夏朝真的存在吗？新砦期文化是什么？

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夏朝真的存在吗？夏人到底来自何方？自从在1894年法国人著作家拉克伯里出版的专著《中国上古文明的西方起源》，在这其中论证中国文明最初来自于巴比伦，直到今天还有不少的中国人拾人牙慧，相信夏商古人来自于西方古文明。越是这种奇谈怪论越博眼球，不过，子不语怪力乱神，民族虚无主义的搞法，就算能迎合猎奇的观众，终究不是立言之道。

好在是国家主持的夏商周断代工程，就明确指出，夏朝，大约始于公元前2070年，终于公元前1600年。且不论夏朝是否存在，华夏民族的说法，早已沿用了几千年。蛮夷猾夏一语最早见于《尚书》，是帝舜对皐陶说的话。从这句话的语气来看，夏在尧舜时期就已经出现了，指的应该就是尧舜所居住的冀方，(惟彼陶唐，有此冀方)也就是山西临汾到运城一带。

而从周代以来，就有诸夏的说法。那么什么是诸夏呢？

现如今网上流行一句话，叫做崖山之后无中国，明亡之后无华夏。其实，真正从历史学的角度上来讲，应该是秦亡之后无华夏。

秦一统中国，却亡于项羽刘邦等人之手。所以，从这个角度上来讲，黄帝以来，尧舜禹，乃至夏商周，春秋战国，那么多诸侯和王者，都是诸夏。也就是炎黄二帝的后裔。项羽还算是楚国贵族，而这个刘邦却啥也不是，属于纯粹的平民百姓。所以，从汉朝开始，中国历史进入了一个非诸夏为帝的新王朝时代。

关于夏朝是否存在，河南偃师二里头无疑是证据链中最关键的一环。我们先来梳理一下史书上夏朝的脉络。《史记 夏本纪》中记载的夏非常简略：

首先是夏禹，又称大禹。他的功绩除了治水，还有征伐三苗，涂山会盟，会稽会盟杀防风氏等。

其次是夏禹之子启。他在夏邑继位，大飨诸侯于钧台，然后带领诸侯回到冀都夺位。有扈氏不服，他帅六师伐灭了有扈氏。他被视为夏朝第一位王。

再其次是夏启之子太康，他在斟寻即位，喜欢田猎，去有洛打猎一百天都不回国都，被东夷的小王-后羿堵住了后路，归国无门。史称太康失位。

夏朝被后羿把持朝政，后羿立了太康的弟弟仲康为王，自己发号施令。后来后羿又被自己的臣子寒浞所轼，寒浞干脆一不做二不休，把后羿立下的夏王相也杀了。相的一个妃子怀着身孕逃回自己的娘家，后来生下了少康。(后缗方娠，逃出自窦，归于有仍)少康长大后知道了自己的身世，经过多少年努力，终于杀掉寒浞一门，夺回了帝位，史称少康中兴。

一部完整的夏朝历史，其实就是一个个的谜题。如果说，商汤伐夏的全过程是夏晚期最大的谜，那么太康失位，少康中兴的这个几十年间，就是夏早期历史最大的谜。这两个谜题一前一后，相隔约400年，如果都能在考古学上找到证据，那么夏朝历史的大问题基本上就解决了。

关于商汤是如何兴起，如何攻灭夏桀的，真知堂上古史研究已经考据出全过程。

夏桀失败的全过程

夏朝晚期，本居住在河南偃师二里头的夏桀，发生了地震，伊洛河干涸。(十年，五星错行，夜中，星陨如雨。地震。伊洛竭。《竹书纪年》)就放弃了二里头，渡过黄河，迁移到了山西运城夏县一代，是为安邑(十三年，迁于河南)。

夏桀离开偃师不到三年，商汤就进驻到河南郑州建立都城亳。商汤派遣伊尹到夏桀身边为间，三年后摸清了夏桀的虚实，伊尹回亳。商汤随即攻灭了夏的方国有洛，也就是郑州边上的东赵和荥阳大师姑。

夏桀发现不对，于是回到旧都偃师二里头巡视，商汤自投罗网，被夏桀抓住囚禁于河南登封夏台(钧台)，交给夏方国昆吾氏看管。一年后，商汤的臣子(伊尹等人)买通了夏桀的左右，夏王释放了商汤。

回到郑亳的商汤，一不做二不休，渡过黄河，灭温。温就是河南温县。温县拿下，夏桀当初入晋的通道太行轵关陉的终点济源，就落入了商汤兵锋的威胁之下。不过，轵关陉跨越王屋山，属于一夫当关万夫莫开的险要，灭温之后的商汤发现，夏桀派兵驻守，此路不通。

夏桀发现商汤灭温，反迹已现。遂命夏方国昆吾从郑州的后方许昌进攻，商汤失利，退守商丘，并在山东曹县一带召开诸后大会，取得了拥护(史称景亳之命)。此时，夏方国费伯昌率领全族投奔商汤，商汤得到费伯的支持，实力大增，顺手就灭了位于山东西部，河南北部一代的夏桀的死忠，韦国和顾国。

韦顾既伐，商汤实力又一次膨胀了，商汤率兵杀回郑亳，昆吾败退，商汤攻下了夏的旧都偃师二里头，休养生息。

一年后，商汤以良车七十乘，必死六千人。以戊子战於郕。遂禽%%，推移大牺，登自鸣条，乃入巢门，遂有夏。桀既奔走...《吕氏春秋·仲秋纪·简选》。

《尚书汤誓》则说：伊尹相汤，伐桀，升自陑，(陑在河曲之南)。遂与桀战于鸣条之野。陑，就是山西永济。商汤灭夏，是从二里头或郑州出师，西进洛阳，三门峡再到潼关附近，渡过黄河，攻取永济，然后攻击夏都安邑鸣条岗的。夏桀战败后被商汤放逐于南巢，夏朝灭亡。(汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，《史记》孔安国曰：地在安邑之西。)

之所以把夏桀灭亡的过程再重复一遍，原因是真知堂即将解读夏朝历史的第二个大问题，就是太康为何被后羿挡住回家的路，失去了帝位。还有，失位之后，太康去哪了？

太康田猎，后羿代夏

后羿，史料上有两个，一个是汉代《淮南子》里帝尧时期的神射手，后羿射十日。还有一个后羿则见于《春秋左氏传》等史籍。前者是汉代编写的神话故事，后者则是夏朝有穷氏的首领，群后之一的后羿。

《左传·襄公四年》曰：昔有夏之方衰也，后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。

《竹书纪年》则说：　帝太康。。。居斟寻。畋于洛表。羿入居斟寻。。

说实话，对于史料记载，太康田猎于有洛之表，后羿就堵住了他的回家之路，他就回不去了的这件事，笔者真是百思不得其解。

太康是夏启之子，夏朝的第三代王，夏启应该是靠武力夺取政权的，怎么仅仅十几年过去，太康的武力就变得那么薄弱，会被后羿驱逐而在外不得归于国都呢？

要解读太康为何因为田猎而失去帝位，首先要搞清楚太康的都城在哪里。

史料记载的是斟寻到底在哪里呢？《竹书纪年》云：太康居斟寻，羿亦居之，桀亦居之。

也就是说，太康的都城其实和夏桀迁都之前的都城都是一个地方，也就是洛阳偃师地区。是不是二里头这个不好说。

二里头遗址的年代，碳十四测年定为公元前1900年左右建城。而史学界认为夏建立于大约前2070年。所以无论是从夏禹开始还是夏启开始计算夏朝，作为夏启之子的太康居所也应该早于前1900年这个年代。看来二里头遗址还真跟太康搭不上边。让我们暂且搁置这个话题，讨论一下太康居住在洛阳地区的可能性。

首先，偃师地区离夏启的大本营，崇伯鲧的封地河南登封很近，仅有六十公里。

史料记载夏启在夏邑即位后，率领诸后回冀都，但他后来崩于何地没有说明。而太康，从小应该是在登封王城岗附近长大的。他继位后，没有去山西夏县那个远离故乡的冀都，而是选择在王城岗附近几十公里的偃师地区居住，这个可能性存在且较大。《竹书》所言非虚。

其次，夏王太康是因为出去打猎十旬未归，才被有穷后，也就是穷石地区的小王-羿堵住了归途，变得有国不能回。《尚书正义》曰：启子太康，以游畋弃民，为羿所逐，失其邦国。。。太康为羿所距，不得反国。

那么，太康是在哪里打猎被堵住回国之路的呢？《尚书 五子之歌》记载：　太康。。，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿，因民弗忍，距于河。

读过作者商汤伐夏文章的朋友都知道，这个有洛国，在商汤伐夏之时是第一个被剪除的夏方国。商汤都亳，也就是建都于郑州，而有洛则有东赵和大师姑两个二里头文化类型城池，扼守于郑州通往洛阳的古要道荥阳，也就是虎牢关之地。

古代没有公路之前，郑州要到洛阳，只有两条路，一条就是走黄河边上的荥阳虎牢关，还有一条绕道南阳走武关再绕回洛阳。秦末刘邦项羽大战荥阳，刘邦的援军就是走武关绕道南阳郡救成皋的。

再者，《左传·昭二十三年》曰：二师围郊，癸卯，郊、鄩溃，《括地志云》：故鄩城在洛州巩县，不云斟寻。京相璠曰：今巩洛渡北有鄩谷水，东入洛。《史记正义》曰：巩县有鄩谷水，《水经注》：洛水东北历鄩中水，又有鄩城，盖周大夫鄩肹之邑。

这个斟寻即汉鄩城无疑，东近洛水，是其明证。太康都城应该在巩义附近，离偃师二里头有30多公里。巩义历史属于洛阳管辖，距离河南龙山文化王湾三期王城岗仅有50公里远，太康曾经在此居住可能性极大。王城岗地区被视为夏禹的祖庭。

我们看到，巩义位于郑州荥阳和偃师二里头中间，其正南方为登封，其东南方为新密。那么，如果太康居于巩义，后羿是怎么堵住太康回国之路的呢？

新砦期文化，后羿寒浞代夏

史学界一般认为，在二里头夏代文化之前还有一个新砦文化。什么是新砦文化呢？先普及一下考古知识。

新砦城址，位于河南省新密市砦村，面积约100万平方米。。。是一座。。。夏代早期大型城址。

新砦遗址发现的三叠层，即下层为龙山文化层，中层为新砦期文化层，上层为二里头早期文化层，证明了龙山文化与二里头文化之间确实存在新砦期。

经碳14测定，新砦遗址始建年代不早于公元前2050年，下限不晚于前1750年。

新砦类遗存集中见于今郑州地区，北不过黄河，南不过禹州。

这里不但年代和夏早期吻合，还发现了红铜制器残片，以及和二里头文化相类似的兽面纹器和东夷文化类型的鸟形器，研究人员认为此处遗址具有典型东夷文化的部分特征。目前，这座遗址被列入中华文明探源工程首批六大都邑之一，被主流研究人员视为可能是夏开国之君夏启的都城。那么，新砦到底是不是夏启的都城呢？

我们再看一下郑州发现的东赵遗址：

东赵遗址，位于河南郑州西郊的高新区沟赵乡赵村(东赵)南。。。遗址面积100余万平方米。迄今为止已有龙山文化晚期、新砦期、二里头文化时期、早商二里岗期、两周时期等重大发现。

东赵小城。。。面积2.2万平方米。。。与小城同期的壕沟内出土陶片均为新砦期，判定小城始建年代为新砦期。。。于二里头一期时废弃。

东赵中城。。。面积7.2万平方米。。。中城始建于二里头二期，兴盛于二里头二期晚三期早，废弃于二里头四期。

新砦期遗址由于分布范围非常窄，目前学术界对于它是否早期夏文化争议很大。但可以肯定的是，它上承河南龙山文化，下启二里头文化。不过，相比河南龙山文化和二里头文化的广泛分布，说它是早期夏文化则规律太小，对周边几乎无影响力，此说缺乏说服力。但如果说它是后羿代夏的穷石文化，倒是非常吻合。那么，后羿是谁？

《左传·襄公四年》魏绛对晋侯说：夏训有之曰‘有穷后羿’，杜预注曰：有穷，国名；后，君也；羿，有穷君之号。可见后羿是东夷族有穷氏的首领。魏绛继而言曰：后羿自鉏迁于穷石，因夏民以代夏政。

新砦期文化就是后羿的有穷国

为什么这么说呢？

证据一：发现的新砦期文化类型东赵遗址，据C14测定，在公元前1850—前1750年，前后不超过100年，时间很短，史料记载的后羿寒浞乱夏到少康出生的时间约四十年左右，再加上少康成年后建立武装杀回旧都的时间，刚好和新砦期文化相吻合。

证据二：新砦期文化遗物具有典型的类似东夷文化的文物，如下图所示的陶鸟，和后羿为东夷首领的史料记载相吻合，而王湾三期，尧舜文化的陶寺，都属于河南龙山文化的范围，直接源自庙底沟二期文化。

证据三：新砦遗址规模太小，目前仅在郑州附近发现了几处新砦期文化遗址，和河南龙山文化以及二里头夏文化影响广阔相比，说它是夏早期文化，意味着夏建国初年，夏的影响力仅限于郑州附近。这和夏初不符。唯一可能的解释是，夏初夏朝曾经灭亡，到少康才复国。所以，新砦遗址应该是后羿和寒浞乱夏时代，后羿起家的大本营。

证据四：从地理位置来看，东赵的新砦期小城，就是太康无法回巩义的原因。

史料记载后羿距太康于河，河就是黄河，东赵遗址距离黄河仅20多公里，也就是说，当太康离开洛阳之后，位于新密的后羿立刻北上，以最快的速度占领了荥阳，建筑了一座2万平米的小城东赵，扼守荥阳虎牢关，太康因此归国无门。

证据五：太康失国后去哪了？答案就在河南太康县。

太康，因夏帝太康得名，传说太康曾经迁都于此，史称阳夏。秦王赢政二十三年(前224年)始置阳夏县，隋文帝开皇七年(587年)，改阳夏县为太康县，沿袭至今。县内有太康陵，仲康陵。从古至今，太康迁都在此并无异议。太康县，位于郑州东边，距离东赵遗址直线距离不超过200公里，太康被拒于郑州荥阳之后，带着人在太康县定居下来的完全有可能的。

文章到此就结束了，夏王太康在夏初失去王位，虽见于史料，却一直没有证据。从新砦期文化的特点和几座遗址的发掘揭示的情形来看，史料记载的后羿拒太康于河是真实存在过的事情，新砦期文化就是后羿寒浞乱夏那几十年间的历史遗存，东赵这座2万平米的新砦期小城就是后羿所筑拒太康于河的军事据点。

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淮上区15286071600： 夏朝真的一点文物都没有吗?都是看史书记载然后再写到历史书上吗? - ？
文莫应力： 在河南省西部、山西省南部发现的二里头文化具备了属于夏文化的年代和地理位置的基本条件,但由于一直未能出土类似殷墟甲骨卜辞的同时期的文字记载,夏朝的存在性始终无法被证实.许多中外历史学家认为,河南省偃师市二里头遗址的全期或第一、二期是夏朝都城的遗迹,不过仍在寻找确凿的依据来厘清.另外,河南省新密市新砦遗址也被认为是夏朝遗存,新砦期文化被称为最早的夏文化.总的来说,夏朝遗址有发掘,文物也有出土,但没有文字,而且后世记载较少,所以学界争论很大,仍需更多考古证据来支持论证.希望能解答你的疑惑,望采纳,谢谢!

淮上区15286071600： 《史记》确凿记载的夏朝到底存在吗 - ？
文莫应力： 商以前肯定不是空白的,公元前1500年呈现出来的高度成熟的青铜文明不是天上掉下来的,肯定经过漫长发展时期,但以前的历史是不是“夏”,是不是“王朝”,目前商代以前历史的后世记载靠不靠谱,这些是有争议的,因为“文化”,“文明”和“王朝”代表着不同的发展阶段,从新石器时代晚期的文化发展到青铜文明,再由青铜文明发展到统一的王朝,至少需要上千年甚至更长时间 只不过现在史学界更注重考古发现的实物证明,现在关于夏朝还没有出现考古发现,所以还有争议请采纳

淮上区15286071600： 二里头遗址是不是证明了夏朝的存在? - ？
文莫应力： 是的,二里头遗址基本可以断定了夏朝的存在,二里头遗址是夏朝中晚期的遗址,年代约为距今3800~3500年,正是和史书资料上夏朝时期吻合.

淮上区15286071600： 为什么说夏建立的是国家而不是部落? - ？
文莫应力： 四千多年前,夏部落首领禹因治水有功,得到了虞舜的重用并最终将部落联盟首领之位禅让于他,是夏王朝的开端.大禹死后,其子启即位,即历史上所谓的“大禹传子”,宣告了部落联盟“禅让制”的结束和封建世袭制的开始. 夏朝作为中国第一个奴隶制王朝成立了另外的资料说:夏朝(约为前2000年—约前1600年),中国史书记载的第一个朝代.根据史书记载,夏朝是禹的儿子启废除了传统的部落“禅让”制,杀死益而称王,建立的中国历史上第一个国家.夏禹传子代替了以前的禅让制度,由禅让制变成王位的世袭制.由此可见,禹传启,家天下,标志着世袭制取代禅让,也标志着夏朝的建立

淮上区15286071600： 中国河南最古老的文化是什么 - ？
文莫应力： 据新华网报道,考古人员在对河南省新砦遗址内一处大型建筑基址进行发掘和研究后初步认定,这是一处规模宏大、建造考究的露天浅穴式建筑,在新砦期晚段多次使用,其功能很可能与古籍所记载的“坎”之类的祭祀遗迹有关. 中国社会科...

淮上区15286071600： 我国历史上夏朝到底存在不存在?？
文莫应力： 存在

淮上区15286071600： 二里头遗址的文明发展到了什么程度? - ？
文莫应力： 1980年代中后期,在河南新密市发现新砦遗址,随后又在附近发现类型相似的遗址,从而弥补了河南龙山文化晚期与二里头文化一期之间的文化空白,被称作二里头文化的新砦期,其下又分作早晚二期,使得二里头文化的分期增加至六期.新砦期文化的文化遗存的特征介于河南龙山文化晚期与二里头文化之间,沿袭关系非常明显,是二者的文化过渡期.1983年发现的偃师商城始建于二里头文化第四期,距离二里头遗址仅6公里,可以算是夏衰商兴的表现,所以夏商的分界线应当在三、四期之间,前三期与新砦期属于夏文化,而河南龙山文化晚期的王城岗遗址可能是最早的夏文化的遗存. 可以看出,二里头文明跨度时间比较大,起源于原始文明后期,发展到夏商时期

淮上区15286071600： 历史上有'新'这个朝代吗? - ？
文莫应力： “新”这个朝代是有的,但是是并在汉史里面的,因为他从建立到灭亡只要21年 新朝(公元8-23) 初中的历史书里面也有的啊

淮上区15286071600： 论文怎么写?要交一篇历史论文,写二里头文化,具体应该怎么写?步骤 ？
文莫应力： 你好!提供一篇论文给你作为参考 论文: 再思二里头文化的来源 近年来,随着河南新密新砦龙山和“新砦期”城址的发现,以及登封王城岗发现龙山大城,有学者认为“...

淮上区15286071600： 夏朝以前的历史是真的还是传说?？
文莫应力： 别说夏朝以前,包括夏朝和商朝、西周的很多历史都是传说,但是夏商周起码是真实存在的.再那以前的历史,是没有得到任何文字记载的,都是口头传说.实际上,世界历史界主要就承认中国商代以后的历史,在那之前,还未得到世界承认,因为没有有力的文字和实物证据