为什么资治通鉴是阳谋,反经是阴谋?

作者&投稿:戊贫 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么资治通鉴是阳谋,反经是阴谋~

“所谓阴谋就是设陷阱,就是无中生有。其中高下就看你设置的陷阱高不高明了。不过再高明的陷阱都是阴谋中的致命伤。只要让人看穿,这个阴谋就一文不值。所以说是阴谋就有破绽。而阳谋就不同了,阳谋是把一切都放在你面前的计谋。它没有隐私,没有秘密。它几乎一切都是透明的,所以它没有破绽。实施者只要把握住方向就行了。可以说它是借势而动,推动一切必然的发展而达到自己的目的。就像洪水决堤,谁都知道会死人,可是挡在它前面的还是非死不可,走都走不了。举个简单的例子,毛主席当年和蒋介石争江山,明知道毛泽东打土豪、分田地是争取民心的阳谋,可蒋介石却干看着没有办法。因为他当时照做的话只有死得更快。结果一败涂地,直接逃到台湾去了。”

——“阳谋最可怕之处并不是它本身有多么复杂的策划,而是它不可猜测的方向。甚至由于它把握了世事的脉搏,所以它的去势是不可逆转的。这就是我前面说的明知道是计,即使再来一次的话,你还是不得不往里钻。”
——“阳谋就是随势而动。没势他都会去造势,来达到他的目的。”“阳谋才是真正无懈可击的计谋”。

——“阳谋乃无解之谋、谋中之王,其造势、借势、用势,随势而动,暗合天地至理,毫无轨迹可循,如洪涛决堤,人人能见却毫无办法,唯有束手待毙。”
——阴谋多用于两者实力悬殊,不得已出奇招诡谋弥补之,于无声无迹中得手,虽一时见效,却不能测其走势,有伤人自伤之险,且漏洞百出,破解之策甚多,屡屡用之会逆变心性,使人心阴郁幽暗,智者慎用,仁者不用,宜慎之又慎;而阳谋截然相反,此乃王者之道,惯以堂正之师借势而发,领天下大势,聚天下人望,不发则已,发则以摧枯拉朽之势一击之胜之,非天下至正之人不能用,用之则无往不利,乃谋中之王,道中至道,无可阻挡。”

资治通鉴这本书主要讲的是历代帝王的统治术,也就是帝王之术,帝王之术最大的的特点就是随势而动,比如刘邦当皇帝后诛杀丁公。说他背叛项羽什么的。根本就是假话。无非就是告诉身边的臣子和百姓,要忠于他的江山。不要有二心。他身边的人都知道他的目的,但也无可奈何。这就是阳谋。生意场上阳谋也随处可见,你明知道他卖的比进的价钱贵,还是会去买,而且会认为那是理所当然的。 这也是一种阳谋。

反经我觉得不能完全说成是阴谋一类的书籍。反经是涉及多方面的,主要介绍治国之术、用人之道、用兵韬略、权谋之术,怎样说呢,我觉得资治通鉴是历史书,让领导者学习总结经验教训的。反经是专业书籍,教领导者如何在现实生活中更好的运用谋略。

  阳谋 ,是针对阴谋而言的。先说说阴谋的意思:是暗中做坏事!
  那么阴谋和阳谋,就都是要达到一定的目的了。它们的区别是什么呢。
  区别在于,阴谋有迹可寻,是有破绽的,而阳谋是随势而动,随势而发,无迹可寻,比起阴谋来高明多了,也更加难以实施。
  阴谋,一般是贬义;而阳谋,则可以为褒义,褒义是指对人好的!
  网络小说《新警察故事》里有几段关于“阳谋”极为精彩的描述,不引用在此实在可惜了:
  ——“所谓阴谋就是设陷阱,就是无中生有。其中高下就看你设置的陷阱高不高明了。不过再高明的陷阱都是阴谋中的致命伤。只要让人看穿,这个阴谋就一文不值。所以说是阴谋就有破绽。而阳谋就不同了,阳谋是把一切都放在你面前的计谋。它没有隐私,没有秘密。它几乎一切都是透明的,所以它没有破绽。实施者只要把握住方向就行了。可以说它是借势而动,推动一切必然的发展而达到自己的目的。就像洪水决堤,谁都知道会死人,可是挡在它前面的还是非死不可,走都走不了。举个简单的例子,毛主席当年和蒋介石争江山,明知道毛泽东打土豪、分田地是争取民心的阳谋,可蒋介石却干看着没有办法。因为他当时照做的话只有死得更快。结果一败涂地,直接逃到台湾去了。”
  ——“真正最无懈可击的计谋总的一句话概括就是——你明明第一次中了计,如果再来一次的话你还是不得不往里钻的计谋。”
  ——“阳谋最可怕之处并不是它本身有多么复杂的策划,而是它不可猜测的方向。甚至由于它把握了世事的脉搏,所以它的去势是不可逆转的。这就是我前面说的明知道是计,即使再来一次的话,你还是不得不往里钻。”
  ——“阳谋就是随势而动。没势他都会去造势,来达到他的目的。”“阳谋才是真正无懈可击的计谋”。
  ——“阳谋,策划的滴水不漏。你根本摸不清他的底细,可以说不到事情的结局,你不知道他的目标在哪里。唉,有时候我真希望这中间有什么遮遮掩掩、改头换面的勾当,一个人活到我这个岁数最不怕的就是别人跟我耍阴谋。因为只要有和客观存在相违背的行为,就会有漏洞,可惜,所有的一切都是在阳光下进行的,光明正大。”“这就是阳谋的可怕之处了。不管是不是陷阱,你都得往里头钻。因为你不知道他的目的。正因为不知道,才会越害怕。”

“所谓阴谋就是设陷阱,就是无中生有。其中高下就看你设置的陷阱高不高明了。不过再高明的陷阱都是阴谋中的致命伤。只要让人看穿,这个阴谋就一文不值。所以说是阴谋就有破绽。而阳谋就不同了,阳谋是把一切都放在你面前的计谋。它没有隐私,没有秘密。它几乎一切都是透明的,所以它没有破绽。实施者只要把握住方向就行了。可以说它是借势而动,推动一切必然的发展而达到自己的目的。就像洪水决堤,谁都知道会死人,可是挡在它前面的还是非死不可,走都走不了。举个简单的例子,毛主席当年和蒋介石争江山,明知道毛泽东打土豪、分田地是争取民心的阳谋,可蒋介石却干看着没有办法。因为他当时照做的话只有死得更快。结果一败涂地,直接逃到台湾去了。”

——“阳谋最可怕之处并不是它本身有多么复杂的策划,而是它不可猜测的方向。甚至由于它把握了世事的脉搏,所以它的去势是不可逆转的。这就是我前面说的明知道是计,即使再来一次的话,你还是不得不往里钻。”
——“阳谋就是随势而动。没势他都会去造势,来达到他的目的。”“阳谋才是真正无懈可击的计谋”。

——“阳谋乃无解之谋、谋中之王,其造势、借势、用势,随势而动,暗合天地至理,毫无轨迹可循,如洪涛决堤,人人能见却毫无办法,唯有束手待毙。”
——阴谋多用于两者实力悬殊,不得已出奇招诡谋弥补之,于无声无迹中得手,虽一时见效,却不能测其走势,有伤人自伤之险,且漏洞百出,破解之策甚多,屡屡用之会逆变心性,使人心阴郁幽暗,智者慎用,仁者不用,宜慎之又慎;而阳谋截然相反,此乃王者之道,惯以堂正之师借势而发,领天下大势,聚天下人望,不发则已,发则以摧枯拉朽之势一击之胜之,非天下至正之人不能用,用之则无往不利,乃谋中之王,道中至道,无可阻挡。”

资治通鉴这本书主要讲的是历代帝王的统治术,也就是帝王之术,帝王之术最大的的特点就是随势而动,比如刘邦当皇帝后诛杀丁公。说他背叛项羽什么的。根本就是假话。无非就是告诉身边的臣子和百姓,要忠于他的江山。不要有二心。他身边的人都知道他的目的,但也无可奈何。这就是阳谋。生意场上阳谋也随处可见,你明知道他卖的比进的价钱贵,还是会去买,而且会认为那是理所当然的。 这也是一种阳谋。

反经我觉得不能完全说成是阴谋一类的书籍。反经是涉及多方面的,主要介绍治国之术、用人之道、用兵韬略、权谋之术,怎样说呢,我觉得资治通鉴是历史书,让领导者学习总结经验教训的。反经是专业书籍,教领导者如何在现实生活中更好的运用谋略。


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两当县15776477298: 为什么要说《资治通鉴》是阴谋论而《孙子兵法》是阳谋论? -
运邰乳癖: 《孙子兵法》是战法,战争必定为了胜利,在这当中,双方都必须各尽其才,才能打胜,这是摆明的,所以是阳谋论;《资治通鉴》是权术,本为帝王提供借鉴,是要一人治众,是以是阴谋论. 阳论还是阴论只是特定情况,只是基于本来的目的来说,就现在,不管是《孙子兵法》还是《资治通鉴》在运用过程阴阳论已可相互转换.并不是单一的定性.如:用于害人,对方不知,那当为阴;如用于共商条款,应为阳,并没绝对分界.

两当县15776477298: 反经是什么书?谁写的? -
运邰乳癖:[答案] 编辑本段作品简介 长短经刻本 《长短经》是唐代学者赵蕤(rui)编写的一本纵横学著作,亦称《反经》.为历代有政绩的帝王将相所共悉,被尊奉为小《资治通鉴》.作者赵蕤也因此显名于世,时人称“赵蕤术数,李白文章”.毛泽东也说《资治通...

两当县15776477298: 资治通鉴为什么是野史的 原因最好是比较确定的答案 急 分可加是我们选修书上写的 是野史 .不是我说的. -
运邰乳癖:[答案] 资治通鉴怎么能是野史呢 只是因为它是编年史不是纪传体才没有列入二十四史 二十四史后来的作品因为沿续一史记的体例都是纪传体才习惯上补人们全称并视为正史的 但不能说它是野史吧 号称史学双璧之一的不能算是野史吧

两当县15776477298: 《孙子兵法》和《资治通鉴》的相同与不同点
运邰乳癖: 不同点 :后者记录的是周、秦、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、后梁、后晋、后汉、后周等在内的16个朝代1362年的历史,包括政治经济军事文化名族关系,前者讲的包括四个方面:战争观念战略思想战术思想治军思想.相同点:都是讲术

两当县15776477298: 《孙子兵法》和《资治通鉴》、《鬼谷子》除了阳谋和阴谋之分,在大局观和细节上有没有什么区别? -
运邰乳癖: 《孙子兵法》是兵法 《资治通鉴》是历史 《鬼谷子》是纵横术,外交辞令;霸术

两当县15776477298: 为什么说资治通鉴是史学巨著 -
运邰乳癖: 《资治通鉴》是北宋著名史学家、政治家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人历时十九年编纂的一部规模空前的编年体通史巨著.记载了从战国到五代共1362年的史实.在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋...

两当县15776477298: 《资治通鉴》的含义是什么?“鉴”的本意是什么? -
运邰乳癖: 《资治通鉴》的书名,顾名思义,“资治”就是有资于统治,“鉴”就是镜子.正因为这样,它的主要内容是由国家兴亡、朝代更替、君王贤愚、官吏好坏组成的政治史.

两当县15776477298: 反经资治通鉴皇极经世告诉我们什么道理
运邰乳癖: 这些都是人文学科的知识,是以先秦诸子的理论为基础,再过后来历史的思考,分析.谈论历史人物胜败有凭.兴衰有凭.

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