文成公主进藏 据说，文成公主与松赞干布成婚前，有这样一段佳话:文成公主既聪明又美丽，当时，有许多人
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学
歌谣、传说、神话、故事、寓言、童话、传记、诗篇、稗史、游记、剧本、小说、随笔、评论……繁多的体裁构成了文学，也构成了文学的历史。然而，并不是每种抒怀或记叙文字都能进入文学史。就每个具体时代而言，能以经受时光的筛簸，穿越后世历代的传述而存留下来的文学作品必是少数。从这个意义上讲，文学的历史实质上是精品文学的历史、经典文学的历史。
在一个技术手段已经能够无限量提供资讯与娱乐的时代，我们为什么还在阅读？这就是文学的魅力所在。在探究心灵和人性方面，在摹写生存状态方面，在张扬想像力方面，在文明的传承与塑造方面，有哪一种文化样式的能力可在文学之上？答案是没有。文学无疑是表现力最为宽广最为强大的人类情感工具，其生命力既古远又蓬勃，自从以歌谣传说之类的形式诞生于口述年代以来，它的历史从未中断过－哪所是洪水滔天还是暴政窒息一切之时。只要生活在继续，人类就会把故事一直讲下去，把情愫不断表达出来。面对文学的历史，我们可以发现一种特质－核心作品的价值亘古不变。尽管作家的写作技巧在不断提高，大众的阅读趣味也日新月异，但即使在已经进入电子阅读的今天，《荷马史诗》或唐吉诃德的魅力依然丝毫无减。
传说，唐太宗的女儿文成公主聪明美 丽，有许多人向她求婚。对众多的求 婚者，文成公主提出了一个条件，谁 能提出一个难倒她的问题，她就嫁给 谁。
于是，众多求婚者提出许多稀奇古怪 的问题，文成公主均能对答如流一一 化解，使他们高兴而来，败兴而去。
松赞干布到中原向文成公主求婚，他 坦然恳切地对文成公主说：“请问公 主，为了使您成为我的妻子，我应提 什么问题才能难倒您？”文成公主听 后，什么话也没说，就
“请问公主，为了使您成为我的妻子，我应提什么问题才能难倒您呢？
我也不会，你们自己想吧。哎[伤心😢]
倓dgjddbvcgyvbjugc.f.
你以为松赞干布是个好东西?他早有老婆的，是另外一个国家的公主
局贵内消：[答案] . 公元640年,松赞干布又派了个能干的使者禄东赞带了一百人的出使队伍,备了五千两黄金和许多珍宝的厚礼,到长安去求... 唐太宗心里挺满意,就在皇族的女儿中,挑选一个美丽温柔的,封为文成公主,把她许嫁给松赞干布.
皮山县18681731932： 文成公主进藏时发生了哪些事情? - ？
局贵内消：[答案] 这篇民间故事讲了文成公主进藏与松赞干布联姻的事.故事首先讲述了文成公主进藏的原因----吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主,派使臣到唐朝求婚,而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验,求亲成功;接着重点...
皮山县18681731932： 文成公主进藏的传说 - ？
局贵内消： 藏王松赞干布是个英明有为的赞普,他仰慕唐朝的先进生产技术和文化,又听说皇帝唐太宗有一位贞淑美丽的女儿文成公主,便想求娶来做妃子.于是他派出聪明能干的大臣禄东赞率领求婚使团,前往国都长安请婚.不料当时还有波斯、霍尔、...
皮山县18681731932： 30文成公主进藏 复述 - ？
局贵内消： 松赞干布派使臣去唐朝皇帝那里求婚,使臣通过自己的智慧,娶得了聪明漂亮的文成公主,文成公主历尽千辛万苦,运用了自己的智慧,走了整整两年的时间,终于来到了西藏.
皮山县18681731932： 四年级下册语文30课(文成公主进藏)讲了一件什么事? - ？
局贵内消：[答案] 本文讲西藏有个吐蕃族,有个首领叫松赞干布.他要娶文成公主,就派使臣去求婚,后来经过许多挫折,后来终于到了西藏跟松赞干布结婚的事.
皮山县18681731932： 概括文成公主进藏的主要内容! - ？
局贵内消：[答案] 主要内容是吐蕃首领松赞干布向唐朝皇帝求婚,使臣通过种种考验,使唐朝皇帝答应了松赞干布的请求.文成公主带着唐朝先进的技术出发了,一路上,文成公主造桥,铺路,背山,还遇到了乌鸦和天鹅,最终来到了西藏,与松赞干布成婚,向西藏传...
皮山县18681731932： 文成公主进藏是什么故事 - ？
局贵内消： 唐太宗时,为了促进汉藏两族的友好关系,文成公主入藏嫁给松赞干布.
皮山县18681731932： 文成公主的民间故事 - ？
局贵内消： 文成公主进藏 藏王松赞干布派了一位叫禄东赞的使者前去长安求婚.当时前往长安求婚的使者共有7人.起初,唐朝皇帝认为西藏太远,不愿将公主远嫁.于是同大臣们商量,出了几个难题来考这7位使者,企图将藏王的使者难住,以便谢绝这...
皮山县18681731932： 缩写《文成公主进藏》150字 - ？
局贵内消： 公元634年,吐蕃赞普松赞干布遣使大唐,松赞干布再次派人到唐朝,奉表求婚,提出要娶一位唐朝公主,唐太宗没有同意.公元 638年,松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗,出兵击败青海吐谷浑、党项、白兰羌,直逼唐朝松州,扬言若不嫁公主...
皮山县18681731932： 文成公主进藏故事梗概 - ？
局贵内消： 文成公主进藏是指:唐朝贞观年间,吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞(即禄东赞)为请婚使者,赴长安请婚.唐太宗将远支宗女封为文成公主,下嫁松赞干布,并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使,持节护送文成公主入蕃.[1] 松赞干布率群臣到河源附近的柏海(今青海玛多县境内)迎接文成公主,与文成公主同返逻些(今拉萨),并在拉萨为文成公主修建宫室.[2-4]
