古代对自己的亲朋好友的雅称

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古人对朋友的雅称在逆境中结交的朋友~

逆境中结交的朋友
莫逆之交:彼此心志相同,情投意合的朋友。
三人相视而笑,莫逆与心,遂相与为友。——《庄子》


君子之交:看上去平淡,却重道义的朋友。
君子之交淡若水——《庄子》


布衣之交:平常百姓的交情。
臣以为布衣之交尚不可欺,况大国乎?——《史记》


金兰之交:彼此之间像兄弟姐妹一样。
山公与嵇、阮一面,契若金兰。——《世说新语》


金石之交:坚若金石的交情。
今足下虽自以为与汉王为金石交,然终为汉王所擒矣。——《汉书》


刎颈之交:哪怕砍头也不变心的朋友。
卒与相欢,为刎颈交。——《史记》


患难之交:患难中仍能不离不弃的朋友。
仲举与文贞在武昌,因患难之交。——《玉堂丛话》



忘形之交:彼此知心,不拘身份的朋友。
少隐嵩山,性介,少谐和,韩愈一见,为忘形交。——《新唐书》

肺腑之交:推心置腹,无所不谈的朋友。
肺腑都无隔,形骸两不羁。——白居易《代书诗百韵寄微之》


忘年之交:不计较年龄的交情。
弱冠,州举秀才,南山范云见其对策,大相称赞,因结忘年交。——《南史》



贫贱之交:穷苦时结交的朋友。
臣闻贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书》


杵臼之交:交朋友不嫌贫贱。
时公沙穆来游太学,无资粮,乃变服客佣。为佑赁舂,佑与语大惊,遂共定交与杵臼之间。——《后汉书》

古代称呼自己的家:寒舍、草舍、敝庐、舍下
古代称呼别人的家:贵寓、尊府、贵府、府上
【寒舍】hán shè
谦称自己的家(自己住家)。《醒世恒言·陈多寿生死夫妻》:“正有句话,要与三老讲。屈三老到寒舍一行。”明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷:“三巧儿道:‘虽然相扰,在寒舍岂有此理?’”明 冯梦龙 《东周列国志》第七十二回:“吾乃扁鹊之弟子东皋公也。自少以医术游于列国,今年老,隐居于此。数日前,蒍将军有小恙,邀某往视,见关上悬有伍子胥形貌,与君正相似,是以问之。君不必讳,寒舍只在山后,请那步暂过,有话可以商量。”《三侠五义》第七八回:“请老爷到寒舍待茶。” 欧阳予倩 《桃花扇》第一幕第一场:“倘若各位不嫌弃,请到寒舍奉茶,等我来唱给各位听一听,当面请教如何?”
【敝庐】bì lú
破旧的房子。亦作谦辞。《礼记·檀弓下》:“君之臣免於罪,则有先人之敝庐在,君无所辱命。” 晋陶潜《移居》诗之一:“敝庐何必广,取足蔽牀席。” 明冯梦龙《东周列国志》第五十二回:“主公玉趾下临,敝庐增色。贱妾备有蔬酒,未敢献上。”清 王士禛 《序》:“予所居先人之敝庐,西为小圃,有池焉。”孟浩然有诗云:北阙休上书,南山归敝庐。

古代对自己的亲朋的雅称:

1、小儿:谦称自己的儿子

2、小女:谦称自己的女儿

3、舍亲:自己的亲戚。

4、家父:谦辞,对别人称自己的父亲

5、家母:谦辞,对别人称自己的母亲

6、拙荆:古人对人称自己的妻子

7、内人:对别人称自己的妻子

8、泰山、泰水:岳父、岳母

9、外舅:(书)岳父

10、父执:父亲的朋友

11、高堂:(书)指父母

12、家父、家尊、家严、家君:称父亲

13、家母、家慈:称母亲

14、家兄:称兄长

15、家姐:称姐姐

16、家叔:称叔叔

17、舍弟:称弟弟

18、舍妹:称妹妹

19、舍侄:称侄子

古代对自己好友的雅称:

1、布衣之交:不计身份、不论职位而结交的朋友。

2、莫逆之交:彼此之间心心相印,情投意合,情深意笃。

3、刎颈之交:可同生死共患难,彼此荣辱与共,肝胆相照的朋友。

4、忘年之交:彼此年龄、辈分虽不相当,差距悬殊,但以互相倾慕而结识相交。

5、忘相之交:以心相许,不分你我。

6、忘言之交:无须用言语说明,而心照不宣、互知其意的朋友。

7、肺腑之交:推心置腹,无话不谈,言无不尽的朋友。

8、金石之交:朋友之间的情谊坚如金石。

9、金兰之交:情谊契合,亲如兄弟。

10、再世之交:与人父、子两代都相交。

11、车笠之交:不因贵贱高低而异的朋友。

12、患难之交:在困难时相交的知心朋友。

13、总角之交:总角:儿童发髻向上分开的结果。指童年时期就结交的朋友。

扩展资料:

谦辞是表示谦虚的言辞,一般对己。

谦辞归纳特点如下:

1、“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。

2、“愚”字一族。用于自称的谦称。

3、“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。

4、“拙”字一族。用于对别人称自己的东西。

5、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。

6、“舍”字一族。用于对别人称自己的家或自己的辈分低或年纪小的亲戚。

7、“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。

参考文献来源:百度百科-谦辞



1、小儿:谦称自己的儿子

2、小女:谦称自己的女儿

3、舍亲:自己的亲戚。

4、家父:谦辞,对别人称自己的父亲

5、家母:谦辞,对别人称自己的母亲

6、贱内:对别人称自己的妻子(多见于早期白话)。

7、拙荆:古人对人称自己的妻子

8、内人:对别人称自己的妻子

9、泰山、泰水:岳父、岳母

10、外舅:(书)岳父。

11、父执:父亲的朋友

12、高堂:(书)指父母

13、家父、家尊、家严、家君:称父亲

14、家母、家慈:称母亲

15、家兄:称兄长

16、家姐:称姐姐

17、家叔:称叔叔

18、舍弟:称弟弟

19、舍妹:称妹妹

20、舍侄:称侄子

参考资料来源:百度百科-谦辞



古代父母称呼
父母又称高堂、椿萱、双亲、膝下、考妣等
古代兄弟称呼
兄弟排行称谓:古代以伯、仲、叔、季来表示兄弟间的排行顺序;伯为老大,仲为老二,叔为老三,季排行最小。父之兄称“父”,父之次弟称为“仲父”,仲父之弟称为“叔父”,最小的叔叔称“季父”,后来父之弟都统称为“叔父”。[1]
古代对“朋友”的
古人云:“同门(师)曰朋,同志曰友。”按现代人的说法,则指彼此友好的人。在古今的著作中,关于朋友的称谓很多。
布衣之交:一指贫贱之交。《史记・廉颇蔺相如列传》:“臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎!”二指显贵者与没有官职的人相交往。《东周列国志》中有:“寡人闻君高义,愿与君为布衣之交。”
金兰之契:指情意相投的朋友,后也指结拜兄弟。宋张孝祥《下定书》:“门馆游从,早托金兰之契;衣冠歆艳,共称冰玉之贤。”
金石之交:喻指诚心诚意,坚贞不渝的友情。《汉书・淮阴侯传》:“今足下虽自以为与汉王为金石交。”
莫逆之交:指彼此心意相通,情投意合,毫无猜疑的朋友。《周书・张轨传》:“轨与乐安孙树仁为莫逆之友,每易衣而出。”
八拜之交:旧称异姓结拜的兄弟姐妹。元马致远《陈传高卧》四折:“便是某幼年间与今圣上为八拜之交,患难相同。”
总角之好:指小时候很要好的朋友。
杵臼之交:指交友不嫌贫贱。《聊斋志异・成仙》:“文登周生,与成生少共笔砚,遂订为杵臼交。”

对亲属的长辈、平辈决不称呼姓名、字号,而按与自己的关系称呼。如祖父、父亲、母亲、胞兄、胞姐、胞弟、胞妹等。
有姻缘关系的,前面加“姻”字,如姻伯、姻兄、姻姐、姻弟、姻妹等。
称别人的亲属时,加“令”或“尊”。如尊翁、令堂、令郎、令爱(令嫒)、令侄等。
对别人称自己的亲属时,前面加“家”,如家父、家母、家叔、家兄、家姐、家弟、家妹等。
对别人称自己的平辈、晚辈亲属,前面加“敝”、“舍”或“小”。如敝兄、敝弟,或舍弟、舍侄,小儿、小婿等。
对自己亲属谦称,可加"愚"字,如愚伯、愚岳、愚兄、愚弟、愚甥、愚侄等。

一、“令”字一族:尊称他人的亲属,相当于“你的”。
令尊:称对方的父亲。
令堂:称对方的母亲。
令郎:称对方的儿子。
令爱(媛):称对方的女儿。
令亲:称对方的亲戚。

二、“尊”字一族:用来称与对方有关的人或物。
尊上:称对方父母。
尊亲:称对方亲戚。
尊驾:称对方。

三、“高”字一族:敬称别人的亲属或事物。
高堂:尊称对方父母。

四、“先”字一族:表示已死,用于尊称地位高的人或年长的人。
先考(先父):称已经死去的父亲。
先慈(先妣):称已死母亲。
先贤:称已死去的有才德的人。
五、“台”字一族:表示称呼对方或跟对方有关行为。
台驾:旧称对方。

六、“贤”字一族:表示对尊辈、平辈或晚辈的敬称。
贤家:称对方。
贤弟:称自己或对方的弟弟。
贤郎:称对方的儿子。

令堂,令慈,令郎,令爱,世兄,兄台。


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