不失人情论白话译文
每当阅读《内经》中《方盛衰论》并注意到“不失人情”这句结论时，我总是不禁起立，深深感叹黄帝和岐伯对人性洞察的深邃。医学之道，关键在于理解人的常情，以免在治疗中出错，这对医生而言既是挑战，也是考验。人之常情大致可分三类：病人的常情、旁人的常情以及医生的常情。
病人常情主要体现在五脏偏盛的体质、情绪反应各异上。五脏阳盛需清热，阴盛需温补。耐药者，温和药效无感；敏感者，猛药则有害。生活习惯、喜好各异，如实言病情可能遭误解，安慰忧虑者可能被质疑，不信医者难以接受忠告，多疑者则可能产生猜忌。经济条件、性格倾向和地位环境也会影响病人的行为和治疗反应。
旁人的常情包括持之有据与无据的建议，以及以权势判断是非，甚至推荐医生时的主观偏见。推荐医生的理由多种多样，有时可能导致医者受辱，病人延误治疗。这些旁观者的影响不容忽视。
医生的常情则包括误导病人、阿谀奉承、假冒行医等行为。有的医生草率用药，有的嫉妒同行，有的贪图私利。这些不良行为既损害医学原则，也可能导致治疗效果大打折扣。
总之，理解和应对人之常情在医学实践中至关重要，圣人的告诫提醒我们既要谨慎对待，又要在迁就与坚持之间找到平衡。处理好病情与人情的矛盾，实属不易。
扩展资料
《不失人情论》是作者以《素问·方盛衰论》中的“不失人情”四字为纲并加以发挥，对医疗实践中的有关见闻及自己的认识进行了归纳以后写成的一篇读经心得。“不失人情”的“人情”，原指“人的病情”，李中梓则有意发挥为“人之常情”，然后又将其别为病人之情、旁人之情和医人之情予以分论，既指出了必须顺应或迁就的人之常情，更多地则列述了不可迁就的人之常情。但也深刻感受到了人之常情的复杂，所以特别强调要“思之慎之，勿为陋习所中”。又，本文是作者（李中梓）选取张介宾《类经·脉色类八》“不失人情”论句所加按语，删节润色而成。
竹枝词(其一)的译文
竹枝词二首（其一）刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴还有晴。竹枝词是巴渝（今四川省东部重庆市一带）民歌中的一种。唱时，以笛、鼓伴奏，同时起舞。声调宛转动人。刘禹锡任夔州刺史时，依调填词，写了十来篇，这是其中一首摹拟民间情歌的作品。它写的是一位沉浸...
语文出版社 古诗词赏析
诗人深深懂得古来悲秋的实质是志士失志,对现实失望,对前途悲观,因而在秋天只看到萧条,感到寂寥,死气沉沉。诗人同情他们的遭遇和处境,但不同意他们的悲观失望的情感。他针对这种寂寥之感,偏说秋天比那万物萌生、欣欣向荣的春天要好,强调秋天并不死气沉沉,而是很有生气。他指引人们看那振翅高举的鹤,在秋日晴空中,排...
...或是国外生活的有趣经历以及国外风土人情文章
I. Translation for Reference(参考译文)聪明的小裁缝从前,有一个非常高傲的公主。求婚的人一来,她就给人家出谜语。要是猜不出来,她就嘲笑人家,把人家赶出去。她还向世人宣告说,只要是能猜中她谜语的,不管是谁,都可以和她结婚。后来,有三个裁缝一起来了。两个年纪大的心里想,他们过去曾经做过许多精细的针线...
人字打头四字成语
译文:人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。 4. 以人字开头的四字成语,第一个字是人的四字词语成语有哪些 多元输入法(多元汉字与图形符号输入法)输入h 打出【人】字,即见下列符合题意的成语: 人给家足;人山人海;人皆有之;人以群分;人际关系;人尽其才;人尽可夫;人迹罕至;人神共愤;人之常情...
医古文《不失人情论》的翻译
《不失人情论》的译文： 我过去阅读《内经》，每次读到《方盛衰论》、看到置于该篇最后的话——“不失人情”的时候，从来没有不是惊佩地站起来，感慨地赞叹轩辕黄帝和岐伯对人研究的深刻啊！不要因人之常情而造成治病的失误，对于医生来说，是很迫切的事情，然而又是很难的事情。大约人之常情的...
不失人情论的白话译文
我过去阅读《内经》，每次读到《方盛衰论》、看到置于该篇最后的话——“不失人情”的时候，从来没有不是惊佩地站起来，感慨地赞叹轩辕黄帝和岐伯对人研究的深刻啊！不要因人之常情而造成治病的失误，对于医生来说，是很迫切的事情，然而又是很难的事情。大约人之常情的类别有三：一是病人的常情...
《不失人情论》的译文
我过去阅读《内经》，每次读到《方盛衰论》、看到置于该篇最后的话——“不失人情”的时候，从来没有不是惊佩地站起来，感慨地赞叹轩辕黄帝和岐伯对人研究的深刻啊！不要因人之常情而造成治病的失误，对于医生来说，是很迫切的事情，然而又是很难的事情。大约人之常情的类别有三：一是病人的常情...
不失人情论中,医者不能失的有哪几方面?
《不失人情论》的译文： 我过去阅读《内经》，每次读到《方盛衰论》、看到置于该篇最后的话——“不失人情”的时候，从来没有不是惊佩地站起来，感慨地赞叹轩辕黄帝和岐伯对人研究的深刻啊！不要因人之常情而造成治病的失误，对于医生来说，是很迫切的事情，然而又是很难的事情。大约人之常情的...
形容开怀大笑的诗句
译文:离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。 8.一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。——【唐】岑参《凉州馆中与诸判官夜集》 译文:人生一世能有几回开怀大笑,今日相逢人人必须痛饮醉倒。 9.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——【唐】高适《别董大》 译文:不要担心前路茫茫没有知己,普天之下谁不认识你...
父克依倍： 我过去阅读《内经》,每次读到《方盛衰论》、看到置于该篇最后的话——“不失人情”的时候,从来没有不是惊佩地站起来,感慨地赞叹轩辕黄帝和岐伯对人研究的深刻啊!不要因人之常情而造成治病的失误,对于医生来说,是很迫切的事情...
巫山县19632011984： 菜根谭白话文,或译文,现代文, - ？
父克依倍： 【 菜根谭 】【原文】攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从.【译文】责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受.教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到.【原文】忧勤是美德,太苦...
巫山县19632011984： 欧阳修论作文的文言文翻译 - ？
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巫山县19632011984： 论语中“子曰:君子贞而不谅.”是什么意思?可以讲一个古代的什么故事? - ？
父克依倍： 《论语》原文子曰:“君子贞而不谅.” 译文: 孔子说:“君子固守正道而不能不顾是非地讲究信用.” 说解: 《周易·文言传》中说:“贞者,事之干也.……贞固足以干事”.《乾卦》卦辞“元亨利贞”,分别对应春夏秋冬,“贞”所对应的是冬季,君子正如经冬而不凋的松柏.朱子把“贞”字解释为“正固”,合于道义为“正”,坚持道义为“固”.所以,君子做人做事,必须符合道义,而且始终坚持道义,无论遇到什么情况都不能放弃. 坚持道义是“经”,也就是原则.
巫山县19632011984： 荷花荡文言文翻译明(袁宏道) - ？
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巫山县19632011984： 《王羲之学书》的译文 - ？
父克依倍： 原文:“晋王羲之,字逸少,旷子也.七岁善书,十二见前代《笔说》于其父枕中, 窃而读之.父曰:'尔何来窃吾所秘'羲之笑而不答.母曰:'尔看《用笔法》, 父见其小,恐不能秘之.'语羲之曰:'待尔成人,吾授也.'羲之拜请,...
巫山县19632011984： 《论语.学而篇》原文+译文 - ？
父克依倍：[答案] 论语·学而篇 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 译文:孔子说:“学了又时常复习和温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是令人高兴的事吗?人家不了解我,我也不恼怒...
