琴到深处,情至深,琴即鸣,什么意思

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琴到深处,伟无反顾 是什么意思~

应该是:情到深处,义无反顾

意思是:表示一个人用情很深,为了对方不管做什么都不会考虑。

这是蔡琰《胡笳十八拍》中第十六拍的词句。
“十六拍兮思茫茫,我与儿兮各一方。日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。对萱草兮忧不忘,弹鸣琴兮情何伤!今别子兮归故乡,旧怨平兮新怨长!泣血仰头兮诉苍苍,胡为生兮独罹此殃!”
因为萱草也叫忘忧草,这句话的整体意思是表达极度的悲伤,面对着忘忧草也无法忘掉悲伤,弹着琴感触自己的伤怀。一般用于亲人间的离别,特别是父母与子女间的离愁。

应该是说,琴技出神入化,琴意达到一定境界后,琴声里包含了太多感情。体现了你的用情之深,连琴声都好像在隐隐倾诉,表达了一种此时无声胜有声的意境。个人意见。


情至深处,甘之如饴什么意思
情至深处,"甘之如饴"这一成语深刻描绘了情感投入的极致状态,如同甜蜜的糖果,令人沉浸其中,对所爱之事充满无比的喜爱。它不仅仅表示对事物的热爱,也暗示了愿意欣然接受并享受其中的挑战与痛苦。这个词的使用范围广泛,意味着即使面对艰难困苦,人们也能从中找到乐趣,乐在其中。例如,有人虽然生活...

情到深处无怨尤,人事沧桑却何以求?
下一句是意到浓时怎忍舍。情到深处无怨尤,人事沧桑却何内求。这是纳兰性德词中的一句话。这句话是形容男女之间十分有默契,一往情深的情感状态,我不用言语,但你已经明了了我还未说出口的话,这种感情十分珍贵,当用情至深,就会舍不得。情到深处无怨尤,人世沧桑却何求。说明当事人并不抱怨,...

情到深处人孤独 爱至穷时尽沧桑
用情至深反而会感到孤独,爱到尽头反而要经历沧桑。这是一句俗语,出处根据其它名言反向而来,从反面警示人们对于情爱应有个度,表达出物极必反,否极泰来的思想。

情到深处下一句是什么意思 情到深处下一句资料
1、下一句是自然浓。2、意到浓时怎忍舍。情到深处无怨尤,人事沧桑却何内求。这是纳兰性德词中的一句话。3、这句话是形容男女之间十分有默契,一往情深的情感状态,我不用言语,但你已经明了了我还未说出口的话,这种感情十分珍贵,当用情至深,就会舍不得。情到深处无怨尤,人世沧桑却何求。

情到深处人孤独,自古多情伤离别_两情若在长久时,又岂在朝朝暮暮_百度知...
【第一句】情到深处人孤独,爱至穷时尽沧桑 表达物极必发,否极泰来的思想。用情至深反而会孤独,爱到尽头反而要经历沧桑。即从反面警示人们情爱应有度。【第二句】自古多情伤离别 出自《 雨霖铃》柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟摧发。执手相看泪眼,竟无语凝噎...

"情极至深处,情深当几许?"是何意
情深到极致即是深不可测 一块稀世美玉你说它价值几何呢?只能说是无价只宝!情到最深出他有多深呢?那就没有尺度来衡量,要多深就有多深!

读书||问世间情为何物?直教人生死相许
“问世间情为何物?直教人生死相许。”第一次读到这句诗,便是在金庸先生的小说《神雕侠侣》中。女魔头李莫愁常常吟诵此句,李莫愁固然用情至深,真正担得起这句诗背后的力量的,唯有杨过和小龙女。这是一对超凡脱俗令人羡慕的神仙眷属:杨过风流潇洒,至情至性;小龙女幽居山谷,纤尘不染。然而,...

什么是情到深处?
当一个女人和你聊天的时候是以这4种方式,说明她对你动情了,对你用情至深,说明情到深处了 。1,和你聊天的时候会主动寻找话题,不会冷场 爱你的女人会很喜欢和你聊太难,你们聊天的时候你不用担心会没话说,你也不用担心会没有话题可聊,你和她在一起的时候不会觉得有压力,会很轻松,不会...

情至深处人自泣缘到尽头心滴血是什么意思?
大慨意思是,一个人用情至深的爱一个人时,无论做什么心思都想着她,牵肠挂肚,担心不己,但缘分到了尽头只能分手时,心中的痛苦无人能体会,心里在滴血。

情到深处无怨尤人世沧桑却何求下一句
下一句是意到浓时怎忍舍。情到深处无怨尤,人事沧桑却何内求。这是纳兰性德词中的一句话。这句话是形容男女之间十分有默契,一往情深的情感状态,我不用言语,但你已经明了了我还未说出口的话,这种感情十分珍贵,当用情至深,就会舍不得。情到深处无怨尤,人世沧桑却何求。说明当事人并不抱怨,...

青阳县17393899474: 琴到深处,情至深,琴即鸣,什么意思
宗政雅杜拉: 应该是说,琴技出神入化,琴意达到一定境界后,琴声里包含了太多感情.体现了你的用情之深,连琴声都好像在隐隐倾诉,表达了一种此时无声胜有声的意境. 个人意见.

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宗政雅杜拉: 译文:如果琴上有声音,放在箱中为何不响;那如果声音是从手指上发出,为什么人们不在手指上听呢? 原文:《琴诗》 宋朝,苏轼 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听? 扩展资料 鉴赏: 苏轼在这首诗中...

青阳县17393899474: 琴琴和鸣、是什么意思.
宗政雅杜拉: 比喻夫妇情笃和好.元 徐琰《青楼十咏 言盟》:“结同心尽了今生,琴瑟和谐,鸾凤和鸣.”明 沈受先《三元记团圆》:“夫妻和顺从今定,这段姻缘夙世成,琴瑟和谐乐万春.”亦作“琴瑟和好”.《聊斋志异孙生》:“孙由是琴瑟和好.生一男两女,十余年从无角口之事.”亦作“琴瑟和同”.《群音类选<诸腔类点绛唇>》:“愿心儿折桂乘龙,怎能勾鱼水相逢,琴瑟和同.”《诗 小雅棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟.”后用“琴瑟相调”比喻夫妇感情融洽谐乐.元 王子一《误入桃源》四折:“今日也鱼水和谐,燕莺成对,琴瑟相调.”明汪廷讷《狮吼记 抚儿》:“琴瑟相调,芝兰又吐,三迁慈教推贤母.”亦作“琴瑟调和”.《群音类选<玉钗记桂亭赏月>》:“琴瑟调和,百年相聚.”

青阳县17393899474: 琴诗这首古诗告诉我们一个什么道理 -
宗政雅杜拉: 苏轼的《琴诗》:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”诗写得清新流畅,又富有哲理.它批评了两种片面性:一种是光看到琴的作用,只讲“琴上有琴声”;一种是只强调指头的作用,认为“声在指头上”.人们都清楚,优美动听的琴声,是人的指头拨动琴弦产生出来的,琴和指头二者如果缺其一,就难以奏出美妙音乐. 1.若:如果的意思 如果说琴声发自琴,那把它放进盒子里为什么不响呢? 2.何:为何的意思 如果说琴声发自手,为何你的手上听不到声音? 3.思考的问题是任何一件事都是有几个因素相辅相成的,没有琴不行,没有手也听不到琴声.

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宗政雅杜拉: 《琴诗》若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听?译文;如果说,悠扬的琴声来自于琴本身,那琴放在琴盒子里,为什么发不出声音,如果说,优美的琴声是来自于弹琴的手指,那人们为什么不从手指上欣赏美...

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宗政雅杜拉: 琴诗——苏轼 (宋) 若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣? 若言声在指头上,何不于君指上听? 【赏析】 唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹.夜喧山门店,独宿不安席.水性自云静,石中本无...

青阳县17393899474: 苏轼的琴诗意思是什么?
宗政雅杜拉: 1."若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?"的意思是:( 如果说琴上面有琴声,那为什么把琴放在匣子里却不发出声音呢?). 2."若言声在指头上,何不于君指上听?"何的意思是:( 为何). 这句话的意思是:(如果说声音在手指头上,那为何不直接听从你的手指头上发出的声音呢 . 3.苏轼在这首诗中所思考的问题是:( 琴音从何而来),你可以用自己的科学知识给他一个回答? 许多事是相辅相成的,就像水和石头都是静物,碰到一起却可以发出声响.

青阳县17393899474: 越剧西厢记琴心唱词解释 -
宗政雅杜拉: 译文: 没有不这步摇得宝髻玲珑,没有不这裙子拖得环佩叮住咚,没有不是风吹铁马檐前动,没有人不就是那梵王宫殿夜敲钟. 我这边悄悄声听声音在墙的东面,却原来西厢的人儿整理丝桐. 他不作铁骑刀枪把悲壮冗,他不学猴子山鹤叫声空...

青阳县17393899474: 在苏轼写的琴诗中他所思考的问题是什么 -
宗政雅杜拉: 琴诗反应当时人们对哲理的思考,即琴鸣究竟是琴本身可响还是人手的关系,是他思考万事皆需合作才可完成的诗

青阳县17393899474: 苏轼的琴诗揭示了什么道理和表现方法
宗政雅杜拉: “若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听? ” 1、琴与指两个事物联系在一起如何产生美妙的琴声?实际上是一个高深的哲学问题.佛教认为缘起有,缘生缘灭,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在. 2、苏轼自有答案:“虽有妙音,若无妙指,终不能发.”唯物辩证法也认为:事物的联系具有条件性.条件这一范畴指同特定事物相联系的、对它的存在和发展发生作用的诸要素的总和.世界上任何联系都是有条件的.离开条件,一切都无法存在,都无法理解.正如苏轼所理解的:“虽有妙音,若无妙指,终不能发.”

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