念完八字真言后,回向语怎么说?谢谢啦!

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每天我早上起来念六字真言,念完用念回向吗~

这个真言是伏藏,为观音菩萨示现因缘而说的,其正名应该叫观音菩萨救苦心咒,因后人持念此咒语,异常灵验,诚心读诵六字真言,可以驱妖辟邪,可解除灾难,至心持诵一句即具有不可思议的感应。何况多持!凡是修持佛法均有功德,均应回向法界众生,回向阿弥陀佛极乐世界。

回向的最高境界是什么?
如果回向给家人,回向给亲朋好友,回向给有缘众生,也可以,但这也是不究竟的。因为你回向的对境是有限的,为了他们能获得暂时或究竟的利益,这也还是有限的。

那么,回向的最高境界是什么呢?那就是要把善根回向给一切众生,愿一切众生获得圆满菩提的果位。众生无量无边,你的善根也会变成无量无边;我们回向善根,愿成为众生成佛的因,这是无上的、究竟的果位,你的善根的功德也会是最大的。
所以,在拜佛行善的时候,发心回向给一切众生,愿一切众生早日证悟菩提,这是最好的回向。同修师兄们,你们记住了吗?

  按仪轨的来做。

  7.回向:

                   愿我速以此善根,成就威德文殊尊。

                      一切众生尽无余,悉皆安置于此地。


  但在详细修持仪轨的部分,经典亦云,应有师传,即应受灌顶,才宜修持。故未受灌顶者,仅可单纯念诵、供俸八字大威德真言,不应随意盲修仪轨、乱猜测咒音、手印及坛场布置,以免谬误及不如法。

  原则上,本法门是必须广为流传,但在修学仪轨的部分,诸佛子应遵守应有之分际,以为如法。


  【文殊八字大威德陀罗尼仪轨】 

  

  1.皈依发心(三遍):

  诸佛正法贤圣三宝尊,从今直至菩提永皈依,

  我以所修施等诸资粮,为利有情故愿大觉成!


  2.发四无量心(三遍)

  愿诸众生永具安乐及安乐因;

  愿诸众生永离众苦及众苦因;

  愿诸众生永具无苦之乐,我心怡悦;

  愿诸众生远离贪嗔之心,住平等舍。


  3.南无本师释迦牟尼佛(十遍)

  4.南无文殊师利菩萨摩诃萨(十遍)

  5.称佛名号(一遍)

  南无娑罗王佛、南无敷华王佛、南无宝幢佛、南无阿弥陀佛、南无无量寿智佛、南无山王佛、南无作日光佛、南无极安隐佛、南无善眼佛、南无法幢佛、南无光鬘佛。


  6.持咒:(一0八遍,多多益善)

  唵阿味罗吽却哳啰(音:嗡啊弥拉吽卡迦拉)


  7.回向:

  愿我速以此善根,成就威德文殊尊。

  一切众生尽无余,悉皆安置于此地


  【有关手印】

  八指相叉皆屈掌内。以二大指少屈相并。压着二头指屈节上。名曰大精进印。此是一切佛所说。欲念诵结印之时。咒用八字陀罗尼咒曰。


  唵 阿味罗吽却哳啰。


  次说如意宝印。印曰以两手相叉。二头指相拄。屈其大母指入于掌内相叉。此印亦名大精进如意宝印。即说咒曰。


  唵 帝儒(二合)嚩罗萨婆逻吒(二合)娑陀迦悉地耶 悉地也真多摩呢啰多娜吽。


  若持诵八字陀罗尼人皆须用前两印诵前陀罗尼。然后结印。此印能广作一切事悉得成就。若欲身上庄严冠带之时。皆须咒衣七遍然后着之。即得拥护自身。常得一切人恭敬。若欲入阵战斗去时。所有器仗并咒一千单八遍。随身将入御敌。其贼恐怖无敢当锋。自然退散无停足者。又法若欲降伏一切怨敌恶人者。缘身所著衣服咒一千八遍。着于身上以就怨敌。其凶恶人并来降伏。又法以取珠珍或[王*勒][王*(鞨-人+乂)]诸杂宝等。咒一千八遍。安幢上或置军将身或安马象之上。随入战阵于前而行。彼贼遥见自然降伏。如是等法无量无边不可称数。其前二印常须依清净结用。以护其身得长命报。能除一切病。破一切毗那夜迦恶魔外道。及诸恶人不能作障。如法用印一切咒神时时现身。持诵之人速得悉地。亦得十方一切诸佛遥赞叹之。敕菩萨金刚并八部等。随逐拥护为助其力。文殊师利童子日夜随逐为伴。不舍其侧现种种身。同行事业为说胜法。不令修此法人退菩提果。其二印功能为众生除罪获福。唯佛能知非凡测度所明达处。作法之人用心勤功日夜不住。意勿余缘自当有证。


  (转自学佛网)

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若能每日三时,念诵各一百八遍。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,

得大富贵,所游无障。自在恣情,受诸快乐。


⊙是故劝念一切有情,行住坐卧,当须念咒,忆持不忘。时时每诵一百八遍,勿令断绝。常得一切众生,见者皆来归伏,恶人自当退散。



回向没固定的仪式和格式,想怎么说就怎么说,想怎样回向就怎样回向。但需要说清楚二个问题:回向给谁,希望达成什么愿望。


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志丹县19310797303: 念完八字真言后,回向语怎么说?谢谢啦! -
涂萍小白: 按仪轨的来做.7.回向:愿我速以此善根,成就威德文殊尊. 一切众生尽无余,悉皆安置于此地.但在详细修持仪轨的部分,经典亦云,应有师传,即应受灌顶,才宜修持.故未受灌顶者,仅可单纯念诵、供俸八字大威德真言,不应随意...

志丹县19310797303: 诵完咒语怎么回向 -
涂萍小白: 回向偈一 愿以此功德.庄严佛净土. 上报四重恩.下济三途苦. 若有见闻者.悉发菩提心. 尽此一报身.同生极乐国.回向偈二 愿生西方净土中,九品莲花为父母. 花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣.回向偈三 大慈菩萨回向偈 十方三世佛...

志丹县19310797303: 念文殊菩萨八字真言可以回向吗?该怎么回向呢? -
涂萍小白: 文殊菩萨念南无阿弥陀佛六字洪名求生西方 你念文殊菩萨的八字真言求生西方 哪个更殊胜呢 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 将此功德回向给十方三世一切诸佛 回向给西方极乐世界,愿以此功德庄严佛净土,国中菩萨早成佛道. 回向给六道受苦众生,都能另他们离苦得乐,往生西方极乐世界,早成佛道 回向给无量劫以来所有伤害过的众生,都能另他们离苦得了,往生西方极乐世界,早成佛道 回向给自己愿诸佛菩萨加持,速断贪嗔痴慢疑,期生净土,临命终时蒙阿弥陀佛与诸佛菩萨 接引往生西方极乐世界,得无量百千陀罗尼门,早成佛道,再回娑婆世界普渡众生.

志丹县19310797303: 念佛后如何回向 -
涂萍小白: .正确的回响顺序:从小到大,由自向他;1先回向自己、在世亲人、同修;2历代六亲眷属;3回向给冤亲债主(那些自己曾经伤害过的人,为他们祈福,求得他们原谅);4回向法界.

志丹县19310797303: 诵经完怎么回向 -
涂萍小白: 南无阿弥陀佛 诵经完之后,可以按照专门的回向文来读诵,寺院里也都是如此. 回向文:愿以此功德, 庄严佛净土.上报四重恩, 下济三途苦.若有见闻者, 悉发菩提心.尽此一报身, 同生极乐国. 这个回向文是最普遍的,基本上大家都念...

志丹县19310797303: 念完佛后要做些什么?回向是指什么?怎么回? -
涂萍小白: 就是说明自己修行的目的是为了什么.一般这样回向: 愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩, 下济三途苦.若有见闻者,悉发菩提心, 尽此一报身,同生极乐国.

志丹县19310797303: 我每天念佛完,要怎么样回向比较好呢?!谢谢! -
涂萍小白: 前面师兄的答案很好 也可以先在佛前发愿:弟子不管是过去,现在还是将来所发的无上殊胜的菩提心都回向给:1.金刚萨埵佛,2.天下无边无际的众生,3.你想要帮助的人,4.自己累生累世的冤亲债主) 任选其一都可 这样你随时念就随时回向了,阿弥陀佛!!!

志丹县19310797303: 读完经文后,要做回像功德,请问要怎么回像 -
涂萍小白: 回向有三个方面,即回向众生、回向菩提、回向实际,一般的回向偈中都包含了这三方面的内容,如楼上所示.回向就是要扩大心量,把自己的功德回向一切众生等.也可以指定回向,即指定你特别回向的人或事.要以真诚心、恭敬心回向,而且在实际生活中要如回向文中所说,则为真实.

志丹县19310797303: 念经或念咒后怎样回向? -
涂萍小白: 通用的回向偈可念 愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国 若为某人专门回向 则可云 愿将此功德 回向某人 求菩萨加被某人怎样怎样 即可

志丹县19310797303: 读完经念完咒后如何回向给债主 -
涂萍小白: 引用地藏经的回向文给你,其它经也试用,但地藏菩萨与我们众生有着很大的缘,一般回向冤亲债主诵地藏经为首选. 另外,度亡,阿弥陀佛经+地藏经.来说回向文(合掌)弟子______愿以此所诵地藏经___部之功德,回向给弟子累生累世的冤亲债主,历代宗亲.祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲作主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土.弟子真心求忏悔.(三遍)读诵地藏经回向后,我们要为冤亲债主历代宗亲念诵以下三皈依文: 愿冤亲债主、历代宗亲皈依佛 皈依法 皈依僧(三遍) 皈依佛两足尊 皈依法离欲尊 皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕畜生(三遍) 皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 (三遍)

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