一个苹果的点评鉴赏

现实一种的点评鉴赏~

《现实一种》 余华在1986－1987年写作的小说，每一篇小说都可以被称为一个寓言。他企图建构一个封闭的个人的小说世界，通过这种世界，赋予外部世界一个他认为是真实的图象模型。这显示出一种强烈的解释世界的冲动，仿佛一个少年人突然发现他掌握着世界的秘密后迫不及待地要将之到处宣讲，他表面摹拟的老成中夹杂着一种错愕：事实上，正是后者而不是前者产生了一种新的观察世界的视角，也确实发现了世界的另一面。但这一时期他所刻意追求的“无我”的叙述效果迫使他不得不创造一个面具：一个冷漠的叙述者，结果，是他的冷漠而不是他的震惊留给当时的读者很深的印象。 《现实一种》12的本文中并没有什么观念化的议论，然而从小说的题目和情节布局都可以看出一种解说观念的意图。这种意图正如批评家所说的：“是一种观念性的解释世界的冲动和为世界制造一次性的图象模型的艺术理想的复杂混合。”13这种图象模型首先可以在他的小说的布局中发现。这是一种“沙漏”式的小说布局，它显示出一种刻意的对称性：山岗的儿子皮皮杀死了山峰的儿子，山峰杀死了皮皮，山岗杀死了山峰，山峰的妻子借助公安机关杀死了山岗。甚至人物的名字“山岗”、“山峰”也显示出一种刻意的对称。如果仅从“主题学”的角度讨论，这里讲的并不是一个新鲜的故事，这种连环报式的情节在民间故事里其实已经广泛的流传.　 值得注意的是，以前这些故事的所有讲法都提供了一个起因，这些起因都很微小琐屑，显示出人性中文明的一面远远抵挡不住其野蛮与愚蠢的一面，后者略受诱惑就一触即发，而一旦引发就会像多米诺骨牌一样自动发展、扩大，直到将双方都毁灭殆尽。在民间故事中其实已经体现出看待人性的另一种视角，只是因为采取了一种传统的故事形式而导致了对之的遮蔽。从故事情节的角度考虑，余华的贡献在于取消了故事的起因，将这种仇杀设计为一种盲目的冲动，同时他将互相残杀的对象设计为传统五伦关系中的兄弟一伦，使这种仇杀的故事表现得触目惊心，而进一步在叙述上的革新使得他将一个古老的故事改编成一个新的故事。余华说：“我寻找的是无我的叙述方式”，在叙述过程中“尽股能回避直接的叙述，让阴沉的天空来展示阳光”.与传统的故事讲法不同，余华设计了一个冷漠的叙述者，并借助这个叙述者提供了观察世界的另一种视角，这种视角极端而直截了当地使人看到另一副世界图景与人的兽性的一面。这个叙述者使得他将这个残忍的故事貌似不动声色地讲述出来。这也在小说的叙述态度中表现出来，小说中叙述者特权的使用尽量降低，既不作过多的议论，也不对人物进行心理分析，更不作价值评判，仿佛是从天外俯视世间的愚昧与凶残。但叙述者的作用还是很重要的，他的冷漠使人物可以走到前台，进行充分的表演。他好象一部灵活的摄影机，不断变换视点，通过变换将各个片断组接起来，展示出仇杀的血淋淋的过程。这样的叙述产生了强烈的效果，仇杀的场面令人毛骨悚然地表现出来。《现实一种》就是把人生的一幕揭示出来给你看：人生的真相是什么？从小辈间的无意伤害，到大人们的相互杀戮，每个人的犯罪似乎都是出于偶然或者本能，就跟游戏相同”. 简略的叙述策略无疑适应于这种意图。那么，余华所追求的“真实”到底是什么呢？他自己说：“到《现实一种》为止，我有关真实的思考只是对常识的怀疑。也就是说，当我不再相信有关现实生活常识时，这种怀疑便导致我对另一部分真实的重视，从而直接诱发了我有关混乱和暴力的直接想法。”《现实一种》中的暴力可以说正是对这“另一部分真实”的象喻：从古老的奴隶的角斗，到现在的拳击、甚至是斗蟋蟀，余华都从中看到了“文明对野蛮的悄悄让步”，意识到“暴力是如何深入人心”，“在暴力和混乱面前，文明只是一个口号，秩序成了装饰”小说的结尾，山岗身上的大多数器官被移植都没有成功，生殖器官的移植却成功了，死者的生命种子仍然极其荒诞地延续下去，象征着混乱与暴力仍然会绵延不绝。《现实一种》的形式是造作的，或者用余华的话说，是“虚伪的形式”，然而借助于这种“虚伪的形式”余华对他发现的这种“另一部分真实”作了成功的表现。也许因为他为世界制造图象模型的艺术理想太过强烈，他这一时期的思维方式在《现实一种》中“已经成熟和固定下来”，趋于定型化。定型意味着死亡，这逼迫他以后的创作发生新的变化。

莫泊桑在对法国资本主义工业文明观察和思考的基础上，敏感地意识到了女性和自然所面临的处境和命运。在《一生》中，他以敏锐的眼光注意到女性与自然天生的密切联系，通过描写贵族女性约娜理想不断破灭的悲惨命运，对传统的男权主义世界现和二元对立论进行深刻的剖析和批判。 小说显示了擅长短篇小说创作的莫泊桑在长篇小说上的创作功力，使他赢得了大作家的声誉，巩固并提高了他在法国文坛上的地位。同时也体现了莫泊桑主张的表现自然主义观点，具有他所追求的“以单纯的真实来感动人心”的艺术效果。在历史和现实生活中，女性长久以来都是被男性压迫和征服的对象。基督教《圣经》的创世纪故事中说，人类的女性祖先夏娃是上帝从人类的男性祖先亚当的身体上抽出的一根肋骨做成的，便是女人从属地位最早的溯源。正是这种不完整性使女性失去了“人”的身份和价值，而沦为”女人”：一种“第二性”的处境。《圣经》大肆宣扬男权统治的合理性，诱骗女人心甘情愿地接受“贤妻良母”的角色地位，束缚女性的自由发展。《一生》中，当约田的丈夫于涟和侍女萝莎丽的奸情暴露以后，代表宗教势力的比克神父极力维护男人在社会中的主导地位，认为寻花问柳对于男人来说是再正常不过的事情，无需大惊小怪。他理直气壮地认为女人的诱惑是一切罪恶的根源，把男人堕落的责任都推到了在家庭和社会上处于弱势的女人身上。在宗教的袒护下，于连对自己的不忠毫无愧意，约娜被迫打消了离婚的念头，男爵夫妇也轻易地原谅了他。比克神父的继任者托尔彪克则走向了另一个极端，他对于男女之间的爱情一概排斥，甚至残忍地杀死了一只正在生育的母狗，以维护正义的卫道士自居。他对人类与动物自然天性的粗暴践踏，是男性中心主义者扭曲心态的疯狂表现。莫泊桑在冷静的不动声色的客观描写中，揭露了披着宗教外衣的父权制社会对女性和自然的残酷压迫，表达了对自然的深切热爱和对女性的深刻同情。 西蒙娜·德·波伏娃曾在《第二性》中写道：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。生理、心理或经济上，没有任何命运能决定人类女性在社会的表现形象。决定这种介于男性与阉人之间的、所谓具有女性气质的人的，是整个文明”。当你了解波伏娃的这些观点之后，就不难理解莫泊桑作品《一生》中女主人公约娜平凡而充满了悲剧的一生了。约娜正是这么一位被男权文化塑造出来的最“正常”、最普通的女性典型：没有激情，没有自己的欲望，更没有独立的人格，她人生的全部追求不过是做一个依附于丈夫的妻子和儿子的母亲。结婚后，在她还没有充分享受爱情的甜蜜时，丈夫就暴露出自私专横、道德败坏的本性，约娜虽然反抗但是最终还是屈服了，并且逐渐沉湎在一种麻木不仁、毫无追求的生活状态之中。为什么她不反抗？为什么她不能自由选择自己想要的人生呢？因为她从小就被灌输了那种封建女性观念--做一个安分守己、逆来顺受、永远服从男人的“第二性”，因为她在这种环境下已经丧失了自我意识。《圣经》和宗教势力对西方社会女性成长的影响不可谓不大。以女主人公约娜为代表的女性弱势群体，处于社会的最底层，她们在生活、政治和经济等各个方面缺乏独立地位和权利，同时宗教强大的欺骗性也为她们提供了一个宣泄的出口，为了寻求心理平衡和精神安慰，她们不得不寄希望于宗教，因此她们的言行和精神意识形态时刻受到宗教势力德左右。从圣经讲述女人产生的故事来看，女人出生就是男人的附属品，注定不能独立，要听命于男性。除了宗教信仰外，传统习俗深刻影响着她，从小被父亲就安排了教育方案，希望她成为一个幸福、善良、童真无邪而又温柔多情的女性，她们不是根据自己的经历和愿望去发现和改造世界，而必须通过男性的眼光来观察世界，从父亲到丈夫。然而更可悲的是，她们也用同样的眼光来要求和塑造她的同类乃至下一代。于是，女性的悲剧就这样一代代地延续下来，形成恶性循环。实际上十九世纪对于整个女性解放运动有着很大的意义，虽然当时女性仍然受到男权社会和宗教的压迫和欺骗，但是资产阶级启蒙思想家所推崇的“自由、平等、博爱”等主张唤起了人们对女性问题的关注和思考，整个女性阶层也开始渐渐觉醒。约娜一生的悲剧让我们认识到，其实社会许多两性间的差异不是原型的或普遍性的，而是文化和社会原因造成的。 小说强调女性和自然的重要件，体现了作者的生态女性观。表达了他对自然和女性的生态伦理关怀。这部小说虽然没有《羊脂球》闻名世界，但是其中约娜追求和谐生活而日渐抬头的生态女性主义意识，让这部小说在一种淡淡的无奈与惆怅统治下又不乏希望，这使得它成为19世纪末叶世界文坛上出类拔萃的长篇，也成为生态女性主义极具解析潜力的文本，更成为莫泊桑最优秀、最有生命力的小说之一。在莫泊桑的笔下，小说女主人公约娜的出场便仿佛是大自然的恩赐。她美丽单纯，充满生命的活力。小说的开头，十七岁的约娜急不可持地离开了和外界隔绝长达五年之久的修道院，重新回到美丽的大自然的怀抱。她喜气详洋，精力充沛，急想尝尝人生的幸福和欢乐，以及种种甜蜜的奇遇。那时的她对于未来的生活和甜蜜的爱情，俨然一个不知世故的天真少女。“她仿佛刚从紧闭的室内被移到露天的一颗植物”，幻化为自然乐章中的一个动人音符。但在男权社会中，自然和女性都不过是被贬抑和压迫的对象。女性和自然是男权文化樊篱中的一对难友，男性中心主义者对女性的憎恶和对大自然的憎恶具有内在的联系，而且相互强化，他们贬低“自然化的女人”，同时也贬低“女人化的自然”。作为文化载体的语言中就有很多这种关于女性与自然之间关系的隐喻：诸如自然被强暴，秘密被揭穿，“处女林”被砍倒了等等。这些把自然女性化和把女性自然化的语言，不仅反映出对女性和自然的统治和贬低，也表明了女性的命运与自然的命运密不可分。小说中描写，清新自然的约娜原本柏拉图式的甜蜜爱情还没来得及折射幸福生活的光点便在于连裸露的肉欲下夭折，于连粗暴地占有了她。这种女性身体上的创伤就像人类对自然的征服和掠夺一样，女性和自然的价值被肆意地降低，这就是男权至上主义者对自然和女性的一种异化。这种男性对女性的肉体上的征服其实是对自然的女性最初梦想的颠覆，正是男权价值文化强加结女性的压迫形式之一。

北京师范大学出版社教师用书：这篇课文以精简、平实生动的语言吸引读者的阅读，在人物神态、动作、语言、心理活动的描述上也非常传神生动，尤其是最后一幕“苹果转了一大圈，还剩下大半个”的情节描述深刻感人。战士们在最困难的情况下，宁愿自己干渴，也一定要把苹果让给别人吃。因此，他们传递的不仅是一个苹果，更是一种情谊，一种关心别人胜于自己的精神。在战火纷飞，饥渴交迫的夜晚，战士们让出了解渴的苹果，让出了意味着生命的苹果，在坑道内的战友们都感动了，为有这样的关怀与友爱的战友而感到幸福与骄傲。此时看似平静却非常不平静，每个人都流着泪，说不出话来。连长也激动得流泪了。此处无声胜有声，是因为生活在战友的崇高友爱中而感到幸福；这也是骄傲的泪，是因为有这样一些在困难的时候一心为别人着想的品质高尚的战友而感到骄傲。
本篇课文在体裁上具有以小见大的特点，小小的一个苹果折射出志愿军战士团结友爱的精神，反映出人民军队胜利的根本原因。在对课文的细节进行仔细品读之后，他们内心的情感将会从理解发展到敬佩，再由敬佩升华为感动，他们会不知不觉地变成防炮洞里的一名战士，这种角色转化将把他们的内心感情推向高潮，从而使情感目标的落实达到瓜熟蒂落、水到渠成。　　本课的教学设计以一个苹果的转移为“明线”，以战友间的情感加深为暗线，紧紧抓住文中的细节部分进行品读，着力引导学生走进志愿军战士的内心世界。学生在学习课文的过程中将会时时感受团结友爱的巨大力量，进而使情感价值目标的落实同语言文字的学习达到高度和谐，正所谓“随风潜入夜，润物细无声”。 嘉峪关市迎宾路小学张惠兰：文章记叙了在抗美援朝时期，八位志愿军战士在防炮洞里，尽管干渴得很厉害，却舍不得吃完一个苹果的故事。文章内容浅显，感情真挚。 谢志良：课文以苹果为线索，通过“送”、“传（让）”、“吃”三个主要情节的描述，表现了革命战士之间真诚的阶级友情。
江西省婺源县小学教师汪丽华：《一个苹果》记叙了在抗美援朝的一次战斗中，八名志愿军战士在防炮洞里，整整七天没有喝到一口水却互相推让一个苹果的故事。歌颂了战友间的阶级友情。

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安宁市17259908498： 赏析《一个苹果》中的句子 - ？
村荆东菱： 赏析《一个苹果》中的句子: 这段话,通过对人物的外貌描写, 表现出了步话机员小李工作的繁忙和艰苦, 同时也从侧面烘托了当时战争的残酷和激烈,自己做的答案,供参考.

安宁市17259908498： 素描苹果可以帮忙点评一下吗? - ？
村荆东菱： 1.单从造型上,这不是一个很合格的苹果,倒让我觉得像梨子,一个物体的造型漂亮是很必须的,就像人长得美与丑,不过这点不是特别重要; 2.缺少细节刻画,能直接看到的最近的这个面应该多一点细节处理和刻画; 3.你的线条让我感觉你画...

安宁市17259908498： 有没有艺术生帮我点评下这个苹果,缺点在哪?谢谢了,不 - ？
村荆东菱： 反光太亮,交界线过度小,苹果的皱纹的那条线有点唐突.加油,你画的很不错

安宁市17259908498： 苹果手机综合评价分析,感觉配置不高却很快这是为什么.和三星对比一下 - ？
村荆东菱： 第一我要声明一下,苹果售后配置不低第二苹果速度很快是因为他独特的iOS系统,优化胜于其他系统的好几倍.所以你感觉苹果速度很快是因为他的系统优化很好

安宁市17259908498： IPHONE缺点点评,20分追高分 - ？
村荆东菱： 缺点? 首先,我想说的是 LZ说的都不是什么缺点.1.电池现在都可以换了,还可以换成可换电池的外壳!2. 3.0固件刚刚才出,怎么可能破解完美,而且还没出正式的3.0...这个不算缺点吧,只是时间.当初2.0等待情况与现在3.0也一样~ 下年的4.0...

安宁市17259908498： iPhone6怎么样,优缺点,苹果6网友点评 - ？
村荆东菱： 优点:买的6plus,轻薄 分辨率高,电池耐用,屏幕够大 散热相比之前的有所改进 缺点:由于轻薄导致机身容易压弯 同样屏幕大小的三星机身比plus要小 太大了不方便携带 手机背面以及侧面的白色条纹装饰显得很土逼 金色档次瞬间降低 指纹模式还是复制5... 展开 总结:真心觉得4s是当年用过的最好的手机了 那个时候拿着4S都很骄傲. 苹果真是一年做的比一年烂.我就想问一句 今年的苹果除了做的大一点?还有什么核心的创新?还不如抱着我的ipad玩呢

安宁市17259908498： 水果篮子里的各种水果点评 - ？
村荆东菱： 苹果,古称柰,又叫滔婆,酸甜可口,营养丰富,是老幼皆宜的水果之一[3].它的营养价值和医疗价值都很高,被越来越多的人称为“大夫第一药”.许多美国人把苹果作为瘦身必备,每周节食一天,这一天吃苹果,号称“苹果日”. 营养评...

安宁市17259908498： 苹果手机评价如何 - ？
村荆东菱： 我以前一个同事是女的 用的苹果16G 很漂亮的 而且能显示出她的那种气质!

安宁市17259908498： 梨一样的苹果赏析 - ？
村荆东菱： 不能把苹果教成梨 碰了无数次壁以后,才渐渐发现一个事实:人和人之间是有很大不同的.在黑暗中的摸索使我终于明白,我不仅没有必要把苹果教成梨,而且我也完全没有可能把苹果教成梨. 这里的苹果和梨的比喻,指的是自然加于每个人...

安宁市17259908498： 《一个苹果》中两次传递苹果的写法 - ？
村荆东菱： 文按照事情发展的顺序先交代了在极其艰苦的条件下出现一个苹果,接着分别写两次让吃苹果,最后一段描写了传苹果和吃苹果之后战士们的心情.全文紧紧围绕“一个苹果”这条线索,具体而又生动地描写了战友们干渴难熬的情景以及战友们传递苹果的场面.学习这篇课文,要通过对语言文字的理解和抓住重点词句段来概括中心思想,并能进一步体会作者是怎样围绕这个中心来写的.