老子为何说“知其白,守其黑”是修身的最高阶段?

作者&投稿:嵇费 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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     “知其白,守其黑,为天下式。”这个从我们传统文化的角度来讲,是对性情的调和,我们经常讲一个人要有修养,而修养的源头,正是这个“知其白,守其黑。”

       这段话,出自《道德经》第二十八章,这一章的内容,整个讲的,就是一个人从气质到心性,再到言语行为的一个系统性的修养过程,二十八章的全部内容里面有几个关键词,分别为“天下溪”、“天下式”、“天下谷”、“不割”。

     “天下溪”是指天下溪流的归宿,其实就是指的大海,所谓“百川归海”嘛,这个很容易理解,“天下溪”唯一不同于众的特点,就是它够低,“低”,站到文化的角度看,就是谦卑,这是毫无疑问的。

      我们知道“雄”的含义是强劲有力,具有爆发性,而“雌”则正好相反,温柔安静,具有包容性,这样打开一看,整个意思清清楚楚,我们既要有气魄,又应具包容,这样才能天下归心。

     “常德”,“常”是指永恒,“德”是指功德,所以“常德”就是永恒的功德,一个人既敢于开创,又谦卑包容,这样的人,想没有功德恐怕都不可能,所以讲“常德不离”。

     “天下式”是指天下的模范,或者讲榜样,或者讲标杆等等,都可以,“天下式”不同于众的特点,就是周全,这样方方面面才都挑不出理,才能让天下信服。

     “白”是指光明,经常来形容善,“黑”则是黑暗,经常形容恶,我们经常讲这个人“心太黑了”,就是指这家伙心眼太坏,做人不地道。

       总之,所谓的修养,并不是挂在嘴上讲好听话的,而是要找到突破口,实实在在的去做,要把真正的境界提上去,有些事之所以只是停留在嘴上,就是因为我们没有找到践行的方法。这就造成了我们的口才越来越好,修养越来越差的现实情况,所有这些,确实值得我们每一个人反思。



这是因为我们都知道白是好的,但是要守着黑,因为白自然有很多人去守,但是我们也要知道黑的重要性,若是没有黑就凸显不出白的重要性。

“白”义为“素”,指洁白得一尘不染,黑”原义为烟囱上烟熏火烤后的颜色。而后半句说了能够经受邦国危难考验的人,才能配得上天子的称号。这剧话是说给君王的,但君王并不是最高级进阶。

就是能够坚守自己的内心,不会受到环境的影响,让自己才能够找到最终的成功道路。

《老子》二十八章“知其白,守其黑,为天下式”意为自己明白是非对错,但外表要装的愚钝,对世俗之流不赞美也不批判,微笑看待尘世。大家都知道白好,可我们却要去守着那个黑。为什么?因为白用不着我们守,有的是人会去守。教师、医生、军人、科研工作者永远都赚不了大钱,如果商人、明星是白,那他们便是黑。所谓的修养,并不是挂在嘴上讲好听话的,而是要找到突破口,实实在在的去做,要把真正的境界提上去,有些事之所以只是停留在嘴上,就是因为我们没有找到践行的方法。这就造成了我们的口才越来越好,修养越来越差的现实情况,所有这些,确实值得我们每一个人反思。


知白守黑的成语辨析
〖出处〗《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。” 》:“知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极。” 而对这个的解释却又很多种,但总结起来也就是两种,简单的说一个就是消极一个就是积极,而关于老子,其本身就是一个迷,,而我们后人研究他的思想也不代表那就是他本...

帛书《道德经》的解读
知其白,守其辱,为天下谷。为天下谷,恒德乃足,复归于朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,恒德不贰。德不贰,复归于无极。朴散则为器,圣人用则为官长,夫大制无割。将欲取天下而为之,吾见其弗得已。天下,神器也,非可为者也。为者败之,执者失之。物或行或随,或炅或吹,或强或,或培或椭。是以...

孔子,墨子,荀子,孟子,老子,庄子,韩非子,孙子的主要
韩非子主张建立君主专制的中央集权的封建国家,这种主张符合当时社会发展的潮流。4、儒家 (1)春秋时期:孔子是儒家学派的创始人,他是我国历史上影响最大的思想家和教育家。其思想主张包括:①仁,是孔子思想体系的核心。主张“仁者,爱人”“”己所不欲,勿施于人,主张以爱人之心调解与和谐社会人际...

求道德经原文及译文
5 所以说,善人是不善之人的老师,不善之人亦是善人的资财。6 如果不敬重老师,或者不爱惜其资财,那么,再有智慧也是大大地迷失了。这是一个至关重要的奥妙啊! 第二十八章1 知其雄,守其雌,为天下溪。2 为天下溪,常德不离,复归于婴儿。3 知其白,守其黑,为天下式。4 为天下式,常德不忒,复归于无极。5...

《老子》的全文解释
知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长。故大制不割。 【译文】 知道雄的道理,却不与人争雄,反甘心守雌的一方,犹如天下的溪壑,必然...

“知”字开头的四字词语有哪些,最好是能表达爱意的
能表达爱意的:知疼着热、 知心可腹、知心知意、知情达理、知情识趣 知 字开头的成语:知白守黑 《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”河上公注:“白,以喻昭昭;黑,以喻默默。人虽自知昭昭明白,当复守之以默默,如暗昧无所见,如是则可为天下法式。”后以“知白守黑”谓韬晦自处 ...

道德经全文和译文
知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。 第二十九章 将欲取天下而为之,吾见弗得已。夫天下,神器也,非可为者也。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。故物...

《孟子.告子》的 作者是谁
告子说:“食欲、性欲,是人的天性。仁是生自内心的,不是外因引起的;义是外因引起的,不是生自内心的。”孟子曰:“何以谓仁内义外也?” 孟子说:“凭什么说仁是生自内心而义是外因引起的呢?”曰:“彼长而我长之,非有长于我也;犹彼白而我白之,从其白于外也,故谓之外也。” 告子说:“他(比我)年长...

老子的哲学思想是什么?
“道”是老子哲学思想的核心。老子认为“道”是万物的始基,是天下万物产生的根源,世间一切事物都是从“道”产生出来的。但“道”又是看不见、摸不着的,因此“道”又叫“无”。“无为而治”是老子政治思想的核心。在“道”的思想支配下,老子主张“无为而治”。这里的“无为”,乃是听其自然的...

有句古语意思大概是“要想明白一件事,就要明白其本身”是什么??
知其然知其所以然【寓意】知道事物的表面现象,也知道事物的本质及其产生的原因。《建宁府建阳县长滩社仓记》:“蒙惠者虽知其然,而未必知其所以然也。”句式最近。 而在《朱子语类》中,多次出现讨论知其然与知其所以然的关系问题。 《朱子语类》卷九,《论知行》篇中说: “不可去名上理会...

循化撒拉族自治县17233527657: 知白守墨出处及内涵 -
计倩欣美: “知白守墨”出自春秋老子的《道德经》:“知其白,守其黑”. 意思是:深知什么是明亮,却安于暗昧的地位. 即既要有积极前进的一面,也要有谦虚不争的一面.只有这样才能归于纯朴,利用万物. 节选原文: 知其雄,守其雌,为天下溪...

循化撒拉族自治县17233527657: 知其白.守其黑.知其荣.守其耻.该怎么理解? -
计倩欣美: 老子《道德经》名句译解 知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷. ——第二十八章 【译解】:深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷.

循化撒拉族自治县17233527657: 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思 -
计倩欣美: 语出老子《道德经》深知本性雄强,却守持雌柔,(将成为)天下所归的沟溪.深知本性洁白,却守持混沌昏黑的态势,(将成为)天下的范式.深知身份荣耀,却安守卑辱的位置,(将成为)天下归附的川谷.

循化撒拉族自治县17233527657: 老子第二十八章疑问 -
计倩欣美: 原文:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.朴散则为器,圣人用之,则为官长,...

循化撒拉族自治县17233527657: 知白守黑怎么解释065期挂牌成语知白守黑什么意思 -
计倩欣美: 知白守黑 [ zhī bái shǒu hēi ] 生词本 基本释义 详细释义 [ zhī bái shǒu hēi ] 意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见.这是道家的消极处世态度. 出 处 《老子》:“知其白,守其黑,为天下式.”

循化撒拉族自治县17233527657: 什么是知白守黑? -
计倩欣美: 意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见.这是道家的消极处世态度. 〖出处〗《老子》:“知其白,守其黑,为天下式.” 》:“知其白,守其黑,为天下式;为天下式,常德不忒,复归于无极.” 而对这个的解释却又很多种...

循化撒拉族自治县17233527657: 怎样理解老子《道德经》中所谓"守柔曰强"这一思想理念的 -
计倩欣美: 老子曰:守柔曰强.意思为:一个人可以坚持他的柔软,那是最坚强的人! 天下最坚强的就是柔软.“柔弱”是老子的处世哲学,也是一种克敌制胜,自我保全的策略艺术.在老子看来,既然“物壮则老”、“兵强则灭”、“木强则折”,那么...

循化撒拉族自治县17233527657: 老子强调的“清虚自守 ,卑弱自持”是什么意思? -
计倩欣美: “清虚以自守,卑弱以自持.” 清虚自守:除去主观成见,一切按客观规律办事,这就叫清虚自守.老子说:“是以圣人,处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞.”这种“无为而治”的思想,就是清虚自守的具体体现. 卑弱自持:以柔克刚的方法称为卑弱自持,如“上善若水”、“柔弱者生之徒”.并提出要按阴阳法来处事,如“知其雄,守其雄”:“知其白,守其黑”;“知其荣,守其辱”.这是说一个人知识应尽量广,技能应尽量精,但不要以为有了知识技能,就处处高人一等,还应虚怀若谷才行.

循化撒拉族自治县17233527657: 道德经“知其白,守其黑,为天下式”知其白,守其黑,为天下式这
计倩欣美: 明白什么是白,也就是什么是正道,什么是正确的、可以做的,谨守着不堕入黑暗,不要坠入邪恶,去做坏事,这是为人处事立身天下的定式、基本守则.

循化撒拉族自治县17233527657: 老子《道德经》名句译解.知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.知其... -
计倩欣美:[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 这一章重点讲“复归”的学说,前几章虽多次讲到这个问题,但本章是作为重点专讲的,给人留下的印象更为深刻.老子提出...

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