“梁甫吟”全文

梁甫吟的全文以及意思~

梁甫吟
作者：陆机 年代：魏晋 体裁：乐府

玉衡既已骖。羲和若飞淩。
四运循环转。寒暑自相承。
冉冉年时暮。迢迢天路徵。
招摇东北指。大火西南升。
悲风无绝响。玄云互相仍。
丰冰凭川结。零露弥天凝。
年命时相逝。庆云鲜克乘。
履信多愆期。思顺焉足凭。
慷慨临川响。非此孰为兴。
哀吟梁甫巅。慷慨独拊膺。
意思
开头两句：“长啸梁甫吟，何时见阳春？”“长啸”是比高歌更为凄厉激越的感情抒发。诗一上来就单刀直入，显示诗人此时心情极不平静，为全诗定下了感情的基调。宋玉《九辩》中有“恐溘死而不得见乎阳春”之句，故“见阳春”有从埋没中得到重用、从压抑中得以施展抱负的意思。以下诗句，全是由此生发。
　　接着，连用两组“君不见”提出两个历史故事。一是说西周吕望（即姜太公）长期埋没民间，五十岁在棘津当小贩，七十岁在朝歌当屠夫，八十岁时还垂钓于渭水之滨，钓了十年（每天一钓，十年共三千六百钓），才得遇文王，遂展平生之志。一是说秦末的郦食其，刘邦原把他当作一个平常儒生，看不起他，但这位自称“高阳酒徒”的儒生，不仅凭雄辩使刘邦改变了态度，以后还说服齐王率七十二城降汉，成为楚汉相争中的风云人物。诗人引用这两个历史故事，实际上寄寓着自己的理想与抱负：“大贤虎变愚不测，当年颇似平常人”，“狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄”。他不相信自己会长期沦落，毫无作为。诗人对前途有着坚定的信念，所以这里声调高亢昂扬，语言节奏也较爽利明快，中间虽曾换过一次韵，但都押平声韵，语气还是舒展平坦的。
　　自“我欲攀龙见明主”句起，诗人一下子从乐观陷入了痛苦。加上改用了仄声韵，语气拗怒急促，更使人感到犹如一阵凄风急雨劈面打来。这一段写法上很象屈原的《离骚》，诗人使自己置身于惝恍迷离、奇幻多变的神话境界中，通过描写奇特的遭遇来反映对现实生活的感受。你看，他为了求见“明主”，依附着夭矫的飞龙来到天上。可是，凶恶的雷公擂起天鼓，用震耳欲聋的鼓声来恐吓他，他想求见的那位“明主”，也只顾同一班女宠作投壶的游戏。他们高兴得大笑时天上闪现出耀眼的电光，一时恼怒又使天地昏暗，风雨交加。尽管如此，诗人还是不顾一切以额叩关，冒死求见。不料竟触怒了守卫天门的阍者。在这段描写中，诗人的感情表现得那么强烈，就象浩荡江水从宽广的河床突然进入峡谷险滩一样，旋涡四起，奔腾湍急，不可抑止。诗人在天国的遭遇，实际上就是在现实生活中的遭遇，他借助于幻设的神话境界，尽情倾诉了胸中的忿懑与不平。
　　自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段，在这段中，诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦，并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象：上皇不能体察我对国家的一片精诚，反说我是“杞人忧天”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民，而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤，就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样，虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起，可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中，只有庸碌之辈可以趾高气扬，真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智，世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死，可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用，国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯，那么“手接飞猱”两句之后，应接写“力排南山”两句，“智者可卷”两句之后，应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列，避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流，至此一波三折，成迂回盘旋之势，更显得恣肆奇横，笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平声韵，忽而换仄声韵，短短十二句竟三易其韵，极尽变化之能事。
　　最后一段开头，“梁甫吟，声正悲”，直接呼应篇首两句，语气沉痛而悲怆。突然，诗人又笔锋一折，“张公两龙剑”以下四句仍是信心百倍地回答了“何时见阳春”这一设问。诗人确信，正如干将、莫邪二剑不会久没尘土，我同“明主”一时为小人阻隔，终当有会合之时。既然做过屠夫和钓徒的吕望最后仍能际会风云，建立功勋，那自己也就应该安时俟命，等待风云感会的一天到来。饱经挫折的诗人虽然沉浸在迷惘和痛苦之中，却仍在用各种办法自我慰藉，始终没有放弃对理想的追求。
　　写长篇歌行最忌呆滞平板，这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特，变化莫测。它通篇用典，但表现手法却不时变换。吕望和郦食其两个故事是正面描写，起“以古为鉴”的作用，接着借助于种种神话故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段则把几个不相连属的典故交织在一起，正如清人沈德潜说的“后半拉杂使事，而不见其迹”，因而诗的意境显得奇幻多姿，错落有致：它时而和风丽日，春意盎然，时而浊浪翻滚，险象纷呈；时而语浅意深，明白如话，时而杳冥惝恍，深不可测。加上语言节奏的不断变化起伏，诗人强烈而又复杂的思想感情表现得淋漓尽致。

梁甫吟

长啸梁甫吟，何时见阳春。君不见朝歌屠叟辞棘津，
八十西来钓渭滨。宁羞白发照清水，逢时吐气思经纶。
广张三千六百钓，风期暗与文王亲。大贤虎变愚不测，
当年颇似寻常人。君不见高阳酒徒起草中，
长揖山东隆准公。入门不拜骋雄辩，两女辍洗来趋风。
东下齐城七十二，指挥楚汉如旋蓬。狂客落魄尚如此，
何况壮士当群雄。我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。
帝傍投壶多玉女，三时大笑开电光。倏烁晦冥起风雨，
阊阖九门不可通。以额扣关阍者怒，白日不照吾精诚，
杞国无事忧天倾。猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。
手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。智者可卷愚者豪，
世人见我轻鸿毛。力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。
吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。梁甫吟，梁甫吟，
声正悲。张公两龙剑，神物合有时。风云感会起屠钓，
大人山儿屼当安之。

《梁甫吟》亦作《梁父吟》，是古代用作葬歌的一支民间曲调，音调悲切凄苦。李勉《琴说》曰：《梁甫吟》，曾子撰。《琴操》曰：曾子耕泰山之下，天雨雪冻，旬月不得归，思其父母，作《梁山歌》。蔡邕《琴颂》曰：梁甫悲吟，周公越裳。”按梁甫，山名，在泰山下。《梁甫吟》，盖言人死葬此山，亦葬歌也。又有《泰山梁甫吟》，与此颇同。后世李白、刘基亦有此作。 版本一 诸葛亮《梁甫吟》出自《三国演义 第三十七回司马徽再荐名士 刘玄德三顾草庐》 　　原文 　　一夜北风寒，万里彤云厚。 　　长空雪乱飘，改尽江山旧。 　　仰面观太虚，疑是玉龙斗。 　　纷纷鳞甲飞，顷刻遍宇宙。 　　骑驴过小桥，独叹梅花瘦！ 　版本二出自宋郭茂倩《乐府诗集·卷四十一·相和歌辞楚调曲》 　　原文 　　步出齐城门，遥望荡阴里。 　　里中有三墓，累累正相似。 　　问是谁家墓，田彊古冶子。 　　力能排南山，文能绝地纪。 　　一朝被谗言，二桃杀三士。 　　谁能为此谋，国相齐晏子。 杨维桢《梁甫吟》 原文步出齐城门，上陟独乐峰。　梁父昂雉堞，荡阴夷鬣封。　　齐国杀三士，杵臼不能雄。　　所以梁父吟，感叹长笑翁。　　吁嗟长笑翁，相汉起伏龙。　　关张比疆治，将相俱和同。　　上帝弃炎祚，将星堕营中。　　抱膝和梁父，梁父生悲风。 李白《梁甫吟》原文长啸梁甫吟，何时见阳春？　　君不见，朝歌屠叟辞棘津，八十西来钓渭滨。　　宁羞白发照清水，逢时壮气思经纶。　　广张三千六百钓，风期暗与文王亲。　　大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。　　君不见，高阳酒徒起草中，长揖山东隆准公。　入门不拜逞雄辨，两女辍洗来趋风。　　东下齐城七十二，指挥楚汉如转蓬。　　狂客落魄尚如此，何况壮士当群雄！　　我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。　　帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。　　阊阖九门不可通，以额扣关阍者怒。　　白日不照我精诚，杞国无事忧天倾。　　猰貐磨牙竞人肉，驺虞不折生草茎。　　手接飞猱搏雕虎，侧足焦原未言苦。　　智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。　　力排南山三壮士，齐相杀之费二桃。　　吴楚弄兵无剧孟，亚夫咍尔为徒劳。　　梁甫吟，声正悲。　　张公两龙剑，神物合有时。　　风云感会起屠钓，大人臲屼当安之。 张耒《梁甫吟》原文豪俊昔未遇，白日无光辉。　　隆中卧龙客，长啸视群儿。　　九州英雄争着鞭，黄星午夜照中原。　　君看慷慨有心者，乃是山东高帝孙。　　老瞒赤壁抱马走，紫髯江左空回首。　　世上男儿能几人，眼看袁吕真何有。　　永安受诏堪垂涕，手挈庸儿是天意。　　渭上空张复汉旗，蜀民已哭归师至。　　堂堂八阵竟何为，长安不见汉官仪。　　邓艾老翁夸至计，谯周鼠子辨兴衰。　　梁父吟，君听取，击节高节为君舞。　　躬耕贫贱志功名，功名入手亡中路。　　逢时儿女各称雄，运去英雄非历数。　　梁父吟，悲复悲。　　古今人事半如此，所以达士观如遗。　庞公可是无心者，何事鹿门招不归。 陈辅《梁甫吟》梁父吟，泰山之顶可埋金。 　　噫嘻蜀道徒崎嵚，南风来舜琴。 　　梁父吟，佳人未偶频伤心。 　　四时有恨秋偏深，绿丝空满簪。 叶适《梁甫吟》 依大麓之遗址兮，储后土之神灵。 　　乐天地之休嘉兮，皇涓洁而荐诚。 　集后土之雍容兮，刺百圣之礼文。 　　却大辂而御蒲秸兮，惟俭德之是崇。 　　端一心而燔燎兮，卜仁义乎永年。 　　刻玉检而请命兮，何事秘而弗传。 　　嘉梁父之草木兮，被赫然之宠荣。 　　咨梁父之遗老兮，悲忽不睹乎穆清。 　　维千乘万骑之杂沓婐婉兮，犹彷徨其行声。 　　夫天运之适合兮，虽圣其犹莫知。 　　彼河之洋洋兮，虽美而不济。 　　泰山之椒既风雨又艰险兮，乃登封以类告。 　　岂其不可一兮，伊所遇之独异也。 　　虽伊周之辅世兮，曾何足以自喜。 　　喟余生之孔棘兮，邈不及夫七十二君。 　　日月幽而不明兮，遭玄夜之方长。 　　竞鈇銊而日弊兮，逐亡鹿而裂其脾肩。 　　汉氏之为的兮，而不遗其余民。 　　余既朴陋而不能谋兮，又怯耎而畏兵。 　　缙珽琄於盗贼兮，何不朽之可几。 　　曾死亡之几何兮，苟乱世以自免。 　　幸此土之平乐兮，依镇南之不远。 　　余耕兮隆中，地沃衍兮宜稑种。 　　相原隰而下上兮，町厥壤之百亩。 　　彼二代之民乐兮，岂不爱其皆有此。 　　偷予腹之独饮兮，视岁行其在酉。 　　天既溉之以雨露兮，余又滋之以浍畎。 　　禾穰而同颖兮，或一稃而二米。 　　霜露下此秷□（左禾右悤）兮，余与牧之竖柀之。 　　雀鼠败其秉穗兮，余与邻之父刈之。 　　贡龠合於许下兮，尚玉食之万一。 　　俾君父之启魏兮，相祀事而勿失。 　　昔文王之盛德兮，奔走商之暴虐。 　　蔑君臣而自恣兮，吾何用乎此粟。 　　黻冕兮茅蒲，衮衣兮襏襫。 　　余力耕而胼胝兮，藉丰草而一息。 　　扣牸角而长歌兮，声中云门之律。 　　历山已芜兮，鸟下啄其凫茈。 　　有莘之臣日以远兮，野老锄头其故泥。 　　计其食此兮，月不能一钟。 　　耻一夫之释耒兮，故为无所用於耕。 　　嗟圣贤之心兮，余或识甚微隐。 吴泳《梁甫吟》梁父吟，维山高高维水深。 　　白石烂兮饭牛曲，沧沧清兮鼓枻音。 　　艾薪岂不贤，反被妻子喑。 　　投笔岂不壮，交友不谅心。 　　用则宗彝在东序，不用土缶埋汾阴。 　　梁父吟，问梁父，青史功名在何处。 　　长须旨酒置高堂，莫使青葵委零露。 　　临风惝恍歌一曲，凤舞鸾翔应箫玉。 于石《梁甫吟》建安天下如溃瓜，一榻之外非吾家。 　　黄屋飘飖定何许，龙为鱼兮鼠为虎。 　　老瞒持力敢欺天，朵颐汉鼎方垂涎。 　　紫髯将军一攘臂，控荆引越三千里。 　　慷慨山东大耳儿，南飞乌鹊栖抚枝。 　　草庐一语君臣契，目中久已无吴魏。 　　堂堂大义凛不磨，灵关剑阁争嵯峨。 　　昨夜西南一星落，六尺之孤竟谁托。 　　渭水旌旗归故都，江上空存八阵图。 　　抱膝长歌出师表，古柏苍苍为谁老。 刘基《梁甫吟》谁谓秋月明？蔽之不必一尺翳。 　　谁谓江水清？淆之不必一斗泥。人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。 　　君不见， 　　桓公相仲父，竖刁终乱齐； 　　秦穆信逢孙，遂违百里奚。 　　赤符天子明见万里外，乃以薏苡为文犀。 　　停婚仆碑何震怒，青天白日生虹蜺。 　　明良际会有如此，而况童角不辨粟与稊。 　　外间皇父中艳妻，马角突兀连牝鸡。 　　以聪为聋狂作圣，颠倒衣裳行蒺藜。 　　屈原怀沙子胥弃，魑魅叫啸风凄凄。 　　梁甫吟，悲以凄。 　　岐山竹实日稀少，凤凰憔悴将安栖！

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颍泉区18239581348： 有谁知道诸葛亮的《梁甫吟》全文? - ？
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颍泉区18239581348： 汉乐府诗,梁甫吟全文是什么 - ？
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危律回生： 梁甫吟 作者:陆机 年代:魏晋 体裁:乐府玉衡既已骖.羲和若飞淩. 四运循环转.寒暑自相承. 冉冉年时暮.迢迢天路徵. 招摇东北指.大火西南升. 悲风无绝响.玄云互相仍. 丰冰凭川结.零露弥天凝. 年命时相逝.庆云鲜克乘. 履信...

颍泉区18239581348： 梁甫吟谁帮我翻译一下全文 - ？
危律回生：【梁甫吟 作者:李白】 长啸梁父吟,何日见阳春? 君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨. 宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶. 广张三千六百钓,风期暗与文王亲. 大...

颍泉区18239581348： 急用李白梁甫吟全诗译文!!! - ？
危律回生： 梁甫吟 李白 长啸梁甫吟,何时见阳春? 君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨! 宁羞白发照清水?逢时壮气思经纶. 广张三千六百钓,风期暗与文王亲. 大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人. 君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公! 入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风. 东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬. 狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄! 我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壶多玉女. 三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨. 阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒. 白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾. 猰

颍泉区18239581348： 梁甫吟是谁写的 全部 - ？
危律回生： 《梁父吟》又称《梁甫吟》.梁甫,泰山下小山名.作者:李白 长啸梁父吟,何日见阳春? 君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨. 宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶. 广张三千六百钓,风期暗与文王亲. 大贤虎变愚不测,当年颇似寻常...

颍泉区18239581348： <<梁甫吟>>作者 - ？
危律回生： 首先,《梁父吟》就是《梁甫吟》,可以算是通假字吧.《梁甫吟》是谁写的?这个问题很难回答……因为你问的《梁甫吟》是指哪个呢?历史上的《梁甫吟》不止一个,有李白的,刘基的……如果你指的是《三国志》中:“亮躬耕陇亩,好为...

颍泉区18239581348： 求诸葛亮的《梁父吟》全篇 - ？
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颍泉区18239581348： 我想要诸葛亮的<梁父吟>全文 - ？
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颍泉区18239581348： ...一夜北风寒,万里彤云厚;长空雪乱飘,改尽江山旧.仰面观太虚,疑是玉龙斗;纷纷鳞甲飞,倾刻遍宇宙. - 骑驴过小桥,独叹梅花瘦!还是[编辑本段]【梁... - ？
危律回生：[答案] 第一个,对不起,我在这里想问一楼,您看是否看过三国演义,刘备三顾茅庐时(对不起,我忘记是哪一回目了)里面的原文就是第一个,但第二个我在原文仿佛并未见过,而且现在多数说第二个并不是诸葛亮所作,这还是一个疑问