书法作品上常用的几种印章？
（一）姓名章姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的，也有分开的。题款用章，以一名一字为正，一姓一名亦可。款名，印字；款字，则用姓名章。款有姓，可用名章，款无姓，或不落款者，应用姓名章，以利辨识作者。古人用章，讲究礼仪；凡卑幼致书尊长，当用名章；平辈间用字章；尊长给卑幼，用别号章即可。反之，则贻笑大方。现代书画家张大千认为，姓名章的形状以“方形最好，圆形还可，若腰圆天然形等都不可用。”姓名章一般分朱文（阳文）白文（阴文）两种。一幅书法作品上盖两方姓名章时，最好一朱一白，两章大小相宜。款尾用多章时，次序是先姓名章，后字、号章。（二）闲章闲章亦称布局章，包括引首章、拦边章、压角章和腰章。 1、引首章 引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。 引首章按内容可分为如下几种：（1） 斋号章 世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。（2） 雅趣章 即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。雅趣章内容广泛，有勉人学习的，如“琢”、“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等；有表露情怀的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等；有表达笔墨情趣的，如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等；有祝愿吉祥的，如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。（3） 年号章 用于记载书法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。（4） 月号章 用于记载书法作品的月令，如上春、如月、蚕月等。1、 拦边章拦边章是指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用。2、 压角章盖在书法作品的边角的章称压角章。取右上角的称“迎首”，取两下角的称“押角”。拦边章只管一边；压角章则可管两边，紧贴边角起“拦边封角”、“补充空虚”和调整稳定画面的作用。3、 拦腰章长幅书法作品如条幅若仅在右上方盖一枚引首章，中间显得太空，可加盖拦腰章，其内容多为书者的籍贯，亦可用书家生肖肖形印。拦腰章应小于引首章和款尾姓名章，三枚章切忌盖在一条直线上。上述种种闲章实则不“闲”，若铃印得当，既能起到笔墨的作用，又能起到笔墨所起不到的作用。正如现代书画家潘天寿所说：“起首章、压角章也与名号章一样，可以起到使画面上色彩变化呼应、破除平板，以及稳正平衡等效用。”（三）鉴藏章 鉴藏章是鉴赏收藏者用章。据载，鉴藏章亦始于唐，宋以后盛行。唐太宗自书“贞观”二字作连珠印，唐玄宗作“开元”二字连珠印，皆用于御藏书画。后来鉴藏名称颇多，如收藏，珍秘、审定、鉴赏、过目等。鉴藏用章，应视字画之大小，以不损字面与画面为要。有些鉴藏者为了自己流芳千古，盖章时往往破坏画面，这是要注意防止的。
书法作品上的印章，大致有三种：起首印、压角印和名号印。
一、起首印
用于作品右上角第一、二字附近，形状有长方形、葫芦形、联珠形、半月形等，内容多为斋馆名、籍贯地名或字数不多的格言警句之类。
起首印使用较多，但也可不用。
二、压角印
用于作品右下角略高处，大都是正方形，内容多为作者喜欢的语句或成语。
现代书法作品中压角印使用较少。
三、名号印
用于作品落款处，一方两方均可。一方往往刻作者姓名；两方则上方印刻作者姓氏，下方印刻作者名字；也有上方印刻姓名，下方印刻作者字号。
两方印，最常见的是正方形，其次是圆形。一般上方用朱文印，下方用白文印。
一件作品中的印章不宜过多，数量一般用奇数：一三五。
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1. 姓名章：这是题款署名时用的章，可以是连在一起的，也可以是分开的。题款用章以一名一字为正，一姓一名亦可。
2. 闲章：闲章的种类比较多，常见的有引首章、拦边章、压角章和腰章。引首章通常钤盖在书法作品右上方，也称为“随形章”，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。拦边章是指盖在书法作品一边的章，起拦边聚气的作用。压角章通常盖在书法作品的边角，可管两边。拦腰章多用于横幅或长卷作品，如前面只有一枚引首章，则中间显空，此种则可加盖拦腰章，拦腰章可以从上而下反复钤盖，但应盖在一条直线上。
3. 其他印章：除了上述常用的印章外，还有肖像印、佛像印、瓦当印等艺术性较强的印章。肖像印即有图无字的印章，古时多为飞禽、走兽、虫鱼，现喜刻生肖属相。佛像印是佛教文化的一种表现形式，其内容多以佛菩萨的形象或者经文为主。瓦当印是古代建筑的一种装饰艺术形式，内容多以“美意延年”、“长生无极”等吉语为主。
总的来说，这些印章各自有着独特的用途和效果，可以给书法作品带来丰富多样的视觉感受和寓意象征。
书法印章大致分为两类：名章和闲章。再细分是三类：名章、斋号章、闲章。实际上，离斋号、别号印章也属于名章。
名章，印文刻作者姓名、姓氏（如：王氏，长安王氏）、别号（关外山人，草堂居士…）。
闲章，新名言警句，座右铭，甚至诗句（如上善若水，宁静致远，山高水长，见贤思齐……）。
斋号章，顾名思义，刻斋号（如爱墨轩，集仁斋，尙笔阁…）
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表现手法的类别主要有以下几种：一、直接描写与间接描写。直接描写是指对人物、环境等进行直接的描绘，使读者能够直接感受到所描绘对象的特征。例如，在文学作品中，对人物外貌、动作的直接刻画，使读者能够直观地了解人物的外貌特征和行为举止。间接描写则是通过其他事物或人物的描述来反映目标对象的特点。
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文章的表现手法：托物言志、侧面描写、正面描写、借景抒情、叙事抒情、借物喻人、直抒胸臆、欲扬先抑、顺叙、倒叙、插叙、衬托、卒章显志、象征、照应、 寓情于景、 反衬、烘托、 托物起兴、 渲染、虚笔、虚实结合、 直接抒情、间接抒情 、动静结合、 动静相衬、大手笔、 层递、 深化主旨、以小见...
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在书法作品上署名盖章,以示郑重,可防止伪造;盖上富有雅趣、寓意的闲章,还可寄托书者的抱负和情趣。因此,历来书家都非常重视用印,甚至自己刻印,使、书印有机地结合起来,产生更美更强的艺术感染力。 二、书法作品上常用的几种印章 (一)姓名章 姓名章是题款署名用章。姓名有连在一起的,也有分开的。题款用章,...
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