禅宗六祖真身现在在哪里?

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六祖慧能大师的真身现在广东省韶关市的南华寺六祖殿,曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔,距离韶关市南约22公里 。

六祖真身像是南华寺最珍贵的文物,六祖真身像供奉在六祖殿内,坐像通高80厘米,据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究,六祖造像是以六祖惠能的肉身为基础用夹纻法塑造而成。

扩展资料

惠能,被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师,对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵,继承了东山法脉并建立了南宗,弘扬“直指人心,见性成佛”的顿教法门。

他弘化于岭南,对边区以及海外文化,也具有一定的启迪和影响,王维《能禅师碑铭》谓其:“实助皇王之化”;同时也引起了中原皇室的尊重和供养,皇室屡次迎请惠能进宫,并为其建寺造塔。在滑台大云寺的无遮大会之后,通过对南北是非的辩论,奠定了曹溪禅在禅宗的地位。

南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年(公元502年)。天监三年,寺庙建成,梁武帝赐“宝林寺”名。后又先后更名为“中兴寺”、“法泉寺”、至宋开宝元年(公元968年),宋太祖敕赐“南华禅寺”,寺名乃沿袭至今。因禅宗六祖在此弘法,也称六祖道场。 

南华寺位于韶关市南二十公里庾岭分脉的山麓中, 座落在曲江县马坝东南7公里的曹溪之畔,距韶关市区24公里。

六祖惠能在这里创立了禅宗,是佛教禅宗的祖庭。

禅宗是中国的独创,是典型的中国化佛教。印度佛教只有禅学,没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏,提出一种新的修行方法。达摩把他的这一禅法传给慧可,慧可又传给僧璨,然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系;神秀在北方传法,建立北宗;惠能在南方传法,建立南宗。

北宗神秀不久渐趋衰落,而惠能的南宗经弟子神会等人的提倡,加上朝廷的支持,取得了禅宗的正统地位,因而成为中国佛教的主流,惠能也因而为成为禅宗实际上的创始人。由于从达摩到惠能经过六代,故传统旧说将达摩视为“初祖”,而把惠能称为“六祖”。

寺内文物

六祖真身

六祖真身像是南华寺最珍贵的文物,六祖真身像供奉在六祖殿内,坐像通高80厘米,据广东省考古学家徐恒彬、韶关市博物馆和南华寺僧人考证和研究,六祖造像是以六祖惠能的肉身为基础夹纻法塑造而成。

五百罗汉群像

寺内木雕五百罗汉造像是中国现存唯一的宋代木雕五百罗汉群像。明朝曾经重新饰金,清光绪年间,曾补雕过133尊被火烧毁的罗汉。1936年,虚云法师主持修庙时,将大部分木雕罗汉藏在大雄宝殿里三尊高达15米大佛的腹中,直到1963年才被发现。现存360尊,其中有133尊为清代补刻。有154尊罗汉像上刻有铭文。

从铭文中可以看出,这五百罗汉像雕于北宋仁宗庆历三年至八年(1043年-1048年),由“会首弟子”杨仁禧组织募化和雕造这批罗汉像,捐造者有商人、手工业者、僧人和平民等,匠师有张续、蔡文贽、廖永昌、王保、郝璋等。

每尊造像都用整块木坯雕成,通高49.5至58厘米,直径23.5至28厘米,木料主要是柏木,少量为楠木、樟木或檀香木。每尊像由底座和坐像两部分组成。这些罗汉造具有相当高的艺术研究价值,是十分珍贵的历史文物。

千佛袈裟

千佛袈裟是罕见的唐代传世刺绣,绢底呈杏黄色,上面绣有一千个佛像,佛像全部为结跏趺坐式,手式有入定、接引、说法、合掌等,口、鼻、眼和发髻清晰分明。用金线绣出形象,然后以蓝色、浅蓝色、朱红色、黄色丝线陪衬,再绣蓝色背光。四周是十二条形象生动的蛟龙。据广东省博物馆有关专家考证,此袈裟是唐中宗赐给六祖惠能法师的。

武则天圣旨

唐代女皇帝武则天,于万岁通年元年(公元696年),御赐南华禅寺六祖惠能大师圣旨一道,长140厘米,宽42厘米,纸质,楷书首尾及边用绫装裱。 

其他文物

南华寺还有北齐昭帝皇建元年(公元560年)的铜佛造像、唐代花缎袜、六祖坠腰石、唐代铁质观音殿、天人像、释迦牟尼像、明代四大天王木雕、清代五百罗汉瓷瓶、明代金书《华严经》残卷等文物,都具有一定的历史价值。

寺院地位

南华寺最早一批被国务院定为汉族地区佛教全国重点寺院。

南华寺作为明、清时期古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

南华寺是中国佛教名寺之一,是禅宗六祖惠能宏扬“南宗禅法”的发源地,被誉为岭南禅林之冠。

交通路线

到韶关东站,过马路走到桥头的“韶关欢迎您”处,乘坐韶关-铁龙的班车在南华寺下。

在韶关东站乘坐韶关-马坝的大巴到马坝中华园站下,换乘3路到南华寺下。

参考资料:百度百科:惠能 (禅宗六祖),百度百科:南华寺




中国禅师六祖慧肉身为何能千年不腐?
4. 六祖慧能圆寂后,其弟子神会努力斗争,使南宗最终战胜北宗,确立了南宗的正统地位。唐代宗李豫在永泰元年(765年)下诏,将六祖慧能的真身像和衣钵视为国宝,要求在本寺妥善安置,并由严格的僧众守护。5. 由于历代对六祖真身像的重视,它在各种动乱和灾害中得以保存。据《五灯会元》记载,北宋初年...

为什么六祖真身不能拜
第二次是在日本侵华时期,有日本士兵用手术刀在六祖背上割洞,观察到其内脏和骨骼保存完好,但南华寺的整体状况并未得到有效保护。第三次,也是最严重的一次,发生在1960年代中期。在文化大革命期间,六祖真身曾被拉出游行示众,有僧人描述说,六祖真身曾被一个年轻人用推车推至韶关,指责其为坏人、骗子...

六祖真身不能拜为什么
六祖真身在南华禅寺,最后的祖庭殿里供着,可以烧香拜真身的。六祖慧能是广东新兴县人,在他被授予六祖衣钵后,主要被告知在岭南传经。因此,在广东有许多六祖的遗迹。在众多的六祖遗迹中,位于曲江县东南约六公里的曹溪北岸的南华寺的六祖肉身是最珍贵的。六祖慧能在唐玄宗先天二年去世。公元713年,1300...

禅宗六祖都是谁
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急急!!到韶关南华寺能看到六祖的真身吗?
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中国佛教禅宗创始人,圆寂后真身至今依旧完整,这其中有何玄机
10. 惠能的真身像至今仍完整无损,并被供奉在禅宗发源地南华寺中,历经千年战火而未被破坏。11. 惠能在佛教禅宗的传承中做出了巨大贡献,使得南华寺名扬四海。12. 随着旅游经济的发展,南华寺的佛教文化得到了更好的传播和推广,吸引了众多游客前来参观,体验佛教文化,追溯惠能法师的历史足迹。

禅宗六祖惠能道场在哪里?
本来无一物,何处惹尘埃。让人感慨万千,后来在世俗在领悟佛法十几年后,出门传播佛法,最后圆寂于新洲国恩寺,所以说国恩寺庙是他的道场。五祖弘忍则是六祖慧能的恩师,他传道慧能于东山寺,并且把主持想让,说明东山寺便是他的道场。弘忍一生清苦,佛法深厚为佛祖培养了许多好弟子,也算是功德无量了。

为什么六祖真身不能拜
其内脏被挖出,散落一地,肋骨和脊柱也被打断,被误认为是猪骨狗骨。六祖真身还被扣上“坏人”的帽子,遭到无情对待。尽管如此,南华寺的僧人们还是偷偷地收敛了六祖的灵骨,并将其埋藏起来,以免遭受更大的损害。六祖慧能虽然已经圆寂千年,但他的肉身却在一系列的迫害和动荡中得以保存。在平静的时期,...

六祖慧能大师诞辰日是哪一天?
慧能在曹溪大力推广顿悟法门,他主张不依赖文字,通过直接的心传方式,使人们能够直接认识自己的本性,从而达到成佛的境界。他的教学方法简便易行,与传统的佛教义学形成对比,并逐渐成为了中国禅宗的主流。慧能的思想主要体现在《六祖法宝坛经》中。唐中宗追封他为大鉴禅师。慧能的真身被供奉在广东韶关南华寺...

关于禅宗六世祖慧能
” 关于六祖的法号,历来志为“慧能”或“惠能”的均有。据说六祖本人不识字,但据六祖门人法海曾记载“……专为安名,可上惠下能也。父曰,何名惠能?僧曰,惠者。以法惠施众生;能者,能作佛事”,此外,六祖法体真身的安放地南华禅寺亦以“惠能”为准,可知“慧能”当是讹误。 在英国伦敦大...

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