人间有味是清欢 奈何软语故梦来什么意思
文学艺术形式
按类别分,有大的两类:文学形式:小说、散文、诗歌、报告文学、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联、哲言、赋、骈文、小品文、文学批评、电影剧本(主要四类:小说、诗歌、散文、戏剧(剧本))艺术形式:文字、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影(主要四类:绘画、雕塑、音乐、戏剧)
按表达方式有:1.语言艺术:戏剧,诗歌,小说,散文2.表演艺术:音乐,舞蹈3.造型艺术:绘画,雕塑4.综合艺术:戏剧,戏曲,曲艺,电影等
拓展资料:
文学简介-百度百科
文学是以语言文字为工具,比较形象化地反映客观现实、表现作家心灵世界的艺术,包括诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等体裁,是文学的重要表现形式,以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学,魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术,是社会文化的一种重要表现形式,是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品,离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学,是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科,属社会意识形态范畴。
1,钱锺书 《围城》
《围城》是钱钟书所著的长篇小说,是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。并不仅仅是一部爱情小说。它的内容是多方面的,它的主题和象征是多层次的。
2,老舍《四世同堂》
《四世同堂》是中国作家老舍创作的,是一部表现抗战北平沦陷区普通民众生活与抗战的长篇小说。该书以北平小羊圈胡同为背景,通过复杂的矛盾纠葛,以胡同内的祁家为主,钱家、冠家以及其他居民为辅,刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象;反抗与顺从的选择,国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。
3,巴金 《家》
《家》,中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》、《秋》。最早于1931年在《时报》开始连载,原篇名为《激流》。开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。《家》中讲述家族故事的模式在启蒙主义话语中非常典型,它对后来的家族小说创作起了极强的示范作用。对传统家族制度和封建礼教的批判和彻底否定也成为这类小说一个持久而强大的主题,《家》中父子对立的结构模式也被或多或少地继承下来。
4,余华《活着》
《活着》是作家余华的代表作之一,讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。《活着》是不失朴素粗粝的史诗,斗争与生存的故事,给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象,在余华的笔下,人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志,使小说超出了常轨。
5,林海音《城南旧事》
《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作。该作品通过英子童稚的双眼对童年往事的回忆,讲述了一段关于英子童年时的故事,反映了作者对童年的怀念和对北京城南的思念。《城南旧事》描写了20世纪20年代末北京城南一座四合院里一家普通人的生活,通过小姑娘英子童稚的眼睛,来看当时北京形形色色和许许多多的人和事,文章中的人物最后都离小英子而去,表达了告别童年的悲伤和怀念的情感。
向世人展现了大人世界的悲欢离合,有种说不出的天真,却道尽人世复杂的情感。通过看似狭小的描写,却反映了当时北京的整个历史面貌,有极强的社会意义。带领人们重温了当年那笼罩着愁云惨雾的生活。小英子作为一个主要人物出现在文章中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。缠绕在文章中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是该小说显得丰富厚重的关键之笔
人生中有一种味道叫平淡的欢愉,可是温和而委婉的话语不时的会想起。
表达了作者欣赏美景的喜悦,品茶尝鲜的舒畅,远离世俗干扰的闲适。
2、附原文:
浣溪沙 从泗州刘倩叔游南山
宋.苏轼
细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
【赏析】
东坡居士信手拈来的一句诗,却点明了一种人生态度。人生有味,说得多好!酸、甜、苦、辣、咸,五味杂陈百感交集,可不正是有滋有味吗?至于清欢嘛,柔和春风拂面扫去心头烦躁,喜则喜矣却绝不狂热,一如明前清茶清冽入口,眼角眉梢跳动地欣然,那绵延的茶香,唯有静坐,独处,心沉下,才能嗅到那缕穿透碧纱的清香。
“人间有味是清欢”。这一带有哲理性的诗句,是全诗的“诗眼”,给人无尽的思索玩味。何谓“清欢”?远离喧嚣的城市,远离官场的争斗,忘却名利欲望,走进山林,感受农家素朴的清茶淡饭生活,这就是“清欢”。“清欢”者,清淡的欢愉也,不是大欢、狂欢,更不是贪欢。无可否认,苏轼的“清欢”论有一定的局限性,隐含着他经受险恶仕途官宦之后,产生的一种隐退的消极思想和旷达的人生态度。
3、作者简介:
苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。
嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
苏轼是宋代文学最高成就的代表,并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一;苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。
你好,
翻译:人生中有一种味道叫平淡的欢愉,可是温和而委婉的话语不时的会想起又该怎么办?
浣溪沙·元丰七年十二月二十四日从泗州刘倩叔游南山
朝代:宋代
作者:苏轼
原文:
细雨斜风作晓寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
人间有味是清欢”。这一带有哲理性的诗句,是全诗的“诗眼”,给人无尽的思索玩味。何谓“清欢”?远离喧嚣的城市,远离官场的争斗,忘却名利欲望,走进山林,感受农家素朴的清茶淡饭生活,这就是“清欢”。“清欢”者,清淡的欢愉也,不是大欢、狂欢,更不是贪欢。无可否认,苏轼的“清欢”论有一定的局限性,隐含着他经受险恶仕途官宦之后,产生的一种隐退的消极思想和旷达的人生态度。
然而,苏轼的“清欢”论仍给我们某些有益的启示。
在当今社会中,难得“清欢”。不要说官场上的送往迎来、生意场上的接洽交易,大都在灯红酒绿的“狂欢”中完成;就是普通老百姓的婚嫁喜庆、亲友聚会,有哪一个不追逐时髦,讲究热闹排场?连中小学生在节假日都躲进游戏机室去潇洒“狂欢”。似乎缺少了大欢、狂欢,就淡薄了人情、世情,跟不上潮流!更有甚者,有一些人就在这种追求世俗的“狂欢”中迷失方向:鲸吞的贪官在“狂欢”中倒下,无餍的奸商在“狂欢”中落网,纸醉金迷的暴发户在“狂欢”中破产,贪欢之士在“狂欢”中堕为阶下囚……
“清欢”有味。当然,今天,我们赞赏“清欢”,未必要一定远离城市走进山林、拒食人间烟火。而是要面对社会人生,少一些炒作的热闹,多做一些尽心的实事;少一些虚伪的笑脸,多一些坦然的真诚。得意时不“尽欢”,想到成功只是预告新一轮的开始;失意时不丧气,感受挫折也是一笔丰厚的财富。进则能廉洁自律,知足常乐;退则能不忘忧国,与民同乐。即使是“清欢”的倡导者苏轼,在当年,也不能完全走进山林忘却人间。他虽遭受打击排挤,然而为官一任,仍造福一方:任徐州太守,黄河缺堤,他身先士卒与民共战抗洪涛;在任杭州太守,带领民众疏通西湖,筑堤防洪;晚年贬谪荒蛮澹州,仍将先进耕作技术与文化传播给黎族同胞,以造福于民为乐。“清欢”,确是一种至高的精神境界。
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人间有味是清欢,奈何软语故梦来.
东坡居士信手拈来的一句诗,却点明了一种人生态度。人生有味,说得多好!酸、甜、苦、辣、咸,五味杂陈百感交集,可不正是有滋有味吗?至于清欢嘛,柔和春风拂面扫去心头烦躁,喜则喜矣却绝不狂热,一如明前清茶清冽入口,眼角眉梢跳动地欣然,那绵延的茶香,唯有静坐,独处,心沉下,才能嗅到那缕穿透碧纱的清香。
聂春拉非: 浣溪沙⑴ 元丰七年十二月二十四日,从泗州刘倩叔⑵游南山⑶. 细雨斜风⑷作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩⑸.入淮清洛⑹渐漫漫⑺. 雪沫乳花浮午盏⑻,蓼茸⑼蒿笋试春盘⑽.人间有味是清欢.[1] 下句自己想,谢谢!
饶河县17642084918: 清欢做的饼干叫什么 - ?
聂春拉非: 清欢饼“人人间有味是清欢,奈何软语故梦来”的意思 1、“人间有味是清欢,奈何软语故梦来”出自宋.苏轼的《浣溪沙 从泗州刘倩叔游南山》.意思是:人生中有一种味道叫平淡的欢愉,可是温和而委婉的话语不时的会想起.表达了作者欣赏美景的喜悦,品茶尝鲜的舒畅,远离世俗干扰的闲适. 2、附原文: 浣溪沙 从泗州刘倩叔游南山 宋.苏轼细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩.入淮清洛渐漫漫. 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘.人间有味是清欢.
饶河县17642084918: 苏轼的[人间有味是清欢]是什么意思?特别是,[清欢]二字如何理解呢? - ?
聂春拉非:[答案] 人世间最有滋味,最值得在日后留念的事情往往不会是那些表面排场大但实际空洞无味之事,而是一些清馨淡雅的事情,比如一个月夜同友人促膝而谈或者与家人在一起吃一顿普通的晚饭,这样的时刻才是洋溢着幸福的清欢之时.苏...
饶河县17642084918: 苏轼的[人间有味是清欢]是什么意思? - ?
聂春拉非: 人间有味是清欢的大意为人间真正有味道的还是清淡的欢愉.清欢指的是清淡的欢愉.该句诗出自宋代词人苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》. 原文: 细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩.入淮清洛渐漫漫. 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘...
饶河县17642084918: 人间至味是清欢什么意思 - ?
聂春拉非: 人世间最有滋味,最值得回味的往往不是那些壮大宏伟的但实际上空洞乏味的事情和场面,反而是那些清淡素雅令人幸福的时刻.望采纳,谢谢
饶河县17642084918: “人间有味是清欢” 一句表达了作者什么样的情感 - ?
聂春拉非: 高兴
饶河县17642084918: 人间有味是清欢 下联是什么? - ?
聂春拉非: 人间有味是清欢,正经地说这一句诗应该是没有下一句了.这句出自北宋大诗人苏轼的《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》,是原诗的最后一句,所以没有下一句了.原诗全文为细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩.入淮清洛渐漫漫.雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘.人间有味是清欢.当然可以自己尝试编写下一句,人间有味是清欢,红尘有情是陪伴.人间有味是清欢,岁月有心为四季.等等稍微有些对仗的意思即可.
饶河县17642084918: 人间有味是清欢,一句表达了诗人怎样的情感 - ?
聂春拉非: 人间有味是清欢 一句表达了作者欣赏美景的喜悦,品茶尝鲜的舒畅,远离世俗干扰的闲适之情.
饶河县17642084918: “人间有味是清欢”是什么意思?
聂春拉非: 换成今日的说法,平平淡淡才是真.与“君子之交淡如水”异曲同工.或者说,保持快乐的心情活着. 东坡之意,似有淡出仕途的意思.
饶河县17642084918: 人间至味是清欢是古诗吗 - ?
聂春拉非: 人间至味是清欢出自《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》,是宋代词人苏轼创作的一首词. 原文: 细雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩.入淮清洛渐漫漫. 雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘.人间有味是清欢. 译文:细细的雨和斜斜的风让天气变得...