下面哪个是陕北民歌（ ）A脚夫调B小白菜C孟姜女D舂米号子

陕北民歌歌词~

陕北民歌的代表作有《脚夫调》、《兰花花》、《走西口》、《三十里铺》等，以下是歌词：
1、《脚夫调》
三月里（那个）太阳红又红，
为什么我赶脚人儿（呦）这样苦命。
我想起（那个）我家好（呀）心伤，
可恨（的那个）老财主（呦）把我逼走。
离家的（那个）到如今三年整，
不知道我的（那个）妻儿（呦）还在家中？
我在的（那个）门外你在（那）家，
不知道（那个）我的娃儿呦干些（呦）什么 ？
自从我（那个）走了甩下(的那)她，
十三岁（的个）小娃娃（呦）做（呦）什么？
说四十里长涧羊羔山
说好婆姨出在我们张家畔
张家畔起身刘家卯站
说卯底里下去我把朋友看
说卯底里下去我把朋友看
不唱山曲不好了盛
唱上一个山曲想亲人
说唱上了一个山曲想亲人
2、《兰花花》
青线线（那个）蓝线线，蓝格英英（的）彩，生下一个兰花花，实实的爱死人。
五谷里（那个）田苗子，数上高粱高，一十三省的女儿（呦），就数（那个）兰花花好。
正月里（那个）那个说媒，二月里订，三月里交大钱，四月里迎。
三班子（那个）吹来，两班子打，撇下我的情哥哥，抬进了周家。
兰花花我下轿来，东望西照，照见周家的猴老子，好像一座坟。
你要死来你早早的死，前晌你死来后晌我兰花花走。
手提上（那个）羊肉怀里揣上糕，拼上性命我往哥哥家里跑。
我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活呦长在一搭。
3、《走西口》
哥哥你走西口
小妹妹我实难留
提起哥哥你走西口
哎小妹妹泪常流
送出来就大门口
小妹妹我不丢手
有两句的那个知心话
哎哥哥你记心头
走路你走大路
万不要走小路
大路上的那个人儿多
拉话话解忧愁
哥哥你走西口
小妹妹我实难留
提起哥哥你要走西口呀
小妹妹我泪常流
送出来就大门口
小妹妹我不丢手
有两句的那个知心话
哎哥哥你记心头
4、《三十里铺》
提起（个）家来家有名
家住在绥德三十里铺村
四妹子爱见（那）三哥哥
他是我的知心人
三十里铺来遇大路
戏楼拆了修马路
三哥哥今年一十九
咱们二人没盛够
三哥哥今年一十九
四妹子今年一十六
人人说咱二人天配就
你把妹妹闪在半路口
叫一声凤英不要哭
三哥哥走了回来哩
有什么话儿你对我说
心里不要害急
洗了（个）手来和白面
三哥哥吃了上前线
任务落在（那）定边县
三年二年不得见面
三哥哥当兵坡坡里下
四妹子碱畔上灰不塌
塌有心拉上两句话
又怕人笑话

扩展资料：
陕北民歌是陕北地区的传统民歌，分为劳动号子、信天游、小调三类。劳动号子包括打夯歌、打硪歌、采石歌、吆牛歌、打场歌。信天游分为高腔和平腔。这些自成体裁又各具特点的传统民歌，都从各方面反映了社会生活，唱出了陕北人民的苦乐和爱憎，并且当社会制度根本改变的时候，民歌的内容和形式也随着发生变化。
这种变化，反映在内容上表现了新的社会生活和新的人物形象，同时也使各种体裁具有了新的意义。2008年6月，陕西省榆林市、延安市申报的陕北民歌经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

陕北民歌歌词欣赏

脚夫调 李治文唱 宋建栋记
四十里长涧羊羔山，好婆姨出在我们张家畔。
张家畔起身刘家峁站，峁底里下去我把朋友看。
三月里太阳红又红，为什么我赶脚人儿这样苦闷。
不唱山曲不好盛，唱上一个山曲想亲人。
你管你走东我盛上西，无定河把咱们两分离。

盛（音：绳）：即住。不好盛，指日子不好过。

清水水玻璃隔窗子照
耳听见哥哥唱着歌儿来，热身子扑在冷窗台。
清水水玻璃隔窗子照 ，满口口白牙对着哥哥笑。

泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林
羊啦肚子手巾呦三道道蓝，
咱们见个面面容易哎呀拉话话的难。
一个在那山上呦一个在那沟，
咱们拉不上个话话哎呀招一招个手。
了的见那村村呦了不见个人，
我泪格蛋蛋抛在哎呀沙蒿蒿个林。 [陕北民歌歌词大全

羊肚子手巾三道道蓝，见面面容易拉话话难。
一个在山上一个在沟，拉不上话话招一招手。
了的见那村村了不见人，泪蛋蛋抛在沙蒿蒿林。

这么好的妹妹见不上面
这么长的辫子探不上天，这么好的妹妹见不上面
这么大的锅来下不下两颗米，这么旺的火来烧不热个你
三圪瘩的石头两圪瘩砖，什么人呀让我心烦乱

脚夫调是汉族民歌。 这是一首陕北信天游。信天游是陕北人民最喜爱的一种山歌形式。歌词基本以七字为一句，上下两句为一段，上句起兴，下句起题。既可以两句独立成歌，也可把几段或十几段歌词并列，用一个曲调反复演唱。民间曾有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”之说。它采用由上下两个乐句构成的单乐段结构。上句的旋律起伏较大，一般落在调式的五度音或四度音上；下句常常是一起即伏，结束在调式的主音上。信天游以绥德、米脂一带的最有代表性，有山西河曲、内蒙伊克昭盟邻近地区的信天游，不仅在风格上受山曲和爬山调的影响，而且有的就为几个地方共同所有。《脚夫调》流行在绥、米一带，它以高亢有力、激昂奔放、具有鲜明地方色彩的音调，深刻地抒发了一个被地主老财逼出门外，有家不能归的脚夫的愤懑心情，和对家乡、妻子的深切怀念。歌曲一开始，连续向上四度的音调，既表现了脚夫激动的心情，又表现了他对自由幸福生活的渴望和追求。但是，在黑暗的旧社会，劳动人民的希望和要求常常化为泡影，他只好把仇恨埋藏在心底，继续流落在外，过着艰难的生活。下句“为什么我赶脚人儿（哟）这样苦命？”旋律一起即伏，大幅度向下的音调，正是这种愤恨不满和感慨情绪的交织。
脚夫调歌词歌词欣赏： 三月里（那个）太阳红又红， 为什么我赶脚人儿（呦）这样苦命。 我想起（那个）我家好（呀）心伤， 可恨（的那个）王家奴才（呦）把我逼走。 离家的（那个）到今三年有零， 不知道（那个）妻儿（呦）还在家中？ 我在的（那个）门外你在（那）家， 不知道（那个）咱娃儿呦干（呦）什么 ？ 自从我（那个）走了甩下(的那)她， 十三岁（的个）小娃娃（呦）做（呦）什么？

A

你好！下面哪个是陕北民歌（ A脚夫调 ），

我选择A

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辉县市13723105616： 脚夫调是哪省民歌? - ？
边昨新欧： 陕西省

辉县市13723105616： 陕北民歌歌词 - ？
边昨新欧： 陕北民歌的代表作有《脚夫调》、《兰花花》、《走西口》、《三十里铺》等,以下是歌词: 1、《脚夫调》 三月里(那个)太阳红又红, 为什么我赶脚人儿(呦)这样苦命. 我想起(那个)我家好(呀)心伤, 可恨(的那个)老财主(呦)...

辉县市13723105616： 下列哪个不是陕北民歌 - ？
边昨新欧：[选项] A. 信天游 B. 秧歌调 C. 酒曲 D. 评弹

辉县市13723105616： 信天游流传于我国那些地区?它的特点是什么? - ？
边昨新欧： 信天游--又叫“顺天游”,主要流行在陕西北部与之接壤的宁夏及甘肃的东部、山西西部以及内蒙古西南地区.它的音乐由上下句乐段构成,唱词字数虽无严格的规定,但往往比较对称.传统信天游的内容主要在爱情和诉苦两个方面,基本曲调大约有100多种.曲调纯朴、高亢、悠长、节奏自由.代表曲目有《脚夫调》《兰花花》《赶牲灵》《横山下来游击队》《见面容易拉话难》等.

辉县市13723105616： 脚夫调吆喝声在开头还是结尾 ？
边昨新欧： 脚夫调吆喝声在开头.《脚夫调》是汉族民歌,这是一首陕西信天游.信天游是陕北人民最喜爱的一种山歌形式.歌词基本以七字为一句,上下两句为一段,上句起兴,下句起题.既可以两句独立成歌,也可把几段或十几段歌词并列,用一个曲调反复演唱,表达了脚夫赶脚时的寂寞惆怅、凄恻无助的心情.《脚夫调》流行在绥、米一带,它以高亢有力、激昂奔放、具有鲜明地方色彩的音调,深刻地抒发了一个被地主老财逼出门外,有家不能归的脚夫的愤懑心情,和对家乡、妻子的深切怀念.歌曲一开始,连续向上四度的音调,既表现了脚夫激动的心情,又表现了他对自由幸福生活的渴望和追求.

辉县市13723105616： 下列民歌反映社会生活的是 - -----------------(选择题) - ？
边昨新欧： D是日常生活吧~ A反映的是一个社会阶层的工作情况