岀家人半月诵戒是指农历初一丶十五吗
背诵戒律。所谓戒律，就是我们理解的规章制度，不同的是戒律是佛陀根据因果的规律来制定的，而我们的规章制度是根据最高领导的意志来制定的，所以不及戒律科学。
佛弟子可分为两大类，以学校来类别，一类是科班生，即沙弥、沙弥尼、式叉摩那女、比丘、比丘尼五类，其中，沙弥、沙弥尼持“沙弥十戒”，式叉摩那女持“六法戒”，比丘持具足戒250条，比丘尼持具足戒348条。另一类是业余生，类似于我们所说的电大夜大函大生，也就是在家的居士，优婆塞（男居士）、优婆夷（女居士），持“五戒”。
——所以所谓的诵戒，就是看什么样的学生诵什么样的戒律，绝对不可以跳级的。
初一十五就是每月的农历初一和农历十五
出家人的半月诵戒不是初一十五，是在十五、三十这两天。如果本月没有三十，则在十四、二十九这两天诵戒。佛制出家弟子每半月必须诵戒，在家弟子虽没有要求，但也应该半月进行诵戒。可自己在佛前单独诵戒，也可大众集体诵戒。每逢半月诵戒时间，黑白月为印度历法，白月十五日，即为农历的每月十五，黑月十五日，即农历每月三十，如逢小月廿九，即称之为黑月十四日。除了半月以外，其它时间也随时可进行诵戒，以护持正念，坚固戒法。若礼请出家众，则听出家师父安排仪轨。
**不是**。出家人半月诵戒是在十五、三十这两天。
我唔想影响因为我信佛持戒而一家人心情,我五想被家人怀疑我迷信佛教,所 ...
（但如果已经受戒的话，那么就不能肉食，需要跟家人讲明白，也可以多让他们知道素食的好处。此外关于破戒的问题，吃肉不算破戒，按照戒律的原文，只有杀人才算破“不杀生”戒，其余的包括杀动物，只能算在犯戒的范畴内。详情可参看《在家律要广集》犯戒的行为，需每半月诵戒忏悔，也可参看上书。如果...
中国的传统节日有哪些?急需!
中国传统节日多种多样，是我中国悠久历史文化的一个重要组成部分。中国重大的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节等。传统节日形成，是一个民族或国家历史文化长期积淀凝聚的过程。
想出家做尼姑有什么要求
收徒传戒与僧团管理 第九条 要求出家的人，须本人自愿，六 根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰佛教 ，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同 意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定 符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授 予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃...
女人出家要具备哪些条件?
另女众出家还要求受式叉尼戒,最少当两年清净的学法女后才有资格求受比丘尼戒。 (三)对于出家的学历要求,并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有,各地政府根据自己实际情况制定(非佛制) 以上,除注明为 [佛制]外,余皆非佛制。其根据在《四分律藏》中,由于未受戒的在家人和以及沙弥不得阅读《四分律》,...
解梦,梦见观音菩萨显灵
恳求做个沙门,却又不能修持戒律,每半个月虽然表面上也可能有诵戒,但心里厌倦懈怠根本不想听闻,或者是把前面与后面略去,不肯完全尽说。经文不肯读诵与学习,或有读的人,又不能识别文字与章句,强辩自己的解说为正确,不肯去咨询明白的人,自高自大求好名声。弄虚作假故作优雅的样子,以为很光荣,盼望别人都来供养...
忏悔的解释
佛教规定,出 家人 每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的 机会 。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了 错误 或罪过而感到痛心, 决心 悔改 详细解释 佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者...
忏的意思
佛教规定,出 家人 每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的 机会 。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了 错误 或罪过而感到痛心, 决心 悔改 详细解释 佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者...
忏悔怎么读什么意思?
佛教规定,出 家人 每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的 机会 。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了 错误 或罪过而感到痛心, 决心 悔改 详细解释 佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者...
忏悔贵族名词解释
佛教规定,出 家人 每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的 机会 。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了 错误 或罪过而感到痛心, 决心 悔改 详细解释 佛教语。梵文ksama，音译为“忏摩”，省略为忏，意译为悔，合称为“忏悔”。佛教规定，出家人每半月集合举行诵戒，给犯戒者...
佛教“托钵乞食”有什么规矩
这是修习清净善业的难得因缘。出家人托钵让信众为自己的生命种福田，自己的生命培养资粮，得到美好的果报。9、托钵让在家人有机会接近三宝，进一步学习佛陀纯正的妙法。在家人透过布施的善业与三宝结缘，或则亲眼目睹三宝住世而有缘学习佛法。如法托钵的清净善业是三宝住世的表显，对世间是一大功德。
鲍衫蠲痹： 岁六斋:正月初一日、七月初四日、三月初二日、九月初五日、五月初三日、 冬月初六日(於此六日持斋诵经,可除十苦,得免厄会)月十斋:初一日(北斗下)、初八日(北斗司杀下)、十四日(太一使者下)、 十五日(天帝及三官俱下)...
玉树藏族自治州17222727703： 斋戒的初一十五是农历还是阳历 - ？
鲍衫蠲痹： 古代流传下来的习惯,自然是农历.古人不用阳历.
玉树藏族自治州17222727703： 阴历12月25是佛教的 - ？
鲍衫蠲痹： 12月25日.十一月十五日 是佛教十斋日.又六斋日.是半月半月诵戒日 《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉云:复次普广,若未来世众生,于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日,是诸日等诸罪结集定其轻重.南阎浮提众生举止动念,无不是业,无不是罪,何况恣情杀害、窃盗、邪淫、妄语百千罪状,能于是十斋日,对佛菩萨、诸贤圣像前读是经一遍,东西南北百由旬内无诸灾难.当此居家若长若幼,现在未来百千岁中永离恶趣.六斋日,出自《四天王经》并《增一阿含经》,六斋日者,据《毗婆沙论》所说,凡遇持斋之日,则过午不食.六斋日,在家菩萨戒居士应守八关斋戒.
玉树藏族自治州17222727703： 八关斋戒的问题? - ？
鲍衫蠲痹： 人人都可以受持八关斋戒 (一)八关斋戒的意义和为什么要受八关斋戒?八关斋戒,是佛陀为在家弟子制定的暂时出家修行的戒律和斋法.因为在家人俗务忙碌,无暇修行.佛陀悲悯,为让他们过一日一夜的出家人的清净生活,种出世善因...
玉树藏族自治州17222727703： 往生普佛与焰口哪个好 - ？
鲍衫蠲痹： 焰口好.家有往生者,只要放焰口、放蒙山,以及三时系念等超拔仪式对亡者都是有好处的,一般做超拔佛事要供养僧人,每人500、1000不等.三种效果基本一样.看规模,看效果凭赏.做佛事有一班人,可以不用你安排人数.至于价格要看...
玉树藏族自治州17222727703： 近期有哪些寺庙有法会? - ？
鲍衫蠲痹： 一般较常举行之法会为光明灯会、报恩会、金刚禅坐会、妇女法座会、念佛会、消灾会、福寿会、三坛大戒法会等.此类法会大多于农历初一、十五举行;其进行程序,先由僧众讽诵经典,信徒随众礼拜,再由有德师僧开示佛法,其后并于寺院...
玉树藏族自治州17222727703： 中国农历几号是给故去的亲人烧纸的季节啊? - ？
鲍衫蠲痹： 每年的农历七月十五日,俗称“七月半”,又称“鬼节”.俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月,故有七月初接祖,七月半送祖习俗.送祖时,纸钱冥财烧得很多,以便“祖先享用”.同时,在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸,祭祀时焚烧,称“烧包”.年内过世者烧新包,多大操大办,过世一年以上者烧老包.
玉树藏族自治州17222727703： 在家居士受五戒,是吃十哉日,还是全年吃哉 - ？
鲍衫蠲痹： 华严经说:「戒为无上菩提本」,持戒是修行解脱道的基础,也是佛法异於世间一切学问的最大特色.佛陀制戒即是要弟子们,先学习过正常、和谐的生活,才能进一步将佛法中深奥的义理,实践於日常生活的事相里,发挥利益自他的真实效用...
玉树藏族自治州17222727703： 初一十五很多人都会去拜拜,我想问初一十五是指农历的一号和十五号吗还是?详细点谢谢! - ？
鲍衫蠲痹： 初一十五是指农历的一号和十五号
玉树藏族自治州17222727703： 为什么有尼姑寺院的地方附近都会有和尚寺院?？
鲍衫蠲痹： 一个是安全的原因,还有一个更重要的原因是,出家人每半个月需要诵戒一次,而出家女众是需要让出家男众给诵戒的.所以太远了不方便.千万不要扯到关于男女方面,出家众是不能随便取笑和污蔑的.阿弥陀佛.
