何为诗词歌赋？

请问大家《三国演义》中的诗词歌赋有那些？~

《七步诗》曹植曹操短歌行（二首）
　　
　　其一
　　对酒当歌，人生几何？
　　譬如朝露，去日苦多。
　　慨当以慷，忧思难忘。
　　何以解忧？唯有杜康。
　　青青子衿，悠悠我心。
　　但为君故，沈吟至今。
　　呦呦鹿鸣，食野之苹。
　　我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
　　明明如月，何时可掇？
　　忧从中来，不可断绝。
　　越陌度阡，枉用相存。
　　契阔谈讌，心念旧恩。
　　月明星稀，乌鹊南飞，
　　绕树三匝，何枝可依？
　　山不厌高，海不厌深。
　　周公吐哺，天下归心。
　　其二
　　周西伯昌，怀此圣德。
　　三分天下，而有其二。
　　修奉贡献，臣节不隆。
　　崇侯谗之，是以拘系。
　　后见赦原，赐之斧钺，得使征伐。
　　为仲尼所称，达及德行，
　　犹奉事殷，论叙其美。
　　齐桓之功，为霸之首。
　　九合诸侯，一匡天下。
　　一匡天下，不以兵车。
　　正而不谲，其德传称。
　　孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
　　赐与庙胙，命无下拜。
　　小白不敢尔，天威在颜咫尺。
　　晋文亦霸，躬奉天王。
　　受赐圭瓒，〔禾巨〕鬯彤弓，
　　卢弓矢千，虎贲三百人。
　　威服诸侯，师之所尊。
　　八方闻之，名亚齐桓。
　　河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
　　注：“讌”字或可同为“宴”字，不同版本的字不一样
　　 观沧海
　　东临碣石，以观沧海。
　　水何澹澹，山岛竦峙。
　　树木丛生，百草丰茂。
　　秋风萧瑟，洪波涌起。
　　日月之行，若出其中；
　　星汉灿烂，若出其里。
　　幸甚至哉！歌以咏志。
　　（作于建安十二年秋）
　　 步出夏门行·龟虽寿
　　神龟虽寿，犹有竟时。
　　腾蛇乘雾，终为土灰。
　　老骥伏枥，志在千里；
　　烈士暮年，壮心不已。
　　盈缩之期，不但在天；
　　养怡之福，可得永年。
　　幸甚至哉！歌以咏志。
　　 苦寒行
　　北上太行山，艰哉何巍巍！
　　羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
　　树木何萧瑟，北风声正悲！
　　熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
　　溪谷少人民，雪落何霏霏！
　　延颈长叹息，远行多所怀。
　　我心何怫郁？思欲一东归。
　　水深桥梁绝，中路正徘徊。
　　迷惑失故路，薄暮无宿栖。
　　行行日已远，人马同时饥。
　　担囊行取薪，斧冰持作糜。
　　悲彼《东山》诗，悠悠令我哀。
　　 薤露行
　　惟汉廿二世，所任诚不良。
　　沐猴而冠带，知小而谋疆。
　　犹豫不敢断，因狩执君王。
　　白虹为贯日，己亦先受殃。
　　贼臣持国柄，杀主灭宇京。
　　荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
　　播越西迁移，号泣而且行。
　　瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
　　 蒿里行
　　关东有义士，兴兵讨群凶。
　　初期会盟津，乃心在咸阳。
　　军合力不齐，踌躇而雁行。
　　势利使人争，嗣还自相戕。
　　淮南弟称号，刻玺于北方。
　　铠甲生虮虱，万姓以死亡。
　　白骨露于野，千里无鸡鸣。
　　生民百遗一，念之断人肠。
　　 度关山
　　
　　天地间，人为贵。
　　立君牧民，为之轨则。
　　车辙马迹，经纬四极。
　　黜陟幽明，黎庶繁息。
　　於铄贤圣，总统邦域。
　　封建五爵，井田刑狱。
　　有燔丹书，无普赦赎。
　　皋陶甫侯，何有失职？
　　嗟哉后世，改制易律。
　　劳民为君，役赋其力。
　　舜漆食器，畔者十国，
　　不及唐尧，采椽不斫。
　　世叹伯夷，欲以厉俗。
　　侈恶之大，俭为共德。
　　许由推让，岂有讼曲？
　　兼爱尚同，疏者为戚。 [编辑本段]【曹操赞诗】 　　 邺中歌
　　邺则邺城水漳水，定有异人从此起。
　　雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子。
　　英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？
　　功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身。
　　文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？
　　横流筑台距太行，气与理势相低昂。
　　安有斯人不作逆，小不为霸大不王？
　　霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平。
　　向帐明知非有益，分香未可谓无情。
　　呜呼！
　　古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意。
　　书生轻议冢中人，冢中笑尔书生气！
　　 【双调】蟾宫曲
　　阿鲁威
　　问人间谁是英雄，有酾酒临江，横槊曹公。
　　紫盖黄旗，多应借得，赤壁东风。
　　更惊起南阳卧龙，便成名八阵图中。
　　鼎足三分，一分西蜀，一分江东。 诸葛亮《出师表》

出自：
定风波·莫听穿林打叶声
宋代：苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
译文：
译文三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，不妨一边吟咏长啸着，一边悠然地行走。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的？一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。
春风微凉，将我的酒意吹醒，寒意初上，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方，回去吧，对我来说，既无所谓风雨，也无所谓天晴。

扩展资料：
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就，就一种文体自身的发展而言，苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后，对词体进行了全面的改革，最终突破了词为“艳科”的传统格局，提高了词的文学地位，使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体，从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革，基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。自晚唐、五代以来，词一直被视为“小道”。柳永虽然一生专力写词，推进了词体的发展，但却未能提高词的文学地位。而苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源，本属一体，词“为诗之苗裔”，诗与词虽有外在形式上的差别，但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论，由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位，这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
参考资料：百度百科-定风波·莫听穿林打叶声

赋 赋，中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特鹪诤禾剖笔�敫惩��⒕倭�疲�硬茇У摹笆�秤�觥焙吐交�摹笆�登槎�裁遥�程逦锒��痢笨煽�四摺? 那么，何为赋呢？赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。 “赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。 赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间，赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期，赋近于诗而远于文，从主题上看，楚辞体作品主题较为单一，多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定，都是仿效屈原作品体式，象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰，对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息，这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋，多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法，也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。 赋与诗的盘根错节，互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。” 汉赋的体式上大致有三种，即骚体赋、四言诗体赋和散体赋（或称大赋）。。从赋的结构、语言方面看，散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。 骈文受赋的影响很大，骈比起于东汉，成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式，是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。

四种文学题材的总称。
1、诗：从格律上看，诗可分为古体诗和近体诗。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从字数上看，有四言诗，五言诗，七言诗[1]。唐代以后，四言诗很少见了，所以一般诗集只分为五言、七言两类。
2、词：词是曲子词的简称，最初是配乐的歌词，有自己的乐谱，写词必须词调对字、句、声、韵的要求填写，要做到“调有定句、句有定字、字有定声”，有时还要区别四声，所以称之为填词又叫“倚声”。词调同宫调有密切的联系，填词必须根据所要表达的内容来选择合适的宫调。
3、歌：歌代表的是曲
4、赋：赋诞生于《诗》、《骚》之后，律诗、戏曲、小说之前。从时代的先后来讲，赋是中国古代文学的渊源，承担了推进中国古代文学发展的重任，它开拓了题材，丰富了表现手法，发展了体式，对后世文学发展产生了很大的影响。
赋中的纪行和游览一类作品，对山水有很多描写，开了东晋山水文学的先声，后代产生了山水田园诗派，出现王维、孟浩然、刘长卿这样的伟大作家。明清白话小说中，赋是常用的文体，或用它描写景物，或抒情，或烘托气氛，从某种意义上说，小说也离不开赋。

所谓诗词歌赋，是人们对我国传统文学的概称；虽然如此，这一称谓几乎可说是也已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。其中，诗词在人们的通常思维中是有着严格格律（主要指平仄、用韵和对偶等严格要求）的两种诗歌体式（古体诗的平仄略微放宽些），是不能乱行押韵和误用平仄的；究其实，所谓的赋，其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求，只是当今一些习作者因不知而写着罢了。而这，无疑是对传统文化的严重摧残。但这诗词歌赋的创作还是有其自身的独特要求和写作技巧的，人们一旦掌握了，写好它们应该也不是什么太难之事。

所谓诗词歌赋，是人们对我国传统文学的概称。
虽然如此，这一称谓几乎可说是业已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成。其中，诗词在人们的通常思维中是有着严格格律(主要指平仄、用韵和对偶等严格要求)的两种诗歌体式(古体诗的平仄略微放宽些)，是不能乱行押韵和误用平仄的。
究其实，所谓的赋，其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求。

---

宁城县15865536416： 什么是诗词歌赋?? - ？
稻所盐酸： 诗、词、歌、赋是人抒发情绪的四种不同的形式,各有不同的特点,有缓急、刚柔的之别.古人时而吟诵时而高歌,也因情绪变化而有差异.

宁城县15865536416： 诗词歌赋 - 搜狗百科？
稻所盐酸： 赋,中国古典文学的一种重要文体,虽然对于现代人来说,其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口.但在古代,特鹪诤禾剖笔Ó敫惩⒕倭疲硬茇У摹笆¸秤觥焙吐交摹笆Ô登槎裁遥程逦锒痢笨煽四摺? 那么,何为赋呢?赋萌生于战国...

宁城县15865536416： 诗词歌赋是什么意思. - ？
稻所盐酸： 提问我说蛮兴趣俺近雅兴发几乎每都要写诗做赋创作歌词所谓诗词歌赋我传统文概称;虽称谓几乎说业已概括传统文化精髓文化尤其传统文 诗嘛诗歌诗词歌赋诗包括现代诗主要指格律诗理解 词嘛按照定格式韵律平仄填词比俺候填填沁园春、蝶恋花、西江月、水调歌玩玩歌诗歌联系起诗歌词牌填传唱 赋种具诗歌与文章结合特点文体赋像诗、词、曲、能歌唱赋能歌唱能朗诵外形虽似散文内部却诗韵律种介于诗歌散文结合文体 俺赞传统说赋散文差其实说错误俺赋体材称文言写散文诗道理散文诗虽脱离诗词范畴能脱离韵

宁城县15865536416： 诗词歌赋指什么 - ？
稻所盐酸： 诗, 旷世绝宇几人知? 尽情时, 方显我才思.词, 如痴如醉如着迷. 细读来, 句句都神奇.歌, 随风飞到西柏坡. 遇知音, 知音从此多.赋, 东方巨龙狂起舞. 起舞时, 抖落风和雨.

宁城县15865536416： 诗词歌赋是个什么玩意儿 - ？
稻所盐酸： 所谓诗词歌赋,是人们对我国传统文学的概称;虽然如此,这一称谓几乎可说是业已概括了中国传统文化的精髓和文化尤其是传统文学的大成.其中,诗词在人们的通常思维中是有着严格格律(主要指平仄、用韵和对偶等严格要求)的两种诗歌体式(古体诗的平仄略微放宽些),是不能乱行押韵和误用平仄的;究其实,所谓的赋,其实也是有着非常严格的对仗规则和平仄要求,只是当今一些习作者因不知而写着罢了.而这,无疑是对传统文化的严重摧残.但这诗词歌赋的创作还是有其自身的独特要求和写作技巧的,人们一旦掌握了,写好它们应该也不是什么太难之事.

宁城县15865536416： 诗词歌赋分别指什么 - ？
稻所盐酸： 问题一:诗词歌赋有什么区别? “诗、词、歌、赋”一般泛指可以吟诵的文学样式,但细分起来,它们却各具自己的特点.诗 古代以不合乐为“诗”,合乐的为“歌”.诗有古体诗、近体诗、现代诗(新体诗)之分.古体诗指汉魏六朝以前的...

宁城县15865536416： 什么是“诗词歌赋”? ？
稻所盐酸： 诗、词、歌、赋是在社会生活中,逐渐产生的有韵律、富有感情色彩的多种语言形式.这些优秀作品以凝练的语言来反映社会生活,饱含著作者的思想感情与丰富的想象,具有鲜明的节奏、和谐的音韵,富于音乐美.

宁城县15865536416： 有一词叫诗词歌赋,诗.词.歌这三个字都能理解其中的含义,指的又是什么? - ？
稻所盐酸：[答案] 赋其实就是古代的散文.

宁城县15865536416： 诗词歌赋是什么？
稻所盐酸： 诗词歌赋是一种最华丽的文体