强者绥之以德 弱者抚之以仁的意思
作者&投稿：邵蝶 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
对于比自己强大的用道理去说服他，比自己弱小的用仁爱去安抚他
词句出自《世说新语·政事第三》,是陈元方十一岁时拜会袁绍时的对答.
绥：安抚
扶：帮助,援助
对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去体恤.
PS：陈元方是东汉时期著名道德家.
希望对你有所帮助.
意思是：对强者就用恩德来安抚他，对弱者就用仁爱来抚慰他，该句出自《世说新语：政事第三》，原文节选如下：
陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德；弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”
译文：
陈元方十一岁时，有一次去问候袁公。袁公问他：“令尊在太丘县任职时，远近的人都称颂他，他是怎么治理的呢？”元方说：“老父在太丘时.对强者就用恩德来安抚他，对弱者就用仁爱来抚慰他，放手让他们安居乐业，时间久了，就更加受到敬重。”
扩展资料：
《世说新语：政事第三》涉及政治主张问题。
魏晋时代，清谈盛行，甚至因之废弃政务，很多人对此持否定态度，而主张看重事功，勤于政事。第18 则把这一问题提到生死存亡的高度来认识。至于选拔官员，则主张选贤任能，做到“举无失才”，第24 则很能说明这一问题。
对为官者也有多方面的要求：要注意待人接物，要有远见卓识，办事不能唯命是从，如果“觉其不可”，就应该“翻异”，等等。可见本篇篇幅虽然不大，所涉及的问题还是相当广泛的。
出自《世说新语·政事第三》元方曰：“先父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，民恋其安，久而益敬。”
陈元方：陈纪，字元方，陈寔的儿子。绥：安，安抚。
意思是：元方说：“家父在太丘时，强者以恩德来安抚，弱者以仁爱来体恤（抚慰），让他们安居乐业，时间长了，他们就越加尊敬他了。”
【原文】
元方曰“老父在太丘,强者绥之以德 .弱者抚之以仁.恣其所安.久而益敬.”
【译文】
元方说：“家父在太丘时,对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁慈去体恤他,放手让他们安居乐业,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重.”
对强者用安抚值得。对弱者用体恤。
家父在太丘时！！！！！！！！！
舟服盐酸： 对于比自己强大的敌人用道理去说服他,比自己弱小的敌人用仁爱去安抚他
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舟服盐酸： 【原文】元方曰“老父在太丘,强者绥之以德 .弱者抚之以仁.恣其所安.久而益敬.”【译文】元方说:“家父在太丘时,对强者用恩德来安抚他,对弱者用仁慈去体恤他,放手让他们安居乐业,久而久之,大家就对他老人家越来越敬重.”
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舟服盐酸： 对强者用德行去安抚他,对弱者用仁慈去体恤他
