沈从文哪篇作品进入过中学课本

作者&投稿:播灵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么二十世纪八十年代的中小学语文课本没有沈从文的作品?~

呵呵,可能有两个方面的原因吧。
一个是上世纪八十年代,我国才刚恢复高考没有多久,可以说在教育上的很多方面都还存在严重的不足,比如,当时社会推崇的文章的文风。而教材也就是课本他是一个社会一个时期社会现象的一方面体现。所以,一个原因可能是:沈从文的作品不是很适合当时的社会品位。
另一个原因,可能是适用群的了。
沈从文的作品是以描物为主,而寓感情于其中,其感情表达虽不是艰涩难懂,但是,如果对象是中小学生的话,那么还是相当的不容易理解的。
呵呵,这些只是我的个人观点,希望能对你有些帮助。
敬侯指正。

沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。沈从文本为汉族,早年亦以汉族人自居,晚年时选择了苗族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物。二十世纪中国文学史上屈指可数的文学大师之一,不少人认为他有资格获得诺贝尔文学奖。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区

《云南的歌会》是现代作家沈从文于1963年创作一篇散文。原题为《记忆中的云南跑马节》,选入课本后改为此题。此文被选为人教版《语文·八年级·下册》课本的第16篇课文。

此文是一篇描写云南的歌会风俗的文章,通过对三种不同歌会场面的描写,展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情,生动地表现了云南人的多才多艺以及他们乐观向上的精神,亦蕴含了作者对生活、对人生的挚爱。全文用语淳朴,以明净、潇洒、随意的文字传情,令人回味无穷。

片段:

在昆明乡下,一年四季,早晚都可以听到各种美妙有情的歌声。由呈贡8赶火车进城,向例得骑一匹老马,慢吞吞地走十里路。有时赶车不及,还得原路退回。这条路得通过些果树林、柞木林9、竹子林和几个大半年开满杂花的小山坡。

马上一面欣赏土坎边的粉蓝色报春花,在轻和微风里不住点头,总令人疑心那个蓝色竟像是有意模仿天空而成的;一面就听各种山鸟呼朋唤侣,和身边前后三三五五赶马女孩子唱着各种本地悦耳好听的山歌。

有时面前三五步路旁边,忽然出现个花茸茸的戴胜鸟,矗起头顶花冠,瞪着个油亮亮的眼睛,好像对于唱歌也发生了兴趣,经赶马女孩子一喝,才扑着翅膀掠地飞去。

这种鸟大白天照例十分沉默,可是每在晨光熹微中,却欢喜坐在人家屋脊上,“郭公郭公”反复叫个不停。最有意思的是云雀,时常从面前不远草丛中起飞,一面扶摇盘旋而上,一面不住唱歌,向碧蓝天空中钻去,仿佛要一直钻透蓝空。

伏在草丛中的云雀群,却带点鼓励的意思相互应和。直到穷目力看不见后,忽然又像个小流星一样,用极快速度下坠到草丛中,和其他同伴会合,于是另外几只云雀又接着起飞。

赶马女孩子年纪多不过十四五岁,嗓子通常并没经过训练,有的还发哑带沙,可是在这种环境气氛里,出口自然,不论唱什么,都充满一种淳朴本色美。

扩展资料:

创作背景:

此文选自《过节和观灯》,该文写于1963年。原文由三篇小文章组成,课文所选部分来自第二篇《记忆中的云南跑马节》。后编入课本有所删改,《云南的歌会》这一题目亦为课本编者所加。

云南是一个多民族的地区,生活在那里的人们,无论哪个民族都能歌善舞。日常生活中少不了歌舞,每逢各种集会,更是人们尽情歌唱、一展风采的时机。抗日战争爆发后,沈从文去了云南,后来在昆明西南联大任教,所以对云南比较了解。

1948年,郭沫若发表《斥反动文艺》,把沈从文定性为“桃红色”作家。沈从文压力很大,内心紧张,甚至一度想自杀。他借一个机会转到文物这一行,到中国历史博物馆工作,在馆里鉴定、收藏文物,当展览会的解说员。

1963年的沈从文,已近20年没有进行文学创作,正在半百之年,但他的心仍在写作上!没办法公开地写,他就只能在心底里暗暗回味,偶或透露于文字的,书信日记之外,还有就是写于1957年的《新湘行记》《湘西民族的艺术》以及这一篇《过节和观灯》。

所以该文看似普通,其实隐含着作家的一个“梦”,一个寻找家园的“梦”。

参考资料来源:百度百科_云南的歌会





人教版八年级语文下册有一篇沈从文介绍云南风土人情的课文《云南的歌会》。《云南的歌会》原题为《记忆中的云南跑马节》,选入课本后改为此题。

此文是一篇描写云南的歌会风俗的文章,通过对三种不同歌会场面的描写,展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情,生动地表现了云南人的多才多艺以及他们乐观向上的精神,亦蕴含了作者对生活、对人生的挚爱。全文用语淳朴,以明净、潇洒、随意的文字传情,令人回味无穷。

扩展资料:

主题思想

此文通过对“山野对歌”、“山路漫歌”、“村寨传歌或金满斗会”三种不同歌会场面的描写,勾勒出了云南特有的风景、风物、民情、民风,展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情,生动地表现了云南各族人民的多才多艺以及他们乐观向上的精神,亦蕴含了作者对美好生活和人生的挚爱。

艺术特色

全文以明净、潇洒、随意的文字为们勾勒了云南特有的风景、风物、民情、民风,这些文字展示了云南特有的淳朴自然的风俗人情,文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好,人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出,令人回味无穷。

参考资料:

云南的歌会_百度百科



人教版语文 初二下册的 第16课《云南的歌会》
作者简介:

沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰人。其祖父沈宏富是汉族,祖母刘氏是苗族,母亲黄素英是土家族。因此,沈从文的民族应是汉族,但沈从文本人却更热爱苗族,他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
沈从文是作家、历史文物研究者。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说。1931年-1933年在青岛大学任教,抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史与文物的研究,著有《中国古代服饰研究》。1988年病逝于北京。

湘行书简 或者是叫湘行散记 内容倒是有提到
沈从文(1902-1988),中国著名作家,原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文。湖南凤凰县人,祖母刘氏是苗族,其母黄素英是土家族,祖父沈宏富是汉族。因此,沈从文的民族身份可以是此三个民族的任何一个,但沈从文本人却更热爱苗族,他的文学作品中有许多对于苗族风情的描述。
沈从文是作家、历史文物研究家。14岁时,他投身行伍,浪迹湘川黔边境地区。1924年开始文学创作,撰写出版了《长河》、《边城》等小说,1931年-1933年在青岛大学任教。抗战爆发后到西南联大任教,1946年回到北京大学任教,建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作,主要从事中国古代历史的研究,1988年病逝于北京。
沈从文有哪些书好看
中篇小说《边城》是他的代表作,寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想,是他表现人性美最突出的作品。

小说集
《老实人》《蜜柑》《雨后及其他》
散文集
《沈从文散文选》《记胡也频》 《从文自传》
学术著作
《中国古代服饰研究》

《边城》,高中的课本上有


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阙阎威太: 你想问什么....沈从文的《边城》被选入了高中教科书.

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阙阎威太:[答案] 现在课文中已经没有了

石景山区14768933117: 沈从文的《边城 》现在语文课本中还有吗? -
阙阎威太: 没有了 ,初中学的.

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阙阎威太: 呵呵,可能有两个方面的原因吧.一个是上世纪八十年代,我国才刚恢复高考没有多久,可以说在教育上的很多方面都还存在严重的不足,比如,当时社会推崇的文章的文风.而教材也就是课本他是一个社会一个时期社会现象的一方面体现.所以,一个原因可能是:沈从文的作品不是很适合当时的社会品位.另一个原因,可能是适用群的了.沈从文的作品是以描物为主,而寓感情于其中,其感情表达虽不是艰涩难懂,但是,如果对象是中小学生的话,那么还是相当的不容易理解的.呵呵,这些只是我的个人观点,希望能对你有些帮助.敬侯指正.

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阙阎威太: 沈从文的代表作:边城、长河、从文自传、湘行散记、中国古代服饰研究.以上都可以是单行本,沈从文的中短篇小说成就非常高,再选本《沈从文中短篇小说选》之类就比较全了.沈从文小说及其创作最突出的成就是他那用细腻的笔触、真挚的情怀、清丽流畅的文字,精心描绘出来的千里沅水及各支流两岸灵秀的风光和湘西人民独特世态人情的画轴

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