颜氏家训 中的夫生不可不惜……君子不咎也 解释
语言学（linguistics）是以人类语言为研究对象的学科，探索范围包括语言的性质、功能、结构、运用和历史发展，以及其他与语言有关的问题。语言学被普遍定义为对语言的一种科学化、系统化的理论研究。并且语言是人类最重要的交际工具，是思想的直接现实传统的语言学称为语文学，以研究古代文献和书面语为主。现代语言学则以当代语言和口语为主，而且研究的范围大大拓宽。语文学是为其他学科服务的。现代语言学是一门独立的学科，有其客观的研究对象、有自己的研究方法、有系统的学科理论，顾名思义语言学是研究语言的本质、结构和发展规律的实证科学。
广义的语言学包括语文学，研究语言在某一时期的情况，叫做共时语言学；研究语言在不同时期所经历的变化，叫做历时语言学；对多种语言作
语言学概论
综合研究，试图找出其中的共同规律，叫做普通语言学；把语言学知识运用于实际工作，叫应用语言学；通过语音和词形的比较追溯某些语言的亲属关系，叫历史比较语言学；用比较方法发现人类各种语言的某些共同现象，叫类型语言学；为了解决教学或翻译问题而对比两种语言的异同，叫对比语言学。
语音、语法、词汇及文字这些学科都注目于语言的结构本身，是语言学的中心，有人叫微观语言学。
研究语音的物理属性、人类的发音方法、语音感知的生理过程等的是语音学。
研究一种语言有多少个不同的音，彼此之间有何区别和关系的是音系学或音位学。
研究词的构成方式和屈折方式的是形态学，也叫词法；研究如何把词组成短语或句子的是造句学，也叫句法。按传统语法，形态学和造句学合起来就是语法学。
研究词汇项目、词汇意义、词语演变的是词汇学；追溯词的来源和历史的是词源学；搜集许多词项，把它们分类、比较、注释的是词典学。
研究词项与概念及指称对象的关系，揣摩各种词义的异同、正反、上下、交叉等关系，剖析整个句子或其中某些成分的意义，这是语义学。研究文字的形状、体系、起源、演变和发展的学科是文字学。
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术，包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言童话等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学包括中国语言文学、外国语言文学、新闻传播学。
文学是人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会之上层。文学起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，其属于社会意识形态之艺术的范畴。
文学是语言文字的艺术（文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境），是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学是指作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。因此，一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。代表一个民族的文学按照类型可以划分为纯文学和谎言文学。
是中文的还是其他的啊。
语言学
语言学（linguistics）是以人类语言为研究对象的学科，探索范围包括语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历史发展，以及其他与语言有关的问题。
传统的语言学称为语文学，以研究古代文献和书面语为主。现代语言学则以当代语言和口语为主，而且研究的范围大大拓宽。语文学是为其他学科服务的。现代语言学是一门独立的学科。
编辑本段相关分类 广义的语言学包括语文学，研究语言在某一时期的情况，叫做共时语言学；研究语言在不同时期所经历的变化，叫做历时语言学；对多种语言作
语言学概论
综合研究，试图找出其中的共同规律，叫做普通语言学；把语言学知识运用于实际工作，叫应用语言学；通过语音和词形的比较追溯某些语言的亲属关系，叫历史比较语言学；用比较方法发现人类各种语言的某些共同现象，叫类型语言学；为了解决教学或翻译问题而对比两种语言的异同，叫对比语言学。
语音、语法、词汇及文字这些学科都注目于语言的结构本身，是语言学的中心，有人叫微观语言学。
研究语音的物理属性、人类的发音方法、语音感知的生理过程等的是语音学。
研究一种语言有多少个不同的音，彼此之间有何区别和关系的是音系学或音位学。
研究词的构成方式和屈折方式的是形态学，也叫词法；研究如何把词组成短语或句子的是造句学，也叫句法。按传统语法，形态学和造句学合起来就是语法学。
研究词汇项目、词汇意义、词语演变的是词汇学；追溯词的来源和历史的是词源学；搜集许多词项，把它们分类、比较、注释的是词典学。
研究词项与概念及指称对象的关系，揣摩各种词义的异同、正反、上下、交叉等关系，剖析整个句子或其中某些成分的意义，这是语义学。研究文字的形状、体系、起源、演变和发展的学科是文字学。
语言文学
语言文字是文化的载体，也是文化的重要组成部分。中华传统文化历史悠久，由汉、壮、回等50多个民族的文化组成。在漫长的历史沿革中，中华传统文化逐步形成海纳百川的恢宏气度和多元一体的绮丽态势。
中华传统文化的语言载体有汉语、藏浯、苗语等，其中汉语和汉字可视为自公元前三千年一直延续至今的中华传统文化统一体最有力的一个标志，也是迄今世界上使用人数最多、最发达、最丰富的语言之一，被列为联合国法定的五种通用语言之一，属汉藏语系。
语言文学
汉语言文学
汉语言文学是研究中国语言的词语、句法，赏析古今诗歌、散文、小说等众多的文学作品，熟悉有关编辑出版的基本知识。通过对汉语言文学的学习，可以具备扎实的中国语言功底和较强的写作能力，直到如何去评价一个文学作品，进行编辑出版工作也会得心应手。而且，你还将拥有一笔财富，那就是宽广的知识面和优秀的人文素质。
外国语言学外国语言文学，是文学门类下的一级学科名称，设有英语语言文学、俄语语言文学、法式语语言文学、德语语言文学、日语语言文学、印度语言文学、西班牙语语言文学、阿拉伯语语言文学、欧洲语言文学、亚非语言文学、外国语言学及应用语言学11个二级学科专业。
生命不能不珍惜，也不能苟且偷生。走上邪恶危险的道路，卷入祸难的事情，追求欲望的满足而丧失生命，进谗言、藏恶念而导致死亡，这是君子应该珍惜生命的原因。做忠孝的事却被害，做仁义的事却获罪，丧失自己的生命来保全家人，丧失自己的生命来国家，这些都是君子所不需要责备的。
夫生不可不惜，不可苟惜。涉险畏之途，干祸难之事，贪欲以伤生，谗慝而致死，此君子之所惜哉！行诚孝而见贼，履仁义而得罪，丧身以全家，泯躯而济国，君子不咎也。【解释】
生命不能不珍惜，也不能苟且偷生。走上邪恶危险的道路，卷入祸难的事情，追求欲望的满足而丧失生命，进谗言、藏恶念而导致死亡，这是君子应该珍惜生命的原因。做忠孝的事却被害，做仁义的事却获罪，丧失自己的生命来保全家人，丧失自己的生命来国家，这些都是君子所不需要责备的。
地光糖适： 夫生不可不惜,不可苟惜.涉险畏之途,干祸难之事,贪欲以伤生,谗慝而致死,此君子之所惜哉!行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也.【解释】 生命不能不珍惜,也不能苟且偷生.走上邪恶危险的道路,卷入祸难的事情,追求欲望的满足而丧失生命,进谗言、藏恶念而导致死亡,这是君子应该珍惜生命的原因.做忠孝的事却被害,做仁义的事却获罪,丧失自己的生命来保全家人,丧失自己的生命来国家,这些都是君子所不需要责备的.
玉龙纳西族自治县18739434575： ...当自求诸身耳.谚曰:“积财千万,不如薄技在身.”4.夫生不可不惜,不可苟惜.行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,民躯而济国,君子不咎也. - ？
地光糖适：[答案] 1.当父母的平时威严而且慈爱,子女就会敬畏谨慎,从而产生孝心.我看这人世上,父母不知教育而只是溺爱子女的,往往不... 但又不可苟且地怜惜它.干忠孝的事而被害;做仁义的事而获罪,丧一身而保全家,丧一身而利国家,这些都是君子所不责任...
玉龙纳西族自治县18739434575： ...时代特征关系密切.阅读材料,完成下列要求.材料一《颜氏家训》在立身、治家等方面提出了很多精辟的言论.出处选文《颜氏家训•养生》夫生不可... - ？
地光糖适：[答案] (1)根据表格材料“生不可不惜,不可苟惜”可以看出中国传统文化强调要珍惜生命又不能苟且偷生;“所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也”可以看出中国传统文化强调仰慕、学习圣贤;“是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭”可以看出中国传统...
玉龙纳西族自治县18739434575： 颜氏家训的片段注释？
地光糖适： 序致第一 教子第二 兄弟第三 后娶第四 治家第五 风操第六 慕贤第七 勉学第八 文章第九 名实第十 涉务第十一 省事第十二 止足第十三 诫兵第十四 养生第十五 归心第十六 书证第十七 言辞第十八
玉龙纳西族自治县18739434575： 颜氏家训读后感2000字 - ？
地光糖适： 《 颜氏家训》 ——中国历史上第一部体大思精的家教专注典籍,被誉为“论述教子 治家 勉学 处事 之法则 ,传承家教诚孝 伦理风操之经典”.作者颜之推,字介,魏晋南北朝时期著名的文学家 思想家与教育家.他深受儒家礼教的影响,学养深...
玉龙纳西族自治县18739434575： 行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身以全家,泯躯而济国,君子不咎也解释 - ？
地光糖适：[答案] 语出北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》,意思是说:诚信守孝而受到伤害、履行仁义而获罪罚、为了保全家庭而丧身、为了国家而捐躯,这些行为是君子在所不惜的.
玉龙纳西族自治县18739434575： 《颜氏家训.归心》:“君子处世,贵能克己复礼,济时益物.” 中济时益物的意思? - ？
地光糖适： 致力于时代发展 有利于事物发展
玉龙纳西族自治县18739434575： 南北朝颜氏家训名句 - ？
地光糖适： “古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也.古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也.” “
玉龙纳西族自治县18739434575： 《颜氏家训》中的处世养生教训有哪两篇? ？
地光糖适： 《颜氏家训》 中的处世养生教训有《诫兵》、《养生》二篇.教育子弟不要依靠卖弄勇力和 利用战争来取得显达,应该珍惜生命,摄养身心,以期保健延年.同时也指 出,生命虽然可贵,也不是不当惜而惜.不应该为冒险贪欲去送死,为忠孝 仁义而牺牲是值得的.
玉龙纳西族自治县18739434575： 颜氏家训的全文翻译 - ？
地光糖适： 各个篇目都有,选择性的参考吧~!支持我就别网赏分哦,谢谢!! 颜氏家训(原文+译文)2006-11-13 15:13================================================================ 序致篇 ==================================...
