辛弃疾诗词金戈铁马

作者&投稿:挚辉 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
金戈铁马的古诗词~

破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之
辛弃疾

  醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
  马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!

金戈铁马年年恨,辜负梅花一片心。 出自:

还剑奇情录之【七绝三首之二】 梁羽生
百战归来酒尚温,繁霜侵鬓转消沉。
金戈铁马当年恨,辜负梅花一片心。

金戈铁马,气吞万里如虎 出自

永遇乐·京口北固亭怀古 【宋】辛弃疾

千古江山,
英雄无觅,
孙仲谋处。
舞榭歌台,
风流总被、
雨打风吹去。
斜阳草树,
寻常巷陌,
人道寄奴曾住。
想当年,
金戈铁马,
气吞万里如虎。
元嘉草草,
封狼居胥,
赢得仓皇北顾。
四十三年,
望中犹记,
烽火扬州路。
可堪回首,
佛狸祠下,
一片神鸦社鼓。
凭谁问,
廉颇老矣,
尚能饭否。

出自南宋诗人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》
  千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
  元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?
赏析
  此词作于开禧元年(1205)。当时,韩侂胄正准备北伐。赋闲已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使,这年春初,又受命知镇江府,出镇江防要地京口(今江苏镇江)。从表面看来,朝廷对他似乎很重视,然而实际上只不过是利用他那主战派元老的招牌作为号召而已。辛弃疾到任后,一方面积极布置军事进攻的准备工作;但另一方面,他又清楚地意识到政治斗争的险恶,自身处境的艰难,深感很难有所作为。在一片紧锣密鼓的北伐声中,当然能唤起他恢复中原的豪情壮志,但是对独揽朝政的韩侂胄轻敌冒进,又感到忧心忡忡。这种老成谋国,深思熟虑的情怀矛盾交织复杂的心理状态,在这首篇幅不大的作品里充分地表现出来,成为传诵千古的名篇,而被后人推为压卷之作(见杨慎《词品》)。这当然首先决定于作品深厚的思想内容,但同时也因为它代表辛词在语言艺术上特殊的成就,典故运用得非常恰到好处;通过一连串典故的暗示和启发作用,丰富了作品的形象,深化了作品的主题思想。
  词以“京口北固亭怀古”为题。京口是三国时吴大帝孙权设置的重镇,并一度为都城,也是南朝宋武帝刘裕生长的地方。面对锦绣江山,缅怀历史上的英雄人物,正是像辛弃疾这样的英雄志士登临应有之情,题中应有之意,词正是从这里着笔的。
  孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。尽管斗转星移,沧桑屡变,歌台舞榭,遗迹沦湮,然而他的英雄业绩则是和千古江山相辉映的。刘裕是在贫寒、势单力薄的情况下逐渐壮大的。以京口为基地,削平了内乱,取代了东晋政权。他曾两度挥戈北伐,收复了黄河以南大片故土。这些振奋人心的历史事实,被形象地概括在“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”三句话里。英雄人物留给后人的印象是深刻的,因而“斜阳草树,寻常巷陌”,传说中他的故居遗迹,还能引起人们的瞻慕追怀。在这里,作者发的是思古之幽情,写的是现实的感慨。无论是孙权或刘裕,都是从百战中开创基业,建国东南的。这和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的懦怯表现,是多么鲜明的对照!
  如果说,词的上片借古意以抒今情,还比较轩豁呈露,那么,在下片里,作者通过典故所揭示的历史意义和现实感慨,就更加意深而味隐了。
  这首词的下片共十二句,有三层意思。峰回路转,愈转愈深。被组织在词中的历史人物和事件,血脉动荡,和词人的思想感情融成一片,给作品造成了沉郁顿挫的风格,深宏博大的意境。
  “元嘉草草”三句,用古事影射现实,尖锐地提出一个历史教训。这是第一层。
  史称南朝宋文帝刘义隆“自践位以来,有恢复河南之志”(见《资治通鉴·宋纪》)。他曾三次北伐,都没有成功,特别是元嘉二十七年(450)最后一次,失败得更惨。用兵之前,他听取彭城太守王玄谟陈北伐之策,非常激动,说:“闻玄谟陈说,使人有封狼居胥意。”见《宋书·王玄谟传》。《史记·卫将军骠骑列传》载,卫青、霍去病各统大军分道出塞与匈奴战,皆大胜,霍去病于是“封狼居胥山,禅于姑衍”。封、禅,谓积土为坛于山上,祭天曰封,祭地曰禅,报天地之功,为战胜也。“有封狼居胥意”谓有北伐必胜的信心。当时分据在北中国的元魏,并非无隙可乘;南北军事实力的对比,北方也并不占优势。倘能妥为筹画,虑而后动,虽未必能成就一番开天辟地的伟业,然而收复一部分河南旧地,则是完全可能的。无如宋文帝急于事功,头脑发热,听不进老臣宿将的意见,轻启兵端。结果不仅没有得到预期的胜利,反而招致元魏拓跋焘大举南侵,弄得两淮残破,胡马饮江,国势一蹶而不振了。这一历史事实,对当时现实所提供的历史鉴戒,是发人深省的。辛弃疾是在语重心长地告诫南宋朝廷:要慎重啊!你看,元嘉北伐,由于草草从事,“封狼居胥”的壮举,只落得“仓皇北顾”的哀愁。想到这里,稼轩不禁抚今追昔,感慨万端。随着作者思绪的剧烈波动,词意不断深化,而转入了第二层。
  稼轩是四十三年前,即绍兴三十二年(1162)率众南归的。正如他在《鹧鸪天》一词中所说的那样:“壮岁旌旗拥万夫,锦襜突骑渡江初,燕兵夜娖银胡革录,汉箭朝飞金朴姑。”那沸腾的战斗岁月,是他英雄事业的发轫之始。当时,宋军在采石矶击破南犯的金兵,完颜亮为部下所杀,人心振奋,北方义军纷起,动摇了女真贵族在中原的统治,形势是大有可为的。刚即位的宋孝宗也颇有恢复之志,起用主战派首领张浚,积极进行北伐。可是符离败退后,他就坚持不下去,于是主和派重新得势,再一次与金国通使议和。从此,南北分裂就进入了一个相对稳定的状态,而辛弃疾的鸿鹄之志也就无从施展,“只将万字平戎策,换得东家种树书”(同上词)了。时机是难得而易失的。四十三年后,重新经营恢复中原的事业,民心士气,都和四十三年前有所不同,当然要困难得多。“烽火扬州”和“佛狸祠下”的今昔对照所展示的历史图景,正唱出了稼轩四顾苍茫,百感交集,不堪回首忆当年的感慨心声。“佛狸祠下,一片神鸦社鼓”两句用意是什么呢?佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜步山上。永嘉二十七年,元魏太武帝拓跋焘南侵时,曾在瓜步山上建行宫,后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸,当时流传有“虏马饮江水,佛狸明年死”的童谣,所以民间把它叫做佛狸祠。这所庙宇,南宋时犹存。词中提到佛狸祠,似乎和元魏南侵有关,所以引起了理解上的种种歧异。其实这里的“神鸦社鼓”,也就是东坡《浣溪沙》词里所描绘的“老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村”的情景,是一幅迎神赛会的生活场景。在古代,迎神赛会,是普遍流行的民间风俗,和农村生产劳动是紧密联系着的。在终年日出而作,日落而息中,农民祈晴祈雨,以及种种生活愿望的祈祷,都离不开神。利用社日的迎神赛会,歌舞作乐,一方面酬神娱神,一方面大家欢聚一番。在农民看来,只要是神,就会管生产和生活中的事,就会给他们以福佑。有庙宇的地方,就会有“神鸦社鼓”的祭祀活动。至于这一座庙宇供奉的是什么神,对农民说来,是无关宏旨的。佛狸祠下迎神赛会的人们也是一样,他们只把佛狸当作一位神祗来奉祀,而决不会审查这神的来历,更不会把一千多年前的元魏入侵者和当前金人的入侵联系起来。因而,“神鸦社鼓”所揭示的客观意义,只不过是农村生活的一种环境气氛而已,没有必要再多加研究。然而辛弃疾在词里摄取佛狸祠这一特写镜头,则是有其深刻寓意;它和上文的“烽火扬州”有着内在的联系,都是从“可堪回首”这句话里生发出来的。四十三年前,完颜亮发动南侵,曾以扬州作为渡江基地,而且也曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上,严督金兵抢渡长江。以古喻今,佛狸很自然地就成了完颜亮的影子。稼轩曾不止一次地以佛狸影射完颜亮。
  例如在《水调歌头》词中说:“落日塞尘起,胡骑猎清秋。汉家组练十万,列舰耸层楼。谁道投鞭飞渡,忆昔鸣髇血污,风雨佛狸愁。”词中的佛狸,就是指完颜亮,正好作为此词的解释。佛狸祠在这里是象征南侵者所留下的痕迹。四十三年过去了,当年扬州一带烽火漫天,瓜步山也留下了南侵者的足迹,这一切记忆犹新,而今佛狸祠下却是神鸦社鼓,一片安宁祥和景象,全无战斗气氛。辛弃疾感到不堪回首的是,隆兴和议以来,朝廷苟且偷安,放弃了多少北伐抗金的好时机,使得自己南归四十多年,而恢复中原的壮志无从实现。在这里,深沉的时代悲哀和个人身世的感慨交织在一起。
  那么,辛弃疾是不是就认为良机已经错过,事情已无法挽救了呢?当然不是这样。对于这次北伐,他是赞成的,但认为必须做好准备工作;而准备是否充分,关键在于举措是否得宜,在于任用什么样的人主持其事。他曾向朝廷建议,应当把用兵大计委托给元老重臣,暗示以此自任,准备以垂暮之年,挑起这副重担;然而事情并不是所想象的那样,于是他就发出“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”的慨叹,词意转入了最后一层。只要读过《史记·廉颇列传》的人,都会很自然地把“一饭斗米,肉十斤,披甲上马”的老将廉颇,和“精神此老健如虎,红颊白须双眼青”(刘过《呈稼轩》中语)的辛弃疾联系起来,感到他借古人为自己写照,形象是多么饱满、鲜明,比拟是多么贴切、逼真!不仅如此,稼轩选用这一典故还有更深刻的用意,这就是他把个人的政治遭遇放在当时宋金民族矛盾、以及南宋统治集团的内部矛盾的焦点上来抒写自己的感慨,赋予词中的形象以更丰富的内涵,从而深化了词的主题。这可以从下列两方面来体会。
  首先,廉颇在赵国,不仅是一位“以勇气闻于诸侯”的猛将,而且在秦赵长期相持的斗争中,他是一位能攻能守,猛勇而不孟浪,持重而非畏缩,为秦国所惧服的老臣宿将。赵王之所以“思复得廉颇”,也是因为“数困于秦兵”,谋求抗击强秦的情况下,才这样做的。因而廉颇的用舍行藏,关系到赵秦抗争的局势、赵国国运的兴衰,而不仅仅是廉颇个人的升沉得失问题。其次,廉颇此次之所以终于没有被赵王起用,则是由于他的仇人郭开搞阴谋诡计,蒙蔽了赵王。廉颇个人的遭遇,正反映了当时赵国统治集团内部的矛盾和斗争。从这一故事所揭示的历史意义,结合作者四十三年来的身世遭遇,特别是从不久后他又被韩侂胄一脚踢开,落职南归时所发出的“郑贾正应求死鼠,叶公岂是好真龙”(《瑞鹧鸪。乙丑奉祠舟次馀杭作》)的慨叹,再回过头来体会他作此词时的处境和心情,就会更深刻地理解他的忧愤之深广,也会惊叹于他用典的出神入化了。
  岳珂在《桯史·稼轩论词》条说:他提出《永遇乐》一词“觉用事多”之后,稼轩大喜,“酌酒而谓坐中曰:”夫君实中余痼。‘乃味改其语,日数十易,累月犹未竟。“人们往往从这一段记载引出这样一条结论:辛弃疾词用典多,是个缺点,但他能虚心听取别人意见,创作态度可谓严肃认真。而这条材料所透露的另一条重要消息却被人们所忽视:以稼轩这样一位语言艺术大师,为什么会”味改其语,日数十易,累月犹未竟“,想改而终于改动不了呢?这不恰恰说明,在这首词中,用典虽多,然而这些典故却用得天衣无缝,恰到好处,它们所起的作用,在语言艺术上的能量,不是直接叙述和描写所能代替的。就这首词而论,用典多并不是辛弃疾的缺点,而正体现了他在语言艺术上的特殊成就。


大宋第一愤青辛弃疾,他是不是不止只是个诗人?
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣,尚能饭否?然而因为奸臣诬陷,辛弃疾失望了,自己不断的遭到贬谪,他的愿望落空了。等到宋帝想要再次征召他的时候,他已经68岁的高龄了...

大宋第一古惑仔辛弃疾,为何写词只是爱好,杀人才是主业?
在辛弃疾的一生中,有一个人对他的影响最深,此人便是他的祖父辛赞,辛赞乃是金朝亳州谯县(今安徽亳县)的县令,虽然辛赞当了金朝的县令,但是他骨子里却偏向宋朝,辛赞非常喜欢辛弃疾,他经常给辛弃疾灌输抗金复宋的教育,这对辛弃疾的未来影响非常大,事实上,辛弃疾的名字也是辛赞所取,所谓“...

南宋时期哪位带兵打仗的文人,用一生诠释家国情怀?
直到多年以后,辛弃疾仍忘不了二十多岁时的金戈铁马。“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”,一首《破阵子》道出了无尽的心酸。归附南宋朝廷的辛弃疾以为自己终于可以北伐雪耻,恢复山河,一连写下数十篇抗金北伐的建议,《美芹十论》、《论亡虏疏》、《九议》一部部著作深受人们称赞,但交给...

弃疾的诗词弃疾的诗词是什么
弃疾的诗词有:《满江红(送徐换斡衡仲之官三山,时马叔会侍郎帅闽辛弃疾)》《水调歌头(严子文同传安道和盟鸥韵,和以谢之辛弃疾)》。弃疾的诗词有:《忆江南·怀吴江柳亚庐弃疾》《天柱山诗会梁东先生即席吟诵辛弃疾《南乡子》》。结构是:弃(上下结构)疾(半包围结构)。注音是:ㄑ一_ㄐ一_。拼...

关于辛弃疾的诗词有多少?
辛弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。出生时,山东已为金兵所占。二十一岁参加抗金义军,不久归南宋,历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。一生坚决主张抗金。在...

抱拳什么意思
1、指汉族传统礼仪(多见于习武之人)中一种相见礼,一手握拳,另一手抱着拳头,合拢在胸前,表示问候、祝贺或辞别。2、抱拳是一个汉语词语,读音为bào quán。3、引证解释:犹拱手。一手握拳,另一手抱着拳头,合拢在胸前。4、师飙 毛铁《金戈铁马十年时》第三章:“ 弃疾 双手抱拳为礼。”

《把栏杆拍遍》读书笔记
杀声震天,鼓声激荡,刀枪剑戟,金戈铁马...我仿佛回到了那个旌旗蔽日、尘沙飞扬的战争年代。敌阵前的他如展翅高飞、搏击长空的雄鹰,怀揣着无比坚定的理想,在刀光剑影中奋勇嘶杀的酣畅情景...然而,天不遂人愿,如今的他却空有一身力,空有一腔声,空有一颗爱国心,又能向何处使呢?唯有痛拍...

辛弃疾的诗词
采桑子 书博山道中壁 少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋.浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戏作 花向今朝粉面匀,柳因何事翠眉颦?东风吹雨细于尘。自笑好山如好色,只今怀树更怀人。闲愁闲恨一番新。菩萨蛮 书江西造口...

大宋第一古惑仔辛弃疾,为何说他写词只是爱好,杀人才是主业?
回到南方后,辛弃疾再也没有机会去强队,忠于祖国。由于英雄没有用,他被迫把剑换成笔。英雄情结一直在他心中燃烧,让他无法拥有。无论身在何处,他都不停地给朝廷写信,唠叨中原的恢复。随着时间的推移,他已经不再年轻和白发苍苍。当他沮丧时他开始写诗词,也就开启了他的诗人路。

有关辛弃疾的诗句
弃疾(1140-1207),南宋词人。字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。 原字坦夫,改字幼安,别号稼轩居士。与苏轼齐名,并称苏辛。刘辰翁《辛稼轩词序》说:“...辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统,进一步开拓了词的境界,扩大了词的题材,几乎达到无事无意不可入词的地步,又创造性地融汇了诗歌、...

牟平区17048397026: “金戈铁马,气吞万里如虎“是谁的词句? -
圣茜养血:[答案] 金戈铁马气吞万里如虎出自《永遇乐·京口北固亭怀古》作者:辛弃疾 全文:千古江山,英雄无觅,孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇...

牟平区17048397026: 辛弃疾抒发志向的诗中名句一句就够拉 -
圣茜养血:[答案] 永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎. 元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾.四十三年,望中犹记,烽火扬州路.可堪回首,佛狸...

牟平区17048397026: 求关于战争的诗句,要金戈铁马类型的 -
圣茜养血: 1,辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵. 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.2,王昌龄《从军行》黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还.3,万里赴戎机,关山度若飞. ——南朝梁

牟平区17048397026: “金戈铁马,几番征战”蕴含的诗句是什么诗啊 -
圣茜养血:[答案] “金戈铁马”,语出辛弃疾《京口北固亭怀古》“想当年、金戈铁马,气吞万里如虎.”

牟平区17048397026: "金戈铁马"出自哪首词?还要它的作者和朝代. -
圣茜养血:[答案] 南宋辛弃疾的《永遇乐》 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎. 宋代石孝友的《渔家傲》 月影徘徊天滉漾.金戈铁马森相向. 宋代王奕的《水调歌头》 追忆金戈铁马,保以油幢玉垒,熢燧几秋风. 当代梁羽生的《八声甘州 杨云聪》 难消受灯昏罗帐,怅昙...

牟平区17048397026: 想当年金戈铁马气吞万里如虎,大概是描写什么的想当年金戈铁马气吞万里如虎,看今朝意气风发飞舞千年似蛟.这两句连在一起是描写什么的?不要后一句... -
圣茜养血:[答案] 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎这句是辛弃疾的永遇乐·京口北固亭怀古的词,描写了刘裕两次领晋军北伐,收复洛阳、长安等地时的气势,反映了他希望南宋政府能收复北方失地的愿望. 如果没有其他背景的话,这两句联系起来也就是回忆以前...

牟平区17048397026: 写金戈铁马,驰骋沙场,为国立功的诗句 -
圣茜养血:[答案] 永遇乐·京口北固亭怀古——宋·辛弃疾千古江山,英雄无觅,孙仲谋处.舞榭(xiè)歌台,风流总被,雨打风吹去.斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住.想当年,金戈铁马,气吞万里如虎.

牟平区17048397026: 金戈铁马辛弃疾好句 -
圣茜养血: 他像出闸的青色犀牛一般,单枪匹马斩杀了盗印的叛徒义端.更为传奇的是,他飞骑冲入敌营,擒拿杀害耿京的叛贼张安国归奔南宋.长期闲居,英雄空老,然而壮心依然难灭.曾经是敌人的韩侂胄伸过来橄榄枝,“金戈铁马,气吞万里如虎”的梦想,似乎又在向他招手.

牟平区17048397026: 辛弃疾的爱国名句. -
圣茜养血:[答案] 剩喜风情筋力在,尚能诗似鲍参军. 我志在寥阔,畴昔梦登天. 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎. 凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 长安故人问我,道愁肠殢酒只依然. 求田问舍⑦,怕应羞见,刘郎才气. 江沮桀溺耦而耕,丘何为是栖栖者? 万...

牟平区17048397026: 寻找有关爱国的诗 -
圣茜养血:[答案] 1.死去无知万事空,但悲不见九州同.示 儿(陆游) 2、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年.秋夜将晓出篱门迎凉有感(陆游... 生子当如孙仲谋.南乡子(辛弃疾) 18.了却君王天下事,嬴得生前身后名.破阵子(辛弃疾) 19.想当年,金戈铁马,气吞万里...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网