品德是什么意思
品德,即道德品质,也称德性或品性,是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。
品德就其实质来说,是道德价值和道德规范在个体身上内化的产物。从其对个体的功能来说,如同智力是个体智慧行为的内部调节机制一样,品德则是个体社会行为的内部调节机制。
道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持。
道德品质基本概念
道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为:对身边的人充满善意,对社会有所贡献。道德一词由来已久。早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语。
“道”表示事物运动变化的规则;“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来.人们就一直重视道德问题。品德是多方面的,良好的品德包括:“爱心”、“尊敬”、“言谈举止”、“团结友爱”等。
以上内容参考:百度百科——品德
孟子继承和发展了孔子“富之”、“教之”、“使民以时”等观点,提出了一系列颇具创见的关于民众道德教化的理论和方法,这对于当前我国正在实施的公民道德教育具有启迪作用;
民众道德教化的前提和条件:由立“恒心”引出制“恒产”;
孟子民众道德教化思想的一个基本特征是重视“心理—情感”因素对人们行为的决定作用;
在孟子看来,要实现道德教化的目标,关键在于树立民众的“恒心”。孟子所谓的“恒心”,简单地说就是遵守基本伦理规范所必需的心理稳定状态;
有此“恒心”,民众就能做到“不为恶”、“不犯刑”;否则民心漂浮,日常行为就极可能“放僻邪侈,无不为己”(《孟子·梁惠王上》,以下只注篇名);
因此,对民众的道德教化问题可以归结为如何实现“恒心”从无到有的转化问题;
孟子由此通过分析民众与其职业密切相关的心理—情感特点,考察实现这一转化的条件;
孟子所谓“民”主要指农业劳动者,他们需要“恒产”或稳定的产业来维持一家的生存。孟子认为,没有“恒产”这一物质基础,空谈伦理要求,根本不会为民众所接受,因为他们“惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?”(《梁惠王上》);
因此,孟子得出结论说:“无恒产而有恒心者,惟士惟能。若民则无恒产,因无恒心”(同上)。这就意味着道德教化的现实前提在于“制恒产”,没有“恒产”作物质基础,道德教化不可能真正进入“民心”;
为了强调制“恒产”对于立“恒心”的重要性,孟子还进一步阐释了“恒产”对于道德教化的积极意义:首先,制“恒产”是“惠民”的表现,它能唤起民众的情感认同,从而树立统治者的威信;
其次,孟子认为,民有“恒产”,就不会终年为生存发愁、奔波,因而才能有真正意义上的“闲暇”;
这一闲暇为民众追求精神生活提供了有利条件。孟子强调:“明君制民之产……然后驱而之善,故民之从之也轻”(《梁惠王上》);
这里,“从之也轻”所描述的正是民众消除了基本的生存忧虑,从而愿意接受引导的心理状态;
民众道德教化的现实过程:从有“恒产”到有“恒心” 民有“恒产”是否就能保证有“恒心”呢?孟子以性善论为根据,对此作了明确的回答。孟子认为,人都有“四心”,即恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心;
“四心”是人生来就有的道德萌芽,即为善之“才”。但“四心”也可能丧失,这在民众表现为“富岁子弟多赖,凶岁子弟多暴”(《告子上》);
就是说,如果没有教养,无论有无衣食之忧,民众都可能有这种表现,其原因则“非天之降才尔殊也,其所以陷溺其心者然也”(同上)。可以说,民无“恒心”的客观原因是无“恒产”,主观原因则是“陷溺其心”。因此,要使民众有“恒心”,还必须注重主观方面的培育;
同时,也正因为人人都有“四心”,培养民众的“恒心”,对民众实施道德教化才是完全可能的。孟子强调,道德教化既是必要的,也是确立民众“恒心”的合理途径;
而在孟子那里,道德教化的具体内容则是指在“人伦之理”的指导下,将一套伦理规范融入民众的生活习惯,转化为他们内心的行为准则,具体说就是“谨庠序之教,申之以孝悌之义”(《梁惠王上》);
值得注意的是,孟子还提出了一套实施道德教化的方法。这套方法的具体内容是:首先,与职业规律相结合,将道德教化的内容融入制“恒产”的制度。其次,“以暇日修其孝悌忠信”(《梁惠王上》);
它是“使民以时”的另一面,既要“不违农时”,又要利用“不使民”的闲暇来进行道德教化。它意味着实施道德教化应把握时机,并将经济发展和伦理建设结合起来考虑;
第三,“君子之言也,不下带而道存焉”(《尽心下》),即仁义之理不离日用。因此,道德教化要落到实处,必须从日常小事入手,使其内容能指导人们的现实行动;
上述方法的第一方面主要针对的是社会制度的设置。孟子主张将“政”与“教”相结合,他说:“善政得民财,善教得民心”(《尽心上》);
这意味着,合理的制度应既使百姓得到实惠,又能培养百姓的规范意识。这样,伦理规范就可通过制度的实施深入到社会活动和日常生活,从而引导人们形成合乎伦理的生产和生活习惯;
孟子道德教化的思想特色?跋执壑? 孟子的道德教化思想有其特定历史背景和个人思想背景,就其具体内容说,无疑具有其历史的局限;
但不可否认孟子的道德教化思想也包含着超越时代的合理因素,这尤其表现在其道德教化方法上;
具体说,孟子的道德教化思想在方法论上对当代中国实施公民道德教育具有如下的借鉴意义;
首先,经济与伦理相联系的视角。如前所述,孟子的整个道德教化思想都是围绕制“恒产”与立“恒心”及其相互关系展开的。可以说,经济伦理的视角一直贯穿在这些思想中。在现代社会,经济伦理的视角对于我们审视、思考社会道德建设问题尤为重要;
从孟子对制“恒产”与立“恒心”关系的论述看,它实际上力图将“惠民”与“教民”融合为同一过程。与之相应,如果我们能在制度设计时,考虑到福利政策与社会道德建设的相互配合和有机结合,无疑能取得更好效果;
孟子强调立“恒心”必须以制“恒产”为前提,同时将价值理念融入到制“恒产”当中。这一思想引申到现代社会道德建设意味着:只有创建有利于人们践行价值理念的制度环境,建立一套可供人们在实践中体验的制度,社会道德建设才能切实深入人心,从而指导人们的现实行为;
其次,孟子认为道德教化的实施必须“不违农时”,同时利用“国家闲暇,及是时明其政刑”(《公孙丑上》),以此引导民众的“业余”文化生活。这一思想表明,孟子看到了道德教化的实施应考虑对象职业的特点和规律;
这一点在现代道德建设中也不容忽视。其具体内容应包括:通过伦理精神与职业规范的结合,引导人们形成合乎规范的行为方式;
道德宣传与职业道德教育相结合,引导人们以道德的观点审视他们熟悉的对象和行为方式。这样既易为人接受,又切实易行;
最后,孟子注重从对象的心理—情感入手进行道德教化。他主张,通过制“恒产”来确立民众认同伦理规范的心理—情感基础,然后通过倡导人伦之理来逐渐改造民众的自然性情;
这种方式可表述为“动之以情,晓之以理”,它通过以“理”(道德理性)化“情”(心理—情感)、“理”寓于“情”、“情”“理”交融来提升人们的道德观念,以实现一个“合情合理”的生活世界。这种强调“合情合理”的道德教化方式可为我们的社会道德建设所借鉴。
道德的德是什么意思什么?
德是一个很特殊的词语,它常常被用来形容一个人的品格和行为。在道德上,德就是指一个人有良好的品德和行为习惯。它要求我们在道德上有高超的修养,这种修养包括了诚信、正直、宽容、勇敢、尊重、谦虚等多种品质。道德的德对于人类社会的发展是非常重要的。它是人类保持良好秩序,使社会运行得更加平稳的...
道德经的德是什么意思
道德经的德的意思如下:可以理解为德行、品德修养。一、释义 1、在道德经中,这个德是不能离开道的,两者是密不可分的体用关系,道是体,德为用。所以对德也就不能单纯停留在品德或德行上理解了。2、道可以描述为,本来具有的、就应该这样的一种规律、准则或规范;而德就是对道的具体实施,也就...
你对于“得”“德”的见解是什么它包含了什么意思?
1,德,,是品德,是品质高尚,有德者,是君子也。得,是得到,包括精神与物质。这两者是因果关系,有“德”才有“得”。2,德”是说一个人的品德,品德高尚,人品好,有道德。而有”得”必有”失”得到了也必会有要失去的东西。现而今的社会形式,很难介定二者的关系。有德的人的可以得到一些...
道德经的德是什么意思
具体来说,德是道在人类行为中的具体体现。它不仅仅是个人品德的体现,更是在日常生活中,依照道的原则行事,而不自以为是的表现。老子强调“上德不德”,意指真正的德行不在于自我标榜,而在于默默实践道的精神。进一步地,老子在《道德经》中阐述了道与德的关系,并提出了修道的方法。他认为,德是...
崇德是什么意思
崇德的意思是崇尚道德,推崇德行。“崇”是推崇的意思。“德”是道德、德行。也就是人的品质或品格。读音是chóngdé。出自《礼记.王制》:“上贤以崇德,简不肖以绌恶。”造句:1、崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名。2、君子当守道崇德,蓄价待时,爵禄不登,信由天命。3、崇德明礼民安定,尚法...
德是什么意思啊?
意思是德是按照道德规范去行事而心有所得。这里的“德”是指——个人品德。说明个人品德的形成离不开实践。2、详解:朱熹曰:“德者,得也.行道而有得于心者也。”又曰:“盖人之所以为人,道之所以为道。圣人之所以为教,原其所自,无一不本于天而备于我。”(同上)要完整理解这几句话的意思,...
书中的“德、言、容、工”是什么意思???
德是品德,妇女要顺从丈夫,言是语言,妇女要有好口才,能言善辩,容是仪态,仪态要温婉大方,功是女红,要织得一手好布。
德宽是什么意思
德宽的意思是形容一个人的美好品德,待人处事的方式,是一种传统美德。德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德。本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。德字取名含义,德指具有仁爱之心、恩泽于民、...
佛教的德是什么意思?
佛教的德是指一种包括仁爱、慈悲、智慧等因素在内的高度道德品质。佛教的德不仅仅是表现在行为上,更是一种内在的修行和境界。佛教认为,只有通过修行培养内心的慈悲和智慧,才能真正地体现佛教的德。这种德性不仅能够让自己实现内心的平和和解放,更可以改善社会的环境和人际关系。佛教的德实践需要通过具体...
何为“道”何为“德”,“道德”的含义是什么?
“道”的最初含义是指道路,后来引申为事物运动变化的规律或规则以及人们应当遵循的行为原则和规范,它主要指一种外在要求,具有某种客观性。“德”的含义偏重于主观方面,一般指主体对“道”的获得和把握。东汉时的刘熙曾将德解释为:“德者,得也,得事宜也”,意思是说,把人与人之间的关系处理得...
东郭迫疏清: 品德,谓品质道德,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的思想行为倾向.
裕民县17032284895: 品德的意思什么 - ?
东郭迫疏清: 品德即 道德品质,是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向. 道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容.我们通常讲的道德 是指人们行为应遵循的原则和标准.道德的定义可以概括为:道德是一定社会、一定阶级向 人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范. 这一概念说明,道德是以善恶为标准,调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规 范.道德总是扬善抑恶的.道德与法律不同,它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判 断一个人的品质,主要依靠人们自觉的内心观念来维持.
裕民县17032284895: 品德什么意思,简短点说. - ?
东郭迫疏清: 品行道德
裕民县17032284895: 品德和品格各是什么意思、解释的越详细越好、举例也可以…谢谢啊 - ?
东郭迫疏清:[答案] 品德品质道德. 品德即道德品质(moral trait),是指个体依据一定的社会道德准则和规范行动时,对社会、对他人、对周围事物所表现出来的稳定的心理特征或倾向. 道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明...
裕民县17032284895: 应当如何理解品德的含义.?
东郭迫疏清: 品德是道德品质的简称,是社会道德在个人身上的体现,是个体一句一定的社会道德行为规范行动时表现出来的比较稳定的心理特征和行为倾向.首先,品德反映了人的社会特征,是将外在于个体的社会规范的要求转化为个体的内在需要的复杂过程.其次,品德酷优相对的稳定性.再次,品德是在道德观念的控制下,进行某种活动、参与某件事情或完成某个任务时的自觉行为,也就是指认识与行为的统一.
裕民县17032284895: "品德"的什么意思 - ?
东郭迫疏清: 【拼音】:pǐn dé 【解释】:1.品质道德.【例句】:所以让我们以奇妙的技术锻链高尚的品德,济弱扶倾停止斗争,挺身而出作为人道与和平的倡导者.
裕民县17032284895: 关于“品德”、“品格”、“品行”和“品质”的含义 - ?
东郭迫疏清: 品德:品质道德 品格:1品行2指文学、艺术作品的质量和风格 品行:有关道德的行为.例品行端正. 品质:1行为、作风上做表现的思想、认识、品行等的品质.例如道德品质2物品的质量,例如江西的瓷品质优良. 我是从商务印书馆出版的现代汉语词典里查的,建议你给孩子买一本,自己查能够加深印象,助于学习.能够用很久的词典,我小学中学到现在还有时会用.
裕民县17032284895: 什么是品德修养这是是什么意思?指的是什么?什么事品德?什么又算是修养?指的是什么?什么事品德?什么又算是修养? - ?
东郭迫疏清:[答案] 品德修养就是道德素养:道德:社会意识形态之一,人们行为的准则和规范.素养:即修养. 个人在道德上的自我锻炼,以及由此达到的较高的道德水平和道德境界.在不同的社会和阶级中,人们的道德素养有不同的目的、内容和途径. 品德即道德品质...
裕民县17032284895: 品德的含义和功能 - ?
东郭迫疏清: 我的这个是用教育心理学的定义,不知是不是你想要的 品德:是道德品质的简称,是社会道德在个人身上的体现,是个体依据一定的社会道德行为规范行动时所表现出来的比较稳定的心理特征或倾向.品德的心理结构:三个:道德认识、道德情感和道德行为.其中品德的核心成分是道德认识.功能:1品德反映了人的社会特性 2品德具有相对的稳定性 3品德是在道德观念的控制下进行某种活动,参与某件事情或完成某个人物的自觉行为,是认识与行为的统一