徐孺子年九岁的精妙之处是什么?

作者&投稿:熊雅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
徐孺子年九岁,。。。。。语言的精妙之处是???如题 谢谢了~

徐儒子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。” 故事主要意思是: 徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。" 巧妙之处 他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。

妙在善于取喻,巧妙说理而不见斧凿痕迹。


徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”

译文
徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见。”

语言的精妙之处:把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。

一、原文

徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”

二、译文

徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会非常明亮吧?”徐孺子说:“不是这样的,如同人眼中有瞳孔,没有它,眼睛就不明亮。”

三、出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语》

人物介绍

徐孺子一贯崇尚“恭俭义让,淡泊明志”,不愿为官而乐于助人,被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”,成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。他曾赴江夏(今湖北云梦)拜著名学者黄琼为师,后来黄当了大官,徐就与之断交,并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后,徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭,后人敬佩道:“邀官不肯出门,奔丧不远千里。”



徐儒子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”

故事主要意思是:
徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。"

巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。

该文选自《世说新语.言语》。徐孺子(公元97—168年),即徐稚,字孺子,豫章南昌(今南昌市高新区北沥徐村)人。是我国东汉时期著名的高士贤人,经学家,世人称“南州高士”。
原文是:
徐儒子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”
故事意思是:
徐孺子九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。"
他把人的眼睛和月亮做了比较,不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。

满意不要忘了采纳回答。

这句话的精妙之处:徐孺子并没有直接回答提问者的问题,而是将月亮与人的眼睛比较,让提问者更容易明白这个问题的道理,从而通过比较来回答了提问者的问题。

徐儒子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”

故事主要意思是:
徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的。"

巧妙之处
他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提问者的问题,而是借助了某样东西来告诉提问者他的回答。


徐孺子年九岁的精妙之处是什么?
徐孺子,这位年仅九岁的聪慧少年,其独特的见解在一次月下玩耍中展现得淋漓尽致。一次,有人问他:"如果月亮中空无一物,会不会更明亮呢?"徐孺子巧妙地回应道:"并非如此。就好比人眼中的瞳孔,没有它,眼睛必定无法发光。"他的回答并非直接否定提问,而是通过类比,将月亮与人眼中的瞳仁相联系,以此...

徐孺子赏月的回答妙在哪里
原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”译文:徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会非常明亮吧?”徐孺子说“不是这样的,如同人眼中有瞳孔,没有它,眼睛就不...

徐孺子年九岁 尝月下戏
精妙之处是9岁小徐的这句“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明 ”徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰 “若令月中无物,当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明 ”故事大意是:徐家有个孩子,年方九岁,曾有一次在月亮地里玩耍。有人对他说:“若是月亮里什么也没有,他是不是应该...

徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰………语言精妙所在
徐孺子年九岁,尝月下戏。人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”【解释】:徐孺子:即徐稚,见1.2。世说大抵每章中的人物是按年代排下来的。月中无物:月亮中阴影太明显了,必须给出解释,于是产生一系列神话。最早的说法大概是认为月亮中有...

徐糯子年九岁;;;这个故事精妙之处在于
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...庇如人眼中有瞳子,尤其必不明." 的精妙之处
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徐稚的回答精妙之处在哪里?
古文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”语言的精妙之处:把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。作者简介 徐孺子(公元97—168年),即徐稺(徐稚),字孺子,豫章南昌(今南昌市)人。是...

徐孺子妙答的原文和翻译
徐孺子妙答的原文和翻译如下:原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”翻译:徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样。好比人的睛...

《徐儒子妙答》文言文翻译
不见你的问题,唯有奉上翻译结果,请你参考,有疑问再追问!徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此,必不明。”【注释】①若令:如果。物:指人和事物。神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等。【译文】徐孺子九岁时,有一次在...

孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:"若令月中无物当极明邪?"徐曰:"不然...
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子有博普:[答案] 精妙之处是9岁小徐的这句“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明 ” 徐孺子年九岁尝月下戏人语之曰 “若令月中无物,当极明邪”徐曰“不然譬如人眼中有瞳子,无此必不明 ” 故事大意是:徐家有个孩子,年方九岁,曾有一次在月亮地里玩耍.有人...

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子有博普:[答案] 故事主要意思是:徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的." 巧妙之处 他把人的眼睛和月亮做了比较,他不...

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子有博普:[答案] 徐孺子的回答妙就妙在他避开了“月亮”这一概念,而偷换了“眼睛”的概念,以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”,这是辩论中常用的技巧---“偷换概念”.

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子有博普:[答案] 翻译 徐孺子(徐稚)九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说:"如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?"徐回答:"不对.这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一定不会亮的." 巧妙之处 他把人的眼睛和月亮做了比较,他不是正面回答提...

波密县13619701977: 徐孺子年9岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必故事主要的意思是?语言的精妙之处是? -
子有博普:[答案] 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此,必不明.” 【注释】 ①若令:如果.物:指人和事物.神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等. 【译文】 徐孺子九岁时,有一次在月光下玩...

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子有博普: 徐孺子(公元97—168年),即徐稚(或写作异体字“穉”),字孺子,豫章南昌人.是我国东汉时期著名的高士贤人,经学家,世人称“南州高士”,刘义庆《世说新语-言语》所记,徐孺子,九岁,在月下玩耍时,别人对他说:“假如月中无物,应当特别明亮吧?”他回答说:“不对,就像人眼中有瞳子,无此必不明.”一生博学多识而淡泊名利、不离劳作,被人们千秋传颂为“人杰地灵之典范”.相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻,去则悬之.于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻”这不朽的名句,并且千古传为佳话.

波密县13619701977: 徐孺子年九岁语言的精妙之处 -
子有博普: 语言的精妙之处是他把月亮比作瞳孔.

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