李隆基的《端午》表达了诗人怎样的思想感情？
李隆基的端午诗意是：
端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。
靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。
扩展资料：
赏析
1、开头两句写端午节是处于夏季的中间，白天一天天在变长的特征。接下来两句写端午节时候的习俗：盐佐食梅子、畅饮美酒。梅子本来就是初夏时节的水果，端午节正是吃梅子的好时节，这种习俗还是古人一代代流传下来的。
2、当轩知槿茂，向水觉芦香，站在窗前，才发现院子里的木槿生长地正茂盛，靠近水边才嗅到芦苇的清香。这两句诗描写了端午节时的景物特点。
3、结尾两联表达了诗人作为一位帝王对于百姓幸福安康、国家昌盛的美好祝愿。“亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳”。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞之心如果不会改变，一定会给后代子孙留下好名声。
意思：盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。
1、盐梅：盐和梅子。盐味咸，梅味酸，均为调味所需。亦喻指国家所需的贤才。盐花梅浆，可用以擦洗银器。
2、曲糵：亦作“麴櫱”、“ 麴孽 ”、“曲櫱”， 指酒曲。
出自：《端午》唐代·李隆基
节选：
端午临中夏，时清日复长。
盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
翻译：
端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。
盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。
扩展资料诗歌作者为唐玄宗，他过往的作品中有不少诗文提到“端午”，如《端午三殿宴群臣探得神字诗序》中记述了皇宫端午日的盛况，召来儒雅臣僚，大张筵席；而在另一篇文章《端午三殿宴群臣》中也提到了宴群臣吃粽子的场景。
在这首诗歌中，作者从端午到来的时间开始说起，谈到了白天的时长，美酒，美食，加上习俗、环境的展开，最后从自身的地位出发，希望百姓过上好日子，歌颂着太平盛世，表达一位国君对未来美好生活的期盼与祝愿。
“端午”本名“端五”，“端”指“开端”的意思；初五也就是端五。到了唐代时，因唐玄宗出生在八月五日，当时的宰相宋憬为了讨好皇帝，避“五”字的讳，才将“端五”正式改为“端午”，此种写法也一直流传到今天。
李隆基的《端午》这首诗，表达了诗人对端午节的感受。在端午节这个传统的节日里，人们会赛龙舟、吃粽子，但李隆基却没有表现出对这种节日活动的欣喜，而是认为这种热闹的节日，是一种过度奢侈的行为，因为这种节日庆祝的方式过于浪费。
描写端午节的诗句是什么
1、端午临中夏bai，时清日复长。 ——唐·李du隆基《端午zhi》《端午》端午临中夏，时清日复长。dao 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。译文 端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时...
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湛甘立安： 1. 端午临中夏,时清日复长. —— 李隆基《端午》2. 轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰. —— 苏轼《浣溪沙·端午》3. 粽包分两髻,艾束著危冠. —— 陆游《乙卯重五诗》4. 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平. —— 殷尧藩《端午日》5. 屈...
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湛甘立安：[答案] 端午节的时候,已经接近夏天的中间了,白天的时间渐渐变长了.感觉是平铺直叙的写法,比较朴素,没有太多深意
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