萎靡的“靡”不是通假字吗?读音问题,非常非常重要。谢谢谢谢大家。
语文,是学好文科最基础的科目,它的重要性正如数学在理科学习中的重要作用一样,但学好语文又是最难的。因为汉语既然为我们的母语,其命题可深可浅,一旦这个度把握得不准确,就会造成试题偏易或偏难。高考语文试题,一般分为三大块,即基础知识、阅读和写作。基本上涵盖了要求学生掌握的各个知识点,如基础知识题,一道题目可以涵盖多个知识点,一个点掌握得不好,整个题就不好做;又因为它基本上全是客观性选择题,不存在给一部分的问题,因此,要拿就必须全拿。这部分知识的复习说难也不难,我一直认为学好语文最重要的不是读或背,而是长期形成的一种对语言文学的敏感度,例如病句一项,有些人可能读一遍就能辨析得出来,有的人钻研了好多遍还是不得要领,这就是一个素养的问题;加强语文素养,才能使语文成绩有所进步,而且它对阅读、对写作也大有好处。阅读又分古文阅读、说明文阅读和现代文阅读三项,由于阅读的文章都不是我们曾经见过的,因此做起来的确很有些难度。因此在平时做题的时候应该多加强训练,有的人把阅读分解为若干小项,如古文分为实词、虚词、大意、翻译、主旨等等分点复习,我觉得这实在很不必要,其中要把一篇文章彻底读懂了读透了,什么样的题也是难不倒的,这也可适用于说明文阅读。最令人头疼的莫过于现代文阅读了,现在题干设计朝主观化靠拢,这是好事,防止了客观题不会做胡猜的现象。为了使阅卷标准化,现在的题型大抵是从原文中找取若干关键词语,联缀成句。这样寻章摘句的做法是否能测试出考生的真实水平,我看很不一定;很多的时候,我能读懂文章,但题很可能做错;有的时候我读不懂文章,题目还有可能做对。不过再好的考试制度也难免有缺陷,相信,不久会有一种更科学的题型出现。做这类题的关键是找出与题旨与题干联系密切的句子,提取压缩,精减字句,尽可能符合字数要求而又通顺。其实,高考语文最重要的是写作,一般人高考语文分数不过100分左右,而作文可能占据一半的分数,实在不能轻视。再者近来作文大多有两种文体写作要求,这样更有利于缩小分数差距,这样对后进生很有利,在自己较擅长的文体上要多拿分、不擅长的也要尽量缩小差距。一般来说,高考作文不同于竞赛作文,它要求一个“稳”字,最好不要有过于奇异的写法出现,以防阅卷者目不能识,误为跑题,但这并不意味着一概保守,在文章要求的限度内要尽可能的新颖,即使是陈旧的题材,也要努力翻出新意来。一篇题旨新颖而又有度的文章是很受阅卷者赏识从而判高分的。如今年高考作文题,考生们大多受陈规局限,于社会政治意义上大费笔墨;而在两幅漫画本身之异同上则惜墨如金,结果舍其本而逐其末,误入命题者之彀中。因此,作文要想拿高分,光有“稳”字是不够的,还须有一个“新”字。
胡湛智(北京大学生命科学院学生,贵州省高考理科状元):我始终认为,一个人要有完善的知识结构,语文是基础,因为“语文既是最重要的交际工具,又是最重要的文化载体”。语文的综合性强,不象数理化那么有明显的循序渐进;它虽然也有阶段性,但不可能截然分割。要对自己进行有效的语文训练,首要的是必须全神贯注地听课,上课时要充分发挥主动性,做到眼看、耳听、口说、心想、手写,尽可能地吸收有用信息。光这样还不够,还要高度重视课外点滴的积累,勤作读书笔记并持之以恒。我最喜欢《语文报》和《作文通讯》。每次阅读上面的文章都非常用心,看完后想一想,记一记,使头脑里留下较深的印象,对自己认为最有价值或有指导意义的内容,就摘录要点作为资料保存;对上面的题认真做并进行筛选,对未掌握好的知识进行再思索,弥补薄弱环节,高考时感觉很有收获。
此外,还需要找一本高考考纲的“考点解析与训练”,对照每个考点认真复习,做到有的放矢,然后要做相当数量的练习,做题时务必要做到透彻理解,不要忽视任何一个考点。对已暴露出的薄弱环节,突破时也要讲究方法。我先对拼音和作文这两部分感觉复习效果不佳。针对拼音的难点,我找来了《咬文嚼字》、《难字浅析》等书刊,认真看,仔细领会并多记。至于作文,考虑到高考复习紧张,不可能用日记的方法,我就记素材,经常记一些警句啊、例子啊等等,作为写作文的“材料仓库”,这样在写作文时构思快,容易左右逢源,不至于笔头干涩。总之,由于语文科知识综合性强,涉及范围广,我们应将听、说、读、写并重,以提高自己语言文字的能力。
刘阳(北京大学法律系学生,黑龙江省高考文科状元):语文,这是万科之源,一定要常抓不懈,并且在学好书本知识的前提下,不拘泥于书本。阅读方面,要做到现代文、古文两手抓,两手都要硬,不可失之偏颇,尤其是对古文。有很多人不喜欢看古文,认为枯燥,缺少激情。实则不然,读古文是一举几得的工作:可以提高你的分析理解能力,扩大你的知识层面,印证加深你在历史课上学到的知识;另外,对你做历史卷中的材料解析题也会有不少帮助。如此多的妙用,则不可不读。在此,我向大家推荐一本对我颇有帮助的杂志——《中学生阅读》。那里边不但有许多名家名作,而且有针对性的录出很多阅读题目,典型而且系统,不妨读读看。提到语文,就不能不提到它的重头戏——作文。对待作文,首先要破除这样的错误认识:文章好那是天生的,我天生就写不出溢美之文,没辙。实际上,没有天上掉下来的生花妙笔,要想提高写作水平,一要多读书,二要多练笔。通过阅读书籍,可以培养语言的感知力,扩大视野,丰富头脑,这样动起笔来不至于无话可说,写的文章不至于空洞无物。在阅读时一定要做个有心人,及时做读书笔记,不让任何有效信息漏掉。比如1994年高考中的语文题,填写成语中有一句“他山之石,可以攻玉”,是课本上找不到的,只能靠平时课外阅读的积累。进入高三,时间变得很宝贵,于是有人认为写作文、练笔很费时间,就把所作之文减之又减。熟能生巧,作文也是如此,总不练笔,再高的水平也难一下笔就佳句连篇。反之,你写作不太好,坚持练习,会有突飞猛进的成效。因此,即使在最忙的总复习阶段,也要抽时间写写日记,作一些典型的文章,这是有利无害的。请大家注意,我上面的一句话绝无轻视书本之意。因为书本是最初知识的来源,是万变之宗,特别是书中每个单元后的复习题,更要给予重视、记牢、吃透。另外,饭后睡前的闲暇时,可以翻翻字典,纠正一下读音,认定一下字形,熟悉一些生僻的词语,做到有备无患。
梁震(北京大学经济学院学生,天津市高考文科状元):我在文科班的语文课是由一位学识渊博的特级教师——刘淑明老师教授的。她教学经验丰富,水平很高,给了我不少好的方法。记得刘先生给我们布置的第一篇作文是《我》,我就从外貌、爱好、优缺 、理想几个方面写自己,而且用一种自嘲的语气。刘先生挺满意,夸我文笔不错,却又婉转地批评我作文深度不够,思想性不足,“玩”文章。其实,对于这类作文,我很喜欢作,因为觉得这才叫真正的“文学”。记得从初二开始,我就练着虚构故事,因为“虚构的情节较事实更吸引人”,当然,虚构还要以真实为基础。有篇那时的“力作”,至今记忆犹新。其内容大概如下:幼年的两个小伙伴随父母移居美国,多年后归来,满口我们美国怎么、怎么,还贬低中国的文化艺术和传统习俗。这些事实深深刺痛了我。文章的结尾是“在古老东方,有一个沉重的声音在召唤:‘归来吧,远方的游子。’”其实,那是我当时看了一些关于出国热和华裔“新一代香蕉”的报道有感而写的。可谓是时代的产物。到了高中,写记叙文的机会少了,但我常练笔。我觉得记叙文重在“新鲜”、“真实”。这就要求我们会体察生活,做有心人。我有一种观察人物的方法:在放学回家时慢慢骑车,细心琢磨路边的人:小学生,接孩子的家长,卖羊肉串的小贩,辛苦的菜农,趾高气昂的小老板……这些市井人物的形象,日久天长会深深地印在脑海中。等到写作文时,说不准要安在哪个人物的身上。只有人物来源于现实的生活,他的形象才会有立体感。
说实话,我不喜欢唇枪舌战、规矩刻板的议论文。但刘老师说:吃不爱吃的东西,不是因为喜欢,而是为了营养全面。为了提高我们的议论文水平。刘老师要求我们做《报刊时文》(是一种同学自己选、剪、贴的报刊议论文章的集子)。这是一种很好的方法。用《报刊时文》可以做两种练习:一是锻炼阅读、分析、理解能力;二是用只看标题先构想文章内容再与原文对照的方法,可以提高议论文的写作水平。经过一段时间的训练,我发现这种方法效果明显。后来,我能看到题,就能马上写出提纲、再完善成一篇完整的文章,想是得益于此吧!语文在高考中的地位不言而喻。但语文水平的提高却不是一朝一夕可成的,它需要日积月累。小到一个字、一个拼音,大到一篇分析文章,一份作文,处处是功夫。对于字词、文化常识、语法,我想应对的办法无非是平时虚心,一点一滴的积累,不管有没有用,记住再说。正所谓“考试一滴水,平时准备一桶水。”另外,语文的零散知识很多得益于阅读。不光是量上的问题,而且是质上的问题。我感触尤其深的是古文。在高考语文考试中,文言文阅读的量很是不少,而许多同学的得分率并不高。毛病我觉得有如下几点:A对于古文常用的虚词,如矣、焉、且、乎、之、者、哉……等的用法不详。B对于古文中常出现的语序不能很好辨认,如“呜呼!无斯人,吾谁与归”。同学们看到这句话应立刻反应出“吾谁与归”是宾语前置,其现代汉语顺序是“吾与谁归”。C对于缺主语的句子,不能把握主语是谁,等等。对付这些常见病的好方法是找几篇课文上的好文章逐字逐句阅读,弄懂每一个书下注释,弄通每一句话的白话文翻译。这样日久天长能起到举一反三的作用。说句实话,一年多过去,有些当时背的句子、词语解释已模糊不清想不起来了。但是如果把例子给我,我还是能正确判断,甚至立刻串想起与之相关的例子。所以同学们不难看出背古文、多阅读、精阅读的重要性。其实,有些考试时的文言文题目,并不是当时现场分析出来的,而是以前见过类似的题或句子联想起来。还是那句话“考试一滴水,平时准备一桶水”或“一缸水”。
何忻(北京大学中文系学生,甘肃省高考文科第二名): “积沙成塔,聚腋成裘”这句话用在语文知识的积累上应该是最恰当的。语文知识的特点是零散、随意性大,因此,要靠在短时间内集中复习而收到有效的结果是很困难的,这就需要处处留心。如高考中的诗词填空题,中国几千年文化史留下的诗词曲赋浩如烟海,要靠全背下来以对付那五道题,无疑是最傻的办法,而且也不可能。其实,在日常生活中,我们会用到很多诗句,只要能随时留心,将它们记下,便足以应付这一题了。但如果平时不注意,到临考时再去集中“抱佛脚”,往往容易走入“歧途”,背了许多生僻的句子,而应该掌握的却没有记住,这样便是事倍功半了。况且,文科中的历史、政治也都需要花大量时间去看、去记、去思考的,如果平时功夫下到了,就可以减轻考前的负担,腾出许多时间给那些需要死记硬背的东西,而不会产生“按下葫芦浮起瓢”的感觉。除此之外,古文和现代文阅读也需要在平时下功夫。古文如同汉语中的“外语”,由于没有“语言环境”,许多词汇,尤其是虚词的用法和通假字很难靠突击来掌握,因此一定要多读。读得多了,便有了“语感”,再做古文题目就容易了。高考复习时间紧,因此不必抽出专门时间去读古文,可以在复习其它课程的间歇中穿插进行。正文的篇目也不要多,中学课文中所选的就可以了,课文中选的大多是名篇,读起来既能调节大脑,又能提高阅读古文的能力,一举两得,何乐而不为呢?关于现代文阅读应多注意科技短文,因为作为文科学生,本来平日里就对科技知识关心甚少,高三一年忙于应付考试,自然科学知识也就“自然”地成了我们的薄弱环节,做题时常会被那一串串名词搞得眼花缭乱不知所云,所以平时亦应在复习中穿插阅读些科技文章,使自己熟悉和适应科技论文的写作方法,考试时就可以避免不习惯造成的错误了。作文是高考语文的“重头戏”,它的成功更是平时阅读、思考和练笔的结果。但由于高考前时间紧张,不可能抽出大量时间去做大范围的阅读和练笔,因此一定要多思考,尽量多接触些作文题,从各个角度去思考并比较各种角度的优劣和自己对从这些角度进行论述的掌握情况;时间充裕时还可以列出提纲甚至将文章整个写出来,进行集中的写作训练。思考的面广了,头脑开阔了,便不会面对考题出现不知所云的情况,并且可以从自己最熟悉的角度进行阐述,高考作文也就容易成功。另外,考场作文的范围一定要“小”,人生、社会这样的“大问题”,看似有很多话要说,容易写,其实非常难把握,想要在有限的时间和篇幅内阐述清楚,常常会感到力不从心、造成语言混乱、辞不达意,中心不明甚至自相矛盾等失误;但如果从一件小事入手较深入地分析一个小问题,从一个细节入手进行论述——所谓小切口深分析——便可以游刃有余了。
耿德健(北京大学经济学院学生,安徽省高考文科第二名):汉语言博大精深,出题千变万化,极难把握,但只要记住一点“万变不离其宗”,便能以扎实的基础应其万变。语文的学习归纳起来分为两方面:课内和课外。课内注意认真听讲,该掌握的语言知识一定要熟练掌握,但要防止一种死读书的倾向,理解是一切学习的基础。其实,窃以为,语文学习的真正主干还是在课外。语言这东西最讲究一种感觉,即通常所说的语感,这靠课内那一点是决办不到的,只能靠课外大量阅读。阅读范围从学生优秀作文到名家著作不等,以至各种社科著作。语文照旧需要练习,可采取专题训练方式,自己哪种题型薄弱,可在一定时期内找来适量题目全力突破。
陆慧(北京大学经济学院学生,河北省高考文科第二名):语文是我最喜欢的学科,我母亲生前是我们学校的语文老师,对我在文学方面影响很大。我认为语文是一门最基础的学科,它需要一点一滴地积累,并且也与一个人的文化素养、文学功底密切相关。学好语文,平时上课要注意听讲,随时找出自己的薄弱环节以加强训练。比如在语文学习中,许多同学感到最困难的是古代汉语。由于我从小学四年级起便开始看《西游记》,到初中毕业时一些最有名的古典名著都看了好几遍,因此我很喜爱古文。其实它也是有很强的规律性的,为了弄清许多语法现象,我特意准备了一个笔记本,将学过的所有篇目都进行了分类整理。最常见的几个项目有:“一词多义”、“一义多词”、“古今通假”、“词性活用”、“固定句式”等,每学一课便总结一课。通常整理一篇文章要花费两三个小时,还要翻阅许多参考书,力求做到准确。虽然比较辛苦,但却令我受益匪浅。时间一久,也逐渐掌握了古汉语常见的语法规则,而且在阅读时常常能凭语感选出正确答案,每次模考的古文部分我几乎都能拿到满分。
语文的基础知识也很重要。高考语文的第一大题就是考查考生的基本技能的。这与平时的认真积累也紧密相联。平时汉字发音要准确,拿不准的东西随时查字典。对每课后的习题、每单元后的语法讲解都要弄懂,不能似是而非。对于许多词、句的语感要反复体会,修辞方法的分析也要多做练习、总结规律。记得初学修辞时总容易混淆“借代”和“借喻”,后来查了一下《中学语文修辞手册》,才明白一条很容易的区分方法:只要能改为明喻的就是借喻,不能改的就是借代。因此要养成不懂就查就问的习惯,否则,不懂的东西积压得多了,也就对这个学科失去了兴趣和学习的动力。此外,语文学习很重要的一点就是要有广泛的阅读。课外多读好书对作文和提高素质都有很大好处。中学时我一直坚持订阅《中学生阅读》和《读者文摘》(后又改名为《读者》)。这两本书都给了我很大帮助,特别是《中学生阅读》,它其中有优美的散文、学生的优秀习作及许多课文中疑难问题的解答,还有古文阅读、高考的模拟训练等。每一期的题目选材广泛,我都尽量认真做下来,特别是古文部分,既有选自《史记》、《春秋》、《左传》等著作的,也有一些文艺性作品的节选,内容精炼,对能力提高很有好处。除此而外,我还尽量背诵自己喜爱的文章,特别是古文和诗词,这虽然只是一种文学爱好,但也常常在考试中带给我意想不到的惊喜。对现代文我多半是摘抄,这对提高作文水平有帮助。同时还要多动笔多观察周围,培养自己敏锐的思维。平时有令人感动或感慨的事就写下来,也可写一些自己的思想变化,坚持一段时间,写作文时自然也就很容易进入状态,可以很快地组织语言、打好框架,下笔千言,而不至于苦思冥想,花了大量时间,只写出一篇空洞干枯的文章。
总的说来,语文就是要多看、多读、多背、多写、多想,一步步地踏实去学。
陈小凌(北京大学英语系学生,湖北省高考外语类第二名):语文复习首先应该抓住基础知识,这部分的分数占的很多,并且阅读题里也贯穿着基础知识。阅读部分难度较大,只有靠多读多分析多思考,提高自己的逻辑思维能力。作文方面我觉得只要抓住了套路就不太容易出错。议论文第一段一定要有简洁明确的立论,正文部分不管是采用层进式还是并列式一定要有翔实可信的例子,最好能举出三个例子,因为据心理学家分析这是最容易让人信服的。结论部分非常关键,最好不要简单地重复开头的论点,而应在它的基础上有所升华,最好能联系身边的实际,指出应该怎么做。我写作文一般采用“图表列举法”,同学们不妨一试。中间画一个圆圈写上标题,然后开始搜索与之有关的话题、例子、引语等,用一些放射线写在周围,这样看起来较乱,但能让你充分发挥想象力,思想不会受到约束,然后从这里面理出头绪,在另一张纸上或同一张纸上标明顺序、详略程度等,做到心中有数。这样写起来就会胸有成竹,不会随心所欲、主次不分了,而且也可以省掉另外打草稿的时间。作文的文风以事实为主,不要华而不实、堆砌词藻。
郝洁(北京大学经济学院学生,山西省高考文科第三名):我从小就很喜欢语文这一科,由于对它感兴趣,所以一直还学得不错。但经过第一年的高考后我才发现自己还差许多。象高考中的第一题,拼音与字形的辨认,我在平时考试中经常就不得分。由于我不讲普通话,所以前鼻音与后鼻音分不清,卷不卷舌也分不清,这就给做题带来了许多困难;而且汉字也掌握有限,有些读音相同的字平时不注意区分,模模糊糊,也没研究,在考试中总吃亏。所以在今年复习中,我就养成了勤用参考书的习惯,一本厚厚的词典经常放在桌边,在做各种试卷时,凡是第一题我拿不准的读音和不认识的字,都会不厌其烦地查出来,并拿一个小本记起来,在空闲的时候经常翻一翻,把它们牢牢记住。当然这些并不一定考,但这种方法的确教会了我许多字与它们的发音,从中我还学到了其它许多东西。对于文化常识与名人名言,可以在做过数学题后当作调料来记,而且我也经常在饭前饭后拿出它们来看一看。掌握这些常识不仅仅是为了应付考试,它可以使你提高文学修养而且从名人名言中可以悟出许多做人的道理。现代文与文言文的阅读就是一个练的问题,自己要找一些较好的文章来进行阅读,逐渐培养自己对句子的感悟能力与逻辑推理能力,挖掘其深层次的含义;经常进行这种练习,高考中看到问题后就自然而然地知道从哪方面去想。文言文相对比较难理解,要先把课本中精彩的文言文反复阅读,掌握其中实词、虚词的各种用法,遇到其它文章,就可以照猫画虎,找适当的解释套进去;要经常翻译一些句子并理解一篇文章的大意,只有常练,才能由量变到质变。也许在练的过程中你并不感到什么效果,但它已潜在的变成了你理解文章的能力,使你在高考做阅读题时游刃有余。最后就是作文的问题,由于学校规定每星期一篇文章,这种强制措施倒是使我受益匪浅。经过由议论文到记叙文,由看图作文到自选作文的各种体裁文章的练习,我能一看题目就知道写什么、如何写,在脑中有了一个整体提纲。而且通过老师的讲评,我能从别人文中吸取许多新颖的东西为我所用。这一年坚持练习作文,我作文提高很快,经老师推荐还有一篇文章被登在了指导作文的《写作导报》上。有的同学认为语文学与不学都一样,练与不练都一样,这就错了。我可以说,语文学与不学,练与不练大不一样,只是它的效果不太明显,但只要学了练了,在高考中语文同样是一个使你与别人拉大差距的科目。
王劲涛(清华大学电子工程系学生,河北省高考理科第二名):我始终认为,语文是各科学习的基础。语文既是一种交际工具,又是一种文化载体,把语文学好,或者是学得比较好,这对英语也是一种无形的帮助,因为两者都有阅读理解的题型。好的语文理解能力对英语阅读理解题的解答有十分显著的促进作用。语文与数理化也有一定关系。有的同学说:“语文是文科,数理化是理科,两者一点都不沾边,会有什么关系呢?”其实不然,语文是理解数理化题意的基础,语文也是表达数理化解题过程的工具。语文如此重要,但复习好语文却不是那么容易,因为语文的综合性比较强,主观因素的影响比较大;语文的各个知识点之间联系紧密,虽然也是分成了诸如拼音、词性、句子结构等各个知识点,但都不象数理化那么章节分明,因而语文的复习应该是综合进行。对于基础知识的复习,我认为方法只有一个:脚踏实地。语文的基础知识如拼音、句子结构、句型等都是我们日常生活中经常接触到的,但因为经常接触,我们一般不会去注意其中的道理所在,许多同学正是基于这样的想法而对基础知识不屑一顾,而我对基础知识则是慎之又慎,不仅仔细地理解每一部分基础知识,而且每隔一段时间,如半个月,就回过头来利用半小时或一小时的时间将以往复习过的基础知识重新复习,久而久之,这些基础知识就能够成为一个整体,遇到基础知识的考题就能很快地分析出题目所要考查的内容,并应用相应的知识进行答题。
语文中的阅读理解题是难度比较大的考题,许多同学在做题时总觉得理解得十分透彻,解题十分有把握,但等做完题之后一对答案才知道自己答错了,至于怎么错的,为什么错就怎么也想不明白。这样的情形我也亲自经历过,后来我总结出一条规律,大家不妨试试。所谓阅读理解,从某种意义上讲考的并不仅仅是同学个人的理解,而是在考文章的作者对文章的理解,也就是说应该顺着文章作者的思路来理解,而不应该根据考生自己的主观想法来理解。具体作法是答题时应该忘掉自己的主观认识,不管这些认识是多么正确,而应该顺着作者的观点、思路来阅读文章,这样得出来的“理解”就可以符合题意的要求。
作文是语文考试中的一个重头戏,同时也是一些同学的难点所在。许多学理科的同学过惯了用公式表达思想的日子,一旦遇上要用文字表达一个道理的时候就感到笔头干涩,思路枯竭。我写作文有一个决窍:多看报纸、杂志上的诸如“一日谈”、“虚实谈”、“一夕谈”之类的小栏目。这些栏目中的小文章在论证结构上、论证方法上可称得上是高考作文的楷模。这些小文章中的事例、观点、警句格言我们都可以在考试时信手拈来,写作手法也可以模仿。这样,在考场上面对着一张白纸,你也就不会感到无话可说。这些小文章所讲的道理似乎谁都明白,谁心里都有,但我从这些小文章中学到的一种写“人人心中所有,人人笔下所无”的文字。高考的作文并不是要同学们阐述一个十分新颖的观点,而只是要考生将自己对作文题目、作文所给的观点用文字论述清楚就可以了。有了平日报纸上一些小评论文章的基础,以它们作为原材料,作文构思就比较容易,下笔时也可以左右逢源。
当然,语文学习、复习都不是一蹴而就的事情,需要平时点滴的积累,需要自己心想和手写不断实践、不断积累、不断磨合的过程。我的学习方法也是长期学习、复习中总结出来的,正确有效地应用这些方法也需要循序渐进地进行。
《生于忧患,死于安乐》一文选自《孟子•告子下》。孟子(公元前372-前289),名轲,字子舆。战国时期邹人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,文学家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,主张“仁政”,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟之道”
《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的门人记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一
原文:
舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中,傅说(yuè)举于版筑之间,胶鬲 (gé)举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖(áo)举于海,百里奚举于市。
故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空(kōng)乏其身,行拂(fú)乱其所为,所以动心忍(rěn)性,曾(zēng)益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心、衡于虑,而后作,征于色、发于声,而后喻。入则无法家拂(bì)士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
翻译:
舜是从农耕的田野中被选拔出来的,傅说是从泥水匠中被选拔出来的,胶鬲是从鱼盐贩子中被选拔出来的,管夷吾是从狱官手里(释放出来并)加以任用的,孙叔敖是从(隐居的)海边被提拔上来的,百里奚是从奴隶市场(被赎出后)加以重用的。
所以上天将要降下重任在这个人身上,一定要先使他磨练的内心志向,使他锻炼筋骨,使他能经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受到贫穷之苦,让他感觉到所做的事情错乱,(用这些来)使他的内心感到震撼,使他的性情坚韧起来,增长他原来没有的才能。
一个人常常发生错误,这样以后才会改正;内心困惑,思虑梗塞,然后才知道有所作为;(一个人的心事)显露在脸色上,表现在声音中,然后(才能被人所)知晓。(如果一个国家)在国内没有执法的大臣和足以辅佐君主的贤士,在国外没有相抗衡的国家和外患的侵扰,(这样的)国家就常常会走向灭亡。
这样以后,就可以知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡(的道理)。
注释
1、本文选自《孟子•告子下》。
2、发:起,指被任用。
3、于:从。
4、畎亩:田间、田地。畎:田间水沟。
5、举:任用,选拔,这里是被选拔的意思。
6、筑,捣土用的杵。
7、士:狱官。举于士,从狱官手里释放出来并得到任用。
8、故:所以。
9、任:责任,使命。
10、于:给。
11、 是:这。
12、苦:使……痛苦。
13、劳:使……劳累。
14、饿:使……受饥饿。
15、乏:绝。空乏:使他受到贫困(之苦)
16、行:做,所行。
17、拂乱:使……颠倒错乱。
18、拂:违背。乱:扰乱。
19、所以:用来。
20、动:使……惊动。
21、忍:使……坚强。
22、曾:通“增”,增加。益:增加。
23、恒:常常。
24、过:过失。这里指犯错误的意思。
25、然后:这样以后。
26、衡:通“横”,梗塞,不顺。
27、作:奋起。指有所作为。
28、征:表现、表露。
29、发:抒发。喻:了解。
30、入:在国内。
31、法家:守法度的大臣。拂士:辅佐君主的贤士。
32、拂(bì):同“弼”,辅佐。
33、出:在国外。
34、敌国:势力、地位相等的国家。
35、生于忧患:因有忧患而得以生存。
36、死于安乐:因沉迷安乐而衰亡
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)(按:车,古文;舆,今字。车又音居,是故,子舆、子车、子居,皆孟子之字也)。战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
【委靡】wěimǐ[形]精神不振;意志消沉:神志~|~不振。也作萎靡。
“萎”和“靡”,是同义并列,都是指“倒下”,由此形容精神不振。因此,此处的“靡”,不是通假字,正应该读第三声。附“靡”的解释,供您参考。
靡1 [mǐ ㄇㄧˇ]
[《广韵》文彼切,上纸,明。]
1.披靡,倒下。《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“训若风行,应如草靡。” 唐 王维 《送友人归山歌》之二:“水惊波兮翠菅靡,白鹭忽兮翻飞。”2.指后退,倒退。《史记·廉颇蔺相如列传》:“左右欲刃 相如 , 相如 张目叱之,左右皆靡。”3.亲顺;顺服。《庄子·人间世》:“凡交,近则必相靡以信。” 王先谦 集解引 宣颖 曰:“相亲顺以信行。”《文选·班固〈西都赋〉》:“靡微风,澹淡浮。” 吕向 注:“靡,随也。”4.衰弱,不振。《史记·太史公自序》:“为 秦 开地益众,北靡 匈奴 ,据 河 为塞,因山为固,逮 榆中 。作《蒙恬列传》第二十八。” 叶圣陶 《邻舍吴先生》:“其俗柔靡,人轻节义。”5.华丽,精美。《庄子·天下》:“道术将为天下裂,不侈於後世,不靡於万物。” 成玄英 疏:“靡,丽也。”《文选·陆机〈文赋〉》:“或寄辞於瘁音,言徒靡而弗华。” 李善 注:“ 薛君 《韩诗章句》曰:‘靡,好也。’”6.细致;细密。《管子·七臣七主》:“主好宫室,则工匠巧;主好文采,则女工靡。”《韩非子·解老》:“凡理者,方圆、麤靡、坚脆之分也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》:“ 孟坚 雅懿,故裁密而思靡。”7.非,错误。《韩非子·内储说下》:“敌之所务,在淫察而就靡。” 王先慎 集解:“淫,乱也;靡,非也。人主之察既乱,则举事皆非。”8.开始,发端。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一·内篇》:“《尚书·秦誓》,録自新也,而以为 周 历之终,是《尚书》者谶纬之靡也;《春秋》获麟,伤吾道也,而以为 素王 之瑞,是《春秋》者符籙之首也。说经者胡可以弗慎也。”9.冲荡,漂荡。 清 李邺嗣 《集世说诗》之十三:“解维辄偃卧,轻舟任波靡。所过村落间,吾乃不觉耳。”参见“ 靡蓱 ”。10.无,没有。《诗·邶风·泉水》:“有怀於 卫 ,靡日不思。” 郑玄 笺:“靡,无也。” 晋 陶潜 《桃花源诗》:“春蚕收长丝,秋熟靡王税。” 宋 沈括 《〈梦溪笔谈〉自序》:“下至闾巷之言,靡所不有。” 郭沫若 《怀念董老》诗:“革命功高誉未过,九旬寿考靡蹉跎。”11.副词。不;没。表示否定。《诗·卫风·氓》:“三岁为妇,靡室劳矣。” 朱熹 集传:“靡,不。言我三岁为妇,尽心竭力,不以室家之务为劳。”《史记·游侠列传》:“古布衣之侠,靡得而闻已。” 唐 韩愈 《为韦相公让官表》:“承命震骇,心神靡宁。” 叶圣陶 《穷愁》:“久则数载,暂亦匝月,靡可期也。”12.通“ 磨 ”。《庄子·齐物论》:“与物相刃相靡。”13.通“ 摩 ”。摩擦;接触。《庄子·马蹄》:“喜则交颈相靡。” 郭庆藩 集释:“靡,古字读摩,故与摩通。” 汉 桓宽 《盐铁论·论菑》:“刑者肩靡於道。”14.通“ 摩 ”。研磨;切磋。《管子·七法》:“渐也,顺也,靡也,久也,服也,习也,谓之化。”《荀子·性恶》:“身日进於仁义而不自知也者,靡使然也。” 梁启雄 释:“靡借为摩……相切磋也。”15.引申为潜移默化,沾染。《汉书·淮南厉王刘长衡山王刘赐等传赞》:“此非独王也,亦其俗薄,臣下渐靡使然。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“然中兴之後,羣才稍改前辙,华实所附,斟酌经辞,盖历政讲聚,故渐靡儒风者也。” 唐 张说 《奉和圣制爰因巡省途次旧居应制》:“武威稜外域,文教靡中区。”16.通“ 湄 ”。水边。《文选·司马相如〈上林赋〉》:“明月珠子,的皪江靡。” 李善 注引 应劭 曰:“靡,边也。”17.通“ 为 ”。行为,作为。 汉 扬雄 《法言·渊骞》:“ 轲 为 丹 奉 於期 之首、 燕 督亢 之图,入不测之 秦 ,实刺客之靡也。” 俞樾 《诸子平议·扬子法言二》:“‘靡’与‘为’古音相近,故《广雅·释诂》曰:‘靡,为也。’” 晋 左思 《吴都赋》:“其隣则有任侠之靡。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》:“彼 一丈青 、 陈硕真 等,虽盗贼之靡,实一时之雄也。”18.古邑名。《逸周书·世俘》:“ 侯来 命伐 靡 ,集于 陈 。” 孔晁 注:“ 靡 、 陈 、 纣 二邑也。”一说,为 商 世侯伯之国。见 宋 罗泌 《路史·国名纪己》。
靡2 [mí ㄇㄧˊ]
[《集韵》忙皮切,平支,明。]
1.共,共有。《易·系辞上》:“我有好爵,吾与尔靡之。” 高亨 注:“靡,共也。”参见“ 靡2角 ”。2.散,分散。《墨子·尚同中》:“靡分天下,设以为万国诸侯。”《淮南子·天文训》:“宇宙生气,气有涯垠。清阳者,薄靡而为天;重浊者,凝滞而为地。”3.损坏。《诗·周颂·烈文》:“无封靡于尔邦。” 马瑞辰 通释:“‘无封靡于尔邦’,犹云无大损坏于尔邦也。”《国语·越语下》:“王若行之,将妨于国家,靡王躬身。” 韦昭 注:“靡,损也。” 汉 刘向 《说苑·正谏》:“ 泰山 之溜穿石,引绳久之,乃以挈木。水非石之钻,绳非木之锯也,而渐靡使之然。”4.毁灭;消灭。《荀子·大略》:“利夫秋豪,害靡国家。” 王先谦 集解引 王念孙 曰:“靡者,灭也。言利不过秋豪,而害乃至于灭国家也。”《战国策·秦策五》:“四国为一,将以图 秦 ,寡人屈於内,而百姓靡於外,为之奈何?” 汉 东方朔 《答客难》:“繇是观之,譬犹鼱鼩之袭狗,孤豚之咋虎,至则靡耳,何功之有?”5.耗费,浪费。《墨子·节葬下》:“此为辍民之事,靡民之财。”《战国策·楚策四》:“专淫逸侈靡,不顾国政。” 汉 贾谊 《新书·道术》:“费弗过适谓之节,反节为靡。” 唐 韩愈 《进学解》:“犹且月费俸钱,岁靡廪粟。”6.糜烂,腐烂。《庄子·胠箧》:“昔者 龙逢 斩, 比干 剖, 苌弘 胣, 子胥 靡。” 成玄英 疏:“靡,烂也,碎也。”《汉书·广川惠王刘越传》:“﹝ 昭信 ﹞与 去 共支解( 望卿 ),置大鑊中,取桃灰毒药并煮之。召诸姬皆临观,连日夜靡尽。”7.指凤死。《禽经》:“凤靡鸾吪,百鸟瘗之。” 张华 注:“凤死曰靡,鸾死曰吪。” 康有为 《将去日本示从亡诸子》诗:“凤靡鸾吪历几时,苍茫大地欲何之?”
靡3 [má ㄇㄚˊ]
[《集韵》谟加切,平麻,明。]
古地名用字。《汉书·地理志上》:“ 益州郡 ,县二十四: 滇池 、 双柏 、 同劳 、 铜濑 、 连然 、 俞元 、 收靡 。” 颜师古 注引 李奇 曰:“靡音麻,即升麻,杀毒药所出也。”
匪故靡新什么意思
匪:假借为非。出自《浙江大学校歌》:靡革匪因 靡故匪新:任何事物都需要不断革新,不要因循守旧,而革新又需要继承(因袭)。靡革匪因 读音 靡革匪因 读音:mǐ g fěi yīn 靡:形声字,从非,麻声(mǐ)。本义:无;没有。匪:假借为非。出自《浙江大学校歌》:靡革匪因 靡故匪新:任何...
氓文言文一词多义将
⑸靡:①浪费。如:生之者甚少,而靡之者甚多。②无,没有。如:靡不有初,鲜克有终。引申为不。如:天高地迥,号呼靡穷。③倒下,后退。如:左右皆靡。 ⑹烈:①火势猛。如:夫火烈,民望而畏之。引申为放火烧,如:益烈山泽而焚之。又引申为猛烈。如:穷冬烈风。②光明,显赫。如:君有烈名。③事业,功业。
《国风·卫风·氓》有哪些通假字?
《氓》一诗中的通假字,古今异义,词类活用,特殊句式如下:1、通假字:蚩蚩(氓之蚩蚩)通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。一说是忠厚的样子 匪(匪来贸丝) 通“非”,不是 于(于嗟鸠兮) 通“吁”,叹词,表感慨 无(将子无怒) 通“毋”,不要 说(犹可说也) 通“脱”,解脱 泮(隰...
屈原列传的通假字
屈原列传的通假字:1、人穷则反本。(反,通“返”,返回。)2、犹离忧也。(离,通“罹”,遭遇。)3、靡不毕见。(见,用“现”,出现。)4、其称文小而其指极大,(指,通“旨”,意旨,旨趣。)5、自疏濯淖污泥之中。(濯 ,通“浊”,污浊。)6、然泥而不滓者也。(泥,通“涅”,...
求 离骚 全部通假字..谢谢
《离骚》通假字:(1)、离骚者,犹离忧也(“离”通“罹”)(2)、人穷则反本(“反”通“返”)(3)、靡不毕见(“见”通“现”)(4)、其称文小而其指极大(“指”通“旨”)(5)、自疏濯淖污泥之中(“濯”通“浊”)(6)、偭规矩而改错 (错,通“措”,施行)(7)...
屈原列传知识点
通假字:1、离骚者,犹离忧也。通罹,遭遇。2、人穷则反本。通返,追念。3、靡不毕见。通现,表现。4、其称文小而其指极大。通旨,含义。5、自疏濯淖污泥之中。通浊,污浊。6、屈平既绌。通黜,免除官职。7、齐与楚从亲。通纵,合纵。8、亡走赵,赵不内。通纳,接纳。9、被发行吟泽畔...
《氓》知识点归纳
在《氓》中,也有一句,表现女子未见到心上人而伤心难过的语句是:不见复关,泣涕涟涟。 9.写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景、与“青梅竹马”意境相仿的一句的是:总角之宴,言笑晏晏。 10.写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是:靡有朝矣。 11.写男子变化无常,三心二意的句子是:。 12.用赋的手法写男子...
进学解 , 留侯论 文中的 通假字 文言句式 词类活用 古今异义
[29]靡:浪费,消耗。廪(lǐn凛):粮仓。[30]踵(zhǒng肿):脚后跟,这里是跟随的意思。促促:拘谨局促的样子。一说当作“役役”,指劳苦。窥:从小孔、缝隙或隐僻处察看。陈编:古旧的书籍。[31]财贿:财物,这里指俸禄。班资:等级、资格。亡:通“无”。庳(bēi卑):通“卑”,...
屈原的《离骚》里的通假字有哪些?各自通什么字?
1.岂维纫夫蕙茝。白话释义:哪里只像佩带蕙茞的人。维:通“唯”,只。2.伏清白以死直兮。白话释义:保持为正直而死的态度。伏:通“服”,保持,坚守。死直:为忠直而死。3.览民德焉错辅。白话释义:见有德的人就给予扶持。错:通“措”,措置。4.曾歔欷余郁邑兮。白话释义:曾经每次...
《曹刿论战》知识点归纳与专项阅读
1、《曹刿论战》中反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:小大之狱,虽不能察,必以情。 2、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是:肉食者鄙,未能远谋。 3、曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:视其辙乱,望其旗靡; 4、本文中出现的一个成语是:一鼓作气。 5、曹刿阻止鲁...
季例黄豆: mi 2声
会东县19384871499: 萎靡的读音,要标明第几声 - ?
季例黄豆: wei第三声 mi第三声 wěimǐ
会东县19384871499: 靡它读mi还是ni,它组什么词 - ?
季例黄豆: 靡 多音字 ① mí ②mǐ 靡——萎靡、奢靡(mí) 靡——披靡、风靡(mǐ) 据《新华字典》p341,p342 满意请采纳,谢谢.
会东县19384871499: "萎靡"这两个字的拼音.. - ?
季例黄豆: 萎(wěi)靡(mí)
会东县19384871499: 萎靡不振的靡怎么写 - ?
季例黄豆: 萎靡不振 的拼音为:wěi mǐ bù zhèn萎靡:颓丧.萎靡不振 形容精神不振,意志消沉.
会东县19384871499: 靡靡之音 靡怎么念 - ?
季例黄豆: 靡靡之音 [mǐ mǐ zhī yīn] 基本释义 靡靡:柔弱,萎靡不振.使人萎靡不振的音乐.指颓废的、低级趣味的乐曲. 贬义 出 处 《韩非子·十过》:“乃召师涓;令坐师旷之旁;援琴鼓之.……师旷曰:'此师延之所作;与纣为靡靡之乐也.'”
会东县19384871499: 文言文中的通假字怎么判断? - ?
季例黄豆: 古人使用文字,有时不用原来该用的某个字,而用另一个跟它读音相同或相近的字来替代.这种文字使用中的同音替代现象叫做“通假”,也叫“古音通假”.“通”是通用,“假”是借用.被替代的那个字叫本字,用来替代本字的字叫借字,...
会东县19384871499: 通假字应该读哪个音 - ?
季例黄豆: 通假字读通“(某字)”的音,不读本字的音.解释如下: 通假字,是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字.通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”. 用法:有时音同本字,借来一用.借来的字只能作为临时工.例如:“女还,顾反为女杀彘.”(《曾子杀彘》)句中“女”就代表“汝”,读“汝”的音;再如“蚤”与“早”、“当”与“倘”.其特点是“因音通假”. 使用通假字的原因主要因为古代的字很贫乏,所以用有限的字来表达意思,它本质上属于错字或别字,但属于正常的文言现象.
会东县19384871499: “靡靡”之风靡怎么读 - ?
季例黄豆: 词目靡靡 发音mǐ mǐ 释义靡靡:柔弱,萎靡不振.使人萎靡不振的音乐.指颓废的、低级趣味的乐曲.
会东县19384871499: 萎靡之音什么意思???还有个跟国家有关的成语是什么? - ?
季例黄豆: 萎靡之音——指颓废的、低级趣味的乐曲.靡靡之音mǐ mǐ zhī yīn【解释】靡靡:柔弱,萎靡不振.使人萎靡不振的音乐.指颓废的、低级趣味的乐曲.【出处】《韩非子·十过》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也.”《史记·殷本纪》:“北里之舞,靡靡之乐.”【结构】偏正式.【用法】含贬义.一般作主语、宾语.【正音】靡;不能读作“mí”.【辨形】靡;不能写作“摩”.【近义词】亡国之音【反义词】钧天广乐【例句】有些歌舞厅不顾法律的规定;放些~.