急需名篇佳作美文

现代著名作家的散文等,摘抄名篇佳作八篇,并写感想~

1、秋天 （476字）
秋意渐浓,街道上偶尔才能见到要风度不要温度的摩登女郎穿着薄薄的、肆意的夏装,匆匆的行人都是低头无语的,各人的面色就如同天星的水,毫无热情.难得几个爱玩的小学生追逐再路上,零星地传来几声欢笑,笑声过后,又恢复了孤寂.没有增添一点气氛,反而加深了秋的寂寞与清冷.
秋天里暗黄的,零星飘落的叶子,没有严冬星冷风一扫而过,然后漫天飞舞的悲壮之星,只有一种慢慢失去的感觉.她来得缓,入得却深,总有挥之不去的情怀.
秋天是愁的季节,恰如你把秋放在心上,你就会愁,秋自古以来就结着那么一段不解的愁怨.
春天是充满希望的等待,夏天是欢乐的收获的时刻,冬天是为来年积聚的季节；唯有秋天,是孤寂的,愁怨的.
秋天我钟情于独自漫步街边的感觉,细心的品味秋天的寂寞,那种感觉很沉,但却很惬意.尤其是在有晚霞的黄昏,时时刻刻欣赏到凄艳的红霞,如同一抹红霞的血.那种感觉只能用心来享受.这的确是秋天的一种赏赐.
然而,秋天多是微雨霏霏的时候,静立于轻丝的雨中.任由那柔和的雨水像母亲般抚摩着着我的每一寸肌肤,不用一刻钟,不但我的身上披了一层朦胧的雨纱,就连眼里,心里也装满了这秋日里的雨水.
2.家乡的冬天 （455字）
在我的家乡,冬天到来时,雪就是我们的常客.严寒的冬天迈着蹒跚的脚步来到人间,给人们展开另一幅生动的画面：鹅毛大雪洋洋洒洒,风停雪住后,一颗颗银树傲然挺立,一座座玉宫平地而起,到处是炫目的光点,到处是刺眼的银剪,街道仿佛是银子铸成的,那么有光辉；长长的冰柱像水晶的短剑挂在檐前,人们好似生活在琼楼玉宇之间,七色尽逝,满目皆白,一场閠雪,遍地洁白“千树万树梨花开”美丽的画面尽显在眼前.在这里,银鸡潜影,皓鹤无影,人们只有一种感觉：白,白,白!这纯洁的白使人感情沸腾,心灵净化,理性升华……每个人因此都变得透明无暇,完美融化在白色的俏丽之中.雪姑娘带来了各色各样的礼物,它大方的把大衣送给屋顶,把白围巾分给树枝,把白帽子戴在稻草垛上.送给大街的该是什么礼物呢?雪姑娘早想好了,它要给大地铺上一条纯白色的毛毯.孩子们呢?该给他们一些礼物吧!雪姑娘左思右想,最后把欢声笑语送给了孩子们.所以,正在这时,孩子们都在跑着,闹着,玩着……打雪仗,包雪球,堆雪人,滑雪车……大地上到处都是欢歌笑语.啊!家乡的冬天是多么美啊!
3.月光（463字）
夜,刚刚暗下来,浓雾层层弥漫、漾开,熏染出一个平静祥和的夜,白雾在轻柔月光和路灯的照耀下,便染成了金色.月光下,树叶儿“簌簌”作响,仿佛在弹奏着一首《月光曲》,婉约而凄美,悠深而美妙,那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的,令人陶醉.
　　夜的深处,田园朦胧,山影憧憧,水光溶溶,萤火点点,烛灯盏盏,好一幅月下画卷!
　　生命又多像《月光曲》和画卷啊!跳动的旋律演绎着生命的悲欢和离合.人生苦短,又怎么不像是《月光曲》呢?
　　月上中天,皎洁温柔,柔和的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和,月亮的光落在树丫上,落下斑驳的黑影,零星的像是碎条儿挂在树丫上一般.
　　世上的万物都是上帝的造化,都很和诣,而月却不同,月有自己的性格,有阴晴圆缺,月的神韵风采就在这里体现出来了.月何必要争夺辉煌呢?她的目的就是让黑夜不再可怕,给人们送去一片暖意,一片光明罢了!
　　人不也如此吗?有些人不正像月亮一样默默无闻地为他人奉献吗?虽然只是微不足道的小事,但是彼此都会感到一丝温暖,这就是月的内涵.
　　夜,已静寂了.月亮静静洒下余光,竭力驱走黑暗,为人们送来光明、温暖与关爱!
4.我爱月（492字)
月,这清冷孤寂的独行者,被多少诗人所咏诵过,又有多少佳句为他而流传.我也如世人那样喜欢月亮.爱她的阴晴圆缺,爱她的变化无常.
　　夜,愈加浓了,湛蓝的天空中,高高地垂着一轮满月.时不时飘过一多如薄纱似的云,拂过月儿的脸庞,显得朦胧飘渺.皎洁的月光,像遗篇沉寂无波的水,悄悄地泻在大地上,仿佛是披上了一件银色的纱衣.幽幽的月光中,树木睡去了,小山睡去了,小虫也睡去了.整个大地都归于一片沉寂.
　　面对这样的煤精,怪不得李白会有“举杯邀明月,对影成三人”的情趣.更体会到苏东坡“明月几时有,把酒问青天”的惆怅.但面对这如诗的月亮,想必他的愁苦也烟消云散了罢.不然为何还有“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”的感悟呢?
　　这清冷的月亮也为思乡的游子增添了一丝愁绪.“月是故乡明”远在异乡求学的游子们抬头看到高挂的婵娟时,想必都会发出这样的感慨吧.每每看到别人与父母佳人开心地在一起时,游子们心中难免会有些酸楚.看看自己孤身一人,满心的苦恼只有想月亮诉说,希望让明月把自己的思乡之情带回故乡.那看似小小的月亮啊,满载着多少游子的希冀与情愫.
　　淡淡的月光从天空中洒下,是那样的柔和,又那样的圣洁,那样的多情.
　　我爱月!


人生感悟（四篇）
一、 不止一次听人感慨：“人越过，胆越小。”步入中年，我对这话才真正有了较深的体会。儿子骑车上学，总要叮嘱两句：“骑慢点，慢点骑。”其实自己也曾经那样横冲直撞，见缝就钻。现在骑车，若非赶时间，决不会抢道，生怕碰着。　　
　　人越过，脾气越小。三十年前会粗门大嗓地同父母顶嘴；二十年前与别人几句不合就能动手；十几年前刚结婚那阵子，也会为生活琐事摔锅砸盆。不知不觉已到奔五年纪，不再是血气方刚、争强好胜，在单位里早习惯了谦卑忍让，遇上纠葛宁可息事宁人。　
　 　　不仅胆量和脾气，连理想也变小了。上中学时听政治老师讲人生抱负，暗暗立下鸿鹄之志，见到为生活奔波的平庸之辈，满眼不屑。如今家中有儿已长成，自己竟也不过一凡夫俗子，毫无成就，于是明白，一个人能有多大作为，可不能光凭一腔热血。　　
　　人越过，周围的世界也越来越小。年轻时豪情万丈，喜欢旅游漂泊，天涯海角如咫尺。结婚生子后，每当出远门，总感到有千丝万缕的羁绊。单身那会儿，狐朋狗友成群。后来交际圈渐渐缩小，下班就回家，回家就围着锅台转。也不想买一辆私家车，天下虽大，自己又能跑多远？　　
　　说到底，年龄确实大了，走过了那么多路，经历了那么多事，成功或失败、进取或彷徨、得意或悲哀……终于悟出了，人生这几十年，叱咤风云者毕竟寥寥，还不如平平淡淡，从从容容，抛开缥缈的幻想，重新定位一下人生目标。到不了梦中仙境，就去力所能及的彼岸吧，那里虽非神往的那般美妙，然而一花一草一虫一鸟皆是真。　　
　　四十不惑，五十则知天命矣！人生过了半程，胆子越来越小，智慧越来越大；脾气越来越小，心胸越来越大；志向越来越小，韧性越来越大；圈子越来越小，对家人的责任越来越大。这绝非颓废之态，而是对人生的冷静看待，是向现实的理性靠拢。


二、 平淡是水，品尝无味，蕴涵无穷
大千世界，形形色色的人生，都是在平淡中填满自己的行囊，让行囊饱含着深情与真情。不论生活的坎坷，生活的苦难，我们何不从容地生活，如溪水静静地流淌；淡定地生活，如花开花落的悠闲。　　

　　岁月如河，人生如梦，当走过一程又一程的时候，也许你收获的是鲜花与掌声；当走过葱笼岁月时，也许你心里装得最多的是回忆；当你漫步在街头的时候，也许会被眼前的繁华迷了双眼。当浮生一梦明白时，回头望过去，过去的一切都是寂静背后给人带来了无尽的思索与感悟。　　
　　如果说人身处闹市，听惯了杂音，这声音繁扰身心；如果说人身处在一个相对封闭的场地，让我们的心不知何处安放？在这种情况下，是否在寻找心里的那份坦然与执着，这种坦然与执着是否是与时俱来，与梦并存。找寻繁华，找寻心里的梦呓。　
　 　　繁华落尽，浅落迷茫，世事轮回让人在不知不觉中明白了许多，也懂得许多。　　 　　有人说生活是堵墙，无法逾越；有人说生活是条绳，给人带来了不少的纠结；有人说生活是本书，每个人都在书里写着不同的人生轨迹；有人说生活不简单，却能从不简单转化为简单。　　 　　人活一世，看似简单的事情却没有那么简单，经历过风雨后才知阳光明媚就在自己的脚下。把一切不愉快，一切不如意收入自己的囊中。忘却不愉快，重新开始，找寻平淡与真实的生活。　　
　　因为生活简单了，你就会快乐；因为生活快乐，日子就会平静如水。人活一世，总要面对这样或那样的生活不简单，如何面对遇到这样或那样的困境，人的耐力有限。　　
　　世间轮回，世间沧桑，沧桑巨变，无功而返，有时人跌倒却是因为利益而生妒，因妒生恨，最终埋藏了这尘世苦短的沧桑。人生几何，几何人生？　　
　　人生如梦，都想过着简单而又快乐的生活。也许生活不简单，但生活却是真实而存在的。追求梦想，实现梦想，让梦想成为最终的归宿，也让自己有可炫耀的资本。也许梦想不简单，通过自己的努力就会实现。　　
　　不追求权，不追求势，不追求利，不追求名，寻找一种人生的真实，寻找一种人生的真谛，就是一种真实的人生，也是在找真实的自我。　　 　
　平淡是真。平淡是人生之真味，回归平淡，方究人生之真境，细参眼、耳、鼻、舌、身、意。　　 　
　平淡是白开水，品尝之时无味，平淡之中却见真情真意，平淡之中是一种另类的幸福所归。　　关爱他人，关爱自己，让生命灿烂如飞花，一路缤纷。握手、挥手、微笑，让最美的那一刻永存记忆，如沐晨光，一生温馨！

三、 人生，没是没非不易，无爱无愁更难
读不懂的是生活，看不透的是人生。生活到底是对是错？是谁让我们身心疲惫？是岁月？是世俗？是心灵？还是虚伪？人生路漫漫，能有几回欢？人生啊，没是没非不易，无爱无愁更难。　　
　　看世上忙忙碌碌的人群，谁真正的在为自己活着呢？多少人天天都有忙不完的人情世故，身心俱疲，似乎真的在“与时俱进”。偶尔感悟人生，感慨世道，无非在为前途、为钱途、为心际的不平而发表感慨。　　
　　当最孤单时才发现，陪在身边的只有自己的灵魂，最寂寞时才知道，能拥抱到的只有自己的体温，最落魄的时候才知道，最离不开的是左手和右手，伸出双手的时候才明白这个地方只有自己一个人，张开双眼才看到这个世界只是一座冰冷的空坟，有谁，能知道虚伪和堕落早已埋葬了所有的单纯。　　
　　风雨人生万事忙,时光似乎滑得特别快,来不及品味,来不及思索,甚至来不及小憩便飞奔而去,也许是担了太多的责任，太多的爱、太多的牵挂；又也许“忙碌”也是享受的一种方式，走过人生，也许很丰富，也许有一种转眼成空的感觉!　　 　
　人们看惯了日升月落春秋代序；习惯了一年四季春夏秋冬的冷暖世象。世间万物的改变，却很难看淡人间的悲欢离合，情仇恩怨，更难将伤心难过看得风清云淡。过了很多年的改变以后，我们也只好开心自在当成一种习惯。　　
　　其实命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片海。只有春华秋实，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。痛是一种钙，能让我们长久地挺立；苦是一味药，能让我们顽强地支撑。如果觉得命运不公，那是因为心狭隘了，你想得窄，前方的路必然会窄。　　 　
　我们常常认为一见如故相见恨晚才是前世有缘，话不投机半句嫌多的就是无缘无份。以为伤害自己的就是敌人，爱护自己的就是亲人。却不知，哪怕只是擦肩而过都是我们不止一世相知的有缘人。既是同路，便是有缘，况且日日相见。　　
　其实，使我们憔悴的，不是愁，不是苦，而是时间。总有一些事情，我们只能欣赏，远远地，终也无法走近，最终，选择走开。总有一些感情，我们只能赞赏，甜甜地，终也无法感受，最终，选择离开。人的一生，选择与命运相连，放弃与生活相关。选择了走开，体会了无奈，选择了离开，感受了明白。　　
　　醉,有醒了的时候；梦,有碎了的片刻；缘,有尽了的那天.走过了风风雨雨才知道，梦想的伟大和现实的残酷，经过了刻骨铭心的爱恋和生死离别的痛苦，才真正懂得拥有就是幸福。人有雅量，天下坦途，胸怀无限，心底无碍。

四、 乾坤静中心似水 岁月深处是清欢
时间如白驹过隙，转眼又是一个绿肥红瘦的时节。物是人非，让人不由生出“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的感慨。岁月长河中，没有什么能拦住时光的脚步，没有什么能阻止四季的流转，没有什么能滋润风华渐褪的容颜，我们能把握的也许惟有自己的内心。　　 　　都说岁月愈老，人心愈淡。光阴的故事里，那曾经的年少轻狂，那曾经的壮志豪情，那曾经的风花雪月，那曾经的憧憬梦幻，还有那些曾经的恩恩怨怨，那些曾经的悲悲喜喜……渐渐地在记忆中远去了，沉淀了，暗淡了曾经浓重的色彩。　　
　　行至岁月深处，乾坤依旧，浮世如昔，内心却日渐安宁平和，静若云水，寻常的日子里，忽然发现，竟多了一份诗韵的闲雅，落花的静美，喧嚣的俗世中，忽然就爱上了“竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘”的闲适淡然的一份清欢。　　
　　一直喜欢苏试的那句“人间有味是清欢”，尤其喜欢这清欢二字。清欢，清清浅浅的欢愉，不浓烈，不喧闹，象山间一弯清清浅浅的溪水，从从容容地就有了一种悠然自得超然物外的禅意，又象蓝天上几朵闲闲散散的白云，自自在在地就有了聚散随意卷舒自由的洒脱……纷繁的尘世中，多少人在为各种欲望忙忙碌碌，身心疲惫？又有多少人能穿越浮华，静守内心的一份安宁，给心灵觅一片净土，寻一味清欢？　　 　　人活于世，大抵都会有些向往。当时光荏苒了岁月，岁月褪去了铅华，当繁华落尽，一切都回到最初的本真之时，一间竹篱茅舍，一方菜园花田，一卷闲书，一盏香茗，这种布衣粗食的田园生活，竟成了最令人心动的向往。曾经的苦难让我们成长，曾经的经历使我们的生命丰盈，曾经的聚散让我们的人生得到升华，也许，人生需要的就是回眸一笑的洒脱回归自然的了悟。　　 　
　身在喧嚣尘世，“清风荷叶杯，明月芦花被”、“采菊东篱下，悠然见南山”的野仙般的清欢日子，终是离我们有些遥远。可是在奔忙中给自己一段书香茶韵的清闲时光还是不难做到的。当一个人深深融入一滴水、一朵花、一阙小令、一点墨香，也就进入了人生之雅境，也就品味到了那一份闲雅的清欢。　　 　　清欢，是需要把心静下来方能体会到的。面对忙忙碌碌的人生，也许我们需要就是这样一点点恬然的心境，一点点随意的心性。王子与公主的童话故事，已离我们越来越远，我们已不再是躲在象牙塔里充满幻想的孩子。你悲，你喜，改变不了什么，万物就在这里，不来不去。来的都是该来的，走的都是该走的，得的都是该得的，失的都是该失的。我们能做到的，就是保持一份淡然宁静的心情，在云淡风轻里轻书岁月静好，流年安暖。　　 　
　即使经染了一些岁月的风霜，依旧不想让沧桑进驻心田。在平凡的生活中，远离贪得无厌的欲望，沉淀心情，不经意地来来去去，把日子过得简单一点，再简单一点，给自己一份素雅的情怀，给心灵一个休憩的家园。不强求，不奢望，享受小小的幸福，也接受小小的痛苦，淡定，无忧，亦无虑。优游闲岁月，潇洒度时光。虽身处繁华喧闹的世间，却只愿徜徉于书香茶韵中，独守一份清欢。

1、父亲，不再是从前那个身强力壮的父亲了，也不再是那个退休之年仍目光炯炯， 精神矍烁的父亲了。父亲老了，他是完完全全的老了，生活将他彻底变成了一个老头子。 ——梁晓声 2、父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。------富兰克林 3、智慧之子使父亲快乐,愚昧之子使母亲蒙羞. ------所罗门 4、父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。-----罗素 5、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 -----爱默生 6、你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。 -----贝多芬 7、想到一个人毕生的一切努力可能会淹没在一代人默默无闻的冲积层中，岂不难受？对一个父亲来说，希望他的孩子至少记起他，难道不是合理的吗？哪怕是作为例子来引用？ ------杜伽尔 8、当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。 -----罗兰 9、父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 -----【德】恩格斯

　　孤独的树
　　埃．彼林
　　埃林．彼林（1877一1949），保加利亚作家。重要作品有《短篇小说》两集、幽默作品《我的烟灰》等。
　　一阵肆虐的狂风从遥远的树林里刮来两颗种子，随意将它们分撒在田野里。雨水将它们润湿，泥土将它们埋藏，阳光给它们温暖。于是，它们在田地里长成了两棵树。
　　最初，它们十分矮小，然而无心的时间把它们高高地拉离地面。它们便能眺望得比从前远多了。
　　它们也能彼此看见了。
　　田野十分辽阔，直到那葱绿的平原的尽头，也看不到任何其他的树木，只有这两株远远分隔着的树，形影相依地伫立在田野中间。它们的枝丫纵横交错，仿佛是些用来丈量这旷野的奇怪的标尺。
　　它们遥遥相望，彼此思念，彼此倾慕。然而，当春天来临，生命的力量给它们温暖，充盈的液汁在它们体内流动起来时，它们心中也勾起了对那永有的、同时也是永远离开了的母林的思念。
　　它们会心地摇动着树枝，相互默默地打着手势。当一只小鸟像一种心念从这棵树飞到那棵树的时候，它们就高兴得战栗了起来。
　　狂风暴雨来临时，它们惶恐地东摇西摆，折断了树枝，呜呜地呻吟叫喊，仿佛想挣脱地面，双方飞奔到一起，紧靠支撑，并在相互拥抱中获得解救。
　　夜晚到来，它们消失在黑暗中，重又被分隔开来。它们痛苦得如同病魔缠身，它们祈求地仰望天空，期望快快给它们送来白日的光辉，以求再能彼此相见。
　　如果猎人和干活的人坐在它们中一个的影子下休息，另一个就忧伤地喃喃低语，沉痛地诉说孤独的生活多么苦恼，离开亲人的日子过得多么缓慢、沉重、没有意义；它们的理想因得不到理解而消失；它们的希望因不能实现而破灭；找不到慰藉的爱情多么强烈，没有亲情的处境多么难以忍受。

　　雪
　　法．莫瓦特
　　法利．莫瓦特（1921一 ），加拿大作家。主要从事纪实文学和科普读物的写作。主要作品有《鹿苑中的人》和《联队》等。
　　人类在幼年时期便已认识到有几种基本力量支配着这个世界。希腊人生活在温暖的海洋岸边，他们认为这些基本元素是火、土、风和水。最初，希腊人的生存空间较为狭小与封闭，他们对第五元素并无认识。
　　大约在公元前三三。年，一个名叫皮西亚斯的爱漫游的数学家做了一次奇异的航行，他北行到冰岛并且进入了格陵兰海。在这里他遇到了莹白、凛冽却极为壮观的第五种元素。他回到温暖、蔚蓝的地中海世界后，费尽力气地向国人描绘他所见到的景象。他们断定他是在胡说八道，因为尽管他们有丰富的想像力，却怎么也设想不出这种偶尔薄薄覆盖在诸神所居住的山顶上的白色粉末能有什么神奇的伟力。
　　他们未能认识雪的巨大力量，不能完全怪他们。我们这些希腊人的子孙在理解这一现象上也存在着同样的困难。
　　我们脑子里的雪的图景又是怎么样的呢？
　　那是蓝黑色的圣诞夜在雪橇铃声伴奏下逐渐进入的一个梦境。
　　那是我们有急事要赶路偏偏遇上车轮打滑空转这样的尴尬局面。
　　那是冬夜里一位女士睫毛上倏忽闪现的挑逗的微光。
　　那是郊区主妇把湿透的雪衣从淌鼻涕的小家伙身上剥下来时那无可奈何的笑容。
　　那是老人忆起童年打雪仗时迷蒙的眼睛里所泛现的欢乐的异彩。
　　那是一幅俗气的广告，劝你饮用太阳谷雪堆上的一瓶可口可乐。
　　那是树冠洁白的森林深处无比寂静时的那份高贵与典雅。
　　那是滑雪板飞驰时碾压出的轻脆碎裂声，也是摩托雪橇喷出的狺狺拌嘴声。
　　对我们来说雪就是这些，当然还会有别的相关图景，但它们都仅仅触及这个多面体、万花筒般复杂的物体最最表面的现象。
　　在我们这个星球上，雪是一只因自身分解而不断再生的不死鸟，它也是银河星系里的一种不消亡的存在。在外层空间某处，一团团无比巨大的雪结晶体与时间一起飘荡，在我们的世界形成前很久便已如此，在地球消失后也不会有变化。即便是最聪明的科学家和眼光最敏锐的天文学家，他们也不得不承认，这些在无垠空间里闪光的结晶体与某个十二月夜晚从静静的天空落到我们手心和脸上的东西，并无任何区别。
　　雪是在窗玻璃上短暂停留的一个薄片。然而它也是太阳系的一个标识。当宇航员仰眺火星时，他们所见到的是一个单色的红红的球休一一它那两个端顶除外，在那里发亮的覆盖物朝半腰地带延伸过去。正像羚羊在暗褐色草原上扭动它白色的臀部一样，火星是用它的雪原反照我们共有的太阳的强光，来向外部世界表明自己的存在的。
　　地球也何尝不是这样呢。
　　当第一个星际航行员朝太空深处飞去时，地球往后退缩，我们海洋、陆地的蓝绿色将逐渐消失，但地球隐去前的最后信标将是我们的南北极这两个日光反射器。雪在宇航员远望的眼中将是最后见到的一个元素，雪也将是外来的太空人最先可以瞥见的我们地球上的一个闪光体一一如果这些人有可以看东西的眼睛的话。
　　雪是晶状微末，在星际间简直渺不足道；可是在地球上它却以另一种面貌出现，它成了至尊的提坦①。在南方，整个南极洲大陆处在它的绝对控制之下。在北方，它重甸甸地盘踞在山岭峡谷间，而格陵兰这样的次大陆级岛屿实际上完全由它覆盖，因为冰川也无非是雪的另一种形态。
　　冰川是降雪过程中造成的；雪纤细柔软，几乎没有分量……可是它不断降落却始终没有融化。年复一年，许多个世代，许多个世纪过去，雪还是不断降落。没有分量的东西这时候有了重量。这波浪般起伏的白色弃置物似乎没有变化，可是在它寒冷的深处结晶体变形了；它们的结构起了变化，结合得更紧密了，终于成为黝黑的、光度较小的冰。
　　在地球最近的地质纪里，有四次，雪这样不断地降落在美洲、欧洲与亚洲大陆的北部。每一次，雪都使几乎半个世界的面貌起了变化。有如复仇女神，一股股足足两英里厚的冰川从中央高处朝外流淌，蹭擦地表，夺去上面的生命与泥土，在原始岩上留下深深的伤痕，简直把地球的石质表皮削去好几百英尺。雪还在降落，轻轻地，始终也不间断，不知多少万吨的海水从大洋里消失，它们被封冻在冰川里；而海洋则从大陆岸边朝后退缩。
　　在人类认识的自然现象中，没有哪一种在破坏力上能超过冰川。最强烈的地震也无法与之相比。海啸掀起的惊涛骇浪在它面前是小巫见大巫。飓风更是不值一提，喷吐烈焰的火山爆发也显得黯然失色。
　　冰川是雪的宏观形态。然而作为微观形态的雪却又是超凡绝俗的美的象征。人们常说没有两片雪花完全一模一样，事实上的确如此，不管是多少年前落下的还是在遥远的将来会落下的，世界上每一片雪花在结构与形态上都是一个独一无二的创造物。
　　我知道有这么一个人，他将自己的大半辈子都用在研究这种转瞬即逝的奇迹上。他盖了一座奇特的房屋，装置有恒冻而不是恒温的设备。房子和屋顶上有一个敞开的口子。逢到下雪的白天与黑夜，他就独自待在这冰冷的屋子里，用预先冻上的玻璃去承接落下的雪花，并赶紧用放大的镜头把它们拍摄下来。对他来说，这变化无穷、永不重复的第五元素就是美的化身，是顶礼膜拜的对象。
　　我们当中，和他一样拥有这种近乎中世纪狂热的人不多。事实上，现代人已变得麻木不仁，对这第五元素开始抱着一种自相矛盾的态度了。虽然我们会以怀旧的心情．忆起童年下雪时的往事，但我们开始越来越讨厌雪了。我们控制不了雪，无法按自己的需要改变它。对我们祖先的自然世界天空有益的雪能在我们建造的机械化世界里产生混乱。降落在纽约、蒙特利尔、芝加哥的一场大雪能使城市陷于瘫痪。在冻结的城市的周遭，它使我们的公路梗阻，火车停驶，飞机停飞，电线、电话线断裂。即便是一场不太大的风雪也会带来巨大的不便一一它引起车毁人亡，连殡仪馆老板也因为事情棘手而不想赚这笔钱。
　　没准我们还会变得更不喜欢雪呢。老人常聊起旧时美好的冬天，什么雪一直堆到屋檐那么高啦，雪橇在齐树颠的雪上滑行啦，这可不完全是无稽之谈。一百年前这样的情况并不稀奇。可是本世纪以来，我们的气候在或升或降的周期性变化中出现了一个变暖的趋势，也可以说是回升（从我们的观点看）。这说不定只是一个短期的变化，紧接着很可能是一个下降的趋势。到那时，在这个结构脆弱的人工世界里，我们这些可怜虫又安在呢？我们还会喜欢雪吗？很可能听到这个词儿我们就会骂不绝口呢。
　　不过，那样的时刻来临时也还会有人活下来，而且不为这温柔却又无情的降落物所困扰。他们是真正的雪的儿女。
　　他们只是生活在北半球，因为南半球的雪区一一南极洲一一不适合人类生存，除非配备有不亚于宇航员那样的全套装备。雪的儿女环绕北极居住。他们是阿留申人、爱斯基摩人、北美的阿萨巴斯卡族印第安人、格陵兰人、拉普人、奈西人、楚克奇人、雅库特人、由迦吉尔人以及欧亚大陆和西伯利亚其他部族的人。
　　我们这些闭塞在自己的机械时代里的人沾沾自喜，满以为这些人不掌握我们高明的技术，必定是挣扎在生存线上，面临严酷的生存斗争，不会知道何为“人类潜能”。僵死地相信技术能带来健全的生活方式的人也许难以理解，我个人的经验可以证明，这一点对于许多雪的儿女并不适用。在我们从自己的贪欲和妄自尊大出发去干涉他们的事情之前，他们大抵上生活得并不错。也就是说．他们活得心安理得，跟别人和平相处，与环境和谐协调，能舒心地笑，可以尽情地爱，对普通衣食感到知足，从出生到死亡都怀着一种自尊自豪的心态。
　　那时候，雪是这些民族的盟友。雪是他们的保护神，是帮他们避开严寒的庇护所。爱斯基摩人用雪块垒成整幢住房。当点起简单的动物油脂灯时，室内就有了宜人的温度，尽管风在外面呼啸，水银柱降到零下五十多度。严严实实的雪提供了近乎完美的御寒材料。雪比木材更易于切割，也很容易修削成任何形状。雪搬起来很轻，如果用得恰当也很结实。一座内径二十英尺高十英尺的雪屋两个人在两小时内就能盖成。有特殊需要的爱斯基摩人常建造直径五十英尺的雪屋，而且让好几座联结在一起，这就成了名副其实的雪厦了。
　　所有的雪的儿女都以这种那种方式把雪用作自己的庇护所。如果他们是住木屋的定居民族，到冬天他们便在屋子四周垒起厚厚的雪墙。有的民族在雪堆里挖个洞，头顶支上鹿皮。只要有足够的雪，最北边的民族很少会受到严寒的侵袭。
　　雪也使他们的交通系统得以建成。有狗和驯鹿拉的雪橇，还有雪靴与滑雪板，他们几乎任何地方都可以去。整片雪国成了个四通八达的公路网。他们速度也不慢。狗队或驯鹿队一小时能走二十英里，一天走上一百英里是件轻轻松松的事。
　　雪使人们得以移动，雪又使猎物的行为有所变化，这就保证雪的儿女不至于挨饿一一别的方面他们和其他民族条件也差不多。在北冰洋的冰块上。雪的遮掩给了海豹一种虚假的安全感。它们在冰上留了通气孔，上面覆盖了一层薄薄的雪。楚克奇或爱斯基摩族的猎人发现了这样的地方，在一边等待，直到看见一根长齿或树枝刺出，泄露了秘密。于是猎人便狠劲将长矛朝下面看不见的动物刺去。
　　在有林木的地区，驼鹿、麋鹿被厚厚的积雪“圈”在了几个狭小的地区里，变得跟牛栏里的牛一样易于宰杀。更为重要的是，所有的动物，除了空中飞的和在雪底下活动的以外，莫不在雪面上留下踪迹。初雪将大地覆盖后，从大熊到小野兔，全都变得易受猎人的袭击。
　　雪的儿女像了解自己一样地熟悉雪。近年来，不少科学家投身于研究这第五种元素，并非出于科学上的兴趣，而是因为我们神经紧张，宁愿来自北方的灾祸快点降临，或是因为担心说不定会打一场雪地大战。科学家投入大量时间与金钱，试着去区别无数种形态的雪花，并给它们起名字。这完全是多此一举。爱斯基摩人用来表达雪的种类与形态的复合词就不下一百多个，拉普人的也不相上下。住在西伯利亚北冰洋边的养驯鹿为生的尤卡吉尔人对雪面瞥上一眼，便能说出表层雪的深度、坚实度以及其中结冰部分的多少。
　　雪沉甸甸地压在大地上时，这些北方人心里好高兴。他们在秋季欢迎初雪，到春天则为雪的消失感到遗憾。雪是他们的朋友。要是没有雪他们就无法生存，或是一一这在他们看来更加糟糕一一早就被迫流落南方，挤进我们的行列，为自己也茫然的目的而营营奔逐。
　　今天，在某个地方，雪正在降落。它可能稀稀拉拉地筛洒在寒冷的沙漠上，将一层白白的粉屑撒向闪米特语系某个游牧民族的黧黑、仰视的脸。对他们来说，这没准是个神谕；反正肯定是个征兆，于是他们感到敬畏，打着寒战，若有所悟。
　　雪也许正席卷过西伯利亚冰冻的平野或是加拿大的大草原，把夏季的地理标志统统毁去，使弯刀形的雪堆越积越高，堵住了农舍的门窗。在屋子里，人们只好耐心地等待。暴风雪肆虐时，他们休息；暴风雪过后，他们再开始干活。到春天，融化的雪水将滋养黑土里蹿出来的新苗。
　　在静静的夜晚，大片的雪花也许正飘落在大都市的上空；它在爬行着的汽车的灯光里旋出一个个让人眼花的圆锥体，它掩埋着现代人在大地上留下的伤口，为难看的脓包遮去一些丑。孩子们盼望雪通夜别停，好让早晨没有班车、街车和家里的小轿车送这些小可怜去上学。可是大人却耐心地等着，因为若是还不快点停下，雪就会破坏生存模式为他们制定的错综复杂的设计蓝图。
　　雪也许正急遽地掠过蜷缩在北极苔原某处山岩下的一堆帐篷。逐渐逐渐地，雪拥抱住一群把鼻子缩在毛茸茸尾巴里睡觉中的狗，直到把它们全都盖住，可它们睡得挺暖和。在帐篷里，男人女人笑了。明天，雪没准会够深够厚，这样他们就可以不用帐篷，雪屋讨人喜欢的圆顶会再次矗立，把冬天变成一段满是愉悦、歌声、闲暇和爱恋的时光。
　　在某处，雪正在降落。
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　　①希腊神话中的神族。
　　李文俊 译

　　自然与人生
　　德富芦花
　　德富芦花（1868—1927），日本作家。代表作有《不如归》、《自然与人生》等。

　　此刻的富士的黎明
　　（明治三十一年一月记）

　　请有心人看一看此刻的富士的黎明。
　　午前六时过后，就站在逗子的海滨眺望吧。眼前是水雾浩荡的相模滩。滩的尽头，沿水平线可以看到微暗的蓝色。若在北端望不见相同蓝色的富士，那你也许不知道它正潜隐于足柄、箱根、伊豆等群山的一抹蓝色之中呢。
　　海，山，仍在沉睡。
　　惟有一抹蔷薇色的光，低低浮在富士峰巅，左右横斜着。忍着寒冷，再站着看一会吧。你会看到这蔷薇色的光，一秒一秒，沿着富士之巅向下爬动。一丈，五尺，三尺，一尺，而至于一寸。
　　富士这才从熟睡中醒来。
　　它现在醒了。看吧，山峰东面的一角，变成蔷薇色了。
　　看吧，请不要眨一下眼睛。富士山巅的红霞，眼看将富士黎明前的暗影驱赶下来了。一分一一两分一一肩头一一胸前。看吧，那伫立于天边的珊瑚般的富士，那桃红溢香的雪肤，整座山变得玲珑剔透了。
　　富士于薄红中醒来。请将眼睛下移。红霞早已罩在最北面的大山顶上了。接着，很快波及足柄山，又转移到箱根山。看吧，黎明正脚步匆匆追赶着黑夜。红追而蓝奔，伊豆的连山早巳一派桃红。
　　当黎明红色的脚步越过伊豆山脉南端的天城山的时候，请把你的眼睛转回富士山下吧。你会看到紫色的红之岛一带，忽而有两三点金帆，闪闪烁烁。
　　海已经醒了。
　　你若伫立良久仍然毫无倦意，那就再看看江之岛对面的腰越岬赫然苏醒的情景吧．接着再看看小坪岬。还可以再站一会儿，当面前映着你颀长的身影的时候，你会看到相模滩水气渐收，海光一碧，波明如镜。此时，抬头仰望．群山褪了红妆，天由鹅黄变成淡蓝。白雪富士，高倚晴空。
　　啊，请有心人看一看此刻的富士的黎明。

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