佛像上面相合一的意思?

作者&投稿:说苏 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
关于佛的面相,以及面相的凶吉~

面相就是自身修为的 好的就是和佛很像 庄严好看 天庭饱满 地阁方圆 ···········
佛祖身材很高 三十二相,八十种好 都有说明的!
男的相对女的来说业力轻一些 这个不是绝对的 经文里说过女身业报大··············所以一切都是正常的
比如 好看的人 不爱发脾气 反之难看的人 一定脾气不太好~~~ 都是一种执着心

佛系,流行词,该词的含义是专注于事情发生的过程,抱着尽人事,听天命的心态,不注重结果。

确实是“一合相”。为帮助理解“一合相”,请看下面内容。

《金刚经》第三十品中说:

原文:“何以故?若世界实有者,则是一合相。”

译文:“为什么呢?因为三千大千世界在胜义中不是世界,假如说世界实有,则己经成了一 合相。”

【一合相】

是指对总体相状的一种执著。比如瓶子本来是由微尘组成,但人们有一个总体的概 念,于是把这些微尘的聚合称为“瓶子”;五蕴中本来没有我,但众生也因为有了一合相, 就把五蕴的聚合执为“我”。同样,器世界本来也是由微尘组成,但人们却把没有实体的法 聚合成一种相状,进而对其产生实执,这就是一合相。

原文:“如来说一合相,则非一合相,是名一合相。”

译文:“佛陀在经中常说一合相不存在,如五蕴的聚合、时间的相续等全部是假法,并非实 有。但在名言当中,暂且可称为一合相。”

《四百论》云:“积集假法中,邪执言实有。”对由众多支分组成的假法,如瓶子、 车、房屋,本来无有任何总体存在,而人们以邪执的缘故,在这些聚合中安立种种假名, 并执著其真实存在。然而,以胜义智慧观察时,这些一合相犹如虚妄的影像,并不是真正 的一合相,就如《入行论》所说:“虚伪如影像,彼中岂有真? ”

因此,世界不是实有的。《圆觉经》中曾说:“众生国土,同一法性;地狱天宫,皆 为净土。”试想,倘若世界真实存在,佛土和众生的刹土不可能同一本性,地狱和天宫也 不可能皆为净土,正因为世界无实,法性平等,所以才可以这样承认。



是一合相,是真实之相。也就是说,我们所见所闻都不是真实的,是幻化而成的假相。空性的一合相才是实相。

相由心生 心神合一


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