历史中有个朝代，把60以上的老人都送入山里饿死是哪个朝代，什么故事

什么叫历史？~

十万个冷知识

（一）秦王朝，传说秦始皇独裁统治，又嫉贤妒能，怕人有本事和造反，因为人到60岁以上更有经验，便颁布了“60岁不死就活埋”的法令，逼得百姓把60岁以上的老人纷纷想法躲藏起来。

（二）
元朝，身为第四等人的奴隶，年老后其地位与丧失劳动能力的牲畜命运一样。
蒙古人进入中原时脱离蒙昧状态未久，必定保留一些原始群婚制残余。
《 元朝汉人初夜》的传说

这不是一个朝代，也不是一个通用的。仅仅在一些偏远的山里的村庄里存在，而且究竟历史上有没有还不能确定，仅仅是民间相传的。时间跨度比较大，不能确定到一个具体的朝代，有好多朝代都存在。仅仅是因为那个地方穷，粮食不够养活非劳动力，像农业发达的中原地区，有史料记载以来就没有这种情况。

北齐文宣帝 。这哥们比任何一个王君都要残暴。著名的典故玉体横陈就是这个哥们搞得。

1、六十活埋的故事指的是秦朝的事故，不过这个是故事来自于野史传说，并没有正史史书作为依据，各位看官且当故事看即可。
2、故事内容：
相传秦始皇下令烧毁天下史典之书，活埋方士和儒人四百六十以后，还不放心，以为老年人知古通今，大多怀恋先朝旧制，痛恨他的残暴苛刻，又下一道圣旨：六十还甲。无论仕庶男女，活到六十岁不死者，一律活埋。只弄得古今断钩，学问毁废，天下再没能人，黎民怨声四起，外邦不愿臣伏。
一天，西瓯交趾国向秦进贡，进献一宝，是一活物，嘴尖耳圆，眼珠无白，浑身毛色灰黑发明，尾巴根粗稍细，伸伸卷卷象条长蛇。此物能大能小，变化无常。大时如水牛，小时象松鼠。西瓯进宝使臣，献宝已毕，耀武扬威地向秦王奏禀说：“容臣奏明大秦始皇陛下，谨致狼主圣意：若还上朝三日内有人解开此宝，年年进贡，守信旧盟，甘拜下风；若还上朝三日之内没人能识得此宝，理当颠邦倒国！”秦皇准奏，当即传旨馆驿安歇，三日后，金殿辨宝，再作道理。
西瓯使臣走后，秦始皇连忙召集满朝文武、国师大夫辨认蕃邦进献之宝。看毕，人人皆都摇头惊叹，文武百官，龙子龙孙竞无一人能识得此物。第二天，又传旨在京所有能人学子面宝辨识，还是无人认得。这天有名的方士徐福也混在京都才子群里去看过宝物，甚感奇怪，也只好摇头而归。
徐福回到家里，心事忡忡，长嘘短叹。他知道自己在秦王坑儒时，也在秦王原定坑杀的卯布，只是得亏众大臣从中替他讲情，秦王确实也离不了他，才免得一死。紧接着秦王下令普天之下活埋六十以上的老人。徐福父亲的年龄又在劫，徐福名义上遵旨活埋了老父，而暗地里却挖了个地窖子，把老人移居其中，亲自送茶送饭，早晚请安，神不知鬼不觉地秘养了起来。这次一听说西瓯进来奇宝，无人识破，徐福就预感不妙。因为当时天下只有他胸怀经天纬地之才，他知道秦王解不开此宝，必定要招他上殿，他若解不开此宝，定有杀头之罪；他若解开此宝，秦王就会更加对他戒心。话虽这么说，为了且顾眼前，他就在进宝后的第二天先去悄悄看看那宝。一看才知连听都没听说过，便犯了愁，大料等秦王招他识宝时，只死无疑。因此回得家来还心神不宁，闷闷不乐。
老父亲见徐福神色不比往常，就问他是怎么回事。徐福在老父的再三追问下，只得一五一十地把亲眼见到的怪宝样子说了出来。老人听罢说道：“闻听人言，交趾国有一种西鼠，抖抖毛则身大如牛，刹刹身则体小如鼠，别管此物再鬼诈，毕竟还是鼠类，见到了猫就会吓得浑身发抖，现出丑样。明日皇上不招我儿便罢，若还招我儿，你把咱家的九渠狸猫，藏在袖筒内，在朝里让你面宝时，你只把猫头微微露出，看那怪宝，变化模样，便可断定，它是不是西鼠。”言犹未毕，早有圣旨来到，宣徐福明日早朝上殿辨宝。
第二天早朝，正是西瓯使臣限期解宝的最后时辰。徐福遵旨上殿，按照父亲嘱托，在怪宝面前悄悄露出九渠狸猫头脸，那猫一见怪宝，就要挣着往外窜，被徐福暗暗按住不放。再看那物，早已浑身筛糖，屁滚尿流，渐渐小了起来，眨眼功夫，已经缩得比猫还小，不敢再呆在当场，只想找洞钻跑哩，徐福看后满有把握地说：“禀圣上，此物乃交趾西鼠怪兽，小小蕃邦拿此丑物对我大秦，圣上就该严惩使者才是！”西瓯使者一见徐福使法把西鼠吓煞，已是胆颤心惊，又听他一语道破兽名，“扑通”一声扎跪殿角，连连叩头求饶。老老实实甘心臣服，永不叛盟。
再说秦王，一见徐福解开怪兽，镇住了蕃邦锐气，龙颜大喜，赐徐福座，问他：“爱卿，何以解得此宝？”徐福想如果说是自己识得，一来会使秦王产嫉妒之心，二来将来父亲之事露蹈了，又落欺君之罪，倒不如趁此刻解宝有功，秦王欢颜的机会，打开天窗说亮话，量他无法反复无常，治罪我父，想到这里，他就回答说：“禀皇上，臣有双重欺君之罪，甚是该杀。”秦王道：“今爱卿为朕排难，为国立了大功，不要说双重欺君之罪，就是三重四重，寡人也不怪，恕你无罪，愿闻其详。”徐福这才谢恩感德，把藏父地下和老人嘱托的识宝之法都说了出来，并从袖内取出九渠狸猫。
秦始皇听罢，连声赞叹说：“卿留一老，乃国家之宝。”当殿传旨，敬老尊贤，老人越活的岁数大，国家越要尊敬和保护。从此以后，老年人才得以乐享天年。因徐福解宝和孝父有功，秦王也从此拜他为国师。打那以后，在徐福倡导下信神求仙起来。

秦

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都匀市17358388020： 六十发家子是那个朝代 - ？
里菡巴氯： 宋朝初年,全国人口发展很快,为了减少人口,朝廷颁布了一道灭绝人性的“弃老”敕令:民人到60岁就不能再活下去了,要被送到村外垒砌或凿成的“丘子坟”里,活活冻饿死以后,家人再将其尸体抬出来埋葬.孝顺子女可以送七七四十九天...

都匀市17358388020： 百姓年龄不能超过六十岁的朝代 - ？
里菡巴氯： 元朝,把汉人60岁以上的老人送到瓦罐坟去自生自灭,因为他们要的是劳动力,在他们眼里其他民族的人也就和牲口差不多.年老的老人和年老的牛马没什么区别,

都匀市17358388020： 历史上有过人到60岁就活埋的事情吗 - ？
里菡巴氯： 版本一:六十岁不死活埋的传说传说秦始皇残暴统治,又嫉贤妒能,怕人有本事和早饭,因为人到60岁以上更有经验,便颁布了“60岁不死就活埋”的法令,逼得百姓把60岁以上的老人纷纷想法躲藏起来. 版本二: 相传在大宋年间,人活到60岁不死也要活埋,原因可能是因为当时经济不发达,物质贫乏,不够用.皇帝认为人活到60岁后,年岁大了,失去了劳动能力,不能再创造财富了,(不知皇帝是不是60岁也活埋)只是消费. 版本三: 蒙古人如何统治汉人呢,除了建立必要的军事力量和&工具,汉族老人到了六十岁,必须送到野地里的一个墓穴里等死,这个墓穴也就是老人们说的“砖打墓”.

都匀市17358388020： 我国古代实行六十岁活埋是在哪个朝代? ？
里菡巴氯： 秦朝 秦始皇帝 执行的

都匀市17358388020： 60岁活埋是哪个朝代的事? - ？
里菡巴氯： 传说是秦始皇 但是传说毕竟是传说 本人认为应该是无稽之谈.

都匀市17358388020： 请问哪位知道哪个朝代人满60岁要活埋.为什么又停了.？
里菡巴氯： 小时侯听人说过,好像是秦朝. 故事是这样的,皇帝为了国家强大就下令,60岁不死就活埋,也同时节省粮食,因为人过了60劳动力就会大减,有一个老人的儿子很孝顺,...

都匀市17358388020： 中国以前的60岁活埋是真的假的?请说具体点 - ？
里菡巴氯： 这只是个传说,真实性待定: 版本一:六十岁不死活埋的传说1 中国人几乎很少有人不知60不死活埋这个故事的由来,但传说和观点也都不尽相同. (一)传说秦始皇独裁统治,又嫉贤妒能,怕人有本事和造反,因为人到60岁以上更有经验,...

都匀市17358388020： 古代60岁活埋是怎样废除的 - ？
里菡巴氯： 古代有个国王,非常不靠谱,看到一些老年人,无劳动能力,光吃不干活,就下了一道圣旨,凡是到60岁的老人,全部活埋. 有这么一个孝子,看到老父亲还精力旺盛,一点也看不出老的样子.不忍心把父亲埋了.他偷偷地在地里挖了一个坑...

都匀市17358388020： 我国西汉时期就已规定了尊敬和抚养老人的法令,...？
里菡巴氯： 我国1959年在甘肃省武威县出土有关《王杖诏书令》的竹简记载,我国西汉时期就已规定了尊敬和扶养老人的法令.《王杖诏书令》.规定对70岁以上的老人,由朝廷授予一种顶端雕有斑鸠形象的特制手杖——“王杖”.持有“王杖”的人,享有各种社会优待,例如,他的社会地位相当千年俸“六百石”的地方小官吏,侮辱或殴打这些老人的官民,都要定为大逆不道的罪名而被处以斩首之刑.

都匀市17358388020： 中国古代会把老人送到山里喂狼? - ？
里菡巴氯： 史记曰:孙元觉者,陈留人也.年始十五,心爱孝顺.其父不孝,元觉祖父年老,病瘦渐弱,其父憎嫌,遂缚筐轝舁弃深山.元觉悲泣谏父.父曰:「阿翁年老,虽有人状,惛耄如此,老而不死,化成狐魅.」遂即舁父弃之深山.元觉悲啼大哭...