读书有所见作原文_翻译及赏析

~ 人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。——清代·萧抡谓《读书有所见作》 读书有所见作 人心如良苗，得养乃滋长；
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。 规劝 ， 读书哲理

赏析

这首诗举例了读书的益处与不读书的坏处，忠告人们要热爱读书，读书要持之以恒，并将其道理表达得淋漓尽致。 河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。——唐代·韩愈《送石处士序》

送石处士序

唐代 ： 韩愈

河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下

展开阅读全文∨

河阳军节度、御史大夫乌公，为节度之三月，求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一盂，蔬一盘。人与之钱，则辞；请与出游，未尝以事免；劝之仕，不应。坐一室，左右图书。与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注；若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也；若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰：“先生有以自老，无求于人，其肯为某来邪?”从事曰：“大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉，其何说之辞?”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生之庐而请焉。

先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沫浴，戒行李，载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门外。酒三行，且起，有执爵而言者曰：“大夫真能以义取人，先生真能以道自任，决去就。为先生别。”又酌而祝曰：“凡去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰：“使大夫恒无变其初，无务富其家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听，以能有成功，保天子之宠命。”又祝曰：“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰：“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵，遣愈为之序云。 ▲

古文观止 ， 规劝 ， 序文 人心如良苗，得养乃滋长；苗以泉水灌，心以理义养。一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。——清代·萧抡谓《读书有所见作》

读书有所见作

清代 ： 萧抡谓

人心如良苗，得养乃滋长；
苗以泉水灌，心以理义养。
一日不读书，胸臆无佳想。
一月不读书，耳目失精爽。 规劝 ， 读书 ， 哲理 游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。吴宫火起焚巢窠，炎洲逐翠遭网罗。萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何。——唐代·李白《野田黄雀行》

野田黄雀行

游莫逐炎洲翠，栖莫近吴宫燕。
吴宫火起焚巢窠，炎洲逐翠遭网罗。
萧条两翅蓬蒿下，纵有鹰鹯奈若何。 乐府 ， 写鸟规劝

---

江干区14771175769： 读书有所见作 - 搜狗百科？
文韦立环： 清代萧抡谓《读书有所见作》的注音:rén xīn rú liáng miáo,dé yǎng nǎi zī zhǎng.人心如良苗,得养乃滋长.miáo yǐ quán shuǐ guàn,xīn yǐ lǐ yì yǎng. 苗以泉水灌,心以理义养.yī rì bú dú shū, xiōng yì wú jiā xiǎng. 一日不读书,胸臆无佳想...

江干区14771175769： 读书有所见作阅读答案2.翻译诗句 :人心如良苗,得养乃兹长;苗以泉水灌,心以理义养.3.诗人认为不读书有什么害处?用自己的话说一说 4.这首诗的后面... - ？
文韦立环：[答案] 南宋理学家朱熹的“问渠那得清如许,为有源头活水来.”朱熹《观书有感》是一首说理诗.从字面上看好像是一首风景之作,实际上说的是读书对于一个人的重要性.这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理,富于启发而又历久常新,...

江干区14771175769： 《读书有所见作》的诗意、诗作背景资料、诗人生平 - ？
文韦立环： 清代诗人萧抡谓写有《读书有所见作》诗:“一日不读书,胸臆无佳想.一月不读书,耳目失清爽.”忠告人们要热爱读书,读书要持之以恒,并将其道理表达得淋漓尽致.

江干区14771175769： 读书有所见作阅读答案 - ？
文韦立环： 南宋理学家朱熹的“问渠那得清如许,为有源头活水来.” 朱熹《观书有感》是一首说理诗.从字面上看好像是一首风景之作,实际上说的是读书对于一个人的重要性.这首诗包含着隽永的意味和深刻的哲理,富于启发而又历久常新,寄托着诗...

江干区14771175769： 读书有所见作的拼音？
文韦立环： 您好.dú shū yǒu suǒ jiàn zuò 阳光文学城,希望可以帮到您,望采纳.

江干区14771175769： 夜书所见 古诗译文 - ？
文韦立环： 古诗: 《夜书所见》 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情.知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明. 译文: 萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意; 江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡. (远处几点灯火,)想来是有小孩还在兴致勃勃地斗蟋蟀呢! 夜深人静了还亮着灯不肯睡眠.

江干区14771175769： 古诗《夜书所见》的译文. - ？
文韦立环： 萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡.他忽然看到远处篱笆下的灯火,料想是孩子们在捉蟋蟀.这幅图景令他倍感亲切,也许他由此想起了自己的家乡和童年吧. 叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江丽...

江干区14771175769： 辛弃疾古诗《读书》,帮忙赏析一下.(要具体翻译,诗句赏析)谢谢 - ？
文韦立环： 是非得失两茫茫,闲把遗书细较量. 掩卷古人堪笑处,起来摩腹步长廊人一生的“是非”、“得失”为立人之本,然而大都是非难辨,得失不明. 心中郁闷,于是仔细评读平时无用的卷册书籍. 研读之后,仔细分析品味:古人可笑之处不正是今人可笑之处. 笑得过火了,站起来揉肚子,到长廊下散散步,消遣消遣、回味回味.

江干区14771175769： (先公四岁而孤,家贫无资.太夫人以荻画地......下笔已如成人)选自哪里?还有原文和译文. - ？
文韦立环： 【原文】 先公四岁而孤,家贫无资.太夫人以荻画地,交易书字.多诵古人篇章.使学为诗.及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录.抄录未毕,已能诵其书,以至昼夜忘寝食,唯读书是务.自幼所作诗赋文字,下笔以如成人.【译文】欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书.太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字.还教给他诵读许多古人的篇章.到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写.就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书.从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了.