张鲁三国志

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张鲁，字公祺，沛国丰县人，其家族在蜀地发展，祖上张陵在鹄鸣山中研习道教，以五斗米作为入门费用，因此得名“米贼”。陵死后，其子张衡继续其道，衡死后，张鲁继承并进一步发展。刘焉任益州牧时，任命张鲁为督义司马，与张脩一同攻打汉中太守苏固，张鲁杀了张脩并夺取其部众，占据汉中。刘焉去世后，其子刘璋继位，因张鲁不顺从，杀尽了张鲁家族。张鲁在汉中推行鬼道教，信徒起初称为“鬼卒”，信仰坚定后称“祭酒”，各自管理部众，生活遵循诚信、无欺诈的原则，疾病时自我反省，类似黄巾教义。义舍设立于各地，供行人自取米肉，犯法者经过三次宽恕后才执行刑罚，不设正式官吏，以祭酒治理，民风淳朴。张鲁在巴、汉地区长达三十年的统治稳定。

据记载，汉末，由于力量不足，朝廷承认张鲁为镇民中郎将，管理汉宁太守，仅需定期贡献。民间有发现玉印者欲尊张鲁为汉宁王，功曹阎圃劝阻，认为保持现状，不称王可保富贵。韩遂、马超叛乱时，关西百姓投奔张鲁者众多。建安二十年，曹操从散关出兵武都，攻至阳平关，张鲁本欲投降，但其弟张卫坚持抵抗。曹操攻破阳平关，进入蜀地。董昭和杨暨的奏章都提到曹操起初对攻打张鲁的评估有误，经过实战后才认识到其难度。张鲁在阳平失守后，本欲投降，阎圃建议先采取策略，然后归顺以求功多。最终，张鲁逃至南山的巴中，他的仓库物资被封存。曹操攻入南郑，对张鲁表示赞赏，并以礼相待，封其为镇南将军和阆中侯。张鲁的儿子和阎圃等人都得到封侯。然而，有学者认为张鲁虽有善心，但降服后仍受到过分的封赏，可能影响社会风气。

张鲁去世后，其子张富继承爵位，而刘雄鸣、程银、侯选、李堪等人在战乱中起起落落，最终都归降曹操，得到官爵。这些故事展示了当时社会的复杂变迁和权力更迭。
扩展资料

张鲁（？—216年），字公祺（《后汉书》作公旗），祖籍沛国丰县（今江苏丰县）。东汉末年割据汉中的军阀，汉末群雄之一。他是西汉留侯张良的十世孙、天师道（五斗米道）教祖张陵的孙子，五斗米道的第三代天师（称为系师），在祖父和父亲去世后继续在汉中一带传播五斗米道，并自称为“师君”。后投降曹操，官拜镇南将军，封阆中侯。有观点认为张鲁是道教著名经典《老子想尔注》的作者。

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