我学校要开艺术节我表演单口相声有什么包袱好笑时间少的相声我初三

作者&投稿:曹莉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
郭德纲单口相声时开场白的一套诗谁有呀!~

相声的开场诗大多为引用古诗词,很少是相声表演者独创
以下为郭德纲相声时的开场诗
1、大将生来胆气豪,腰横秋水雁翎刀。风吹鼍鼓山河动,电闪旌旗日月高。
2、天上麒麟原有种,穴中蝼蚁岂能逃。太平待诏归来日,朕与先生解战袍。
3、曲木为直终必弯,养狼当犬看家难。墨染鸬鹚黑不久,粉刷乌鸦白不天。蜜饯黄莲终需苦,强摘瓜果不能甜。好事总得善人做,哪有凡人做神仙。
4、金山竹影几千秋,云锁高飞水自流。万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。远至湖北三千里。近到江南十六州。美景一时观不透,天缘有份画中游。
5、庐山竹影几千秋,云锁高峰水自流。万里长江飘玉带,一轮明月滚金球。路遥西北三千界,势压东南百万州。
6、床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,我叫郭德纲。
7、守法朝朝忧闷,强梁夜夜欢歌;损人利己骑马骡,正值公平挨饿;修桥补路瞎眼,杀人放火儿多;我到西天问我佛,佛说:我也没辙!
8、难难难,道德玄,不对知音不可谈,对了知音谈几句,不对知音枉费舌尖。

扩展资料:单口相声的特点
1、叙述人的客观态度。相声这种表演形式主要是由相声演员用叙述的方法把一段故事说给观众,表演单口相声的演员可以叫做叙述人。
由于叙述人把他所熟悉的事物,用第三人称叙述的方式说给观众听,这就决定了叙述人在叙述故事过程中以采取客观的态度为主。因而单口相声只要求叙述人把故事具体、生动地讲出来,叙述人的性格不直接影响所叙述的事物本身。这样,叙述人完全可以以第三者的身份在剧情以外自由地把故事全部过程叙述出来。
2、叙述人在叙述里的两重性。叙述人为了把他所熟悉的故事按照当时发生的具体形态表达出来,有时也进入剧情里去扮演各种不同的角色。可是他又不完全受故事情节和人物性格的束缚,他可以进出剧情之外作客观的叙述。
3、叙述人对所叙述的事物的主观评价。因为叙述人叙述的目的是为了把事物内部的矛盾和缺陷揭示出来,所以在叙述过程裹,演员对故事常常直接加以评价。一般相声演员把这叫做“自己系‘包袱儿’”和“自己抖‘包袱儿’”。
如例子:“赌气一扭脸儿,唉,衣裳襟儿就掉在火盆里啦!”这就是逐渐把“包袱儿”系好。又如:“你这皮袄要照这么烧哇,可就坏啦!”这是把“包袱儿”解开。又如:“你看,急啦不是!”这是抖搂“包袱儿”。那还不急!“这句话不是故事中的人物说的,而是叙述人以第三者的口气,直接表示出来的态度。

一、表演形式不同
评书:站立说演,衣着也不固定为专穿长衫。
单口相声:由一个人演说可笑故事。
二、内容侧重不同
评书:侧重于故事本身,说演的内容多为历史朝代更迭及英雄征战和侠义故事。
单口相声:侧重于反映人物之间的对话,并主要依靠对话构成包袱、塑造形象。
三、取悦观众方法不同
评书:以引人入胜的故事情节和人物来取悦观众。
单口相声:讲一段笑话,故事一定要有引人发笑的“笑料”(相声术语叫”包袱“)。

扩展资料
评书中的惊堂木为众人所熟悉。
惊堂木:也叫醒木,也有叫界方和抚尺的。一块长方形的硬木,有角儿有棱儿,使用者用中间的手指夹住,轻轻举起,然后在空中稍停,再急落直下。(民国初法院法官使用)也是古时县官用,举起拍于桌上,起到震慑犯人的作用,有时也用来发泄,让堂下人等,安静下来。
参考资料
百度百科--评书
百度百科--单口相声


三吃鱼

(单口相声)
远看忽忽悠悠,
近瞧飘飘摇摇,
也不是葫芦,也不是瓢,

在水里一冲一冒。
这个说像足球,
那个说像尿泡,
二人打赌到江边瞧,
原来是和尚洗澡!

这是跟和尚开玩笑的一首[西江月]。那位说啦,谁跟和尚开玩笑哇!还真有,不是现在的事,什么时候的事呀?九百多年前的宋朝。

在宋朝的时候,有两位名人。一位是苏轼,苏东坡;一位是个和尚,法名了元,号佛印,人称了元禅师。

这二位可有学问,不但是文学家,而且都是诗人。这个佛印和尚原来是书生,天文地理,诸子百家,无一不知,无所不晓。论文才,他跟苏东坡不相上下。两个人经常来往,谈古论今,吟诗答对,以文会友嘛。有时候二位也用文字开个小玩笑。

这天,苏坡到庙里找佛印闲谈,临走的时候,佛印说了:

“苏兄,明日敬请光临敝寺,我有‘半鲁’相敬。”

“好,告辞。”

佛印把苏东坡送出山门。苏东坡一边儿走一边儿琢磨:这和尚真有意思。明天这是请我吃饭哪,又不告诉吃什么,说有“半鲁”相敬。“半鲁”是什么意思呢?“半鲁”,吃面条儿,拌卤?那叫“打卤面”哪!一半儿打卤,半卤;那一半儿哪?炸酱!也不对。他……没那么吃的呀。嗬,挺大的学问,愣琢磨不出来。要不怎么说“智者千虑,必有一失”哪。多聪明的人也有蒙住的时候。

第二天,苏东坡公事完毕,就奔庙里来了。心说:我倒看看这个“半鲁相敬”是什么。来到禅堂跟佛印寒暄了几句,献茶之后,把菜端上来了。苏东坡一看,特别高兴。这是他最喜欢吃的呀,什么哪?鱼!

据说,苏东坡最爱吃鱼。而且自己还研究出一种烹调方法。他做的鱼,清淡适口,风味特殊。这种做法一直流传到现在,您到江南的饭馆里,菜谱上有“东坡鱼”,哎,这菜就是从苏东坡那儿传下来的。

苏东坡看见鱼,心里明白啦。“半鲁”在这儿哪,“鲁”字儿上边儿一个“鱼”字儿,下边儿一个“日”字儿。“半鲁”,“鲁”字儿的一半儿是“鱼”。嗯,可惜我这么大学问,愣叫“半鲁”折腾得半宿没睡着觉!

两人谈笑风生,连吃带喝。吃完饭以后,苏东坡就说了:

“法师,明天请到寒舍,我亦有‘半鲁’相敬。”

佛印一听:噢,刚趸来就卖呀!

“好好,明日一定造府叨扰!”

第二天,佛印身穿大领长袍,准时来到学士府。刚要进门儿,里边儿出来一个书童。

“法师,我家老爷正在书房会客,请暂屈法驾,庭院稍候。”

让在院里等着。佛印一想:谁也备不住有事儿,院里等会儿也没什么。一瞧,花圃之中有石桌儿,石凳儿。好,先在石凳儿上坐会儿吧。就坐那儿啦。

那天哪,正是七月初八,“三伏”头一天,响晴白日,万里无云,连点儿风儿也没有,这份儿热就别提啦。按现在的钟点儿说吧,由上午十点多,一直等到下午一点半,愣没人理他。把佛印晒得秃脑瓜儿上冒油啊,身上,甭说小褂儿啦,连大袍全湿透了。心说:这顿饭!早知道这样儿,甭说“半鲁”,“全鲁”我也不来呀!

一琢磨:得了,别这儿干耗着啦,我到书房看看去吧,这客人也该走了。才到书房门口,隔着窗户往里一看哪,佛印差点儿没把鼻子气歪了。怎么?一瞧,苏东坡桌子上摆着盘儿鱼。
心里这个气呀:噢,请我来“半鲁相敬”,鱼在屋里摆着,让我到外面儿挨晒!不行,这鱼我得吃!刚要推门,一想:直接闯入书房不合适。嗯,先打个招呼吧。

“苏兄,‘半鲁’备妥否?”

苏东坡一听:哟,他怎么找到书房来了。一抬手,就把这盘儿鱼搁到书架子上边儿了。这可不是苏东坡小气,就为开玩笑。

佛印在进门儿的工夫一眼就看见了。心说:哎?不是请我吃“半鲁”吗?怎么把鱼藏到书架儿上边儿了?嗯,我看你怎么说。

“苏兄,天已过午,我腹中空空,快把‘半鲁’端出来吧。”

苏东坡说: “‘半鲁’您已尝过,怎么还要‘半鲁’啊?”

佛印一愣:
“嗳,我进府以来,未曾吃鱼,只是晒了半天太阳!”

苏东坡乐了: “对呀,‘半鲁相敬’嘛。昨天您请我乃上半鲁--吃鱼;今天我请您是下半鲁……”

佛印一琢磨:下半鲁?“鲁”字儿下边儿是个“日”字儿。噢,请我挨晒呀!嘿!苏东坡真有你的啊。好,这晒我不能白挨,鱼我得吃上!可是直接让他端下来,那太俗气,灵机一动,嗯,有了。

“苏学士,您确实才识过人,贫僧望尘莫及啊。”

苏东坡忙说:
“嗳,哪里哪里,您太过谦啦。”

佛印说: “我的文才就是不如您。别的不说,经常提笔忘字。就说您这‘苏’字儿吧,我就写不上来。”

苏东坡一听:不像话呀,你那么大学问,连我这“苏”字儿全不会写?好,我告诉你。

“噢,苏字儿啊,是一个草字头儿,左边一个鱼字儿,右边一个禾字儿,合在一起就念苏。”

这是过去繁体字的“苏”,草字头儿,一个鱼字儿,一个禾字儿。

佛印说:
“噢,草字头儿,左边儿一个鱼字儿,右边一个禾字儿,这念苏。”

“对!”

“可我看有的人写成是草字头儿,左边儿一个‘禾’字儿,右边儿一个‘鱼’字儿,这是怎么回事呀?”

“这苏字儿有两种写法。鱼字儿搁左边儿,搁右边儿,全行。”

“噢,把鱼搁左边儿,搁右边儿,全行?”

“对了。”

“要是把鱼搁上边儿呢?”

“唉,把鱼搁上边儿可不行。”

“噢,鱼搁上边不行?”

“不行!”

“那你拿下边儿来吧!”

噢,在这儿等着我哪!得,端下来吧。
佛印吃上了。吃完以后,说:

“苏兄,明天请到敝寺,我还有‘半鲁’相敬。”

苏东坡一听:怎么着?明天要晒我呀!又一想:不能,他一定有别的主意。嗯,我得去领教玲教。忙说:

“好,明日到宝刹亲领法师厚赐!”

佛印心说:厚赐啊,明儿给你剩点儿鱼刺吧。

第二天,佛印把鱼做好了,正这儿琢磨着今儿这玩笑怎么跟苏东坡开哪?隔着帘子一瞧,坏了,苏东坡来了!这怎么办呢?鱼搁这儿搁着,他瞧见准吃。嗯,我呀,先藏起来再说。藏哪儿呢?一看旁边儿有个磬,就是和尚念经敲的那个磬,跟个小盆儿似的,佛印把鱼就放到磬里边儿了。心说:今儿我也逗逗你吧。

苏东坡在外边儿一瞧:哎,这和尚什么毛病呀?干吗把鱼搁磬里边儿啦?噢……他还记着昨天那碴儿哪?我呀,非让你端出来不可。

苏东坡假装不知道,进屋刚坐下,就故意叹气:

“唉!”

佛印纳闷儿啦:

“苏兄,为何愁眉不展呢?”

苏东坡说:
“别提啦,今儿早上想了个上联,可怎么也对不出下联来了。”

佛印一琢磨:这对子一定错不了,绝对儿。嗯,我得听听。

“苏兄,您能不能给我念念这个上联啊?”

“可以,可以,这上联是:向阳门第春长在。”

佛印一听,差点儿没闭过气去!心说:我以为什么绝对儿呢,就这个呀!这副对子大街小巷到处都有啊。

“啊,苏兄,我是不是给您对个下联呀?”

苏东坡说:“好啊,我这上联是:向阳门第春长在。”

“我这下联对:积善人家庆有余。”

苏东坡听完一撇嘴:“唉,你这下联对不上啊!”

这下儿佛印可有点儿挂不住了:“怎么会对不上哪?对得上。”

“我是‘向阳门第’。”

“我对‘积善人家’。”

“我这儿‘春长在’。”

“我这儿‘庆有余’。”

“我这儿‘春长在’!”

“我这儿‘庆有余’!”

“噢,磬里有鱼,端出来吧!”

哎,他又吃上啦!
(刘宝瑞述 殷文硕整理)


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