弱弱地问句，中国历史上为什么会有朝代更替

弱弱地问句，中国历史上为什么会有朝代~

古代封建体制下的中国,历经两千多年,朝代更替,江山改名换姓,却是常有的事.不仅常有,而且简直变成了一条定律：衰则乱,乱则起,起则易,易则改,改则盛,盛而又衰.“分久必合,合久必分”；江山代有“异姓”出,各领风骚数百年.
自秦算起,至今已经历了秦、两汉、魏晋南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清等十多个朝代.王朝的更迭数不胜数,那么中国古代的王朝更替的规律如何呢?我从以下几个方面来略述我愚钝的看法.
一 为什么会出现江山易姓这种现象
攻守易道,打江山与保江山是两种截然不同的理论和方式.攻需要的是霸气,需要的事一种“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”的胆气；需要的是一种种仰天长啸为谁雄、号令千万马军的豪气；需要的是一种路见不平拔刀相助的侠气.然而一旦打下了江山,要守住这一成果的时候,则需要一种以天下苍生为己念的胸怀,需要一种仁慈之心,正所谓“仁者爱人”.这些于李自成之类的草莽英雄自然做不到,于是他们天下得的快,失的更快.
保江山仅有仁义远远不够,还需要有强有力的政治手腕,能够实行良好的政治政策,经济管理政策,能安抚百姓,使之“老有所终,幼有所养,鳏寡孤独废疾者皆有所养”,民安其所,商业繁荣,一个盛世自此而起.可惜的是,盛世在一个朝代中往往只能出现一两次,这不仅仅是由于英明的君主不可长得,也由于其他各方面的机缘巧合（如前几代人的财富积聚、外方安定、内部祥和、没有天灾人祸等等）少之又少.
往往老一辈创下基业的人都是在贫苦的环境中生活过的,他们还能较为体恤民生,往往能够实行减免税收、减免刑罚或特赦等积极政策,使之休养生息；但是皇帝的位置高高在上,想要接触最底层的人何等艰难,更何况他们的下一辈都是在皇宫中长大的,整日珍馐玉露,高高的宫墙隔绝了他们和民众的联系,使他们与民众的距离越拉越远.他们不闻不问,甚至根本就不知道民间疾苦,以致于史上竟然会出现“人们没饭吃,为什么不喝肉汤”的笑话!这些皇子皇孙们已经由农民阶级通过起义掌握政权而转为地主阶级封建统治者,阶级的转化使他们忘记了自己原来的伤痛,转而开始对他们原来的同胞进行剥削和压迫.中国的封建史就是地主阶级封建统治者对农民阶级的剥削压迫的历史,是农民阶级的一部血泪史,所唯一不同的就是地主阶级对农民阶级剥削压迫的程度轻重不同而已.封建社会朝代更替完全可以表述成地主阶级对农民阶级剥削压迫的轻——重——轻的无休止循环.中国的农民是极易满足和随遇而安的,是极为坚忍的,（这也是长期的封建主义剥削压迫的结果.）只要有口饭吃,他们就会感恩上苍,感谢皇恩浩荡,他们就会用心生产,做一个不折不扣的“良民”.但是一旦剥削压迫使得他们喘不过气来,他们就被逼无奈的开始进行反抗了.农民的反抗主要有几种形式：逃亡、起义、罢农、懈怠生产等等.选择起义的便开始与朝廷、与同为起义的“兄弟军”互相攻击,胜者为王,便登上宝座,摇身一变从农民阶级转到地主阶级,回过头来却再压迫农民,于是这样一种从根本上不可能消除的怪圈便形成了.
朝代更替的本质——皇权集中
土地是集权的一种体现形式,说到更替的本质规律,我认为中国封建王朝更替发展史就是一段皇权不断集中的历史.
中央与地方
皇权集中,或者说中央集权,这是历史发展与中国国情相结合的必然产物.中国是一个地域广阔人口众多的泱泱大国,这样的国家搞政权分立、权力外放是绝对行不通的,七国之乱、八王之乱、安史之乱都是很好的例证.
汉高祖建立西汉政权后,对权臣猜疑,表现出极大地不信任,为了巩固自己的江山,他模仿西周时期的分配制度,把全国土地分别划分给自己的兄弟子孙,想通过这样的方式让每一寸土地都姓刘,然而他忘记了,西周的这种分配制度有着极大的不合理性,中央的权力被地方不断的蚕食,最后只会落得个西周天子有名无实的结局.幸亏有个汉景帝,及时把地方政权消灭,西汉才不至于步西周之后尘.经过详尽的思考,加强皇权的推恩令实施了,地方政权对中央的颠覆危险才彻底解除.
中央与地方的权力分配实际上是一种削弱与被削弱的博弈.总的看来,在中华王朝演替的过程中,中央在不断的集权,而地方权力在不断的被限制.直到今天仍是如此.
皇权与相权
自战国时期出现丞相制度以来,丞相在中国封建王朝中一直是一颗耀眼的明星.它被称为中国古代皇帝的股肱,权力仅次于皇帝,典领百官,辅佐皇帝治理国政,无所不统.皇帝对丞相的感情是最复杂的：一方面信任他,希望他能忠心辅佐自己,是国家繁荣昌盛；另一方面时时提防和警惕,如此大的权力,而落于一人之手,纵然他对皇帝忠心耿耿,尽职尽责,皇帝仍会感到极度的不安,就如身旁的一颗定时炸弹,随时有可能爆炸.这两者的争斗由于自私的人性而后者最终占到上风,历史在发展,皇权在集中,而相权也在不断被削弱,丞相的实权越来越少,到唐朝时军权、财政、起草文件等等权力被重新分配至三省六部,到最后明太祖索性把丞相的职位都废除了,代替其执行能力的是各类各样的尚书、大学士等等.权力被不断的分散,每个人拥有的实权越来越少,自然反叛等事便不那么容易了.

皇帝•宦官•外戚
但是外部权力不断的被分散,皇权不断的集中,也出现了巨大的弊病.既然皇帝拥有的权力越来越大,至高无上,那么谁控制了皇帝,他不就能控制天下了么?自然有很多人都会这么想,于是权力斗争便或明或暗的展开了.
然而有这种想法的人不一定有资格去接近皇帝,更不用谈控制了.故而斗争的范围逐渐缩小,最后集中在离皇帝最近的宦官和外戚间展开了.历史上,宦官当权导致国君身死国灭的例子也有很多.宦官当权的问题早在春秋的时候就有过,连号令诸侯,威加天下的晋文公都没能避免这个问题,弄得最后孤零零的死去也知道尸体腐烂才有人给他收尸.
思想控制
为了加强皇权集中,作为君权神授皇权至高无上的补充,历代帝王都进行了思想上的控制,而且这样的控制愈演愈烈.秦始皇的“焚书坑儒”、汉武帝的“罢黜百家独尊儒术”、李唐的崇尚佛教、宋朝尤其是南宋的程朱理学所宣扬的“三从四德”等等腐朽思想、直至明清残酷的“文字狱”,无不或明或暗、或轻或重、或直接（焚书坑儒）或间接（儒术、佛教中的忍的思想）的在进行着思想控制.可以说,历代统治者绞尽脑汁,想出各种各样的方式方法在进行着皇权集中的艰难任务.
两千多年的封建历史,帝王们无论是要加强皇权还是要保卫江山,亘古不变的却是他们对农民阶级的剥削和压迫,无论这剥削压迫有多么的轻.“兴,百姓苦；亡,百姓苦.”只有真正以天下苍生为己念的人,才能领导而不是统治中国这个泱泱大国走向光明的未来!

很简单 人是很容易忘记历史教训的，纵观历史每个王朝都是 从弱变强在变弱最后覆灭 以汉朝为例子，刘邦打败项羽得到了天下历经发展在宣帝时期无比强盛 而王朝的强盛使人忘掉危机感，朝堂之人皆沉醉在权利带来的财富和便捷之中直到汉灵帝的时期，灵帝听信十常侍之言，挥霍无度导致黄巾起义，董卓进宫后汉王朝彻底进入群雄格局的时代。直至三国结束，晋国建立。

古代封建体制下的中国，历经两千多年，朝代更替，江山改名换姓，却是常有的事。不仅常有，而且简直变成了一条定律：衰则乱，乱则起，起则易，易则改，改则盛，盛而又衰。“分久必合，合久必分”；江山代有“异姓”出，各领风骚数百年。

自秦算起，至今已经历了秦、两汉、魏晋南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清等十多个朝代。王朝的更迭数不胜数，那么中国古代的王朝更替的规律如何呢？我从以下几个方面来略述我愚钝的看法。

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一 为什么会出现江山易姓这种现象

攻守易道，打江山与保江山是两种截然不同的理论和方式。攻需要的是霸气，需要的事一种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的胆气；需要的是一种种仰天长啸为谁雄、号令千万马军的豪气；需要的是一种路见不平拔刀相助的侠气。然而一旦打下了江山，要守住这一成果的时候，则需要一种以天下苍生为己念的胸怀，需要一种仁慈之心，正所谓“仁者爱人”。这些于李自成之类的草莽英雄自然做不到，于是他们天下得的快，失的更快。

保江山仅有仁义远远不够，还需要有强有力的政治手腕，能够实行良好的政治政策，经济管理政策，能安抚百姓，使之“老有所终，幼有所养，鳏寡孤独废疾者皆有所养”，民安其所，商业繁荣，一个盛世自此而起。可惜的是，盛世在一个朝代中往往只能出现一两次，这不仅仅是由于英明的君主不可长得，也由于其他各方面的机缘巧合（如前几代人的财富积聚、外方安定、内部祥和、没有天灾人祸等等）少之又少。

往往老一辈创下基业的人都是在贫苦的环境中生活过的，他们还能较为体恤民生，往往能够实行减免税收、减免刑罚或特赦等积极政策，使之休养生息；但是皇帝的位置高高在上，想要接触最底层的人何等艰难，更何况他们的下一辈都是在皇宫中长大的，整日珍馐玉露，高高的宫墙隔绝了他们和民众的联系，使他们与民众的距离越拉越远。他们不闻不问，甚至根本就不知道民间疾苦，以致于史上竟然会出现“人们没饭吃，为什么不喝肉汤”的笑话！这些皇子皇孙们已经由农民阶级通过起义掌握政权而转为地主阶级封建统治者，阶级的转化使他们忘记了自己原来的伤痛，转而开始对他们原来的同胞进行剥削和压迫。中国的封建史就是地主阶级封建统治者对农民阶级的剥削压迫的历史，是农民阶级的一部血泪史，所唯一不同的就是地主阶级对农民阶级剥削压迫的程度轻重不同而已。封建社会朝代更替完全可以表述成地主阶级对农民阶级剥削压迫的轻——重——轻的无休止循环。中国的农民是极易满足和随遇而安的，是极为坚忍的，（这也是长期的封建主义剥削压迫的结果。）只要有口饭吃，他们就会感恩上苍，感谢皇恩浩荡，他们就会用心生产，做一个不折不扣的“良民”。但是一旦剥削压迫使得他们喘不过气来，他们就被逼无奈的开始进行反抗了。农民的反抗主要有几种形式：逃亡、起义、罢农、懈怠生产等等。选择起义的便开始与朝廷、与同为起义的“兄弟军”互相攻击，胜者为王，便登上宝座，摇身一变从农民阶级转到地主阶级，回过头来却再压迫农民，于是这样一种从根本上不可能消除的怪圈便形成了。

朝代更替的本质——皇权集中

土地是集权的一种体现形式，说到更替的本质规律，我认为中国封建王朝更替发展史就是一段皇权不断集中的历史。

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中央与地方

皇权集中，或者说中央集权，这是历史发展与中国国情相结合的必然产物。中国是一个地域广阔人口众多的泱泱大国，这样的国家搞政权分立、权力外放是绝对行不通的，七国之乱、八王之乱、安史之乱都是很好的例证。

汉高祖建立西汉政权后，对权臣猜疑，表现出极大地不信任，为了巩固自己的江山，他模仿西周时期的分配制度，把全国土地分别划分给自己的兄弟子孙，想通过这样的方式让每一寸土地都姓刘，然而他忘记了，西周的这种分配制度有着极大的不合理性，中央的权力被地方不断的蚕食，最后只会落得个西周天子有名无实的结局。幸亏有个汉景帝，及时把地方政权消灭，西汉才不至于步西周之后尘。经过详尽的思考，加强皇权的推恩令实施了，地方政权对中央的颠覆危险才彻底解除。

中央与地方的权力分配实际上是一种削弱与被削弱的博弈。总的看来，在中华王朝演替的过程中，中央在不断的集权，而地方权力在不断的被限制。直到今天仍是如此。

皇权与相权

自战国时期出现丞相制度以来，丞相在中国封建王朝中一直是一颗耀眼的明星。它被称为中国古代皇帝的股肱，权力仅次于皇帝，典领百官，辅佐皇帝治理国政，无所不统。皇帝对丞相的感情是最复杂的：一方面信任他，希望他能忠心辅佐自己，是国家繁荣昌盛；另一方面时时提防和警惕，如此大的权力，而落于一人之手，纵然他对皇帝忠心耿耿，尽职尽责，皇帝仍会感到极度的不安，就如身旁的一颗定时炸弹，随时有可能爆炸。这两者的争斗由于自私的人性而后者最终占到上风，历史在发展，皇权在集中，而相权也在不断被削弱，丞相的实权越来越少，到唐朝时军权、财政、起草文件等等权力被重新分配至三省六部，到最后明太祖索性把丞相的职位都废除了，代替其执行能力的是各类各样的尚书、大学士等等。权力被不断的分散，每个人拥有的实权越来越少，自然反叛等事便不那么容易了。

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皇帝•宦官•外戚

但是外部权力不断的被分散，皇权不断的集中，也出现了巨大的弊病。既然皇帝拥有的权力越来越大，至高无上，那么谁控制了皇帝，他不就能控制天下了么？自然有很多人都会这么想，于是权力斗争便或明或暗的展开了。

然而有这种想法的人不一定有资格去接近皇帝，更不用谈控制了。故而斗争的范围逐渐缩小，最后集中在离皇帝最近的宦官和外戚间展开了。历史上，宦官当权导致国君身死国灭的例子也有很多。宦官当权的问题早在春秋的时候就有过，连号令诸侯，威加天下的晋文公都没能避免这个问题，弄得最后孤零零的死去也知道尸体腐烂才有人给他收尸.

思想控制

为了加强皇权集中，作为君权神授皇权至高无上的补充，历代帝王都进行了思想上的控制，而且这样的控制愈演愈烈。秦始皇的“焚书坑儒”、汉武帝的“罢黜百家独尊儒术”、李唐的崇尚佛教、宋朝尤其是南宋的程朱理学所宣扬的“三从四德”等等腐朽思想、直至明清残酷的“文字狱”，无不或明或暗、或轻或重、或直接（焚书坑儒）或间接（儒术、佛教中的忍的思想）的在进行着思想控制。可以说，历代统治者绞尽脑汁，想出各种各样的方式方法在进行着皇权集中的艰难任务。

两千多年的封建历史，帝王们无论是要加强皇权还是要保卫江山，亘古不变的却是他们对农民阶级的剥削和压迫，无论这剥削压迫有多么的轻。“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”只有真正以天下苍生为己念的人，才能领导而不是统治中国这个泱泱大国走向光明的未来！

天下分久必合，合久必分
外敌入侵或一个朝代的体制跟不上时代等等，众多因素都会有一定影响，当这些影响到达一定程度时就会有朝代更替

人无完人，人生是一个不断完善自己的过程

朝代更迭的原因很多。
首先，是统治者生活糜烂，横征暴敛，下面的老百姓是在活不下去了，于是就揭竿而起，要是遇到天灾的话，那更是一呼百应，或者是地方高官趁此作祟，发动叛乱，很容易就推翻了旧王朝，建立了一个新的王朝。而这个新王朝也重复着旧王朝的命运，由励精图治再到腐朽不堪，最终又被推翻。如商王朝，秦王朝，东汉王朝，随王朝等。
第二，是被外戚夺权簒政，建立了新王朝。如西汉王朝等。
第三，是中央政府对地方的控制力削弱，造成地方高官们拥兵自重，割据一方，经过一番大战后，由一个最强者一统天下建立王朝。如周王朝，东晋王朝，唐王朝等。
第四，是有强大的外族入侵，导致改朝换代。如西晋王朝，宋王朝，明王朝，清王朝等。

总而言之，造成王朝更迭的原因很多，当各种因素积累作用到一定程度后，就会发生改朝换代。

中国社会的自然选择
是中国古代社会不断前进的动力源泉

是痛苦的过程但是客观有益于社会发展

王侯将相 宁有种乎？

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北流市17897904354： 中国古代国号和朝号是怎么回事? - ？
端木冒叶酸： 这里有很多种情况: 第一种最为古老,是夏商周(包括周天子不掌实权的春秋战国)的时候,天子只拥有京都附近的土地,其余的分封给同姓的宗室(如周公旦)或异姓有功的臣子(如秦的祖先养马有功).这时候很多领地名字的形成是根据当...

北流市17897904354： 清朝与清代的区别?秦代与秦朝的区别?朝和代有什么区分呢? - ？
端木冒叶酸： 中国朝代与世界其他地区不同,”朝”与”朝代”的区别在于”朝”是当时就有的观念,如孔子说过”丈于朝”,因此”朝”就类似现在所说得”国家”(但国在中国古代有时指”朝”,有时指”诸侯国”,有时指”周边小国”);”朝代”则是...

北流市17897904354： 为什么古代的皇帝每天都要上朝？
端木冒叶酸： 不一定是每天都上朝.古代称臣见君为朝,君见臣为会,合称朝会.古代朝会有两种,一为大朝,指皇帝于元旦、冬至及大庆之日御正殿受群臣朝贺;一为常朝,指皇帝于平时召见文武官员,处理政务.前者属于礼节庆贺性质,后者属于日常公...

北流市17897904354： 为什么中国历史上的朝代保持的时间在趋势上越来越短? - ？
端木冒叶酸： 不讲那么多大道理,一个比喻吧:你五岁的时候给你一个苹果,你很高兴;你十五岁的时候,只给你一个苹果,你会想要两个,甚至三个;你二十五岁的时候,估计就会打算怎么把那个苹果园拿过来;哈哈,你想想,越往后的苹果园主,肯定越不好干啊. 一句话:人类社会也像一个人的一生,从出生到最后长大,对外界的需求以及这种自我意识都在象身体一样生长,这是不可避免的. 所以我们的社会也由以前的君主专制变到现在的所谓“人民当家做主”,虽然只是一种口号,但这样的口号在上千年的黑暗时代是不可能发出一点声音的,现在毕竟有了点响声了,哈哈. 其实,历史上好像夏朝的时间最长,假如现在的社会还用夏朝那一套来管理,肯定早就崩了. 哈哈哈,就这么多了.

北流市17897904354： 请问:中国历史上一共有几个朝代?按年份顺序排分别有什么朝呢? - ？
端木冒叶酸： 中国朝代历史表: 华夏族(皇帝)--4000多年前尧舜禹夏朝--约公元前22世纪-公元前17世纪 商朝--约公元前17世纪初-公元前11世纪 周朝--约公元前11世纪-公元...

北流市17897904354： 汉朝叫汉国,唐朝叫唐国,宋朝叫宋国,元朝叫元国吗?那这个中国是怎么来的? - ？
端木冒叶酸： 元朝全称是大元大蒙古国,是蒙古语Dai Ön Yeke Mongghol Ulus的音译,意译为善战的大兴盛国,华夏族由中原向四方扩张,对外自称中国,中央之国,意思文化兴盛,力量强大,没有尽头,一开始中国就是指中原,后来泛指华夏族的土地,中国有文化概念的意思,有地名的意思,1912年后又有国号的意思.

北流市17897904354： 中国古代的周朝 汉朝 宋朝有什么类似,为什么都能存在这么久? - ？
端木冒叶酸： 这三个朝代都分成两段,都因为动乱迁都.为什么存这么久,我个人认为是社会普遍认当朝是正统的原因.正统这个观念尤其在先秦两汉时期最重,因为那时候自...

北流市17897904354： 为何我国古代没有一个朝代能存在一千年以上 - ？
端木冒叶酸： 天下大势分久必合.合久必分,时间一长社会制度的弊端就全部出来了,统治者与人民的矛盾也逐渐显现了,统治者和人民都是为了维护自己的利益随着时间的推移矛盾会越来越激化,最后惟有通过战争的手段来解决.当新的统治者上台以后,历史的悲剧将会再次重新演绎

北流市17897904354： 中国历史上各个朝代灭亡的原因是什么?？
端木冒叶酸： 根据马克思主义唯物史观可知: 中国历史上各个朝代灭亡的根本原因是生产关系不符合生产力发展的要求. 但是每个朝代灭亡的具体原因有差别,具体原因如下:一、夏朝 1、内部生产力的衰退; 2、外部环境的长期不稳定; 3、夏王朝统治阶...

北流市17897904354： 为什么说隋朝是我国历史上一个重要朝代？
端木冒叶酸： 有以下几个原因: 1、经历了南北朝几百年后统一全国,再次形成统一概念,避免了最终走向分裂 2、促进了民族大融合,五胡乱华后北方各少数民族纵众多,在这段和平时期逐步融合. 3、促进了南北融合,西晋后,大量华族南迁,北方人口减少经济凋敝,而南方则成为经济中心和粮食中心,通过开大运河、设两都,促进两地经济往来,实现南北融合. 4政治上贡献了科举制,打破了门阀制度. 5、创立了三省六部制. 6、为唐打下了基础