释觉醒老和尚现在在哪个寺院
我在少林寺，住少林寺禅堂，天天在禅堂坐香。
既然是居士，就属于俗家弟子，往往在自己的俗家里居住，长期住寺院的居士不多见，像我这样的常住居士，比较少见。
嵩山少林的 七十字辈世系谱 如下: 福慧智子觉，了本圆可悟。 周洪普广宗，道庆同玄祖。 清净真如海，湛寂淳贞素。 德行永延恒，妙体常坚固。 心郎照幽深，性明鉴崇祚。 衷正善禧祥，谨悫原济度。 雪庭为导师，引汝归铉路。 ??? 看第4行，释行宇 是“行”字辈的，他12岁皈依少林，拜少林寺武僧队总教头 德扬禅师 习武参禅，一年后才有了‘行宇’这个法号”。他师傅就是 德扬禅师 ，而 德扬禅师 的师傅是 素喜禅师 ，素喜禅师 正是少林第30代弟子，那么 释行宇 是少林第32代弟子完全没有一点问题。 释小龙 的师傅是现在少林寺方丈 释永信 ，释永信 是“永”字辈的，而 释永信 的师傅是“行”字辈的 行正长老 。 这样一看， 释行宇 其实和 行正长老 是一辈的，那么 释行宇正好是 释小龙 的师公 现在还是有很多人争论释小龙跟释行宇的辈分问题，其实很明显了。在中国的辈分里没有年龄大小之分，就只看辈分，所以，不要拿年龄来说话，辈分在那里摆着，私下里叫不叫是一码事，但在礼节上必须有。 还有些人拿两人的法号说事，还得解释一下。 释小龙 法号 “小龙” ，不同于 释行宇 的法号 “行宇”， 释行宇 是皈依少林，是正宗的佛门弟子，这样才赐予少林辈世系谱中的“行”字，而 释小龙 却没有皈依少林，只不过是少林的俗家弟子，可赐可不赐少林辈世系谱总的字，他的师傅 释永信 没有赐，所以，不要拿他们两人的法号一起说事，要说，只能拿真正有 少林辈世系谱 上的说话!水浒传的故事
待要不收留 他,师兄如此千万嘱付,不可推故;待要着他在这里,倘或乱了清规,如何使得?” 知客道:“便是弟子们看那僧人,全不似出家人模样,本寺如何安着得他?”都寺 便道:“弟子寻思起来,只有酸枣门外退居廨宇后那片菜园,时常被营内军健们并 门外那二十来个破落户侵害,纵放羊马,好生罗唣。一个老和尚在...
1931年,梦参老和尚称亲自见过地藏王菩萨,这到底是怎么回事?
梦醒后梦参觉得不可思议，但仔细回味又觉冥冥之中仿佛有所指引。于是他毅然开始寻觅梦中的屋舍，最终果真在北京房山县寻到上方山的兜率寺，而这里正是梦中老妇所指之处。梦参在瞭望四周后静心思量，决定放弃现有的功绩，剃度出家。后由寺中长老赐予法名“觉醒”，但当时的梦参认为，自己阅历不...
水浒传第六回概括
鲁智深在寺院上了假扮道士和尚的丘小乙和崔道成的当,丘小乙和崔道成假扮和尚道士，实际上却捣毁寺院,养女吃酒。鲁智深因为饥饿和劳累被二贼击败,逃跑到赤松林,遇到剪径的史进,吃饱后二人再次再回寺院,打死崔、丘二贼,烧了瓦罐寺。后来鲁智深投靠大相国寺，管理菜园,哪知道，菜园周围有众多泼皮，常来偷盗...
关于和尚的刚感人的故事
众僧与村民一起找到白光的来处,点上火把一看,却见具行和尚端端正正、眼睛半合、面带微笑、合十趺足、一动不动地坐在那,有人上前要去拉他,此时,虚云老和尚及时赶到,喝住众人。 老和尚告诉大家,具行和尚已经坐化,刚才大家所看到的白光,就是具行和尚所发三昧真火的光,他已经以真火把自己给烧成灰了,稍一振动...
佛教问题:日常生活中如何修禅定?
禅定的意思是心无二念，开始练习时必有方法，方法的作用是使得我们的心念由散乱状态而至集中状态，再由集中状态而至统一状态。到了统一的状态，便称为定，但是统一状态也有不同的层次：由身心的统一，至内心与外境的统一，再进一步，便是前念与后念的统一。要想达到前念与后念的统一，必须经过前念与...
舍利子是什么 只有和尚才能烧出来吗
老和尚火化后,共捡得较大的舍利子100余颗,较小的舍利,被在家弟子捡拾一空。一位迟来的信徒,在火化炉前跪求一夜,天明时竟然在膝头上找到一颗不小的舍利子。有一位信徒,在家供奉了广钦老和尚的一撮骨灰,结果一次又一次发现了舍利子。有一位老太太,年老眼花,无法在骨灰中寻觅微小的舍利子,立即跪求老师父慈悲,...
少小离尘别故乡,天涯云水路茫茫。是谁写的
出自：清朝道光年间的释虚云（虚云老和尚）的《辞世歌》。原文：少小离尘别故乡，天涯云水路茫茫。百年岁月垂垂老，几度沧桑得得忘。但教群迷登觉岸，敢辞微命入炉汤。众生无尽愿无尽，水月光中又一场！释义：在很小的时候就离开了家庭，云游四方到处流浪。很多年过去人已经老了，多少变化难以忘怀。
干活慢,可能真的不是因为自己是个慢性子
这是我看《认知觉醒》这本书中最喜欢的一个案例，因为我就是老和尚没有得道之前的状态。看书时惦记着洗衣服;做饭时惦记着打扫卫生;亲子时间惦记着微信里有没有消息……我一直以为自己干活慢，是因为自己是个慢性子的人。但我现在深知这只是我的自我解释。我之所以干活慢，是因为没有清晰的目标，每天浑...
急需水浒传45至48回概括!!!谢谢
1.第四十五回 潘巧云与报恩寺和尚裴如海来往。石秀发现，与杨雄设计捉拿裴、潘。杨雄酒醉回家大骂潘巧云，潘巧云诬陷石秀调戏她。杨雄怀疑石秀，石秀相辞而去，住在客店，五更捉住知情的胡道人，问明底里，杀了胡道，扮做胡道杀了裴如海。自去客店睡觉。2.第四十六回 杨雄悔误，与石秀到翠屏山杀...
水浒传 细节描写的段落
1、原文：林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀，带在身上。前街后巷，一地里去寻。李小二夫妻两个，捏着两把汗。当晚无事。 林冲自回天王堂，过了一夜。街上寻了三五日，不见消耗，林冲也自心下慢了。特点：逆来顺受，委曲求全，对仇人认识不清，复仇心理并不强烈。2、原文：行不...
冉泄复方： 嵩山少林的 七十字辈世系谱 如下: 福慧智子觉,了本圆可悟. 周洪普广宗,道庆同玄祖. 清净真如海,湛寂淳贞素. 德行永延恒,妙体常坚固. 心郎照幽深,性明鉴崇祚. 衷正善禧祥,谨悫原济度. 雪庭为导师,引汝归铉路. ??? 看第...
毕节地区18027288026： 西湖龙井属于什么茶 - 龙井属于那类茶谢谢了 ？
冉泄复方： 龙井属于那类茶,龙井是属于绿茶
毕节地区18027288026： 心很浮躁,静不下来. - ？
冉泄复方：学会塑造下面七种心态 塑造阳光心态的七种方法 人的内心和谐是和谐社会的一个高境界.吴维库博士研究并提出的塑造阳光心态的理论,正是引导人们调整好自己的心态,营造知足、感恩、达...
毕节地区18027288026： 那儿能出家当和尚 - ？
冉泄复方： 男众出家,北方首选河北省柏林禅寺,是虚云老和尚的徒孙道场;南方首选福建省福鼎市资国寺,是圆瑛大和尚的侍者圣训长老的道场,都是正信如法的寺院,我都在那里常住过,可以拍胸口保证的. 佛教发源于古印度,随后传向世界,分为汉...
毕节地区18027288026： 台湾四大高僧是谁?回答者附上他们的简介哩. - ？
冉泄复方： 忏云法师,释忏云(1915年10月18日-2009年3月7日),俗姓曹,法名成空,东北人.精持戒律,宣扬净宗,创建莲因寺.是台湾佛教界享誉盛名的法师,信众皆尊称他为“忏公”.创建斋戒学会1966年,以中部地区大专学生求法之因缘,始...
毕节地区18027288026： 现在还有没有真正的和尚了? - ？
冉泄复方： 有. 真正的佛弟子每天都在香火缭绕的寺院里晨钟暮鼓、吃斋念佛的做功课,有缘才会见到.
毕节地区18027288026： 中国四大名茶 - 中国四大名茶是哪些? ？
冉泄复方： 中国十大名茶及鉴别方法 1.西湖龙井 是我国的第一名茶,产于浙江杭州西湖的狮峰、龙井、五云山、虎跑一带,历史上曾分为“狮、龙、云、虎”四个品类,其中多认为...
毕节地区18027288026： 释净慧的虚云禅师十大弟子 - ？
冉泄复方： 释净慧的虚云禅师十大弟子分别是:1. 戒忍法师:虚云老和尚的衣钵弟子,秉承师训,严守禅宗戒律,为虚云老和尚及药师塔洒净时,由虚云老和尚指定为接班人.2. 佛源老和尚:临济宗第十四代传人,虚云老和尚的衣钵弟子,任中国佛教协会...
毕节地区18027288026： 观音寺的寺院介绍 - ？
冉泄复方：呼和浩特观音寺 ,位于今呼和浩特市玉泉区泉源巷.是呼市及内蒙古自治区的重点文物保护单位,也是呼呼浩特著名的佛教圣地之一.庙宇以其精美的建筑、神奇的传说和盛大的法会活动而闻名于世. 观音寺始建于清代嘉庆年间(公...
毕节地区18027288026： 大宝寺照见被抓什么时候 - ？
冉泄复方： 大宝寺照见被抓的原因是诈骗罪被抓.五台山大宝寺7月3日发布严正声明表示,近日,有人以“五台山大宝寺定于农历六月初八、十六启建传授三坛大戒法会”的名义,通过微信群等网络平台发布消息、售卖门票,宣称邀请法师“全程加持”,以牟利为目的公开预售所谓的法物计七百八十条.这是假冒大宝寺名义发起的非法活动,寺庙方已经被抓.
