王门的意思王门的意思是什么
王门的词语解释是：1.指王宫之皋门_库门。2.犹王庭，帝阙。3.王爷的邸第。4.泛指王氏之门户派系。5.即玉门。注音是：ㄨㄤ_ㄇㄣ_。拼音是：wángmén。结构是：王(独体结构)门(独体结构)。
王门的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释【点此查看计划详细内容】
⒈指王宫之皋门、库门。引《周礼·地官·大司徒》：“若国有大故，则致万民於王门。”孙诒让正义：“王门即王宫之皋门、库门。”⒉犹王庭，帝阙。引《竹书纪年》卷上：“元年乙酉帝（帝废）即位，诸夷宾于王门。”《后汉书·东夷传序》：“自少康已后，世服王化，遂宾於王门，献其乐舞。”唐杨炯《原州百泉县令李君神道碑》：“九千里之丹凤，始践王门；七十日之黄龙，初阶郡职。”⒊王爷的邸第。引《文选·陆厥＜奉答内兄希叔诗＞》：“王门所以贵，自古多俊民。”刘良注：“王门，谓邵陵王门也。”唐杜甫《行次古城店泛江》诗：“王门高德业，幕府盛才贤。”原注：“卫伯玉为江陵节度，时封阳城郡王，故云王门。”元吴莱《望会稽山》诗：“犹_剡曲棹，肯鼓王门琴？”王邦采等注引《晋中兴书》：“武陵王_闻其（戴逵）能琴，使人召焉。逵对使者前破琴曰：‘戴安道不为王门伶人。’”明戴良《喜谢密庵至》诗之一：“自昔王门久曳裾，河间礼乐属真儒。”⒋泛指王氏之门户派系。引宋强至《寄献王中丞》诗：“纪纲新宪府，德业旧王门。”清黄宗羲《明儒学案·北方王门学案》：“王道字纯甫者，受业阳明之门其后趋向果异，不必列之王门。”⒌即玉门。参见“玉门”。引《尸子》卷下：“文王幽於_里，武王_於王门。”《太平御览》卷四八六引作“玉门”。《吕氏春秋·首时》：“武王事之，夙夜不懈，亦不忘王门之辱。”陈奇猷集释引毕沅曰：“王门即玉门，古以中画近上为‘王’字，‘王’三画正均即‘玉’字。”
二、网络解释
王门王门，生卒年不详，本为东汉末年公孙瓒部将，后投袁绍，并率兵攻打公孙瓒所辖的东州，被田豫说得惭愧而退。
关于王门的诗词
《剡溪道中·抱琴不作王门客》《访隐者·不作王门梦》《挽词·置醴王门重》
关于王门的诗句
见说王门堪炙手终日王门强曳裾貂蝉自属王门
关于王门的成语
王尊叱驭曳裾王门王祥卧冰王侯将相霸王别姬南面王乐称王称伯王孙贵戚当刑而王富埒王侯
关于王门的词语
曳裾王门南面王乐鹅王择乳成王败寇王祥卧冰当刑而王王尊叱驭王孙贵戚富埒王侯霸王别姬
关于王门的造句
1、弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。
2、此时的小泥鳅多少失去了那种弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情的清高，却多了几分三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟的感慨。
3、从前赦些人看守朝东的王门，如今是利未营中守门的。
4、王门心学流传至今，在海内外拥有重大的影响。
5、从前这些人看守朝东的王门，如今是利未营中守门的。
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古有程门立雪,今有王门立雪,天将降大任于私人也
程门立雪，是一个尊师的典故。《宋史·杨时传》载：有-天，杨时拜见程颐，程颐坐着睡了，杨时和游酐侍立'旁，没有离去。程颐醒后，门外积雪已有一尺厚了。他们这时才踩着一尺深的积雪走去。有宋一代，程朱成为显学，杨时上承程颐，下启朱烹，闻名大下。于是，名师与名徒构成的"名人逸事"，就...
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“五门”指皋门、库门、雉门、应门和路门,什么意思
1、皋门：拼音是gāo mén，古时王宫的外门。2、库门：即古传天子宫室有五门，是指仓库的门。3、雉门：意思是泛指皇宫之宫门；借指朝廷。4、应门：西周时期，君王出入之门为正门，君王是“应天之命”而为人君，因称天子，天子行走之门就是正门，因此称应门。负责守卫、管理应门的官员就是应门...
求李白《行路难》其二的译文和分析
这两句和他在《答王十二寒夜独酌有怀》中所说的“君不能狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息干虹霓”是一个意思。都是说他不屑与“长安社中儿”为伍。那末,去和那些达官贵人交往呢?“曳裾王门不称情,弹剑作歌奏苦声。”“曳裾王门”,即拉起衣服前襟,出入权贵之门。“弹剑作歌”,用的是冯谖的典故。冯谖在孟尝...
“五门”指皋门、库门、雉门、应门和路门,什么意思
清 钱谦益 《寿福清公六十序》:“天子高居九重,应门沉沉,莫可扣击。雉门:古代诸侯之宫门名。一说天子之宫门名。《礼记.明堂位》“雉门,天子应门。”孙希旦集解引刘敞曰“此经有五门之名,而无五门之实。以《诗》﹑《书》﹑《礼》﹑《春秋》考之,天子有皋﹑应﹑毕,无库﹑雉﹑路;诸侯有库﹑雉﹑路,...
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四字成语第二个是门
第二个字是门字的成语 : 将门虎子、 闭门不出、 闭门思过、 城门鱼殃、 开门见山、 高门大族、 出门合辙、 阖门却扫、 歪门邪道、 侯门似海、 筚门闺窦、 杜门面壁、 推门入桕、 关门大吉、 北门之叹、 相门洒埽、 闭门塞听、 杜门谢客、 风门水口、 杜门不出、 闭门扫迹、 窄门窄户、 一门百指...
意思.为什么这四句话王阳明说是王门心学的精髓
天地无心，以万物之心为心，天地不仁，视万物如刍狗。可见这本来是没有什么天道的。什么万物规律，社会秩序，一切都是出于人的主观认识，你不去认识它，能认识到它有理吗。。可以说王门心学是一个很唯心的哲学，如同不是风动，也不是旗动，而是心动的六组慧能的禅机一样。。所以说心外无理，心即...
第四字带门的成语
角户分门、 鱼升龙门、 宾客迎门、 足不出门、 贼去关门、 告贷无门、 白屋寒门、 不讳之门、 法出多门、 柳户花门、 别类分门、 织楚成门、 驷马高门、 散带衡门、 剪发杜门、 进退无门、 避世金门、 揖盗开门 引鬼上门、 抉目东门、 拜倒辕门、 改换家门、 抉目吴门、 上下同门、 运斧般门、...
门公的四字成语大全
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笪琴烧伤： 是“事在王门”.这里的王门不是指皇族,而是琅玡王氏家族,也就是“王与马共天下”、“旧时王谢堂前燕”的那个大家族.这句话是谢道韫说的,当时她老公王凝之作为守官被叛军杀死.叛军要杀她的外孙刘涛时,她说的.意思就说,事情和王(氏)家(族)有关,关别的家族什么事.如果一定要这么做(杀她外甥),宁可让我先死.结局是叛军首领听了就放了她们.
若羌县13915619291： 门里面一个王 - ？
笪琴烧伤： 汉语拼音 rùn 部 首 门 一、名词. 会意.从“王在门中”.古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”.据《说文》 段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中”....
若羌县13915619291： 王门四句教的翻译 即:无善无恶心之体,有善有恶意之动.知善知恶是良知,为善为恶是格物. - ？
笪琴烧伤：[答案] 王阳明的哲学体系最重要的是“四句教”,他说:“无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善为恶是格物.”这就是说,人天生就有区别善恶的良知,这是人的本性.于是,王阳明就有了“良知”这个概念.经历过百死千...
若羌县13915619291： 什么是王门“四句教”? ？
笪琴烧伤： 王门四句教无善无恶心之体.有善有恶意之劫.知善知恶是良知.为善去恶是格物.——王门四句教王阳明所追求的人生境界,即是“怡神养性以游于造物”,“闲观物态皆...
若羌县13915619291： 绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮.城南旧有山村路,欲向云霞觅主人.是什么意思 - ？
笪琴烧伤： 戎昱【下第留辞顾侍郎】 绮陌彤彤花照尘,王门侯邸尽朱轮.城南旧有山村路,欲向云霞觅主人. 窦巩【早春送宇文十归吴】 春迟不省似今年,二月无花雪满天.村...5131
若羌县13915619291： 梓宫出王门,百官一日临 王门是啥? - ？
笪琴烧伤： 王门代指宫门,指从宫中送出
若羌县13915619291： 是什么意思.为什么这四句话王阳明说是王门心学的 - ？
笪琴烧伤： 出处:王阳明《传习录》1、无善无恶心之体关键词义:体:本也;根本、本来.心之体:心的根本,心的本来.句意:心本来是没有善没有恶的.2、有善有恶意之动关键词义:意:内心的思想、内心的想法.意之动:思想在活动,想法在活动.句意:有善有恶是你的思想在活动了.3、知善知恶是良知关键词义:良知:关于宇宙天地人的正确认识.王阳明指的是一种天赋的分别自己善的和恶的意向的道德意识.句意:知道善知道恶是一种正确的认识.4、为善去恶是格物关键词义:格物:穷究事物的道理.句意:多做善行并去掉恶行是按照对真理理解的行动.
若羌县13915619291： 请问“王门四句教的解释为善去恶是良知”念wei是四声还是二声 ？
笪琴烧伤： 对不起,你可能记错了,王门四句教应该是: 无善无恶是心之体, 有善有恶是意之动, 知善知恶是良知, 为善去恶是格物 最后一句的“为”是二声. 因为这里的为...
若羌县13915619291： 唔知王门深如海是什么意思 - ？
笪琴烧伤： “唔知王门深如海”是“不懂得高官的家里复杂的很”的意思.
若羌县13915619291： 怎么灭活真菌 - ？
笪琴烧伤： 酒精消毒高温消毒,高温能杀死很多微生物,你要是在实验室的话,应该有高温蒸汽消毒锅,要是小型的实验 直接在酒精灯上烧一下就好了...
