佛教神话:韦驮天菩萨,是个什么样的菩萨?

作者&投稿:陈肃 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 韦驮天菩萨,佛教中的重要护法神,最初源自婆罗门教的战神形象,拥有六个头和十二个手臂,象征着强大的力量。在大乘佛教中,他成为了伽蓝守护神,位列南方增长天八大将军之首,且是四天王下三十二将军的领导者。韦陀本为法意太子,发愿化身密迹金刚力士保护兄长成佛,最终在千佛中被预言为最后一个成佛的“楼至”佛。

在佛陀涅槃后,韦驮天展现了他的英勇,成功从捷疾鬼手中夺回佛牙舍利,这一事件塑造了他英勇无畏的形象。他被尊为“诸天之子,主领鬼神”,并受释迦牟尼法旨,在世界各地巡游护法,保护僧人。在寺庙中,他的常见形象是身穿甲胄,合十双手,腕持宝剑,尤其在天王殿中,他通常是手持金刚杵的威猛武将,立于弥勒佛像之后。

《浪迹续谈》记载,韦陀金刚杵的摆放方式象征着寺庙的接待政策:合掌捧杵表示可以接待云游僧人,而手按地上的金刚杵则意味着寺庙暂时无法接待。这个细节展现了韦驮天菩萨在佛教中的实用性和象征意义。


韦驮菩萨手上的降魔杵的拿法有何含义?
“韦驮天”:(天名)又作违陀天。婆罗门所事之天神也。慧琳师言是私建陀Skanda天之误,译曰阴天。金光明经鬼神品曰:“风水诸神,韦陀天神,及毗纽天。”大方等大云经三曰:“见事韦驮作韦驮像,见事天母作天母像。”涅槃经七曰:“梵天,大自在天,违陀天,迦旃延天。”慧琳音义二十五曰:“...

寒山寺钟前 柱子上写了什么对联
对联是:韦驮天将,惟护南弥三世界; 菩萨化身,不到北俱一卢洲。韦驮又名韦驮天,尊称韦驮菩萨,是中国寺院中主要的护法天神。他本是婆罗门教之天神,后来被大乘佛教吸收而为伽蓝之守护神。中国佛教寺院中,韦驮像大多安奉在天王殿,弥勒佛像的背后,面对大雄宝殿,有保护佛教伽蓝之神职。韦驮像通常身穿...

佛教中最后一尊成佛的是哪一位
如是我闻,南无本师释迦摩尼佛真言:最后一位是楼至佛,按我阎菩提时间来算弥勒菩萨还要几百万年才下界普度众生,那时才算弥勒佛,如今号称南无当下来生弥勒佛,在过贤劫最后一位就是楼至佛了,楼至佛如今也叫楼至菩萨也叫韦驮天菩萨,曾发下大弘愿,一路守护诸佛成佛才能成佛。南无本师释迦摩尼佛真言...

站在弥勒佛身后的韦陀护法菩萨跟观音菩萨是什么关系
没什么特殊的关系。韦陀菩萨是佛的护法神(佛教中另外还有一位护法天神韦天将军)。相传他姓韦名琨,是南方增长天王属下八大神将之一,位居32员神将之首(四大天王每人手下有八神将)。有的人把韦陀与韦天将军相混)。据说,在释迦佛入涅时,邪魔把佛的遗骨抢走,韦陀及时追赶,奋力夺回。因此佛教便把他...

韦陀 八仙过海 为啥叫韦裘
摘要观音菩萨把银子托付给了韦陀和艄公,让他们修建跨河大桥。观音在临走前给韦陀留言,大桥修好后两人有再见之日。后来大桥修好,观音菩萨再度现身正式点化了韦陀,于是韦陀随观音菩萨上了普陀山修行。后来韦陀修行有成,成为了佛教二十四诸天中的韦驮天。这个故事是佛教为了传教方便而编纂的,主要体现的而是...

关于佛教神话中的 不知道是 三十二诸天 还是二十四天 反正有一个 韦驮...
9. 摩醯首罗天,又名大自在天,是印度教崇奉的主神。佛教收入摩醯首罗天后,把他奉为十地菩萨。10. 散脂大将,又称“密神”。他原是印度婆罗门教中的夜叉神,为北方毗沙门天手下八大神将之一。11. 韦驮天,韦驮又叫韦琨、韦驮天、韦驮菩萨、韦天将军。韦驮本为古印度婆罗门教信奉之神,叫六面童子...

观音两边站着韦驮护法名叫什么观音菩萨
观音有很多名号,六观音、八观音、二十五观音、三十三观音、四十观音。韦陀是观音菩萨的护法。韦驮菩萨就一个,怎么可能站在观音两边。观音菩萨的左右胁侍是龙女与善财童子。由于观音名号太多,即使韦驮菩萨站在旁边,也不能确定这是什么观音。

韦陀是二郎神吗
韦陀不是二郎神。韦陀是古印度婆罗门教的韦驮天后被佛教降服。因为在佛圆寂的时候为了保护佛牙舍利作出了巨大贡献被尊为护法。二郎神也叫二郎显圣真君原名杨戬。是道教和民间信仰的一位神。二者并无任何关系。一位是佛教护法,一位是道教的神。二者风马牛不相及。

...无相.请问这三门的含义解释与来历.还有韦驮天含义.谢谢
3. 无相门,又作无想,指的是观因空故,不起着于相。4. 无作门,又做无作或无欲,意味着观无相故,于未来死生相续,无所爱染愿求。5. 韦驮天是佛教护法天神,也是二十四诸天之一。他的梵名直译为“阴天”。6. 韦驮尊天菩萨,又称塞建陀天、私建陀天、建陀天,原本是婆罗门教的神祇。

上华严寺游览常识
进入三门后,首先映入眼帘的是天王殿,殿内供奉弥勒菩萨,其背后是韦驮天像,面向北。弥勒菩萨是释迦牟尼的弟子,原为南天竺人,后来在兜率天内院传教。而韦驮天则源自唐代道宣律师的记载,他被认为是南方天王部下的将军,保护出家人。宋代以后,韦驮天的形象与佛教经典中的韦驮菩萨相混淆,通常被称为韦驮...

资阳市17654356153: 弥勒佛和他的四大护法的故事 -
陶弦按摩: 当我们参观游览各地的寺庙时,一进天王殿,总会看到笑口常开的大肚弥勒佛.在很多寺院里弥勒佛的身后面,都会有一个威风凛凛的韦驮将军.为什么要把韦驮将军安排在天王殿的背后,远远地面对大雄宝殿里的释伽牟尼佛呢?这里有一个流...

资阳市17654356153: 请问中国佛教中韦陀天尊的来历? -
陶弦按摩: 是印度过来的,他是佛的护法 韦驮 梵文:Veda.又名违驮天,本是婆罗门的天神,南方增长天王的八大神将之一.在中国寺院通常将之安置在天王大殿弥勒菩萨之后,面对着释迦牟尼佛像.传说佛涅盘时,有一捷疾鬼盗取佛牙一双,时韦驮天急追取还,故为护打法神将,世称韦驮菩萨,形像一般是童子面,身披甲胄,手持金刚杵.是『二十诸天』中第十二天.

资阳市17654356153: 佛教有哪些佛和菩萨,求所有资料??? -
陶弦按摩: 三世佛佛,全称佛陀.乃是成就正等正觉之大圣者,佛教修行之最高果位.三世佛是大乘佛教的主要崇拜对象,按空间分的横三世佛和按时间分的竖三世佛.◇ 【横三世佛】● 释迦牟尼佛:娑婆世界﹙现实世界﹚的教主,主管中央娑婆世界.农...

资阳市17654356153: 韦驮菩萨的感通传记 -
陶弦按摩: 《道宣律师天人感通传》中记载,唐道宣律师曾与天人会谈,说及南方天王部下有一位韦将军常周行东南西三洲(北洲少有佛法),护助诸出家人.宋代以后,便在佛教寺院中塑韦驮天像,又和佛经中所说韦驮天相应,一般称为韦驮菩萨.《感...

资阳市17654356153: 佛堂里持金刚杵的是什么佛 -
陶弦按摩: 韦驮菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,为四天王座下三十二将之首,后来归化为佛教的护法天神,是佛教中护法金刚力士的代表之一. 韦陀菩萨为南方增长天王手下八将之一,也是四天王三十二...

资阳市17654356153: 佛教中的韦驮是谁啊?为什么叫韦驮呢?
陶弦按摩: 韦陀(韦驮)菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,后来归化为佛教的护法天神.

资阳市17654356153: 观音菩萨的哥哥? -
陶弦按摩: 菩萨叫秒善,秒善没有亲哥哥,有个养父家的哥哥叫韦陀.后来韦陀成为韦陀天尊菩萨——佛教的护法神之一.韦陀(韦驮)菩萨,又称韦陀天,梵名音译为私建陀提婆,意为阴天,原是印度婆罗门教的天神,后来归化为佛教的护法天神.

资阳市17654356153: 寺庙里面,摆在弥勒佛后面的哪个菩萨是什么菩萨?
陶弦按摩: 弥勒的背后就是韦陀 中国有句俗话"进门拜弥勒,出门拜韦陀",弥勒的背后就是韦陀了.关于弥勒和韦陀的故事是这样的:相传在很久以前,他俩并不在一起,而是分别掌管不同的庙宇.弥勒佛热情快乐,所以香客甚众,但他丢三落四,不善理财,致使入不敷出.韦陀管账是把好手,但成天阴着脸,太过严肃,搞得香客越来越少,以至于香火断绝.佛祖查看香火时发现了这个问题,就将两人放在同一庙里,由弥勒佛负责公关,韦陀掌管财务.在二人的分工合作下,庙里呈现出一派欣欣向荣的景象.

资阳市17654356153: 关于韦驮菩萨的介绍有哪些?
陶弦按摩: 我们看,这位就是韦驮菩萨,他手里拿的这个法器就是 “降魔金刚杵”.我国寺院中,一般以韦驮手中金刚杵的拿法 表示该寺院是否可以挂单:一是韦驮双手合十,金刚...

资阳市17654356153: 韦驼是佛教中的菩萨还是道教中的神仙?
陶弦按摩: 韦驮又名韦驮天,本是婆罗门的天神,后来被佛教吸收为护法诸天之一

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