谁知道古诗【元日】、【天竺寺八月十五日夜桂子】这两个古诗的词意、事意

元日、天竺寺八月十五日夜桂子这两首诗是都是描写节日的,分别是。。。。。。。。~

元日：农历（阴历）正月初一，也就是平常的春节初一。
天竺寺八月十五日夜桂子：说的就是现在的中秋节。

【拼音】
yù kē shān shān xià yuè lún ，
玉颗珊珊下月轮，
diàn qián shí dé lù huá xīn 。
殿前拾得露华新。
zhì jīn bú huì tiān zhōng shì ，
至今不会天中事，
yīng shì cháng é zhì yǔ rén 。
应是嫦娥掷与人。
【诗句】《天竺寺八月十五日夜桂子》
【作者】唐代：皮日休

【翻译】
桂花从天而降，好像是月上掉下来似的。拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。
我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧。
拓展资料【赏析】
此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉，凋零，或是惆怅、哀绵。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士，此时正在东游之中，也正是诗人意气风发之时，全诗便理所当然的轻松，毫无忧愁。诗中的一大部分是诗人的联想，并不现实，却也不让人觉得有空虚之意。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮”，也可谓是恰到好处。

1、注词释义 元日：农历正月初一，即春节。 爆竹：古人烧竹子时发出的爆裂声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。 一岁除：一年已尽。除，去。 屠苏：药酒名。古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。 曈曈：日出时光亮的样子。 桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神茶、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。 [编辑本段]译文 在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。春风把暖洋洋的暖气送入屠苏酒，天刚亮时，家家户户都取下了旧桃符（贴的门神），换上新桃符，迎接新春。 首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。 全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。 [编辑本段]作者背景 王安石：(1021～1086)，北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历进士。嘉祐三年(1058)上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫 积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相；九年再辞，还居江宁(今江苏南京)，封舒国公， 改封荆，世称荆公。卒谥文。列宁曾称他为“中国十一世纪时的改革家”。他工散文，是“唐宋八大家”之一。亦工诗，成就更在散文之上。其词风格独特，洗净五代铅华，开启豪放派的先声。有辑本《临川先生歌曲》。 他强调“权时之变”，反对因循保守，是中国十一世纪的改革家。他主张“绝求正所以经世务”，设置专局，使子与门人纂修各经新义，以为诵习的定本。《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要，《周官新义》尤能阐发新政理论。他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，旧时被列为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻，《桂枝画·金陵怀古》颇有名。所著《字说》、《钟山目录》等，多已散佚。今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条。 2、玉颗珊珊下月轮，－桂花从天而降，好象是月上掉下来似的， 殿前拾得露华新。－拾起殿前的桂花，只见其颜色洁白、新鲜。 至今不会天中事，－我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去， 应是嫦娥掷与人。－这桂花大概是嫦娥撒下来的吧

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北湖区18830696838： 王安石的《元日》和皮日休的天竺寺八月十五夜挂子的诗意:要简洁点~ - ？
市怕赛迪：[答案] 《元日》诗意: 在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年.春风把暖洋洋的清风送入屠苏酒,天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符(贴的门神),换上新桃符,迎接新春. 天竺寺八月十五夜挂子的诗意: 桂花从天而降,好象是月上掉下来似的,...

北湖区18830696838： 王安石的《元日》和皮日休的《天竺寺八月十五日夜桂子》的诗意是什么? - ？
市怕赛迪：[答案] 元日 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏. 千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符. [注释](1)元日:阴历正月初一.(2)屠苏:美酒名.(3)曈曈[音“童童”]:形容太阳刚出的样子.(4)桃:桃符.古时习俗,元旦用桃木写神茶、郁垒二神名,悬挂门旁,...

北湖区18830696838： 元日、天竺寺八月十五日夜桂子这两首诗是都是描写节日的,分别是........ - ？
市怕赛迪： 元日:农历(阴历)正月初一,也就是平常的春节初一.天竺寺八月十五日夜桂子:说的就是现在的中秋节.

北湖区18830696838： 《元日》、《天竺寺八月十五夜桂子》的翻译,译文啊 - ？
市怕赛迪： 元日:在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春.天竺寺八月十五夜桂子:桂花姗姗落下,好像是从月亮上掉下来似的, 拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜.我到现在也不明白吴刚为什么跟桂花树过不去. 这桂花大概是月宫的嫦娥撒下来的吧!

北湖区18830696838： 六年级的古诗两首的内容是什么 - ？
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北湖区18830696838： 一.填空.1.【元日】是( )代诗人( )所写,这首诗写的是( )习俗.诗中这天的风俗活动有:( ).2.【天竺寺八月十五日夜桂子】是( )代诗人( )所写,... - ？
市怕赛迪：[答案] 1.【元日】是((北)宋 )代诗人( 王安石 )所写,这首诗写的是( 春节 )习俗.诗中这天的风俗活动:( 点燃爆竹,饮屠苏酒,换新桃符 ). 2.【天竺寺八月十五日夜桂子】是( 唐 )代诗人( 皮日休 )所写,这首诗写的是( 八月十五日中秋节 ...

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市怕赛迪： 元日 宋 王安石 爆竹声中一岁除,东风送暖入屠苏. 千门万户曈曈日,争插新桃换旧符. [注释](1)元日:阴历正月初一.(2)屠苏:美酒名.(3)曈曈[音“童童”]:形容太阳刚出的样子.(4)桃:桃符.古时习俗,元旦用桃木写神茶、郁垒二神...

北湖区18830696838： 元日和天竺寺八月十五日夜桂子的意思 - ？
市怕赛迪： 1、译文《元日》译文阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒.初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符.《天竺寺八月十五日夜桂子》译文玉颗...

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