貂蝉是真的吗
这种常识怎么还有好几个人瞎回答,现在的小孩都只看电视剧不看书的么
问题二:貂蝉是否真有其人? 20分 貂蝉这个人物未见与任何正式的官方史书,最早出现貂蝉这个形象也是在唐朝时的杂剧。貂蝉的故事背景基本是糅合了董卓的一个婢女和吕布部将秦宜禄的妻子的事迹
问题三:貂蝉的结局:被曹操囚禁沦为 *** 隶是真的吗 对于貂蝉最后的结局 史家有四种说法。
第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首,其妻貂蝉被张飞转送给了关羽,但关羽拒绝受纳这位污点美女,怕其水性杨花,朝三暮四,难免为他人所玷污,只有一死才能保全其名节,于是乘夜传唤貂蝉入帐,拔剑痛斩美人于灯下。
第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》,是说曹操欲以美色迷惑关羽,使其为自己效力,遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数,上下挑逗,关羽心如磐石,为了自己不受魅惑,杀死了貂蝉。
基于儒家文人的悉心改造,明代以来,貂蝉和关羽的形象,日益贴近士绅阶层的伦理标准。
第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》,剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈,详述其施展美人计为汉室除害的经历,赢得关羽的爱慕,但关羽决计为复兴汉室献身,貂蝉只好怀着满腔柔情自刎,以死来验证自身的政治贞操。
第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走,削发为尼,曹操派人追捕,为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的覆辙,貂蝉毅然触剑身亡,一缕幽怨的香魂,追随国家大义而去。
“善终系列”也有四个核心版本,
第一种版本:貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女,后来成为了董卓的侍婢,并挑拨吕布杀死了董卓,在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李之手,再次挑拨李与郭汜自相残杀,在李被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。
第二种版本:貂蝉出家为尼,以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》,向世人言明自己的政治贡献,最后在尼姑庵里寿终正寝。
第三种版本:关羽不恋女色,护送貂蝉回到其故乡木耳村,而貂蝉则一直守节未嫁,终于熬成了一个贞烈老妪,被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见,貂蝉还组织戏班演出,她所搭建的戏台,曾是该村的一个诱人景点。
第四种版本:貂蝉被关羽纳为小妾,并送往成都定居,本想在功成名就后慢慢享用,不料自己兵败身死,可怜的貂蝉从此流落蜀中,成了寂寞无主的村妇。
最近有新闻称,某老人曾于成都北郊拾得一块古碑(1971年),其铭文约略为:貂蝉,王允歌姬也,是因董卓猖獗,为国捐躯……随炎帝入蜀,葬于华阳县外北上涧横村黄土坡……这是有关貂蝉下落的最新证据,却无力证明任何东西。
问题四:王允操貂蝉是真的吗? 王允多大年纪啦!你真以为古代人个个都是“巨根”先生吗?!如果王允是个正常人,以他跟貂禅的年龄差,最多过过眼瘾。其它的肯定是“有心无力”啦!传说中秦的也是吕不韦费了很大力气才找到的。以王允的家世,一定跟没任何关系。
问题五:吕布与貂禅的故事是真的吗?? 正史书中没有记载
《汉书通志》说:“曹操未得志,先诱董卓,进刁蝉以惑其君。”这个刁蝉,是战乱中被曹操所获,送给董卓作歌姬的;
《后汉书》记述吕布杀董卓的来由:吕布拜董卓作干爹,二人关系好得很。吕布“尝小失意”,董卓抓起戟就掷。要不是吕布身手矫捷跑得快,恐怕就被飞戟戳死了。再加上他和董卓歌姬 *** 搞不清楚,害怕董卓知道,便暗暗起了杀心。
义为父子,怎么“小失意”就动刀枪?看来,吕布与貂蝉的故事不是空穴来风。凤仪亭董卓掷戟,也许还真是因为吕布给他戴了绿头巾的缘故。这样一来,清代以降,怀疑貂蝉子虚乌有的学者专家,就比较少了。
关于貂蝉的身世,元杂剧《锦云堂暗定连环计》说,她乃忻州太守任昂之女,小名红昌。汉灵帝时,选入宫中,负责保管分发宫廷内待官员头上所载的貂蝉冠,所以得名“貂蝉”。黄巾乱起,18路诸侯起兵勤王,诛杀败坏朝纲的宦官,见人就杀,皇宫里血流成河,宫人离散,貂蝉为曹操所得,就把他献给了董卓。至于宋元“讲史”里的貂蝉,则又是吕布之妻,战乱中与吕布在临洮失散,流落王允司徒府中,成了歌舞美人。
问题六:古代四大美女都是真的吗? 是真的,有历史可查,
问题七:听说王者荣耀貂蝉要出新皮肤了?真的吗 5分 真的
问题八:吕布和貂蝉是真的相爱吗。 第一,首先不要假大空,貂蝉只是一个普通的女子。不会管汉室倾危,奸臣误国的大事。她只所以离间董卓与吕布,仅仅是报答司徒王允的养育之恩而已。第二,貂蝉肯定是喜欢吕布的。吕布强壮,肩膀后实。美女一般高傲,也只会爱帅哥,有史记载,吕布身高一丈,气宇轩昂,这就足够了。第三,吕布重情。.在那个兄弟似手足,妻子如衣服的年代,这很可贵的。 第四,吕布杀了董卓后遭郭汜李倔的复仇。远逃关东,先后投奔袁术,袁绍,张杨,刘备。如果貂蝉不喜欢吕布,她完全可以找机会对他们抛勾子,可是貂蝉没宁愿继续跟吕布飘泊大河南北,这足以证明貂蝉对吕布的情不自禁 。那吕布被曹刘围困的时候为什么不让吕布在城外扎营,反击曹操。貂蝉不是故意在害吕布吗?哥给你答案,第一,貂蝉不是故意害吕布,她是好心办坏事,貂蝉是有一点心计,可她不通兵法啊,打战是男人的事情。她误以为把人全集中在城里,有城墙做依托会很安全。 第二, 再者,貂蝉太美,总是会引起周围异样的目光,很可能貂蝉惧怕这种目光而依赖吕布的保护,如果吕布不在身边…那吕布死后貂蝉去哪里了列?有人说她跟了曹操,跟了关羽「终级三国」,或以自己的死成就关羽的忠义「杂剧关公月下斩貂蝉」。这完全是胡说八道不可礼誉 曹操人还不错,貂蝉可能很早就和曹操见过面「在王允赠七星剑时」但曹操太花心了,见一个爱一个,貂蝉应该有些孤傲,只怕会受不了。关羽忠义,性情纲直,得到很多诸侯的爱戴,可他太刚直了,硬邦邦的,不通儿女情长。貂蝉会喜欢一个‘木头人’可能性不大吧。 那么,剩下两个问题,貂蝉为什么不嫁与吕布,因为吕布在此前已经有了个正室严夫人,据说是魏续他表姐。还生了个女儿差点成了袁术的儿媳。吕布重情,但还未到休一个取一个那么高级的境界。如果他休了严氏反而证明他绝情。糟糠之妻不下堂,貂蝉只能做小,叫纳妾 因为吕布重情,貂蝉甘心做妾,这也讲得过去。而后吕布再纳曹豹之妹,仅仅是政治婚姻,有人说:吕布好色,常强部下的老婆。简直一派胡言。如果吕布是这吊吊,张辽高顺臧霸等还对他死忠个球。多半是以后小说家为了抬高关羽给吕布脸上抹灰。那么吕布死后貂蝉去哪 我看,多半死于乱军之中,下邳城被破的那一天,非常混乱,古代那些兵有没有什么素质可言,见到美女钱财,不疯抢才怪。貂蝉可能?????所以古人有云:过兵如过火,贼抢抢一半,兵夺全部夺的说法。而三国志和演艺所说的吕布妻儿实际上是指严氏,曹氏,和严氏之女【据说叫吕玲绮】
问题九:电视上讲的四大美女的故事,是真的吗 这四个人的故事的可信度大大的不一样,一定要分开看。
西施
西施这人应该是真实的历史人物。《左传》、《史记》不载,但《吴越春秋》、《越绝书》、《战国策》、先秦诸子书中屡见,可见其存在应该是事实。先秦诸子书和《战国策》都拿她当美女的代表,不过我个人没见它们讲任何关于她的生平的故事。现在已知的最早的详细记载了西施惑吴这段故事的书是汉代的《吴越春秋》和《越绝书》。可是圈子里众所周知的是这两本书半是史书半是小说,可信度不高。《左传》、《史记》则似乎根本没有关于阖庐湎于女色一类的记载。我们只能说应该有西施这么个历史人物,但是这个人的具体事迹,包括她跟吴、越到底有没有关系,以现在已发现的史料看可能是很难考证了。
王嫱
王嫱(《汉书》作“墙”),字昭君。这个人及和亲之事真的有。《汉书・元帝纪第九》:“竟宁元年春正月,匈奴乎韩邪单于来朝。诏曰,‘匈奴郅支单于背叛礼义,既伏其辜,乎韩邪单于不忘恩德,乡慕礼义,复修朝贺之礼,愿保塞传之无穷,边垂长无兵革之事。其改元为竟宁,赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。’”
这里面完全没有提她愿意或者不愿意。具体讲了这个故事的已知最早为《西京杂记》:”元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。诸宫人皆赂画工,多者十万,少者亦不减五万,独王嫱不肯,遂不得见。后匈奴入朝求美人为阏氏,於是上案图以昭君行。及去,召见,貌为后宫第一,善应对,举止闲雅,帝悔之,而名籍已定,帝重信於外国,故不复更人,乃穷案其事,画工皆弃市。“”弃市“就是在菜市口(古代人流最密集的地方)咔嚓掉。《西京杂记》,题东晋葛洪作,但是学界对此甚有争议。这本书里讲的故事也是半真半假,不足为据的。
貂蝉
史传无之。《三国志・魏书・吕布传》:“卓尝使布守中,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安。”这个“侍婢”是貂蝉的原型。但《三国志》中既没说她叫啥,也没说她是王允所遣。王允利用的董卓与吕布的矛盾,其实是董卓有一次因为小事差点儿打死吕布的旧账。“貂蝉”这个词本来是貂尾(貂的尾巴,古代官员官帽上的一种装饰品,成语“狗尾续貂”的来源)和附蝉(也是官员帽子上的装饰,金子做的,有点儿像蝉)的合称。
杨玉环
这当然是历史人物。《旧唐书・本纪第九》:”丙辰,次马嵬驿,诸卫顿军不进。龙武大将军陈玄礼奏曰,‘逆胡指阙,以诛国忠为名,然中外群情,不无嫌怨。今国步艰阻,乘舆震荡,陛下宜徇群情,为社稷大计,国忠之徒,可置之于法。’会吐蕃使二十一人遮国忠告诉于驿门,众呼曰,‘杨国忠连蕃人谋逆!’兵士围驿四合。及诛杨国忠、魏方进一族,兵犹未解。上令高力士诘之,回奏曰,‘诸将既诛国忠,以贵妃在宫,人情恐惧。’上即命力士赐贵妃自尽。“
至于这段故事的更多的广为流传的细节,最早见于著名的白居易《长恨歌》。这些细节这个大概属于民间传说了,同样算半真半假,但大体上明显比前几段可信度要高了。不过”临邛道士“那段显然不科学。也不知道是不是真有这么个道士去骗玄宗的。
问题十:貂蝉到底跟过多少男人? 按照《三国演义》的说法
初为王允丫鬟
配董卓为妾
董卓死为吕布妻
长安破为庞舒收留
复归吕布
董卓、吕布两个是肯定的,王允、庞舒就看怎么理解了。
至于关羽、张飞、赵云都是胡说。
张飞有抢妻的历史;
关羽有爱慕女色的记载;
所以都跟貂蝉编到一起去了。至于赵云那就得问电脑游戏赵云传的作者了。
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五华区19358968426: 貂蝉是虚构的人物还是历史上真实存在的? - ?
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正祁回春: 根据我的了解,貂蝉其实并不存在,她只是一个虚构的人物,很多人认识貂蝉是因为《三国演义》,貂蝉使用美人计,让董卓,吕布父子相互为敌,很多就觉得貂蝉是一个深明大义,机智过人并且有这无敌美貌的奇女子,也对她的好奇心更多添来几分,但是很遗憾的是,我们如果要查阅一些历史资料的话,是可以发现关于貂蝉的记录是几乎没有的.按照现在人的认知,如此一个厉害的女子怎么可能在任何一本历史书中都没有记录呢,那么只有一种可能那就是她就是罗贯中虚构的一个人,所以说,或许他是“中国古代四大美女”中那个虚构的人.
五华区19358968426: 四大美女中的貂蝉是真实的历史人物还是虚构的? - ?
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五华区19358968426: 历史上究竟有没有貂蝉这个人 - ?
正祁回春: 完全没有此人,是一些话本小说杜撰的人物,一般认为,“貂蝉”并非本名,元代杂曲《连环计》中说她的真实姓名叫任红昌.貂蝉的事迹大多出现在说书话本的故事当中,最后由《三国演义》作者罗贯中整理创作出一个完整的形象.
五华区19358968426: 历史上貂蝉是虚构的人物吗? - ?
正祁回春: 如果吕布是真的,貂蝉当然也就是真的. 古代对于女性缺乏尊重,很多杰出女性都默默无闻.貂蝉能够流传至今,当然属实的可能性居高.
五华区19358968426: 历史上真的有貂蝉这个人吗?有没有哪段文字记载过 - ?
正祁回春: 没有记载,最早出现在杂剧和话本中,后来经过小说三国演义更加闻名.比较早的话本中说她叫任红昌,貂禅本身是一个称号,并不是名字.意思大概类似于汉宫选美大赛冠军的意思. 所以貂禅并不是真实人物,而是一个文学形象.
五华区19358968426: 古代四大美女之貂蝉,是否是真实存在闭月美貌的 - ?
正祁回春: 有人认为貂蝉是虚构的,如果当时貂蝉真的对三国的局势有如此大的影响,为何在正史上一点也没有记载.也有人说当时貂蝉最后被关羽收藏起来了.这也是很有可能的.其实貂蝉的美貌在许多的书籍中都有描写过,《三国演义》中更有貂蝉歌舞双绝的句子,“惊鸿宛转掌中身,只疑飞过洞庭春”不过想想能把董卓、吕布迷住的貂蝉其容貌绝对算的上上等的.再讲貂蝉在被献给董之前住在王允家中,当时貂蝉在后院拜月祈福,云层遮住了月亮,那时恰好被王允看到,没有月光的貂蝉胜似美丽,至此王允便说出自家养女貂蝉有“闭月”之貌,所以貂蝉的美貌在当时的三国应该也是公认的.但是历史真正的史书上却没有明确的记载,也没有貂蝉的画像之说,因此关于貂蝉的美貌具体是什么样的,也只是民间传说罢了.
五华区19358968426: 历史上真有貂蝉吗? - ?
正祁回春: 没有的. 三国志中没有貂蝉的记载,而是在后来的三国故事中慢慢出现的.尤其以《三国志平话》和元杂剧为主.貂蝉有很多版本,比较离奇的说她姓任,是河东人,自小就嫁给吕布,后来失散了,在董卓府中重聚,然后就和三国演义一样了.正史《三国志 吕布传》记载:“卓常使布守中合,布与卓侍婢私通,恐事发觉,心不自安.”并未说此女子名字,貂蝉是后世人所创
五华区19358968426: 历史上究竟有没有貂蝉 - ?
正祁回春: 貂蝉,是三国演义中的虚拟人物.正史《后汉书》中,从未提及貂婵之名,但记载了董吕之间的私人恩怨,董卓曾为区区小事怒杀吕布,被吕布敏捷地躲过,后来两人重修于好,不料吕布竟乘主人不在,与董卓的贴身婢女暗中相恋.因畏惧奸情被董卓发现,吕布求见王允,和盘托出与董卓不和的真相,指望得到他的援助,结果反过来被王允所利用,指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死. 这里出现的婢女,应该就是貂婵的原型,其本是相国董卓的婢妾. 至于貂蝉原名任红昌也是民间传说,说法并无历史依据支撑.