孔子的人生传记1000字

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人物传记孔子读后感1000字~

人物传记孔子读后感
《孔子》这本书是属于世界伟人传记丛书一类的,它主要介绍了一些世界名人的一些事,《孔子》就是其中一本。 被称为“万世师表,至圣先师”而受古今中外人士所景仰的伟人孔夫子毕生的事迹,就可以从这本书中统统知道。 孔子从 这本书从孔子不平凡的的诞生写起,以至周游列国、问礼从政,最后献身教育、流芳万世……原原本本,细述无遗,能使我们对孔子的一生可有概括的了解。 孔子教导弟子们的一言一行,充分地表现出他的尊严伟大;对于礼、义、廉、耻的推崇,更为备至。论语就是将他当时对弟子们所讲的话汇编而成的。 尽管世界日新月异,科学突飞猛进,我们对于“至圣先师”的一言一行,仍当奉为圭臬,才不致失去“文明国家国民”的美誉。 同学们,让我们一起走进书中,一起去了解伟大的先辈,一起去向他们学习吧!

孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑人(今山东曲阜);祖籍宋国夏邑(今河南商丘夏邑)。中国著名的大思想家、大教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。
孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,贤弟子七十二人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。

孔子--至圣先师
曲阜,东临蒙山,北靠岱岳,南阻峰山,西绕沂泗。那里土地肥沃,物产丰富,
是一个得天独厚的天然粮仓,很早就成了中华民族的发祥地之一。早在公元前四千
多年,这里便出现了“大汶口文化”等原始文明。稍后这里又是传说中古帝少吴氏
定都之处,号称“少昊之墟”。历夏经商,曲阜又成为鲁周公封国的首都,肩负起
镇抚东夷,拱卫王室的历史重任。在春秋时期,曲阜以其所保存的西周礼乐资料,
逐渐成为中国文化造型的摇篮。利用这些丰富的历史遗产,完成这种造型工程的总
设计师,便是世界文化名人、儒学宗师——孔子。
一、艰难困苦 玉汝于成
孔子,名丘,字仲尼。他一生并不显赫,但司马迁的《史记》,为他作有《孔
子世家》,与诸侯同列,以示对他的特殊优待。司马迁说:“天下君王至于贤人众
矣,当时则荣,没则已焉。孔子布衣,传十余世,学者宗之。自天子王侯,中国言
六艺者,折中于夫子,可谓至圣矣!”古往今来君王贤人不少,在生时显赫一世,
风光一时,不可一世,但是死后就消声匿迹,形同粪土。孔子则相反,在世坎坷,
死后却十分尊荣。历代统治者对他加号进爵,黄屋左蠢,有王者之尊。其后代享其
余泽,至今世世不绝。在中国所有宗法家谱中,可能只有孔氏家谱才是货真价实、
一脉传衍的第一家族。其原因何在呢?正如太史公揭示的那样:孔子删定了六经,
为天下万世提供了研之不尽的绝代经典;孔子一生嘉言效范,为天下万世树立了仰
之行之的不朽榜样。他是先师,他是圣人!立德立言,足以垂法后世,宜其子子孙
孙传行无穷也。
孔子的先世出自王家。商纣王的哥哥、殷末“三仁”(即箕子、微子、比干)
之一微子启,即其远祖。西周初年,微子受封于宋,都于商丘。五传至于弗父何,
礼让其国于其弟宋厉公,自为宋国大夫(《孔子家语》),弗父何即孔子十世祖。
从此,厉公一系世掌宋国君权,维系著并不出色的世袭统治;弗父何一系则成为宋
国辅政公族,保持著宋国高水平的文化素养。再三传为正考父。正考父知书识礼,
以谦谦君子知名后世。他熟悉商代文献,曾校“商之名颂”于周太史氏。他受君委
命,一命而俯,再命而楼背,三命而筹折,鞠躬如也。他连走路也靠墙循边,不争
于人。然而至其子孔父嘉时,情况则大为恶化。嘉作来较公大司马,穷兵领武,
“十年而十一战”,民怨沸腾。可巧政敌太宰看上他年轻美貌的妻子,与之相遇于
途,“目逆而送之,曰:美丽艳”(《左传》桓公二年)。太宰督假公济私,利用
国人的不满情绪,捍然发动政变,杀孔父嘉。鼓公出面干涉,被就。太宰督纳其妻
而逐其子,孔子祖先结束世为大夫的贵族生涯,一落千丈,沦为平民。孔父嘉之子
木金父逃难于鲁,卜居于曲阜东昌平乡之贩邑。子孙袭姓孔氏,遂为鲁人。心有余
悸的孔氏子孙,隐姓埋名,一连四世皆不显,一直到孔子父亲叔梁纥(he2),才稍有事迹
见载于史册。
叔梁纥是个武士。叔梁乃字,纥是其名,称“叔梁纥”是尊称。长于吸邑,又

称贩人给,或瞰叔绍。叔梁给腰圆体壮,雷力过人。尝为大夫孟献子武士,颇以勇
武闻名于时。《左传》襄公十年载:公元前563年,叔梁约随诸侯军讨伐伯阳。倡阳
虽是个附庸小国,却长于诡计。当诸侯军兵临城下四面楚歌之时,倡阳人大开城门,
妄称受降。诸侯军不知其诈,狠然争入,军人方半,伯阳人猛然放下高悬的城门,
诸侯军有被拦腰截断,各个歼灭的危险。叔梁给见势不妙,双手托住千斤城门,呼
令诸侯军迅速撤出,避免了一场重大灾难。七年后,叔梁纥与大夫臧孙纪同守防邑,
被齐军团团围困,众寡悬殊,动弹不得。一天夜里,叔梁给侦察好敌情,挑选精壮
三百,披坚执锐,乘间突围。将臧孙给送出重围,然后又神不知鬼不觉地重返防邑
坚守。一往一来,如入无人之境(《左传》襄公十七年)。由于他有谋有勇,遂以
武功知名诸侯。后升为吸邑大夫。孔氏子孙终于向久违了的贵族集团迈进了一大步。
叔梁纥先娶施氏,连生9子,都是千金;再娶一妾,生子孟皮,又破其脚。叔梁
给为使先人香火有后,以便重振家业。于是,在60余岁的翩翩老矣之年,还向颜氏
求婚。颜氏是曲阜大族,家有三女,大女二女都不愿意嫁给这位尽管是英雄的老人,
但三女徽在却慨然允婚,并很快有了身孕。十月大期,产下一男,便是孔子。孔子
生时头顶内凹(圩顶),有似阿丘,故名孔丘;生前父母曾祷于尼山,因字仲尼。
关于孔子出生,还有一个公案。《史记》说:“绝与徽在野合而生孔子。”野合,
《史记》三家注,说是给年长,徽在少,不合“壮室初等”之礼,非礼曰野,故曰
“野合”。或曰,野合为野外结合,则孔子为私生子。今存异焉。


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