请赐教!谁知道 秦始皇求仙的一些小故事、典故等?

作者&投稿:东郭疤 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
帮我!谢谢各位!秦始皇求仙的有关小故事,知道的请赐教~

  秦始皇求仙

  秦皇岛是因秦始皇在此驻跸而得名,据《史记-秦始皇本记》记载:“三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门,高誓。使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”地方志也有这方面的记载。近年的考古发掘,在北戴河的金山咀曾发现一处占地10万平方米的秦代的行宫遗址,有许多秦代的遗物。这都说明秦始皇确实到过这里。
  据史书记载,秦始皇以求仙为名,派人入海,大规模的有两次。第一次在公元前219年,始皇东巡到琅,方士徐福上书,要求入渤海中求仙,于是始皇派徐福入海。开始是试探行,规模不大,后来他率领一只大船队,有三千童男童女,带着五谷种和百工,并派善射弓弩的精良武装保护,从海上航行到日本,在那里定居下来,繁衍生息。这就是《史记》上说的“徐福得平原广泽、止王不来。”中日两国自古以来都有徐福东渡日本史迹的传说,特别是在日本,还有纪念徐福的宫、庙、碑、墓。甚至有的学者认为,日本的开国皇帝------神武天皇,就是给他们带去先进文化的徐福。第二次是在碣石,先后派两起方士入海。第一起派的是方士卢生入海,他不久自回,带来“亡秦者胡也”的一句 书,这就使秦始皇加紧修筑长城以备胡。第二起派的是韩终、石生和侯公,率领一只大船队入海。韩终等人和徐福一样也是一去不返。到哪里去了呢?那就是后来历史记载的朝鲜东南部,三韩中的辰韩。《三国志-魏书》与《后汉书-东夷列传》都有这样的记载“辰韩者古之辰国也。辰韩耆老自言秦之亡人,避苦役,适韩国,马韩割东界地与之,其名国为郡,弓为弧,贼为寇,有似秦语,故或名之秦韩。有城栅屋室,土地肥美,宜五谷,知蚕桑,做 缣布,乘驾牛车,驶有六国,稍分十二国。”从上述记载可以明确两个问题,一是辰韩这个部落确是秦人到此建立的,二是这个部落一开始就有几千人,符合韩终渡海时带去的童男童女数字。有此,可以推断出这正是韩终所率领的船队从海上航行到此安家落户的。由于不久,中国发生了较长时间的战乱,所以他们就都在那里“止王不来”,开发新的土地,与中国失掉了联系,并没有达到秦始皇所企望的万国来朝的局面。但秦始皇所进行的有计划的大规模的海外开发,在历史上却是第一次。它对促进中日、中韩人民的友好往来和相互间的经济、文化交流,对东北亚的开发,起到不可估量的作用,造成了极其深远的影响。

齐人徐巿等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之。请得斋戒,与童男女求之。于是遣徐巿发童男女数千人,入海求仙人。

秦始皇求仙

秦皇岛是因秦始皇在此驻跸而得名,据《史记-秦始皇本记》记载:“三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门,高誓。使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”地方志也有这方面的记载。近年的考古发掘,在北戴河的金山咀曾发现一处占地10万平方米的秦代的行宫遗址,有许多秦代的遗物。这都说明秦始皇确实到过这里。
据史书记载,秦始皇以求仙为名,派人入海,大规模的有两次。第一次在公元前219年,始皇东巡到琅,方士徐福上书,要求入渤海中求仙,于是始皇派徐福入海。开始是试探行,规模不大,后来他率领一只大船队,有三千童男童女,带着五谷种和百工,并派善射弓弩的精良武装保护,从海上航行到日本,在那里定居下来,繁衍生息。这就是《史记》上说的“徐福得平原广泽、止王不来。”中日两国自古以来都有徐福东渡日本史迹的传说,特别是在日本,还有纪念徐福的宫、庙、碑、墓。甚至有的学者认为,日本的开国皇帝------神武天皇,就是给他们带去先进文化的徐福。第二次是在碣石,先后派两起方士入海。第一起派的是方士卢生入海,他不久自回,带来“亡秦者胡也”的一句 书,这就使秦始皇加紧修筑长城以备胡。第二起派的是韩终、石生和侯公,率领一只大船队入海。韩终等人和徐福一样也是一去不返。到哪里去了呢?那就是后来历史记载的朝鲜东南部,三韩中的辰韩。《三国志-魏书》与《后汉书-东夷列传》都有这样的记载“辰韩者古之辰国也。辰韩耆老自言秦之亡人,避苦役,适韩国,马韩割东界地与之,其名国为郡,弓为弧,贼为寇,有似秦语,故或名之秦韩。有城栅屋室,土地肥美,宜五谷,知蚕桑,做 缣布,乘驾牛车,驶有六国,稍分十二国。”从上述记载可以明确两个问题,一是辰韩这个部落确是秦人到此建立的,二是这个部落一开始就有几千人,符合韩终渡海时带去的童男童女数字。有此,可以推断出这正是韩终所率领的船队从海上航行到此安家落户的。由于不久,中国发生了较长时间的战乱,所以他们就都在那里“止王不来”,开发新的土地,与中国失掉了联系,并没有达到秦始皇所企望的万国来朝的局面。但秦始皇所进行的有计划的大规模的海外开发,在历史上却是第一次。它对促进中日、中韩人民的友好往来和相互间的经济、文化交流,对东北亚的开发,起到不可估量的作用,造成了极其深远的影响。

秦始皇求仙

秦皇岛是因秦始皇在此驻跸而得名,据《史记-秦始皇本记》记载:“三十二年,始皇之碣石,使燕人卢生求羡门,高誓。使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”地方志也有这方面的记载。近年的考古发掘,在北戴河的金山咀曾发现一处占地10万平方米的秦代的行宫遗址,有许多秦代的遗物。这都说明秦始皇确实到过这里。
据史书记载,秦始皇以求仙为名,派人入海,大规模的有两次。第一次在公元前219年,始皇东巡到琅,方士徐福上书,要求入渤海中求仙,于是始皇派徐福入海。开始是试探行,规模不大,后来他率领一只大船队,有三千童男童女,带着五谷种和百工,并派善射弓弩的精良武装保护,从海上航行到日本,在那里定居下来,繁衍生息。这就是《史记》上说的“徐福得平原广泽、止王不来。”中日两国自古以来都有徐福东渡日本史迹的传说,特别是在日本,还有纪念徐福的宫、庙、碑、墓。甚至有的学者认为,日本的开国皇帝------神武天皇,就是给他们带去先进文化的徐福。第二次是在碣石,先后派两起方士入海。第一起派的是方士卢生入海,他不久自回,带来“亡秦者胡也”的一句 书,这就使秦始皇加紧修筑长城以备胡。第二起派的是韩终、石生和侯公,率领一只大船队入海。韩终等人和徐福一样也是一去不返。到哪里去了呢?那就是后来历史记载的朝鲜东南部,三韩中的辰韩。《三国志-魏书》与《后汉书-东夷列传》都有这样的记载“辰韩者古之辰国也。辰韩耆老自言秦之亡人,避苦役,适韩国,马韩割东界地与之,其名国为郡,弓为弧,贼为寇,有似秦语,故或名之秦韩。有城栅屋室,土地肥美,宜五谷,知蚕桑,做 缣布,乘驾牛车,驶有六国,稍分十二国。”从上述记载可以明确两个问题,一是辰韩这个部落确是秦人到此建立的,二是这个部落一开始就有几千人,符合韩终渡海时带去的童男童女数字。有此,可以推断出这正是韩终所率领的船队从海上航行到此安家落户的。由于不久,中国发生了较长时间的战乱,所以他们就都在那里“止王不来”,开发新的土地,与中国失掉了联系,并没有达到秦始皇所企望的万国来朝的局面。但秦始皇所进行的有计划的大规模的海外开发,在历史上却是第一次。它对促进中日、中韩人民的友好往来和相互间的经济、文化交流,对东北亚的开发,起到不可估量的作用,造成了极其深远的影响。


岳阳楼区19472698076: 求《史记·秦始皇本纪》中关于秦始皇求仙的事迹 -
亥若康复:[答案] 原文截取维秦王兼有天下,立名为皇帝,乃抚东土,至于琅邪.列侯武城侯王离、列侯通武侯王贲、伦侯建成侯赵亥、伦侯... 请得斋戒,与童男女求之.於是遣徐市发童男女数千人,入海求仙人. 始皇还,过彭城,斋戒祷祠,欲出周鼎泗水.使千人没水...

岳阳楼区19472698076: 秦始皇真迷信鬼神吗?. -
亥若康复: 秦始皇是中国历史上第一位雄才大略的封建帝王,徐福、卢生等方士是秦朝的一个重要社会阶层.围绕着出海求仙,寻求长生不老药的问题,秦始皇与诸方士之间发生了一系列错综复杂、扑朔迷离的关系.而在把握秦始皇的性格和心态...

岳阳楼区19472698076: 秦始皇求仙时见到古仙人安期生了吗?
亥若康复: 安期生,陶弘景在《真灵位业图》中称其为北极真人,他有时居天庭,有时游 山中,有时飘海上,有时隐地下,世人传为海上仙人.关于他的传说,《列仙传》、 《历代神仙通鉴》、《史记》等书中均有记载,书中称其为琅砑王牙阜乡(今山东诸 城境内)人,卖药于东海边,当时人们都称他为“千岁翁”.相传秦始皇东巡时,曾与他长谈三天三夜,赐给他很多黄金玉璧,却被他抛 弃在阜乡孕内,然后留书一封,以一双赤玉鞋作为回报,让秦始皇数年之后到逢 莱山找他.秦始皇于是派遣使者徐福、卢生等数百人入海探寻,但还没到蓬莱山 就遭遇大风暴而归,回来后,秦始皇命人在阜乡亭、东海边建祠十多处,来祭祀 安期生.

岳阳楼区19472698076: 秦始皇派三千童男童女求仙药,为什么是童男童女. -
亥若康复: 1.童男童女纯洁,以表求仙丹的虔诚 2.牺牲品. 相关资料 传说东海之中有三座仙山:蓬莱、方丈、瀛洲.仙山上住着仙人.如果吃了他们炼制的仙药,人就能够长生不老.秦始皇当上皇帝之后,非常恐惧有朝一日自己会死掉.他召集了许多术士...

岳阳楼区19472698076: 史记秦始皇求仙药? -
亥若康复: 传说他派徐福带着3000童男童女去东海上求仙药,后来这3000童男童女成为今天日本人的祖先

岳阳楼区19472698076: 谁知道秦始皇求仙入海的地方? -
亥若康复: 秦皇岛市海港区秦皇求仙入海处

岳阳楼区19472698076: 究竟有没有长生不老药?秦始皇是否真的找到? -
亥若康复: 永远不会有,如果有长生不老药地球的人往哪装. 世界上本来就没有什么长生不老药. 只要每天保持一颗不老的心,活的开心一些,就可以了, 长生不老的药都是人编出来的,但是想要不老的方法却是有的,就是不要把小事放在心上,把烦恼...

岳阳楼区19472698076: 秦始皇派人寻仙丹是那一年
亥若康复: 当秦始皇兼并六国、统一天下、自称皇帝、加强集权,一切都在掌控之中,一切都尘埃落定以后,一个新的苦恼也随之而至.那就是死亡.秦始皇面对着广阔无垠的大好河山,享受着花样翻新的锦衣玉食,体味着至高无上的权威,他当然希望这...

岳阳楼区19472698076: 秦始皇是不是真到有去找长生药啊· 那找到没有啊·
亥若康复: 去找了,据说实际上就是野猕猴桃,所以徐福到日本知道后,根本就没敢归国

岳阳楼区19472698076: 秦朝时游说秦始皇说去求仙丹的徐福带着一支浩大的船队驶入茫茫大洋再也没回来,最后到哪里去了,是在海上遇难了,还是真的跑到日本定居了?知道这段历史的麻烦讲一下啥,要有依据 -
亥若康复: 徐福东渡一事,最早出现于司马迁的《史记》.据《史记•秦始皇本纪》记载:秦始皇二十八年(公元前219年),“齐人徐福等上书,言海中有三神山,名曰蓬莱、方丈、瀛洲,仙人居之.请得斋戒,与童男女求之,于是遣徐福发童男女数千...

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