自主性的国家自主

国家的自主性在不同历史时期的表现~

应该在书上 P77页，“在不同历史时期，国家的自主性程度不一”的那一段

不过那一段说的是国家自主性取决于3个方面，但书上其他地方也找不到关于“在不同历史时期，国家的自主性”的文字了，考试时把这段抄上去总有点分数的，看运气了。

国家具有阶级性，阶级性是国家的本质属性。恩格斯指出：“国家在一切典型的时期毫无例外地都是统治阶级的国家，并且在—切场合在本质上都是镇压被压迫被剥削阶级的机器。”列宁也指出：“国家是维护—个阶级对另—个阶级的统治的机器。”这些论述表明：第一，国家是有阶级的组织；第二，国家是统治阶级进行阶级统治的工具；第三，国家是—个机器，是—种有组织的物质力量。这就揭示了阶级性是国家的本质属性。这种本质属性是由国家的经济基础决定的。在阶级社会里，生产资料属于经济上处于支配地位的阶级所有，由他们建立和掌握国家政权，其政治活动的根本目的，是为他们的根本利益和要求服务的。国家具有社会性，即国家执行公共事务和社会职能的属性。这种属性不是直接解决阶级之间的关系和斗争，而是解决国家的各种公共事务，如对自然资源、生态平衡、医疗卫生、交通运输、邮电通讯的管理，对社会生产力、科学技术、文化教育的管理等。这些活动首先对统治阶级有利，但在客观上对全体社会成员也是有利的。必须明确的是，从根本上说，国家执行这些职能还是为了维护统治阶级的利益。国家具有主权性。这是从政治地理意义的角度阐释构成国家要素方面来说明国家的。每一个国家都是由它所必备的要素即人口、领土、政权和主权构成的。主权是国家最重要的要素和属性，是国家具有独立自主地处理对内对外事务的最高权利。主权是国家的生命和灵魂，必须明确这是从国家的表面现象、从地理意义上解释国家的，实际上是抹煞了国家的阶级性，否认国家是阶级统治的工具这一事实。国家的阶级性、社会性和主权性不是并列的关系。国家的阶级性是国家的本质同属性，而国家的社会性是国家本质属性的体现和载体。国家的主权性为国家的阶级性服务，由国家的阶级性决定，其根本目的是为统治阶级服务的。因此，既不能否认国家的社会性和主权性，更不能否认国家社会性和主权性的阶级性。国家的阶级性、社会性和主权性是客观存在的，只不过在不同的领域中，强调其属性的侧重点由多不同而已。在国家与国家的交往中，更强调的是国家的主权属性，因为主权国家是国际政治和国际关系产生和发展的基本前提条件之一，主权国家是国际政治最重要的行为主体；在研究国家与革命的问题时，国家的阶级性就被提到首要地位；在研究国家与社会的关系时，国家的社会管理属性更显出其重要性。因此，必须从以上三个方面把握，才能全面理解国家的属性。

国家自主性本质
表示自主性的Autonomy源于古希腊词autos和nomos，字面意思是自我统治、自我支配、自我管理、自我主宰。第一次被古希腊人使用时，是指依附于大国的小城邦管理自己城邦内部事务的权力。因此，国家自主性是把国家视作一个权力主体，其自主性就体现在，通过国家的行动实现对公共利益的追求和维护。
来源
对于国家自主性的探讨，最早可以追溯到黑格尔对于国家的论述。他认为“国家具有特定的、自在自为地存在进程”。“市民社会代表的是特殊性，是不同个人和团体特殊利益，而国家代表了一种普遍性，反映普遍的利益和意识。古代国家和现代国家主要区别在于后者整体服务于表面的上自给自足的个人的私人追求”。从这里可以看出，黑格尔对于国家的论述已经有了国家自主性的意味，但是他的论证角度主要是从精神合理性的层面进行的。
真正对于国家自主性进行实际意义探讨的应该是从马克思和恩格斯开始的。他们在对私人利益和公共利益之间矛盾分析的基础上提出了国家的自主性，“公共利益以国家的姿态而采取一种和实际利益（不论是单个的还是共同的）脱离的独立形式，也就是说采取一种虚幻的共同体的形式”。从他们的表述来看，尽管采取的是虚幻的共同体形式，但是国家还是以公共利益的形式实现了对个体利益的超越，以国家权力独立性的形式保证了国家自主性。他们以法国波拿巴主义为例子来论述国家自主性的问题，认为波拿巴国家主义利用各种手段，使资产阶级和工人农民进行对抗，在对抗中，使他们各自的利益保持暂时平衡。正是在这个过程中，国家自主性得以显现，即当各种社会力量势均力敌的时候，国家的权力作为表面上调停人的呈现出独立性。同时在他们的论述中，突出了国家自主性的暂时性，他们认为国家背后的真正的代表还是统治阶级的实际利益。
在继承了马克思恩格斯国家理论的基础上，西方新马克思学派对国家自主性问题进行了充分论述。主要代表人物为普郎查斯、密里班德等。他们根据马克思和恩格斯的一些表述，提出国家“仲裁者”的概念，认为“为了保持统治阶级的长久稳定和整体利益，国家在日常的运转中必须与统治阶级的各组成部分分离开来。政府的政策可能与资本家阶级的短期利益相冲突，但是在特定的条件下（如战争和危机期间），国家获得了独立于阶级利益的自主性，这种自主性能够保证国家制定的政策具有长期的合理性”。在他们的视野中，国家的自主性根源于资本家的利益的离散性。国家只有相对于独立与不同阶级的特殊利益，才能保证资本家的长期利益的稳定。他们对国家自主性的探讨，使我们对国家自主性的认识更进一步深化。
从上个世纪八、九十年代起，在西方政治学界兴起的新制度主义也将国家自主性放在重要的位置上。根据美国政治学者豪尔和泰勒的划分标准，将政治学中的新制度主义分为“历史制度主义、理性选择制度主义、社会学制度主义”三种类型。历史制度主义主要包括回归国家学派和法团主义，他们认为“国家和政治经济中的正式和非正式程序、惯例一样，是一种制度，其本身就是一个行动主体”。回归国家学派开始将国家自主性应用与政治发展问题的研究上，主要代表人物是米格达尔、斯考切波、埃文思等人。他们在继承了韦伯对国家定义的基础上，将国家自主性界定为“国家可以系统的表达和推进自己的目标，而不是简单反映集团、阶级和社会的利益与需求”。埃文思在其代表作《回归国家》一书中就认为，国家本身就是一个行动者，国家具有自主性和能力。斯考切波根据对国家自主性理解，对国家和社会的革命进行可研究，通过对法、俄、中三国革命的对比，认为在进行的革命的过程中，形成了强大的国家，国家更加科层化，拥有更多的自主性。而同属于回归国家学派的内诺德棱格尔，则通过国家的偏好的权威行动之间的结合程度，对国家自主性进行的分析。在他的理论框架内，引入了公共政策的概念，作为分析国家自主性和公民社会张力的中介，开启一条新的研究道路。另外，亨廷顿将自主性与国家的制度化联系起来，也可以划分到这一学派。他认为自主性是“政治组织和政治程序独立于其他社会团体和行为方式而生存的程度”，“衡量政治机构的自主性要看的是否具有有别于其它机构和社会势力的自身利益和价值”。根据该思路，亨廷顿认为“缺乏自主性的政治组织和程序就是腐败的”，进一步可能会导致国家政权的不稳定。

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硚口区19555408523： 斯考切波的国家潜在自主性怎么理解 - ？
尔弯常欣： 斯科克波提出了的国家潜在自主性的系列观点: ·国家的本质:一种具有自身运行逻辑和利益的自主结构.不一定与社会支配阶级融为一体,维护支配阶级利益并非必然的事情.国家是以行政权威为首的并由该行政权威在某种程度上妥善协调的...

硚口区19555408523： 中国独立自主和平外交政策的主要内容是什么 - ？
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硚口区19555408523： 从长远看,现代国家自主性的发展为国家的最终消亡创造了条件? - ？
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硚口区19555408523： 结合我国对外政策的有关知识,简要说明我国坚持独立自主原则表现在哪些方面? - ？
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硚口区19555408523： 论独立自主的主要内容及其当代价值 - ？
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硚口区19555408523： 为什么我国要坚持独立自主的和平外交政策 - ？
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硚口区19555408523： 什么是国家中心论 - ？
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硚口区19555408523： 主权是什么 - ？
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硚口区19555408523： 被统治阶级参加统治阶级的对外战争是政治的哪个基本原理 - ？
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