叶圣陶我们与绅士

作者&投稿:希璧 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~   
  一
  知人论世,立身处事,都必须取一种态度并用一种方法。
  我们所取所用的是这样子,别人所取所用的也可以这样子。谁能够要求“专利权”呢?这样,可以说在某一桩事件某一个问题上,我们与别人步调相同;但不能说谁附和了谁,谁利用了谁。这道理浅显不过,不用申说。
  但是,在苏州颇有人传说,我们《苏州评论》社的人包围苏绅的某派,同时立言持论都为某派张目。证据呢?某派不满从前的教育行政人员,而我们也攻击从前的教育行政者;某派似乎有澄清苏州的意趣,而我们也号召“改善苏州”。
  这就是说我们要想在某派的旗帜之下,达到我们的目的;说得坏一些,就是我们想借这一种势力摧败那一种势力;说得更坏一些,就是我们想迎合着某派,借此图点私利。
  我们不希望有人从更坏的一层意思来说我们,因为他们这样做徒然自己表白他们的“小人之心”而已。至于我们想不想在任何派绅士的旗帜下达到我们的目的,以及借这一种势力摧败那一种势力是否有点儿好处,就在后面说。
  二
  现在先论绅士之分派别。绅士者,或者世家子,或曾作官,或登从前的科第,或得晚近的学位如时人所称为“洋翰林”者,或营盛大的商业,或有一二百亩乃至几千亩的田产。
  总之绅士是地方的特殊阶级,与一个小学教师、布店伙计固然不同,与一个泥水匠、机织工尤其不能比类。他们因利害的关系,亲疏的关系,历史的关系等等,这几个人团结在一起发议论办事情,那几个人又另行团结在一起发议论办事情:这就分派别了。两派当然不能一致,于是不免彼此攻击。
  绅士阶级出面谋事,当然也会得到福利,但是这福利只属于绅士阶级。至于地方上,即有沾润,亦微细极了。然而绅士偏欢喜说为地方上谋福利。我们不愿存“小人之心”,不妨相信他们良心上的确如是想。但是,他们的立脚点不对啊!
  立脚点是绅士阶级,无论如何不能为地方上谋得充分的福利。
  小有好处,他们就板起施与者的面孔来。谁甘愿受施与呢?事关公众,他们往往代当了家。谁委托了他们呢?他们那种不自觉的傲慢,没来由的守旧,就可以给人家造成不少的损失。
  如或存心鱼肉别人,那更不堪问了。
  回过来说我们《苏州评论》社。比方苏州绅士有两派,我们想同他们鼎足而三么?或者有三派,我们想充“三缺一”里头的“一”么?不,决不。第一个原因,自然在我们并不是绅士。第二个原因呢?以下详说。
  我们结社,我们纠合同志,在别人看来自然也成为一派。
  但是这个派与绅士之某派某派的性质根本不同,所以不得与他们等列齐观。他们的立脚点是特殊阶级,我们的立脚点是一个市民,一个苏州的市民。我们希望泥水匠、机织工、布店伙计、小学教员,乃至所谓绅士等,各以一个市民的资格来图谋苏州的事业,把苏州改善,因而各得其应享的福利。这当然不是立刻就办得到的事。所以我们要鼓吹我们的主旨,使它渐渐成多数人的意思。直到大家都相信应该这样的时候,我们的希望就实现了。一个地方,唯有做到这样,方是个永久长进的地方,十分健全的地方。一个市民,唯有努力促成这样,方是个爱地方的市民,真爱自己的市民。
  试问,绅士的某派某派,也作如是想么?
  试问,在任何派绅士的旗帜之下能够达到我们的目的么?
  借这一种势力摧败那一种势力会有什么好处么?
  如其相信我们是言必由衷的,一定知道我们是决不愿意去走那些无益的路径的。
  三
  看了我们上一节的文章,须知我们所不满意者不是姓张姓李的个人,乃是姓张姓李的个人以绅士的资格来图谋地方的事。姓张姓李的如其舍弃了绅士的资格,他们的市民资格还在。他们若以市民资格来图谋地方的事,我们就绝无不满意。这是应该注意的一点。
  在全体市民尚未一致起来的时候,地方事情当然还在绅士手里。这当儿,自信无他而确想服役于地方的绅士,实在很有可以用力之处。他在社会的眼光里是绅士,可得到许多的便利;但是他自认只是一个市民,就避免了阶级的过恶;这样,成绩自然不会差。()如其有这样的绅士,我们也相当的赞许。这是应注意的又一点。
  四
  但是所谓“自信无他”这句话太没凭证了,利用社会眼光里的地位也未免欺人。贤人政治是反社会的,已不适于人类思想既经解放到社会本位的现代。
  所以我们又这样说:从市民这方面,决不该希望有“其心无他”的绅士出来,把大家的担子都挑了去,让大家躲在一旁专待他赏赐福利。市民只该及早觉悟,地方的事非市民起来图谋不可,于是真个起来,用自己的力量,求得地方与自己的种种福利。
  1926年8月31日发表于《苏州评论》


叶圣陶的资料
事实上,叶圣陶是20世纪20年代第一位写童话的作者。他的作品《稻草人》于1923年出版。 这部儿童读物在许多青少年当中极受欢迎。另一个作品《古代英雄的石像》,讲述了一块石头被雕刻成英雄的形象。这个简单易读的故事背后的寓意是嘲笑专家的傲慢自大与人们的麻木。叶圣陶的学生丁玲曾经称赞他的童话能够启迪...

叶圣陶和肖复兴的资料
叶圣陶(1894.10.28-1988.2.16)现代作家、儿童文学作家、教育家。原名绍钩,字圣陶,主要笔名有叶陶、 圣陶、桂山等。江苏苏州人。叶圣陶原名时绍钩,生于江苏苏州。父亲在地主家做帐房,家境清苦。1907年考入草桥中学,毕业后在一个初等小学当教员。1914年被排挤出学校,闭居期间作文言小说发表在...

叶圣陶的作品有哪些?
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叶圣陶、肖复兴的资料
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谁有关于叶圣陶和肖复兴的资料?
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富民县15968156245: 叶圣陶写过哪些文章?知道的告诉我.谢谢 -
郜咏济生: 《景泰蓝的制作》长篇小说:《复倪焕之》童话集:《稻草人》短篇小说:《潘先生在难中》小说集 :《火灾》、《隔膜》(制都是他自己写的.) 叶圣陶曾在以下报纸、杂志作过编辑、主笔2113或主编:《礼拜六》 《上海时事新报》 《上海民国5261日报》 《文学周报》 《公理日报》 《国文月刊》 《苏州评论》 《妇女杂志》 《小说月4102报》 《中学生》 《开明少年》 《中国作家》 《人民教育》1653 《中国语文》 《诗》 《光明》 《国文杂志》 《中学生战时半月刊》

富民县15968156245: 叶圣陶的资料 -
郜咏济生: 叶圣陶(1894.10.28~1988.2.16),原名叶绍钧,字秉臣.江苏省苏州人.现代作家、教育家、出版家和社会活动家. 叶圣陶的父亲在地主家做帐房,家境清苦.1907年考入草桥中学,1912年中学毕业后因家境清贫,即在一个初等小学当教员...

富民县15968156245: 叶圣陶小说最突出的成绩是对什么的描绘 -
郜咏济生: 对小市民生活的灰色描述

富民县15968156245: 叶圣陶写过的文章?
郜咏济生: 《春宴琐谭》:他的第一部白话小说 《倪焕之》:长篇小说 《隔膜》:小说集 《火灾》:小说集 《苏州园林》:散文 尤其是《牛郎织女》:神话 报章杂志 叶圣陶曾在以下报纸、杂志作过编辑、主笔或主编: 《礼拜六》 、《上海时事新报》、...

富民县15968156245: 叶圣陶还有什么文章? -
郜咏济生: 《作文论》、《朱佩弦先生》、《小说月报》、>

富民县15968156245: 叶圣陶有什么著名作品 -
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富民县15968156245: 叶圣陶的代表小说有哪些? -
郜咏济生: 中文名: 叶圣陶 别名: 原名 叶绍钧 字秉臣 国籍: 中国 民族: 汉族 出生地: 江苏苏州出生日期: 1894年10月28日 逝世日期: 1988年2月16日 职业: 作家、教育家、社会活动家 代表作品: 《隔膜》《线下》《倪焕之》《脚步集》《西川集》《稻草人》

富民县15968156245: 叶圣陶有哪些作品? -
郜咏济生: 文学作品叶圣陶主要笔名有叶陶、圣陶、桂山等,1914年开始创作文言小说,1918年开始发表白话文作品.他一生创作了大量的小说、散文、杂文、诗歌和儿童文学作品.《春宴琐谭》叶圣陶的第一部白话小说1918《雪朝》(与朱自清等人...

富民县15968156245: 叶圣陶的名言 -
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