明湖居听书佳句赏析

作者&投稿:古殃 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1.《明湖居听书》赏析

清朝人刘鄂一生建树颇多:修水利,搞收藏,作医生,办企业等等,而其为后人所了解,则是凭一部为解朋友之困而创作的《老残游记》,将此书稿赠与朋友,不想却因此名传后世。刘鄂的绝妙之笔从节选的《绝唱》一书中即可窥见一斑。

本节选段的中心是描述说书艺人白妞精湛绝伦的说书技艺。刘鄂以其高超的驾驭语言的能力和精巧厚实的铺垫,把一个民间说书艺人烘托成艺苑的一朵奇葩。

在白妞出场之前,作者为其造足了声势。首先作者介绍说书场之大:有几百张桌子,却是座无虚席。再说听书人之多,来晚的人从袖子里送看座的几十钱“得一条凳在人缝里”坐下,再晚者只好从“夹缝”里坐下:可见其拥挤之状,凸现了白妞说书艺术对听众的吸引。再看作者对听书人到场时间的描述,以老残看来,十二点的书,九点吃饭,十点到书场已是很早,却只见书场已人满为患;十点半连“抚院”等官员也已到了,十一点正是人山人海拥挤不堪,“搬张短凳,在夹缝安插”一语就体现了这种拥挤,《明湖居听书》的用笔还是很简省的,却不厌其烦的写了关于时间的问题。九点,十点,十一点,这几笔已把听书人的焦急渴盼的心情淋漓尽致的表现出来。再者听书人的身份,作者特意指出,听书的有官员、生意人、读书人和普通市民。这一笔看似无奇,细细品来,不得不佩服作者的功力:白妞的说书吸引了不同阶层不同身份的人前来听书,足见其说书艺术的无比魅力,也可见白妞的说书雅俗共赏:即可下里巴人,也可阳春白雪。

读完此处环境的精心设置,读者和听众一样已迫不及待的等待白妞的出场了。但作者还不肯让心爱的艺术家过早露面。

出场的是一个卑陋的琴师,听众的失望从闹哄之中可见一斑。而琴师的几声调弦却也引来了几多掌声 ——琴师技艺非同一般。而琴师只是一个配角啊!真正的说书人——黑妞出场了,但作者从老残的角度看并不知此人不是白妞,但听乐声如新莺出谷,如乳燕归巢,“觉一切声音俱出其下以为观止矣”。从老残来看,等待了两个多小时听如此如仙乐一般的说书已是不虚此行。哪知那并非白妞,“黑妞的好处人说的出,白妞的好处人说不出,黑妞的好处人学的到,白妞的好处人学不到”。此一番话让老残哑然,“以为观止”的音乐竟不是极品,那么白妞竟如何呢?

作者已是用尽心智赞白妞说书,又如何写白妞呢,此一番描述已是让老残心痒难耐了,也让读者亟盼白妞出场的同时不得不拜服于刘鄂的此一番绝好的铺垫,先以说书场之大,听书人之多之杂,听书人到场之早,为白妞出场蓄足了势,又以黑妞高超的说书技艺烘托。直到此时,略带些神秘而令人渴盼一睹为快一听为乐的白妞才款款的登场了。

作者并没有赋予白妞出众的容貌和华丽的装束,而是让她一身素衣与黑妞一般无二的登场了。这时的老残想必有些失望。且慢,白妞的道具——两块顽铁一响,便“五音十二律”俱出,人未发声,已是先声夺情,而那双“白水银里装着两丸黑水银”的灿如明珠的眼神只一扫,便已造成“以为白妞看见了我”之效果——白妞见“我”,“我”之荣幸啊!“而鸦雀无声”之场景,则已表现出听书人此时激动而渴盼的心情啊!

作者对黑妞说书已是用尽了溢美之词,那么又如何来描写白妞的说书呢?这让我们不得不佩服刘鄂以一业余作家之笔高超的驾驭语言的能力。

作者写白妞的唱用“像一线钢丝抛入天际”写其声之悠远,用“傲来峰、扇子崖、南天门”写其高腔之无穷,用“飞蛇在黄山三十六峰半山腰盘旋穿插”写其音调之婉转,用“弹子上天”写其音色之灿烂,用“花坞春晓”写其声音之妩媚。更兼作者调动通感手法,以“听者如吃了人参果,三十六万个毛孔,无一处不舒畅”写白妞说书的妙处。怎见得王小玉高于黑妞之处呢?听书人的一句评论道出了其高妙之处:用“三日绕梁”形容尤觉不足,用“三月”方能曲尽白妞说书之魅力无穷啊!

此一节书,作者调动语言的手段驾轻就熟,信笔写拉,其铺垫之势,设悬之招,让读者心神随之而动,其对音乐的描写也是荡气回肠,不绝如缕。本课原选入高中教材,题目为《明湖居听书》据本章内容而定;教材改版后,选入初中教材,更名为《绝唱》此题目较原题不仅简练,而且也极佳的赞叹白妞的说书艺人。但《绝唱》删掉了“到了十一点钟……所以说的什么话都听不清,也不去管他”一节,使原本浓墨重彩的铺垫变得单薄,原本作者铺就的烘云托月之之势被削弱,效果大打折扣。

2.明湖居听书句子翻译

4.在我心中产生了同感(共鸣)!

《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回。作者清末刘鹗,笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残,在游历途中的所见所闻,揭露了当时官吏昏庸残暴的行径,反映了社会的黑暗和人民的痛苦,也表现出作者反对革命运动,主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象,在语言运用和表现手法上颇具特色。鲁迅先生在《中国小说史略》中评论这部作品:“叙景状物,时有可观。”《明湖居听书》便是“可观”的一节。

“明湖居听书”故事缘由是这样的:老残来到济南府(今山东济南),在高升店住下。第二天上街游玩,见那墙上贴了一张黄纸,居中写着“说古书”三个大字,旁边一行小字是“二十四日明湖居”,不知是什么事情。路上听得两个挑担子的说道:“明日白妞说书,我们可以不必做生意了,来听书吧。”又听得铺子里板台上有人说到:“前次白妞说书是你去的,明儿书应该我去了。”一路行来,街谈巷议,大半都是这话,心中很诧异。回到店里向茶房打听这件事,茶房介绍说:这说鼓书,用一面鼓,两片梨花简,名叫“梨花打鼓”,演说一些前人的故事,本也没什么稀奇,自从王家出了白妞、黑妞两姐妹就不同了。这白妞名叫王小玉,是天生的出奇人物,十二三岁就学会了说书的本事。她有一副好嗓子,又吸收了京腔、昆腔小调种种腔调,运用到大鼓书的凋儿里,经过二三年工夫,创造出了梨花打鼓的新调,“竟至无论南北高下的人,听了她的说书,无不神魂颠倒”。明儿上午一点钟开唱,如上午十点钟去,便没有了座位,要听还要早去。老残听了茶房的话,也不甚相信,次日九点钟便去明湖居听书。可以说,在节选的这部分文字之前,作者已为白妞说书作了渲染铺垫,那属“耳闻”;进入课文之后,则属“目睹”了。

这是全文翻译,你自己对照吧

3.现代文品读明湖居听书答案

《明湖居听书》

一、1.全2.全部3.比较4.能够5.忧愁

二、老师说基本不用改多少 差不多照抄改几个地方就可以了

三、1.比喻 排比 ;夸张 ;设问

2.(1)歌声、弦声;花坞鸟鸣声

(2)白妞百转千回的歌声;山中间盘旋的蛇

3.白妞;琴师、黑妞

4.随便抄一句

四、《老残游记》、铁云、《铁云藏龟》

拓展阅读我没做,可以把那篇古文的意思翻译一下:

袁韫玉的《西楼记》刚完成,就去冯梦龙那请求指正。冯梦龙看完之后就放在书桌的前面却不评价。袁韫玉因为迷惑不解而辞别了。那时冯家刚刚断粮了,家人告诉他断粮了。冯梦龙说:“没事,袁先生今天晚上会馈赠我许多钱财的。”于是告诉看门的人:“不要关门,袁相公肯定会在一更后送我银子。来了可以直接把他带到我的书房来。”家里人都以为他在说笑话。袁韫玉到家,在家徘徊到了夜里,突然叫人掌灯拿着钱去冯家。到了之后,却发现门依然开着。问(看门人)为什么,说:“我家主人点着蜡烛在书房等着你呢!”大吃一惊,快步进了书房。冯梦龙说:“我认为你肯定会来的。(你写的东西)词和曲都很好,不过还差一段,现在我已经帮你加了。”是《错梦》这一折。袁韫玉惊叹佩服地不得了。那个时候《西楼记》大受欢迎,,《错梦》一者尤其脍炙人口。

自己打的,o(︶︿︶)o 唉,累死了




初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点
初二年级上册语文期中《明湖居听书》知识点1 全文共9个自然段,可以分为四个部分。第一部分(1—2段),描写说书前书场的盛况。书场盛况主要表现在以下几个方面。一是观众多,到得早。“说书”十二点半钟以后才开始,可是“不过十点钟”,戏台前的“一百多张桌子”,“已经坐的满满的了”,以至“...

明湖居听书的正面描写的点评
回答:《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回。作者清末刘鹗,笔名洪都百炼生。《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残,在游历途中的所见所闻,揭露了当时官吏昏庸残暴的行径,反映了社会的黑暗和人民的痛苦,也表现出作者反对革命运动,主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、...

明湖居听书 结尾为什么写旁人的议论 作用
这一段旁人议论起到呼应前文的作用,因为前文提到老残听书前曾耳闻挑担人、街旁店铺里的人议论白妞的高超演技。同时进一步强化了小玉说书出神入化、宛如天籁般的效果,增强了读者的印象,延续了读者的进一步想象,起到卒章点题、升华的作用。再送一个知识:文中所谓“梨花打鼓”其实本名为“犁铧打鼓”...

明湖居听书中的声音是如何吸引观众的?
【明湖居听书的魅力探索】在那古色古香的明湖居,当琴弦与歌声交织,犹如百花齐放,一时间,所有的旋律都仿佛落入湖心,荡漾出无尽的共鸣。每一曲起落,都仿佛触动了听众的心弦,使得原本平静的氛围瞬间陷入一种奇异的静默。听众们沉浸其中,以为音乐已戛然而止,却在那霍然的一刹那,被一声清脆的爆发...

明湖居听书的中心思想是什么
中心思想:借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残,在游历途中的所见所闻,揭露了当时官吏昏庸残暴的行径,反映了社会的黑暗和人民的痛苦。也表现出作者支持革命运动,主张维新图强、科学救国的政治态度。这部小说刻画人物、描写自然景物比较生动形象,在语言运用和表现手法上颇具特色。

明湖居听书声音描写有哪些
接近尾声时,声音忽又扬起,如同湍急的流水,撞上了礁石后溅起的浪花;又如舰艇划过海面后荡起的急流,冲到了那极高的地方;又似一条在崇山峻岭间升空的飞龙,盘旋一阵后,向上急冲;随后又力骋其千回百折的精神,如一只银燕在时空的隧道里左右徘徊,最后直向上冲,一个“原”字出口,如同珍珠落下...

《明湖居听书》中的句子的修辞手法
比拟 把王小玉唱书时音调的上升 用登泰山从傲来峰到南天门一级更胜一级来比喻 更形象地表现了小玉的唱功

《明湖居听书》描写白妞运用了什么手法?
更兼作者调动通感手法,以“听者如吃了人参果,三十六万个毛孔,无一处不舒畅”写白妞说书的妙处。怎见得王小玉高于黑妞之处呢?听书人的一句评论道出了其高妙之处:用“三日绕梁”形容尤觉不足,用“三月”方能曲尽白妞说书之魅力无穷啊!本文节选自《老残游记》第二回,原题为::“历山山下古帝...

明湖居听书原文
老残在一次意外后,决定离开渔村,前往济南府欣赏大明湖的美景。沿途秋色迷人,他抵达济南后,被那里的泉水垂杨与独特的风景吸引。在小布政司街的高升店安顿后,老残第二天便游览了鹊华桥和铁公祠,感叹湖景的优美。在铁公祠前,老残注意到湖面如镜,千佛山倒影清晰,南岸的芦苇丛中白花如绒毯,景色...

明湖居听书一文中的侧面描写
从而点出了白妞说书技艺的出类拔萃。刘鹗是一个“击鼓”高手,“边鼓”与“鼓心”相得益彰。我们只有识得刘的鼓音之妙,方能从《老残游记》艺术中涉取到有益的灵智营养,使自己的鉴赏水平不致为俗常的旧套陈词所拘所囿,领略古典小说的艺术,使学生在讲授中得到美的享受。

南乐县18310849837: 《明湖居听书》中的句子的修辞手法《明湖居听书》中的“几啭之后,又高一层,接连有三四叠,节节高起,恍如由傲来峰西面攀登泰山的景象……“ 用了什... -
书咏多康:[答案] 比拟 把王小玉唱书时音调的上升 用登泰山从傲来峰到南天门一级更胜一级来比喻 更形象地表现了小玉的唱功

南乐县18310849837: 明湖居听书中用比喻手法描写声音之美的句子.(越多越好) -
书咏多康:[答案] 1忽羯鼓一声,歌喉遽发,字字清脆,声声宛转,如新莺出谷,乳燕归巢. 2.五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快. 3.忽然拔了一个尖儿,像一线钢丝抛入天际,不禁暗暗叫绝 4.那王小玉唱到极...

南乐县18310849837: 明湖居听书中的比喻句3句 并分析起作用 -
书咏多康:[答案] 1. 五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快.__写小玉处唱时感受到的妙境,处处伏贴处处畅快.2.…像一根钢丝抛入天际.__写白妞的声音高亢,刚劲有力.3.就这一眼,满园子...

南乐县18310849837: 明湖居听书中的比喻句
书咏多康: 1. 五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴,三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快.__写小玉处唱时感受到的妙境,处处伏贴处处畅快. 2.…像一根钢丝抛入天际.__写白妞的声音高亢,刚劲有力. 3.就这一眼,满园子里便鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针掉地上都出奇的响.__写出静得出奇的状态.

南乐县18310849837: 明湖居听书句子翻译 -
书咏多康: 4.在我心中产生了同感(共鸣)!《明湖居听书》节选自《老残游记》第二回.作者清末刘鹗,笔名洪都百炼生.《老残游记》借一个不愿做官、奔走江湖行医的名士老残,在游历途中的所见所闻,揭露了当时官吏昏庸残暴的行径,反映了社会...

南乐县18310849837: 急需(明湖居听书),(老山界),(永远执着的美丽)的中心和重要句的理解!!!
书咏多康: 永远执着的美丽:本文通过以执着的美丽为线索,记叙了袁隆平从孩提时代立下的美丽誓言到古稀之年放飞美丽梦想的人生历程,表现了他高尚的人格和执着的追求.百折不挠,坚韧不拔和无私奉献淡泊名利的精神 从1976年至1999年,我国累...

南乐县18310849837: 明湖居听书的段落大意是什么求求你们快点急需啊 -
书咏多康:[答案] 一、导入新课:1、 作者简介:2、 请学生朗读阅读提示,找出要点.(1) 作者通过丰富的联想,调动各种表现手法,或正面铺陈,或侧面烘托,或比喻、或排比,或对偶、夸张;或赋声以形,或赋声以色,把难以言传的听觉描绘得酣...

南乐县18310849837: 明湖居听书的段落大意是什么 -
书咏多康:[答案] 一、导入新课:1、 作者简介:2、 请学生朗读阅读提示,找出要点.(1) 作者通过丰富的联想,调动各种表现手法,或正面铺陈,或侧面烘托,或比喻、或排...

南乐县18310849837: 明湖居听书 中描写白妞歌唱的语句有哪些体会并概括他们表现了说唱者哪些特点 -
书咏多康: 白妞说书实际上是一种演唱,演唱的音乐诉之于人的听觉,难以用语言描绘.本文作者巧妙地运用多种方法,把白妞的歌声描写得生动可感. 第一,作者准确地把握了白妞演唱的节奏.“初不甚大”——演唱的开始;“ 越唱越高”——演唱的...

南乐县18310849837: 三月不知肉味在明湖居听书中是什么意思 -
书咏多康: 这里用了一个典故:《论语·述而第七》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味.”意思是:孔子在齐国听到了《韶》乐,三个月之内吃肉不觉得有味道.形容人陶醉于音乐之中,长时间没清醒过来.在《明湖居听书》中用这个典故是赞扬说书人说书非常吸引人.

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