求翻译：曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”……
呵呵，原义应为：孝有三种情况，大孝是自己的的所作所为让父母受人尊重，再次是自己的的所作所为不辱没父母的名声，再次之是能供养父母的衣食住行。
邢冰为你解答，希望对你有帮助：
曾子说：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母；其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好；再下一等的是能给他们养老送终。
公明仪问曾子说：你可以做到孝吗？曾子说：“这是什么话？这是什么话？古代的君子所说的孝子，父母没有发话就能知道他们的意思，而且能引导父母，使父母明白更多的道理。要紧紧是赡养，那怎么能算孝呢？
翻译：
曾子说：“孝有三等。第一等的孝是能光父耀母，第二等的孝是不钻辱父母的令名，第三等的孝是能够赡养父母。”
一、译文
曾子说：”孝有三等。第一等的孝是能光父耀母，第二等的孝是不钻辱父母的令名，第三等的孝是能够赡养父母。”
曾子的学生公明仪向曾子问道：“老师您可以说是、做到了‘孝’字吧？”曾子答道：“这是哪儿的话！君子的所谓孝，是不等父母有所表示就把父母想办的事办了，同时又能使父母放心自已的所作所为都是合乎正道的。我只不过是能赡养父母罢了，怎能说是做到了‘孝’字呢！”
二、原文
曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”公明仪问于曾子曰：“夫子可以为孝乎？”曾子曰：“是何言与？是何言与？君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。参直养者也，安能为孝乎？”
三、出处
节选自《礼记》
扩展资料
一、创作背景
据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编。
孔子教授弟子的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》“六经”，是中国古典文化中最高哲理的载体，但是文古义奥，不易通读，因而多做解读以辅助理解，六经中的“《礼》”，后来称《仪礼》，主要记载周代的冠、婚、丧、祭诸礼的“礼法”，受体例限制，几乎不涉及仪式背后的“礼义”。
二、作品赏析
《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。
《礼记》中记载的古代文化史知识及思想学说，对儒家文化传承、当代文化教育和德性教养，及社会主义和谐社会建设有重要影响。
三、作者简介
戴圣，字次君，西汉时人，据据《汉书·儒林传》《广平府志》《归德府志》《客家戴氏族谱》《新泰县志》等古文献均记载其为西汉梁国睢阳（今河南商丘睢阳区）人。 [23-26] 曾任九江太守，平生以学习儒家经典为主，尤重《礼》学研究。与叔父戴德及庆普等人曾师事经学大师后苍，潜心钻研《礼》学。
汉宣帝时，戴圣曾被立为博士，参与石渠阁议，评定五经异同。终生以授徒讲学和著述为业，曾选集战国至汉初孔子弟子及其再传、三传弟子等人所记的各种有关礼仪等论著，编撰成书，被称为《小戴记》或《小戴礼记》。
参考资料来源：百度百科-礼记·祭义
曾子说：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母；其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好；再下一等的是能给他们养老送终。
公明仪问曾子说：你可以做到孝吗？曾子说：“这是什么话？这是什么话？古代的君子所说的孝子，父母没有发话就能知道他们的意思，而且能引导父母，使父母明白更多的道理。要紧紧是赡养，那怎么能算孝呢？
曾子说:"孝有三点 ，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱 ，再次是能够养活父母 。"
曾子说：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母；其次一等，是自己的行为符合仁义，不至于让父母蒙受羞辱；最下一等的是能给他们养老送终。
呵呵，原义应为：孝有三种情况，大孝是自己的的所作所为让父母受人尊重，再次是自己的的所作所为不辱没父母的名声，再次之是能供养父母的衣食住行。
天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父.什么意思
天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父的意思是：天地万物之中，以人类最为尊贵。人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父出自《孝经·圣治章第九》原文节选如下：曾子曰：“敢问圣人之德无以加...
孝经全文(孝经全文及译文)
子曰:“君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。” 谏诤章第十五 曾子曰:“若夫慈爱恭敬,安亲扬名,则闻命矣。敢问子从父之令,可谓孝乎?” 子曰:“是何言与,是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下;诸侯有争臣五人,虽无道...
“曾子曰:孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养.
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论语论孝五则文言文翻译
1. 论语五则 翻译 这回好了吧~ 【原文】曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 【译文】 曾子说:“我每天多次反省自己替人家谋虑是否不够尽心?和朋友交往是否不够诚信?传授的学业是否不曾复习?” 【原文】 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(1)有道(2...
“百善孝为先”中的“孝”,具体指的是什么?
万官皆下品，唯有读书高，以孝为先。这又为何?因没有孝，没有根本，就没有人类传承。为人子女当孝，为人父母当慈。父母养子女叫做"养"，子女养父母也叫做"养"。前者抚养成人，后者赡养终老，这叫天经地义。我们看孝字的写法，下面是"子"，上面是"老"，所以《说文》讲"孝"为:善事父母者。老...
《吕氏春秋·孝行览》孝行赏析
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《孝经》庶人章第六、三才章第七
曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之，则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民莫遗其亲。陈之以德义，而民兴行。先之以敬让，而民不争。道之以礼乐，而...
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用天之道，分地之利，谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。三才章第七 曾子曰：“甚哉，孝之大也!”子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政...
曾子曰:若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名、则闻命矣。敢问子从父之令,可谓...
原文：曾子曰：“若夫慈爱、恭敬、安亲、扬名,则闻命矣.敢问子从父之令,可谓孝乎?”子曰：“是何言与?是何言与!昔者天子有争臣七人,虽无道,不失其天下.诸侯有争臣五人,虽无道,不失其国.大夫有争臣三人,虽无道,不失其家.士有争友,则身不离于令名.父有争子,则身不陷于不义.故当不义,则...
甚哉 孝之大也
2021年10月2日 晴朗 文\/至善至柔 《孝经》是一部以孝为中心，集中地阐述了儒家伦理思想的经典圣贤书籍！孝是中华民族五千年以来的传统美德，正所谓“百善孝为先，万恶淫为源。”孝，是一个人最最根本的德行！曾子曰：甚哉！孝之大也。子曰：夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。曾子说...
巫俊博尔：[答案] 曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母.”公明仪问曾子说:你可以做到孝吗?”曾子说:“这是甚麽话呢?这是甚麽话古代的君子所说的孝子,父母没有发话就能知道父母的意思,而且能...
保康县15713747455： 这句话怎么解释幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养谢谢关注 ？
巫俊博尔： 曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母.
保康县15713747455： “曾子曰:孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养. - ？
巫俊博尔：[答案] 邢冰为你解答,希望对你有帮助:曾子说:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母;其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好;再下一等的是能给他们养老送终.公明仪问曾子说:你可以做到孝...
保康县15713747455： “曾子曰:孝有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养.”是什么意思? - ？
巫俊博尔： 邢冰为你解答,希望对你有帮助: 曾子说:孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母;其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好;再下一等的是能给他们养老送终. 公明仪问曾子说:你可以做到孝吗?曾子说:“这是什么话?这是什么话?古代的君子所说的孝子,父母没有发话就能知道他们的意思,而且能引导父母,使父母明白更多的道理.要紧紧是赡养,那怎么能算孝呢?
保康县15713747455： 曾子论孝说:“大孝尊亲,其次不辱,其下奉养.” - ？
巫俊博尔： 原文见《礼记》.曾子曰:“孝有三:大孝尊亲,其次不辱,其下能养.” 这句话的意思是,孝顺父母有三个层次:最高的层次是从内心深处尊敬父母,使父母打从心底里感到高兴;其次是为父母争光,不使父母蒙受耻辱;而仅仅让父母吃饱穿暖,那是最低的层次,也是最起码的要求.
保康县15713747455： 有关尊老爱幼的诗句(不是整首)急!!!!! - ？
巫俊博尔： 1、孝子之至,莫大乎尊亲.——战国孟子《孟子·万章篇上》 译文:孝子行孝的极点,没有超过尊奉双亲的. 2、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼.——战国孟子《孟子·梁惠王上》译文:在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己...
保康县15713747455： 《礼记》中的名句 急急急急急急急急急急急急急急急!!!!! - ？
巫俊博尔： 孝子之养也,乐其心,不违其志.——《礼记》 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养.——《礼记》 意思是 曾子说:“孝有三点,大孝是尊重父母,其次是不使自己的言行给父母带来耻辱,再次是能养活父母.”出自(春秋)《礼记》.
保康县15713747455： 关爱尊敬长辈什么意思 - ？
巫俊博尔：[答案] 出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦. 意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦.出自《劝报亲恩篇》. 爹娘... 要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母.出自《四言》. 曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养. 曾子说...
保康县15713747455： 孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养 - ？
巫俊博尔： 孝顺的行为可以分成三个等级:最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母,其次一等是不打骂侮辱父母,对他们好,再下一等的是能给他们养老送终.当然连养老送终都做不到的就是不孝了.
保康县15713747455： 赞母爱的名言警句 - ？
巫俊博尔：[答案] 父母惟其疾之忧. ——孟武伯 今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养.不敬,何以别乎!——子游 有难事,弟子服其劳;... 要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母.出自《四言》. 30.曾子曰:幸有三,大孝尊亲,其次弗辱,其下能养. 曾子...
