新中国成立后,实行一夫一妻制,拥有三妻四妾的地主们怎么办了?

作者&投稿:赫味 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
新中国建立后,婚姻法确立一夫一妻制,地主们的三妻四妾怎么办?~

上有政策,下有对策。我觉得大部分的人还是按照老日子过,只不过就是先和其中一个领了结婚证,承认名义上唯一的妻子,然后继续左拥右抱。

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首先,虽然当时是新中国的成立之际,但是很多人的思想还是比较守旧,“男人三妻四妾很正常”的这种封建思想在很多人的脑子里根深蒂固,特别是老一辈和没有主见的女性心里,她们根本不敢离婚,就算有人想离婚,估计身边的七大姑八大姨都会通通上阵,打着“劝和不劝分”的旗号,轮番地对你进行劝说...所以我觉得在当时想要离开这样的家庭关系是需要很大的勇气的。

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其次,当时社会的发展还没有今天好,今天仍然可以听到那些把离婚妇女当做“二手货”的声音,也可以看到一个男生如果娶了离婚女人会被人嘲笑是接盘手...现在都还有这种现在何况是新中国成立的时候呢?当时离婚的成本比如今要大得多,加上很多女性当时的经济独立性比较差,离开了这个家估计很难养活自己。
从男性的角度说,我觉得当时习惯了三妻四妾,有人服侍的生活的那些人,未必会接受只有一个妻子的日子。法律也没有明文规定不能养小三小四,反正我不违反婚姻法就行了,只要有钱养得起,我可以接着继续过我的潇洒日子去。

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所以我觉得当时就算是新中国成立,实行了一夫一妻制度,当时还是改不了很多男性“三妻四妾”的现实。而且那么多年过去了,社会发展到今天你以为现在就没有拥有“三妻四妾”的男人了?说没有的打死我都不信。

上有政策,下有对策。我觉得大部分的人还是按照老日子过,只不过就是先和其中一个领了结婚证,承认名义上唯一的妻子,然后继续左拥右抱。

首先,虽然当时是新中国的成立之际,但是很多人的思想还是比较守旧,“男人三妻四妾很正常”的这种封建思想在很多人的脑子里根深蒂固,特别是老一辈和没有主见的女性心里,她们根本不敢离婚,就算有人想离婚,估计身边的七大姑八大姨都会通通上阵,打着“劝和不劝分”的旗号,轮番地对你进行劝说...所以我觉得在当时想要离开这样的家庭关系是需要很大的勇气的。

其次,当时社会的发展还没有今天好,今天仍然可以听到那些把离婚妇女当做“二手货”的声音,也可以看到一个男生如果娶了离婚女人会被人嘲笑是接盘手...现在都还有这种现在何况是新中国成立的时候呢?当时离婚的成本比如今要大得多,加上很多女性当时的经济独立性比较差,离开了这个家估计很难养活自己。
从男性的角度说,我觉得当时习惯了三妻四妾,有人服侍的生活的那些人,未必会接受只有一个妻子的日子。法律也没有明文规定不能养小三小四,反正我不违反婚姻法就行了,只要有钱养得起,我可以接着继续过我的潇洒日子去。

所以我觉得当时就算是新中国成立,实行了一夫一妻制度,当时还是改不了很多男性“三妻四妾”的现实。而且那么多年过去了,社会发展到今天你以为现在就没有拥有“三妻四妾”的男人了?说没有的打死我都不信。

在我国古代女性的影响力始终都较为不高,因此三妻四妾在历史时间中存有了很长过段时间。中华民国前期也始终都再延用,无论是富有的大地主,还是有权利的军伐,她们家中常有许多侍妾,可是在新中国成立以后,明确应用一夫一妻时,那这种大地主们的侍妾该如何解决呢?

在中国古时候,推行的一夫一妻制并非大伙儿想的那般是“一夫多妻”,只是“一夫一妻多妾”!男人尽管能娶很多女性回家了,可是只能1个正室,妾室的影响力是不可以和正室对比的。1912年,即中华民国的年间,《中华民国临时性约法》中明确规定推行一夫一妻。但因为历史时间的缘故,这一法律法规并没有获得完全的落实。例如张宗昌就拥有50好几个小老婆。

其实在那个时候拥有三妻四妾的人大多都是地主阶级,在法律改革之后,按道理来说,人们就应该只保留自己的原配,而那些妾,你应该就不是他们的妻子了。但是按照当时的规定,如果他们的妻妾愿意跟着他们,那么其实他们是可以继续跟在他们身边的。毕竟有一些人,离开了自己的丈夫,这些并没有生存的技能,如果就这样把他们赶出去,他们可能会饿死。

通常情况下,有三妻四妾的人非富即贵,在乡村这种人就是说大地主老财,广泛遭受群众的岐视。许多人也都拿这件事情下功夫,给他扣帽子。应对那样的状况,老财们也只有挑选和妾室离异,只保存1个老婆。这些被离异的女士们,有的有独立生活能力,因此大地主们有时还会悄悄帮衬某些,或许也是某些女士在国家的学习培训下,找到瓷碗,过上好日子了更好的生活。



一夫一妻制之后,他们当然是只能离婚了。

好像已经婚嫁的不强制离婚,但是也秉承婚姻自由的原则允许离婚!

有的地主把小妾送回了娘家离了婚,或者有的干脆就换了种身份继续生活在一起。

拥有三妻四妾的地主们必须要想办法安排下他们的小妾。


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