青松岭中讲解的是社会主义还是资本主义

电影《青松岭》主题曲《沿着社会主义大道奔前方》原唱者是谁~

是蒋大为。
《沿着社会主义大道奔前方》是1973年长春电影制片厂重拍的故事片《青松岭》中的插曲，张仲朋作词，施万春作曲，蒋大为演唱。
蒋大为，1947年1月22日生于天津市和平区，中国男高音歌唱家。国家一级演员，国务院特殊津贴获得者，中国音乐家协会会员。1978年，蒋大为去军队慰问演出，演唱了自创的《骏马奔驰保边疆》。1980年，蒋大为凭一曲《红牡丹》成名。

扩展资料：

社会活动
2012年2月28日，蒋大为参加海南妇联主办的“牡丹之夜”——纪念“三八”国际妇女节102周年文艺公益晚会。3月，蒋大为参加由中国公益总会指导并协办的“放飞梦想”——中学生励志教育大型公益文化活动。12月18日，参加中央电视台“心连心”艺术团赴贺州慰问演出，演唱《敢问路在何方》。
2013年9月15日，蒋大为在山东参加唯创慈善活动。
2014年5月，赴辽宁丹东，在桃花绽放的宽甸河口，以文化志愿者的身份，参加“丹东·宽甸公益文化之旅”。
参考资料来源：百度百科-蒋大为

老电影《青松岭》是长春电影制片厂根据承德地区话剧团创作的同名话剧改编拍摄的彩色故事片。影片围绕着争夺“鞭杆子”的斗争，揭示出农村社会主义、资本主义两条道路的斗争现实。影片有1965年版和1973年版（重拍）两个版本，片中的车把式钱广，在两个版本中都由承德地区话剧团演员李树楠扮演。

北方某山区青松岭生产大队，一片丰收景象。年轻姑娘秀梅，人称“假小子”。某日清晨，她和大楞偷偷把队里的大车赶出来练车，不料，头一次出车，马就惊了，幸亏模范饲养员张万山大叔把惊马拦住，才没有发生意外事故。不料，刚出村口马车又惊了。惊马的地方与上次秀梅赶车惊马的地方相同，又是在村口大榆树下。方纪云和万有大叔感到十分可疑，经过仔细研究，发现是钱广为了把持车把式的工作进行投机倒把，故意把牲口训练出“三鞭子”的习惯，大车走到大榆树下不打三鞭子，牲口就要惊车。

钱广这个人物很有特点。在当时的农村，确有不少像钱广那样油滑、霸气、奸诈的车把式，因此这个形象很有典型性。钱广的装束、语言风格、台词，都具有浓厚的乡土生活气息。钱广的接车套绳“一要手艺巧，二要家什妙”、“吃粮靠集体，花钱靠自己”、“要说资本主义思想嘛，谁还没有一点呢”等台词，都成为钱广的“经典语录”，观众耳熟能详。李树楠塑造的“钱广”，可谓精彩之至，入木三分。

这部老电影大家看过吗？还有印象吗？

从1966年文革开始，在长达7年的时间里，中国没有拍摄一部故事片，这段时间人们到电影院只能看样板戏电影，新闻记录片，科教片，朝鲜和阿尔巴尼亚电影，苏联的几部老电影，还有我国文革前拍的几部老电影比如“三战”什么的。直到1973年，才终于开始拍摄新故事片，第一批上映的有三部，分别是《艳阳天》、《青松岭》、《战洪图》（好像还有《火红的年代》）。这对于我等酷爱电影的人来说，无异于久旱逢甘雨，大家立刻扑上前去，拼命的吸吮着这久违的甘露。每部电影我们都看过很多遍，里面的台词都记得滚瓜烂熟，其中一些甚至成为我们的日常用语。重看《青松岭》，先是那首熟悉的主题曲“长鞭哎那个一呀甩呀啪啪的响哎……”然后是那些熟悉的台词，立刻打开了我尘封已久的记忆，使我彷佛又回到了少年时代。
这部电影的中心思想是反映阶级斗争的，漏网富农钱广运用赶大车的权力试图引导村民走资本主义道路，老贫农饲养员张万山在党支部的领导下与他作坚决的斗争，揭露了他的真面目，教育了落后群众和只抓生产忽视阶级斗争的队长，取得了斗争的胜利。剧情大致就是这样的。

新中国有阶级斗争有没有？当然有，文革前的我不了解，至少当今社会的阶级斗争就非常尖锐、激烈、复杂，跟建国前相比，当今中国的生产力水平大幅度提高了，生产关系则没有多少改变，资产阶级仍然对工人阶级进行残酷的压迫和剥削。对比现在的阶级斗争，电影中表现的太小儿科了。电影中描写的阶级斗争表现在两个方面，第一，以中农身份出现的反面人物钱广实际上是个隐藏的富农，他做的一切都是出于他的阶级本性，所以和他作的斗争就是阶级斗争。第二，他是个生产队的车老板，进城给集体送货时总是给其他村民捎带一些土特产到城里卖，因为城里自由市场的价格比国营供销社收购价要高，这是引导社员走资本主义道路，破坏社会主义建设。用今天的眼光来看待这两件事，我只能说，剧中描写的这种所谓阶级斗争纯属扯淡！第一，应该是有成分论而不唯成分论，重在政治表现。富农身份只能说明他的过去不能代表他的现在，一说他是富农他就立刻从社员变成了敌人，这是不对的，应该看他现在的表现。起码在戏里头我感觉钱广没什么大问题，他既没有想推翻政府，也没有投毒放火。他无非就是想赶车，想控制住鞭杆子，个人捞点好处，并因此耍了不少小伎俩，对此批评教育一下就行了，顶多撤他的职就行了，用不着扣上个富农大帽子一棍子打死。第二，农民想致富是非常正当的，只要是通过自己的辛苦劳动，多挣点钱不应该受到指责。当时生产队里收入低，自己搞点副业，增加点收入，有什么错误呢？怎么就是搞资本主义呢？卖给供销社价格低，人家自然想在别的地方卖高价了，这也符合商品经济规律嘛。正面人物口口声声说卖给供销社是支援社会主义建设，难道支援社会主义建设就必须以损害农民利益为代价吗？显然不合理。剧中屡屡用走资本主义道路、资产阶级思想作为棍子打人，但什么是走资本主义道路、什么是资产阶级思想，恐怕作者心里都糊里糊涂。
今天看这部戏还是有意义的，它比较真实的反映了那个时期极左思潮是如何泛滥的，有助于人们了解那段历史。今天社会的极右不能证明那个时期的极左就是正确的，同样，那个时期的极左也不能证明今天的极右是正确的。
这部戏没有几个名角，因为大部分演员都是承德话剧团的演员，扮演主角张万山的李仁堂因此剧一举成名，后来成为电影演员，拍了不少电影，比如《创业》、《锁龙湖》、《泪痕》、《十月的风云》、《子夜》、《焦裕禄》等；扮演支部书记的朱龙广是工程兵文工团的演员，以演《地道战》里的高传宝而著名，后来曾在电视剧《西游记》里扮演如来佛；扮演钱广的李树楠后来也演过不少电影，当然，都是反派。其实，在这部戏里我最欣赏的就是李树楠的表演。[1]
看这部影片时，对比当年的农村，深深感受到今天农村的进步。在剧中，赶大车被作为一项技术活大加渲染，看看现在，农村还有几个赶大车的？拖拉机、摩托、农用车是现在的主要交通工具，高质量的村村通公路四通八达，农村变化太大了。

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