除了凌迟以外，古代还有哪些让人感到细思极恐的极刑？

历史与文学的区别与联系~

历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。

二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

文学与历史既有区别又有联系，关系如下：
一、区别
1、定义不同：
历史：广义的“历史学”是对“史”进行同时合训而产生的“史有二义”的统一体。包括：完全独立于人们的意识之外的人类过往社会的客观存在及其发展过程；历史学家对这种客观存在和过程及其规律的描述和探索的精神生产实践及其创造出来的产品。
狭义上的史学专指后者。历史狭义上的史学是一种精神生产实践及其创造的属于观念形态的东西的统一体。
文学：是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
2、来源不同：
历史：历史随时产生，是人们在过去自由活动的如实记录。它存在的意义是，让人们总结过去，充实未来的生活，以史为鉴，借古论今。
文学：文学是意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。

扩展资料：
历史起源：
“历史”的含义在中文中最早仅用“史”一字代表。甲骨文中“史”字与“事”相似，指事件。许慎《说文解字》说：“史，记事者也；从又持中，中，正也。”便指出“史”的本意即记事者，也就是“史官”。由此引申，则代表被史官被纪录的事，换句话说，即所有被文字纪录的过去事情。
“历史”一词出现较晚，《三国志·吴书·吴主传》注引《吴书》，吴主孙权“博览书传历史，藉采奇异”。“史”前加“历”字是指经历、历法，也就是人类经历的一段时间。在事件中加入时间的概念，“历史”一词就具有了当今的含义。近代日本学者为翻译英文“history”，便以历史二字附会之，使其成为对应词。
广义上指客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。历史是研究人类变化，社会兴替的重要的人文学科。
在西方，多数语言的“历史”一词源出自希腊语“historia”，原义为“调查、探究”，出自“历史之父”古希腊作家希罗多德的《历史》（Historia）一书。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学

提到酷刑，很多人第一反应都是凌迟，因为凌迟俗称千刀万剐，行刑时把烦人放到一张网里，然后有经验的行刑者持刀一刀一刀地割掉从网格里露出来的肉，据说最厉害的行刑者能割满三千六百刀才让犯人死去。但实际上除了凌迟之外，古今中外还有很多恐怖程度并不逊色的酷刑，今天笔者就给大家简单介绍一些。

鼠刑

顾名思义，鼠刑跟老鼠有关。实施鼠刑时，需要先制造一个箱子，这个箱子里面放了一群老鼠，然后箱子有一面是开口的，行刑者把开口的那一面紧紧扣在受刑者身上，再对箱子实施点火升温，箱子里的老鼠感受到温度升高以后，会四处逃窜，然后用力气撕咬受刑者。

人彘

人彘是把受刑者的四肢全部砍掉，使其失去行动能力；然后再破坏眼、耳、舌等器官，让他看不到听不到也不能说话。做完这一切后，再把他扔到厕所里，让他只能痛苦地死去。在历史上，刘邦的发妻吕雉因为嫉妒刘邦宠爱戚夫人，在刘邦死后对戚夫人使用了人彘之刑，结果汉惠帝刘盈上厕所时看到了放在里面的人彘，被吓死了。

车裂

实施车裂之刑时，会把犯人的头和四肢分别绑在五辆马车上，然后软泥怪车夫驱使马车向不同的方向奔跑，马车奔跑时产生的巨大拉扯力量会把犯人的身体撕裂，所以车裂又名五马分尸。我国历史上著名的变法家商鞅在秦孝公死后受到秦国贵族的排挤，最后造反失败，就是被判处车裂之刑而死的。

腰斩

顾名思义，就是拦腰而斩，把人砍为两段。一般犯人被腰斩之后，还会保留相当一段时间的神志清醒，还要受尽痛苦才会死去。在我国古代，秦朝丞相李斯、西汉建议削藩的晁错等都是受腰斩之刑而死。

水刑

水刑是一种听起来不痛不痒，但实际上非常残酷的刑罚。在实施水刑的过程中，会将受刑者绑成脚比头高的姿势，然后在他脸上盖一张毛巾，把水倒在毛巾上，受刑者会产生一种窒息和快被溺死的感觉。这听起来好像不就是憋死嘛，但实际上受刑者在面临这些刑罚时大都撑不了多久。

火刑

既然有水刑，当然也有火刑。火刑的花样很多，但本质上都是用火把犯人烧死，我们平常生活中接触到高温物体时都会疼痛难忍，可想而知火刑对一个人来说有多痛苦。在历史上，最著名的被火刑烧死的人就是天文学家布鲁诺了。布鲁诺因为否认地球是宇宙的中心而被教会认为是异端，然后宗教裁判所把他烧死在了罗马的鲜花广场上。

虽然说自古以来违法犯罪的行为都是不被人们所允许的，但是在对于违法犯罪的人员的处理上，现代的处理方式相对于古代的处理方式来说，已经是非常的人性化了。在古代，对于违法行为的处理方式是十分残忍的，很多时候将人处死并不是他们的目的，他们的目的是在人死亡的过程当中让他经历痛苦。例如说我们所了解到的炮烙之刑，千刀万剐之刑，这些都是古代十分残忍的刑罚。

01、炮烙之刑。

炮烙之刑在我国的历史上出现的时间是比较早的，早在商朝时期，炮烙之刑就已经有所出现。炮烙之刑的残忍程度是难以想象的。相传早期的炮烙之刑并不是像我们所想象的一样，一个大的圆台在下面烧上火，让人在上面经受着高温对肉体的煎熬。其实真正的炮烙之刑，虽然说与这种说法在处理的形式上以及所受的煎熬上是相似的，但是并不是圆台。在商朝时期的炮烙之刑，它所指代的是大的铜柱。

02、千刀万剐之刑。

相比较于炮烙之刑来说，千刀万剐之刑有过之而无不及。所谓的千刀万剐，正如它表面的意思一样，让犯人在经历了数千刀的煎熬之下，最终因为疼痛因为流血而死。千刀万剐的过程是十分残忍的，刽子手用大刀将犯人身上的肉一片一片，一刀一刀的从犯人身上割下来。这一过程是对于犯人身体以及身体承受上的最大折磨。相传在朱元璋时期，朱元璋曾设想以3000多刀的方式将犯人杀死，但是，即便是最优秀的刽子手也只是实行了1000多刀。

当然，时至今日，这些十分残忍的刑罚已经被人们摒弃。对于现在有违法犯罪的行为的人来讲，即便是最残忍的刑罚，那也是死刑，而死刑的过程相对以前来说，在痛苦程度上是有着很大的减少的。

还有五马分尸和车裂，这些比较可怕刑罚，都是用来惩罚坏人的，这么残忍的刑罚可以震慑坏人，让坏人都不敢干坏事儿。

车裂。让5匹马分别套住人的四肢和头部，往5个方向跑，将身体撕裂。

除了凌迟，古代还有很多令人细思极恐的极刑，比如五马分尸。这一道刑罚是用5匹马来完成的过程极其残忍。非常人所不能忍受。

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运松牛黄： 1、凌迟.一刀一刀地把人身上的肉割尽.有的更狠,不一天割完,分好几天.最后再剖腹断首,惨无人道啊.2、斩首,这个算是快的了,不过也有侩子手故意不一刀砍断折磨犯人的. 3、剥皮,一整张人皮剥下来.4、腰斩,我记得历史上有个被腰斩的大臣用手蘸血在地上写了七个惨字才死去.5、炮烙,商代的吧.6、车裂,就是五马分尸啊.7、沉河,常用来对付女子的,老多电视剧上见过的.8、黥面,在脸上刺字.9、烹煮,请君入瓮.10、宫刑(这个……大名鼎鼎啊) 对,还有楼上说的点天灯,还有包漆布撕皮……还有对付不贞女子的闭幽……我不该知道这么多啊这么多……糟粕看多了~~OTZ

乡城县17082251083： 古代有哪些刑法?你认为哪种刑法最残酷? - ？
运松牛黄： 凌迟 “凌迟”俗称“千刀万剐”,是我国封建社会死刑中最残酷的刑罚.“凌迟”主要是针对犯了谋反、犯上作乱、“口语狂悖”等“大逆”、“逆伦”罪的人设置的.也就是说,“凌迟”主要是用来处死危及封建统治阶级利益的政治犯的.“凌迟”的执行方式是将犯人零刀碎割,使其极尽痛苦而死,让那些声称“脑袋掉了不过碗大个疤”的好汉,想速求一死而不得,起到一定的震慑作用.

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运松牛黄： 在汉文帝改革前有肉刑:宫刑(切掉男性生殖器)·剐型(切掉屁股)·膑刑(取出膝盖骨,最著名的就是孙膑),劓邢(切鼻子)塌刑(铁荆棘打腰,绝大部分都会瘫痪)黥(脸上刺字)刖(切除左右脚的脚趾),改革后仅有的肉刑:笞刑(打板子) 魏晋恢复了部分肉刑,比如:节舌(截断舌头) 还有满清十大酷刑收录的:插针 弹琵琶(在肋骨磨刀)断椎(断脊椎)棒刑,烙刑等. 然后死刑的:腰斩、车裂(五马分尸)、扒皮、油浸,灌铅、俱五刑、烹人、锯割、抽肠、活埋、沉河、凌迟. 封神榜里酷刑最多:烹食(做包子)、炮烙、剖腹、虿盆、红绣鞋,以及上面俱五刑等大部分出自商纣王时期,和封神榜演义里

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运松牛黄： 根据记载,唐宋明清以来,针对女犯人有特别严厉的刑罚,史称“五刑”,分别如下:刑舂、拶刑、杖刑、赐死、幽闭(宫刑),这些刑罚,看了让人胆寒,从这些刑罚里面,我们可以窥见古代女子的地位是如何低下. 杖刑 隋唐以来五刑之一...

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运松牛黄： 个人觉得是“宫刑”最恶心,固然还有甚么“车裂”、“凌迟”之类的,也够让人恶心的,每一个人的看法都不1样的吧!

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运松牛黄： 还是凌迟.比如割一百刀是凌迟处死,想比这种凌迟处死更残酷的,那就割一千刀,那也还是凌迟.据说明朝的刘谨就是被割了一千刀,三天三夜才死的.

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运松牛黄： 梳洗并不是女子的梳妆打扮,而是一种极为残酷的刑罚,它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来,直至肉尽骨露,最终咽气.梳洗之刑的真正发明者是朱元璋,据沈文的《圣君初政记》记载,实施梳洗之刑时,刽子手把犯人剥光衣服,裸体放在铁床上,用滚开的水往他的身上浇几遍,然后用铁刷子一下一下地刷去他身上的皮肉.就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般,直到把皮肉刷尽,露出白骨,而受刑的人等不到最后早就气绝身亡了.梳洗之刑与凌迟有异曲同工之妙.据《旧唐书.桓彦范传》记载,武三思曾派周利贞逮捕桓彦范,把他在竹槎上曳来曳去,肉被尽,露出白骨,然后又把他杖杀.