徐志摩——所谓灵魂伴侣

作者&投稿:吴咸 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 我没有别的方法,我就有爱;没有别的天才,就是爱;没有别的能耐,只是爱;没有别的动力,只是爱。我是极空洞的一个穷人,我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。

本片段摘自《爱眉小札》

1897年1月15日,徐志摩出生于浙江海宁县硖石镇。按族谱,出生之后取名徐章垿。‘徐志摩’是他去美国留学时,他的父亲徐申如为其另取的名字。徐志摩在留学时深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。也为其奠定了浪漫主义的诗风。徐志摩被世人称为现代诗人,散文家。

1915年,徐志摩考入上海学院暨(前身,现为),同年的十月,徐志摩与张幼仪由家庭包办,与其结婚。

1918年,徐志摩启程美国学习银行学。1920年,通过陈通伯的介绍,在林长民的公寓里,徐志摩第一次见到了聪明伶俐,明艳动人的林徽因。那时的徐志摩23岁,林徽因仅16岁。而徐志摩是林长民的朋友,常理来说,林徽因也应称徐志摩一句‘叔叔’。后来徐志摩为其初次相识写了下面这段诗:

那一天我初次望到你,你闪亮的如同一颗星,我只是人丛中的一点,一撮沙土,但一望到你,我就感到一样的震动,猛袭到我生命的全部——《爱的灵感》

美好的少女成为了诗人灵魂的来源,徐志摩曾对林徽因这样说过:“我想,我以后要做诗人了。徽因,你知道吗?我查过我们家的家谱,从永乐以来,我们家里没有谁写过一行可供传颂的诗句。我父亲送我出国留学,是要我将来进入金融界的。徽因,我的最高理想是想做一个中国的‘汉密尔顿’。可是现在做不成了,和你在一起的时候,我总是想写诗。”

1921年,两人在剑桥拜伦谭前指水为誓,确定心意之后。徐志摩开始着手与现妻张幼仪的婚姻,此时两人已结婚四年,妻子有孕在身。可身在情海里的他,又有何理智所说。徐志摩毅然与身怀六甲的妻子离婚,甚至还要求妻子张幼仪堕胎。

为了能与其离婚,徐志摩发表了两次《离婚通告》,徐志摩的恩师梁启超看到公告后劝诫并写信对其进行了批评。认为抛弃发妻且怀有身孕的妻子是大逆不道。

但徐志摩回信到:“我将于茫茫人海中,访我唯一灵魂之伴侣。得之,我幸。不得,我命,如此而已。”

两人最终在1922年3月,徐志摩与张幼仪的第一段感情画上了句号,从始至终除了一篇《离婚通告》和徐志摩的那封大话连篇的信之外,两人之间没有呈现出丝毫联系。无论是在一起时,还是离婚时,亦或者是徐志摩死后五十多年,张幼仪从未说出一点儿口风。

而徐志摩与林徽因的事情被李父知道后,及其反对两人结合。1921年,林长民带着林徽因悄然回国,梁启超知道两人回国后,主动提出将林徽因接到北平,并有意与林长民结为亲家。林长民对梁思成及其满意。

回国后的徐志摩知道了情况之后,并没有放弃追求林徽因。而这次他的恩施梁启超写信给徐志摩:

若沉迷于不可求得之梦境,挫折数次生意尽矣。不生不死,而堕落至不复能自拔。呜呼志摩。无可俱耶!

徐志摩回应:

我尝奋我灵魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以热满之心血,朗照我深奥之灵府。

徐志摩回信中的毅力让梁启超束手无策,只好督促儿子早日订婚。

而情场失意,职场得意的徐志摩,从1923年1月到3月之内,徐志摩在《创造季刊》和《小说月报》《努力周报》《晨报副刊》等刊物上接连发表了数十篇作品,开始了他的文学生涯。

几个月后,由小说家凌书华,美术家闻一多,徐志摩,胡适等人创办的新月社在北京开启。这个新月社的文化团体在中国文坛上发挥了巨大作用。而林徽因与其一起组织新月社活动,并一起演戏,常常有书信来往。徐志摩陪同泰戈尔去了日本,林徽因也与梁思成到了宾夕法尼亚大学。两人再次见面时,已是四年之后。

这四年中,徐志摩遇到了在同在上海舞会上遇到了风情万种的陆小曼,从此,两人交流甚是密切。两人经常相约喝茶,跳舞,也不时给陆小曼寄上一首小诗。徐志摩的及其浪漫和理想主义让注重精神追求的陆小曼得到了满足。

1924年,北京社交界里流放出有关徐志摩和陆小曼的传言。而徐志摩因为上段与林徽因的感情无疾而终,遇到陆小曼之后又重新点燃了激情。可惜陆小曼已是有夫之妇,而陆小曼也是毅然决定与丈夫王赓提出离婚,1925年底,陆小曼与王赓解除了三年的婚姻关系,当年陆小曼23岁。

1926年10月3日,两人在北京举行,介绍人 胡适,证婚人梁启超。徐志摩终于如愿以偿的娶到了‘灵魂伴侣’。两人定居上海,徐志摩在北京工作。婚后两人因定居地的问题发生了最为激烈的一次争吵,陆小曼舍不下灯红酒绿的大上海。徐志摩只好疲于奔命的来回穿梭在两个城市之间,而婚后的徐志摩发现陆小曼的很多缺点,收不住爱玩的性子,来回在红花雪月的场合进出,甚至成为了鸦片的牺牲品。

徐志摩为了让妻子心喜,只是因为一味的劝诫,可不见任何效果。在经济上得不到支持,徐志摩只好索性辞去了上海和南京的职务,应 胡适之 邀,任 北京大学 教授,兼 北京女子师范大学 教授,以挣家用。

仅1931年的上半年,徐志摩就在上海、北京两地来回奔波了8次。当时,人均的年薪为五块大洋,而徐志摩一年即可挣到几百大洋,但是即便如此,仍然满足不了家庭的花销。陆小曼之所以会养成这样大手大脚的毛病,是因为她出身名门,又是家里唯一的孩子,因而养成小姐脾气。

1931年,徐志摩乘飞机飞往北京参加林徽因的演讲会,途中因大雾看不清方向,撞上了开山,飞机坠入山谷,机上人员全部遇难。

之后五年,陆小曼重新整顿自己振作,整理了徐志摩生前的字迹。整理并编辑出了《爱眉小札》这本民国四大情书之一的书籍。其中有一段是这样说的:

听着:你现在的选择,一边是苟且暧昧的图生,一边是认真的生活,一边是肮脏的社会,一边是光荣的恋爱;一边是不可理喻的家庭,一边是海阔天空的世界与人生,一边是你的种种的习惯,各类朋友,一边是我与你的爱。


诗人徐志摩什么时候得到真正的爱情!
因为徐志摩的理想是:"我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之,我幸;不得,我命。"徐志摩觉得这个婚姻,虽然是个好婚姻,却仅仅是个婚姻而已。而不是他想要的爱情。徐志摩生命中就有了第二个女人:林徽音。这是导致徐志摩与张幼仪离婚的原因之一。据说《再别康桥》即是为她所做。徐志摩认为...

徐志摩的经典诗句
我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣;得之,我幸;不得,我命。——徐志摩《致梁启超》我尝奋我灵魂之精髓,以凝成一理想之明珠,涵之以热满之心血,朗照我深奥之灵府。——徐志摩《致梁启超》你明知道,我知道你知道。——徐志摩《我等候你》悄悄是别离的笙箫,夏虫也为我沉默,沉默是今晚的...

徐志摩是怎么死的?
白河汉言:志摩的真我在茫茫人海中访我唯一灵魂伴侣,得之我幸,只有人不见,梦似的挂起,在黑夜,在松林,叹息似的渺茫,你仍要保存著那真!(白河汉注,不得我命,如此而己……徐志摩 徐志摩一生中出现的三个主要的女人,直指张幼仪晚年回忆道:你晓得徐志摩为什麼在他死的那天晚上搭飞机走吗、志摩...

徐志摩的大全
4、你早已成我灵魂的一部,我的影子里有你的影子,我的声音里有你的声音,我的心里有你的心;鱼不能...可我也管不着你伴着我死? 什么,不成双就不是完全的爱死, 要飞升也得两对翅膀儿打伙, 进了天堂

志摩的诗 徐志摩
偶尔投影在你的波心。你不必讶异,更无须欢喜,在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉,在这交会时互放的光亮!二、致梁启超 我之甘冒世之不韪,竭全力以斗者,非特求免凶惨之苦痛,实求良心之安顿,求人格之确立,求灵魂之救度耳。人...

什么叫灵魂伴侣
灵魂伴侣不是特定一个对象,一种关系,他随着我们的成长阶段而呼应显现,我们有多少喜悦和信赖,便呼应出同等的频率对象。灵魂伴侣并不一定跟我们终生不离,他的特质在于彼此心灵上的信赖和善解,好聚也好散,互相祝福。当灵魂未回归高阶次元前,灵魂伴侣是个善解的桥梁和引导者,这是灵魂伴侣真正的...

何为灵魂伴侣?
茫茫人海能遇到和自己相同的那一半灵魂时,你的精神上才不会空虚。你们像失散了的亲人一样会相遇恨晚,你们在精神上会互相牵挂、互相鼓励,总有说不完的话。猫子也来呃两句。 所谓灵魂伴侣是指人的精神思想意识的存在,是一种高尚的精神食粮及支柱。是一种超越了物质和欲肉的精神寄托与交流的信仰。并非所说的一般...

徐志摩最爱的是谁
作为新月社的灵魂人物,他的诗歌创作的成就当奉为本世纪文学之圭臬(guī niè),但他的散文风格也是独有的。陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美,他的学生们更是推崇备至,赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽,连吐一长串珠玑的散文作者,在现代还找不到第二个。”甚至有人...

徐志摩的两段婚姻
但林徽因经过理智的思索,和父亲一起提前回国了,而且是与志摩不辞而别……徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》诗是这样写的:“我是天空里的一片云/偶尔投影在你的波心/你不必讶异/更无须欢喜/在转瞬间消灭了踪影/你我相逢在黑夜的海上/你有你的/我有我的方向/你记得也好/最好你忘掉...

什么是灵魂伴侣?
所谓的灵魂伴侣不过是电光火石间脑电波的碰撞,是人们臆想出来的美好假象而已。别去追求这种所谓的灵魂伴侣,如果一个人能跟你有差不多的三观,差不多的目标,能在你孤独无助的时候给你一丝慰藉,愿意分享你的喜怒哀乐,那么,是不是灵魂伴侣真的不重要。我曾经也执着的追求过我人生的灵魂伴侣,后来...

阿鲁科尔沁旗15638118612: “我将于茫茫人海中 寻我灵魂之唯一伴侣 得之我幸 不得我命”的含义 -
妫庞复方:[答案] 这是徐志摩说的一句话,我将在茫茫人海中寻找我最爱的和我心灵相通的人,能得到她是我的幸运,如若不能则是我命不该得吧. 徐志摩当时喜欢上了已婚的陆小曼,梁启超想劝阻他,于是徐志摩就用这句话来表达了自己的一个决心.结果是好是坏,...

阿鲁科尔沁旗15638118612: 于茫茫人海中寻找我灵魂之唯一伴侣,得之我幸,不得我命.急求徐志摩原文出处.必须原文. -
妫庞复方:[答案] 原话本为“得之我幸 不得我命”,出自徐志摩:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣.得之,我幸;不得,我命.” 温瑞安的武侠小说中写为"得之我幸,失之我命" 1922年秋天,诗人徐志摩从英国剑桥留学归国,石破天惊地发表了一篇——...

阿鲁科尔沁旗15638118612: 所谓 灵魂伴侣 -
妫庞复方: 徐志摩写的诗:"我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之我幸;不得,我命.如此而已." 所谓灵魂伴侣,就是与你共度余生的那个人了吧.懂得你,爱你的人,而且人与人的相遇,都是命中注定的,不久的将来,或者现在你的身边.就有你的灵魂伴侣哦.

阿鲁科尔沁旗15638118612: 得之乃幸;失之乃命,丰满人生全在得失之间也,善哉!善哉! -
妫庞复方:[答案] 世间的事情本来就很难事事称心如意 能得到是我幸运(运气) 得不到也是我的命运 得到是我的幸运,失去是我命中如此 出处“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣,得之,我幸,不得,我命,如此而已.”是徐志摩写给梁启超的信中的句子. 1922...

阿鲁科尔沁旗15638118612: 徐志摩的灵魂伴侣是谁? -
妫庞复方: 那要看你的灵魂伴侣是什么意思了,是陪着他共度时光的人,还是和他在思想上、人生上有共同志趣的人. 林徽因说过句话,她说徐志摩爱的也许根本就不是她,他找的是另一个他自己. 张幼仪、林徽因、陆小曼有人是他的伴侣有人是他在找的灵魂,但是他的灵魂伴侣我觉得没找到.

阿鲁科尔沁旗15638118612: 我将在茫茫人海访我灵魂之唯一伴侣,得之我幸 失之我命 -
妫庞复方: 这是徐志摩给梁启超的信中,最义无返顾的一句话,也是得不到却又最想得到自我安慰的最好办法! 徐志摩写的,是在写给梁启超的信里原句是“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣.得之,我幸;不得,我命.”

阿鲁科尔沁旗15638118612: 吾将于茫茫人海中访吾唯一之灵魂伴侣,得之,我幸;不得,我命.这句话是什么意思? -
妫庞复方: 意思:我在茫茫人海中寻找和我灵魂相契的伴侣,得到了是我的幸运;没有得到是我命该如此.“我将在茫茫人海中寻找我唯一之灵魂伴侣.得之,我幸;不得,我命.".出自诗人徐志摩.1922年秋天,诗人徐志摩从英国剑桥留学归国,石破天惊地发表了一篇——『徐志摩离婚通告』,文名尚未远播的他立即以此头号新闻震动了中国,造成了近代史上头一宗西式离婚事件,挑战了百年前中国的封建婚姻制度. 徐志摩当时曾写下这样一段文字:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣.得之,我幸;不得,我命.”

阿鲁科尔沁旗15638118612: 灵魂伴侣有身体接触吗 -
妫庞复方: 可以有.夫妻和情侣最高的相处境界,不是把对方当成自己的至亲之人来看待,而是成为彼此的灵魂伴侣.那么,所谓灵魂伴侣是什么意思呢?有人说:“灵魂伴侣不是指灵魂多么契合,而是两人的三观一致.即使产生分歧时,两人都能进行交...

阿鲁科尔沁旗15638118612: “我在茫茫人海中寻常访我唯一之灵魂伴侣”出自徐志摩哪首诗 -
妫庞复方: 原话本为“得之我幸 不得我命”,出自徐志摩:“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣.得之,我幸;不得,我命.” 温瑞安的武侠小说中写为"得之我幸,失之我命" 1922年秋天,诗人徐志摩从英国剑桥留学归国,石破天惊地发表了一...

阿鲁科尔沁旗15638118612: 想知道徐志摩的爱情故事? -
妫庞复方: 徐志摩的爱情故事里,总共有三个女人:第一夫人张幼仪.这是一个典型的父母包办之下的婚姻.可它是徐志摩一生中真正意义上的婚姻.因为他跟张幼仪才真正具有家的概念:上有高堂,下有子女,中有世人的普遍的认可.从常人的眼光来看...

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