中日友好访问
汉册封日本国王，有文物“汉委奴国王印”------汉朝 鉴真东渡，传播佛教文化-----唐朝 日本留学生进入长安学习汉法------唐朝
10月9日从日中协会方面获悉，日本一般社团法人日中协会理事长白西绅一郎于10月8日在大阪市下榻的酒店内去世，享年77岁。
据日中协会方面介绍，白西绅一郎10月7日还曾在大阪参加了大阪华侨社团组织的中秋明月节活动的剪彩仪式。
公开资料显示，白西绅一郎出生于日本广岛市，1960年考入京都大学，大学毕业后进入日本国际贸易促进协会工作。在中日邦交正常化前他就开始往来于中日之间。
1975年日中协会正式成立，白西绅一郎出任干事，2000年就任日中协会理事长，为中日交流事业做了大量工作。
上述报道提到，白西绅一郎自1967年首次访华，已经前往中国600余次。他被称为“日本唯一把中日友好作为终生职业的人士”，平生只访问一个国家——中国。
中国也讲究“送礼”，但中国人送礼的概念却完全是另外一回事。在中国送礼没有固定的时期，除了结婚、生子等仪式性的送礼外，还有一个重要的送礼项目就是“见面礼”。比如一个在海外住了多年的华人回国探亲，与亲戚朋友见面时绝不能“空手”(那是一件非常失礼的事)，总要送对方一些礼物作为友情的表示。
然而中国的送礼标准与日本不同，中国人的概念中，礼品的价值与友情的大小挂钩，赠送的礼品越贵重，就表示友情越深厚。因此中国人送礼物一定要贵重，决不能太便宜了，否则会让对方感到你不把他“当作一回事”，甚至以为你有意“寒碜人”，日本式的便宜小礼品还不如不送更好。一位了解中国送礼习俗的日本人对我说：“在中国送礼，要不然就送一件大礼品，要不然就干脆不送。像日本那样赠送小礼品的做法是会挨骂的。”
我每次回中国时，也给这边的日本朋友带一些礼品，但都是几十元甚至几元的小礼品，所以也不成为负担。可是我每次回国就要为亲戚朋友的送礼大伤一番脑筋，也经常听到海外华人回国时的送礼烦恼。因为来自“海外”的见面礼得要有一定档次，礼品的价值至少在几百元人民币以上，几十元人民币档次的礼品是绝对“送不出手”的。以前送手表、照相机、随身听机、高级电动剃须刀、金银首饰等高档商品，现在中国家庭这些东西基本都有了，所以赠送现金又成为新的时尚。
在中国收到礼品当然也是要“还礼”的，与日本人立即还礼的做法不同，中国人收到礼品后，并不立即还礼。如果你立即还礼的话，反而显得友情“生分”了，让对方不高兴。中国式的“还礼”是另外寻找一个别的机会还礼，或者是用“帮忙”的形式来“报答”对方的礼品。我收到你的一件贵重礼物，我就会“记得你的好处”，以后你有什么困难，我都会尽力帮助，作为对你贵重礼品的变相偿还。中国有句谚语：吃了别人的嘴短，拿了别人的手短。在中国流行的贿赂行为就是利用人们的“还礼报答”心理，首先赠送对方一件贵重礼品，这就等于让对方欠了自己一笔巨大的“人情债”，以后他就很难拒绝为自己办事，甚至为自己办违法的事。
我觉得日本社会行贿受贿的风气较少，与日本人之间不赠送贵重礼品的习俗有关。中国人把礼品的价值与友情的大小挂钩，形成赠送贵重礼品的习俗，客观上造成了中国行贿受贿不良风气的温床。你送亲友一件很便宜的礼品，就意味着你对他的不尊重，不仅让对方感到生气，还很可能使你们之间的友谊中止；可是你送亲友一件很贵重的礼品，无意中又把对方收买了，等于是一种出于无心的贿赂。
尽管中日两国都讲究送礼，可是中国送礼的“学问”比日本深很多。在中国不掌握好送礼这门学问，大概是要处处碰壁的。 (来源：日本《中文导报》；作者：林思云)
送些具有中国特色的东西 既然是文化交流就肯定要互相赠送本国文化礼物。
去上街随便找些具有中国特色文化的小礼品送送就行了。到了外国就有意义还值钱
符浩人物简介
1977年8月,他出任中国驻日本大使,组织参与接待邓小平等数十个高级访日代表团的访问,并参与了《中日和平友好条约》的谈判和签字工作全过程。1982年符浩从日本回国,继续担任外交部副部长,曾当选为中共十二大代表。之后,符浩先后当选为第六、七两届全国人大代表和全国人大常委,并担任外事委员会常务副主任。在担任该项...
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