农历历法的准确性
一样。
农历阳历基于日象周期,一个周期为一“岁”,轨道周期平均分为24等分,叫“节气”。各节气记录表达并非用“年月日”、而是用“度(日)刻分”,每个节气理论上包含15度、一个周期为圆周360度。阳历一个周期始于和终于0-度。历法操作的基本参照点是成90度的节气位点,分别是春分(0度)、夏至(90度)、秋分(180度)和冬至(270度),俗称“四时”。
为方便记忆,说法上用地球自转的“日”(天数)为基本单位。由于地球自转周期和日象不吻合(无整除),就需要用闰月法做调整,即史料上说的“期三百有六旬有六日,以闰月定四时成岁”,是整部农历的概况。
扩展资料阳历也好,阴历也罢,或者是阴阳历,本质上都是计算时间的工具而已,本身并没有什么谁准确,谁不准确的说法。如果仅仅是从计算时间的角度出发,每一种历法都是准确的,但是如果从四季更替的角度出发,阳历对于农业的指导意义肯定是要高于单纯的阴历。
不过如果拉长时间周期的话,十九年七闰的农历与公历其实都是一样的。所以生活中实际上过生日选择农历还是阳历,其实都是根据个人的爱好,喜欢哪一个就去过哪一个,有钱的话两个都可以过,毫无意义的争论哪一个历法准确显然都是错误的。
公历与农历哪个更准确,过生日应该选择哪一个?其实都是一样的
1.简述
中国农历节气在历算时采用定气是在唐代的一行制定的《大衍历》,但在民用历书上还是用平气,到清代时民用历书也完全使用定气法。这在当时历算还是先进的,但到了1724年就有些不准确了,于是又推出《癸卯元历》,使用了先进的开普勒第一,二定律。但到了紫金山天文台成立后,历算组专家就又把农历的算法改成了现代更先进天体力学理论和计算方法。这就是应把《农历》原版本名称由《癸卯元历》变成《紫金历》的名称了,以示它的算法与大清《癸卯元历》的不同。
由于中国农历已变成最彻底的定气定朔的天文年历性质的历法,又因为农历使用的这些天文理论和天文常数和航天工程有密切的关系,所以自从“祌舟”号载人飞船发射成功,中国成为世界上第三个载人航天的国家,加上现代的大型计算机的应用,农历的准确性早已今非夕比了,说它是当今世界上最准确的历法一点不为过。
因为现行农历是由中国科学院紫金山天文台为了提高《中国天文年历》的准确性,利用载人航天的理论和数据并对照美国宇航局下属的喷气推进实验室的数据,所以准确性就非常高的,而农历现今只依赖准确的“真气”,“真朔”。并且是《中国天文年历》的一部分,所以否定了农历的准确性就等于否定了《中国天文年历》,进而也就否定了中国载人航天的现代最先进的理论和数据,这是不可能的。
《紫金历》的最重要的改进为就是它的算法已不是固定的了,而是只依赖准确的“真气”,“真朔”,各种天文特殊点的位置。《紫金历》已变成了由太阳地球月球的位置定义的历法。
定冬至就是太阳在黄经270度的位置,它必须落在农历11月中。节气也由黄经度数定义。
定朔由日月黄经差0度为定义。
所以现行农历(《紫金历》) 不同于以历史上的农历历法,它是现今世界为数不多的天文年历性质的历法之一,它是世界上最准确的历法之一,并且根据它的规定,永远与日月地三天体的实际位置相对应,所以从这个角度说民间有句谚语说,“农历是不变的 ”就是这个道理。
令人遗憾的是,有很多人却不知道这里的奥秘,所以认为中国农历不准确,农历没有公历准确等不恰当理解,还错误地认为农历是“19年7闰”置闰法,但实际上却是“定冬至法”,这几个字却也体现中国汉字的严密性,并一语双关极精炼地概括了农历历法的部分重要内容如使用“定气”及农历置闰法即定中气置闰法。
现今的农历的精确程度如何呢?世界上美国宇航局下属的喷气推进实验室的是目前最准确的数据,不过我国紫金山天文台的数据和它相差无几(这些也是载人航天必要的数据)。所以准确的层度是非常之高的。也就是说,现行发布的农历,是在南京紫金山天文台测算出来的精密数据,农历的推算需要哪些天文点呢?因为现行农历是定历,所以农历的推算需要以下天文点的时刻和黄经:月球近地点,月球远地点,日月合朔点,地球近日点,地球远日点,24节气各点,上弦月点,望月点,下弦月点;此外还有地球公转到某特定点的时刻,五星的位置,以及其他星宿的位置。所以农历的制定并非简单的计算,需要经过大量的复杂的计算,农历因为其精密的准确性,故而与天上的天体相互对应,由于是先进最先进的算法推算出来的,所以有天文年历的性质。
2.历法
一)定义节气和候(24定气和72定候即和年有关天象):黄道一周为360度,以春分点为黄经0度,每隔15度一个节气,即以春分点为黄经0度,其黄经度数能被30整除的是中气,不能被30整除但能被15整除的是节气,节气和中气合称为气;能被5整除的就是农历的七十二定候,候名见下面的表格。
从立春起分别为:立春(315),雨水(330),惊蛰(345),春分(0),清明(15),谷雨(30),立夏(45),小满(60) ,忙种(75),夏至(90),小暑(105),大暑(120),立秋(135),处暑(150) ,白露(165),秋分(180),寒露(195),霜降(210) ,立冬(225),小雪(240),大雪(255),冬至(270),小寒(285),大寒(300)。/*括号里是对应的黄经度数*/
其中:十二节气:立春(正月节),惊蛰(二月节),清明(三月节),立夏(四月节),忙种(五月节),小暑(六月节),立秋(七月节),白露(八月节),寒露(九月节),立冬(十月节),大雪(十一月节),小寒(十二月节);/*括号中标的是对应的历月名*/
十二中气:雨水(正月气),春分(二月气),谷雨(三月气),小满(四月气) ,夏至(五月气),大暑(六月气),处暑(七月气),秋分(八月气),霜降 (九月气),小雪(十月气),冬至(十一月气),大寒(十二月气);
60干支表(略);
七十二候:在24节气中,一节分三候,二十四节气共对应七十二候,
立春 东风解冻,蛰虫始振,鱼陡负冰
雨水 獭祭鱼,候雁北,草木萌动
惊蛰 桃始华,仓庚(黄鹏)鸣,鹰化为鸠
春分 玄鸟(燕子)至,雷乃发声,始电
清明 桐始华,田鼠化鴽,虹始见
谷雨 萍始生,鸣鸠拂羽,戴胜降于桑
立夏 蝼蝈(青蛙)鸣,蚯蚓出,王瓜生
小满 苦菜秀,靡草死,麦秋至
忙种 螳螂生,鵙始鸣,反舌无
夏至 鹿角解,蜩(婵)始鸣,半夏生
小暑 温风至,蟋蟀居壁,鹰始挚
大暑 腐草为萤,土润溽暑,大雨时行
立秋 凉风至,白露降,寒蝉鸣
处暑 鹰乃祭鸟,天地始肃,禾乃登
白露 鸿鸟来,玄鸟归,群鸟养羞
秋分 雷始收声,蛰虫坏户,水始涸
寒露 鸿雁来宾,雀入大水为蛤,菊有黄华
霜降 豺乃祭兽,草木黄落,蛰虫咸俯
立冬 水始冰,地始冻,雉入大水为蜃
小雪 虹藏不见,天气上升,闭塞成冬
大雪 鶡鴠不鸣,虎始交,荔挺出
冬至 蚯蚓结,糜角解,水泉动
小寒 雁北乡,鹊始巢,雉鸲
大寒 鸡乳,征鸟厉疾,水泽腹坚
/*以上七十二的名称都是以物候为名称,有的过于难懂,应考虑更换以物候为主的更简明的新名称。*/
杂节气:
1)冬九九:从冬至日起一九,每九为九日,共九九八十一日;
2)夏九九:从夏至日起一九,每九为九日,共九九八十一日;
3)三伏:夏至日后(不含夏至日)第三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,立秋日后(不含立秋日)第一个庚日为末伏;
4)入梅:芒种日起第一个丙日;
5)出梅:小暑日起第一个未日;
6)春社:立春日后第五个戊日;
7)秋社:立秋日后第五个戊日;
/*还有其它的杂节气,我可能没有列出,希望各位大侠给予指出。夏九九没有冬九九知明度高,所以很少人知道,通常所说的数九就专指冬九九。初伏和末伏都是十日,而中伏由于考虑立秋所以可能是十日,也可能是二十日,以二十日居多。*/
二)定义和月有关的天象:以太阳和月亮的黄经度数差为0时为定朔,90度为定上弦,180度为定望,270度为定下弦,下一个定朔前一日为晦日.
三,定义和日有关的天象:以观测者(农历历算规定以东经120度子午线)在地球北半球所在的子午线上的真天顶距自东向西计算,以太阳在东方的真地平时刻为日出,在天顶即为正午,在西方真地平为日落,在天顶距为180度时为真夜半,另外还有太阳中心在地平以下分别为6度,12度,18度为民用,航海,天文晨光始(发生在早晨,在东方)和昏影终(发生在黄昏,在西方).
月球自东向西计算,月出(东方真地平),上中天(真天顶),月落(西方真地平),下中天(天顶距为180度)
三)历法规定:
1.以朔日定日序,即朔日为该历月初一;
2.以中气定月序,以包含冬至的朔望月为农历十一月即以定冬至日或前一个定朔日为十一月初一日,并且十一月建子;
3.平年排月序法则:从待算年的前一年的定冬至日后起到待算年定冬至日之间有12个定朔日的,就依次命名为(农历十一月初一已经在第二步中被命名):十二月初一日,正月初一日,二月初一日,三月初一日,四月初一日,五月初一日,六月初一日,七月初一日,八月初一日,九月初一日,十月初一日,十一月初一日,这样算出待算年从正月至十一月的初一日了; /*这时即使出现了没有中气的历有也不作为闰月,而作为正式历月,这就是为什么2033年废掉闰七月的原因,即消除一个“假闰月”。*/
4.闰年排月序法则:从待算年的前一年的定冬至日后起到待算年定冬至日之间有13个定朔日的,从待算年的上一年的定冬至日起找到第一个这样的两个定朔日:即在相临两个定朔日之间(包含上一个定朔日,但不包含下一个定朔日)没有定中气(黄经度数能被30整除的气)日的,那么在这两个定朔日中,上一个定朔日及其以前的定朔日均按正常顺序使名为各个月初一日,下一个定朔日则定名为"闰[上一个定朔日的月名]月初一日",其余的按剩下的月名依次定名剩下的各个月的初一日.
/*这也是为什么2033年闰十一月而不闰2034年农历正月的原因所在,即又消除一个没有中气的历月为闰月。*/
/*本人注:农历历法在这一点实际上已经正式废除了闰周,所以有人说农历采用19年7闰是不恰当的,应该说农历是采用“定冬至法”置闰,也可以说是近似的19年7闰法*/
5.历年以干支纪年,每年一干支,分界点为正月初一日子时正,并对应十二生肖纪年即:
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪;
历月以定朔日为起点;
历日以子时正(夜半0时) /*现行农历*/
节气以立春为民用首节气.以冬至历算首中气.
6.包含24节气各点的历日为农历的特殊历日;
/*民国初年规定在制定日历表(即公/农历及星期的对照表)时,在标有农历历日序数(农历日期)的地方,遇到节气的,不标农历历日序数而标节气名称就是因为节气是农历的特殊历日,这也是农历的阴阳合历的充分体现。*/
7.以东经120度子午圈为计算子午线;
8.季节划分"四立"节气划分为四季即为春夏秋冬,气候上以候平均气温为10摄氏度以下为冬季,以22摄氏度以上为夏季,在冬季后期以气温在10度以上22度以下为春季,在夏季后期以气温在22度以下10度以上为秋季;在有些地区还分为干雨风三季的应地方气候划分.
9.1)干支历的年干支,如果立春日在农历正月初一日前(在农历上一年末),则年干支取农历下一年的历年干支;如果立春日在农历正月中,则取本年历年干支;
2)干支历的月干支,取农历对应月建的干支;月建的地支对应十二个月是固定的,寅月的天干和年天干对应关系表:
年天干(寅月天干):甲己(丙),乙庚(戊),丙辛(庚),丁壬(壬),戊癸(甲);
3)干支纪日是一种长期不间断的纪日方法;
4)干支纪时十二时辰和十二地支对应不变,子时天干和所在日天干对应关系如下:
日天干(子时天干): 甲己(甲),乙庚(丙),丙辛(戊),丁壬(庚),戊癸(壬);
10.其它纪日法:二十八宿纪日和日干支一样也是一种长期纪日法,另外,二十八宿还和星期有对应关系。
11.民国以前的农历历书中还包括五大行星运行情况,日月食的预报,各地太
阳出没,节日,黄道十二宫星图,天文常数等。
12农历还有潮汐时刻预报.
平心而论,中国农历是世界历史上最优秀的历法之一,经过了好、各朝各代天文学家的不断完善。在很多地方甚至比现行公历优秀,如:日期与月相相对应,可直接指导农业生产等。
置润方法
农历的历年长度是以回归年为准的,但一个回归年比12个朔望月的日数多,而比13个朔望月短,古代天文学家在编制农历时,为使一个月中任何一天都含有月相的意义,即初一是无月的夜晚,十五左右都是圆月,就以朔望月为主,同时兼顾季节时令,采用十九年七闰的方法:在农历十九年中,有十二个平年,每一平年十二个月;有七个闰年,每一闰年十三个月。
为什么采取“十九年七闰”的方法呢? 一个朔望月平均是29.5306日,一个回归年有12.368个朔望月,0.368小数部分的渐进分数是1/2 、1/3 、3/8 、4/11 、7/19 、46/125, 即每二年加一个闰月,或每三年加一个闰月,或每八年加三个闰月……经过推算,十九年加七个闰月比较合适。因为十九个回归年=6939.6018日,而十九个农历年(加七个闰月后)共有235个朔望月,等于6939.6910日,这样二者就差不多了。
另外,“十九年七闰”只是一个近似说法。事实上,春秋时代天文学家曾经首创十九年七闰的方法;祖冲之大明历采用20组19年7闰插入1组11年4闰,计391年144闰,使农历的平均历年更接近回归年;此外还有334年123闰、1021年376闰的提法,和回归年的差额更小。但自清代以来,我国即完全采用天象确定历年、历月,从而使农历的平均历年与回归年完全一致。
七个闰月安置到十九年当中,其安置方法是很有讲究的。农历闰月的设置,自古以来完全是人为的规定,历代对闰月的设置也不尽相同。秦代以前,曾把闰月放在一年的末尾,叫做“十三月”。汉初把闰月放在九月之后,叫做“后九月”。到了汉武帝太初元年,又把闰月分插在一年中的各月。以后又规定“不包含中气的月份作为前一个月的闰月”,直到现在仍沿用这个规定。
当然缺点还是有的
众所周知,一个回归年平均是365.2422日,一个朔望月平均是29.5306日,因此19个回归年365.2422×19=6939.6018日略小于19个农历年(19×12+7)×29.5306=235×29.5306=6939.6910日。此外365.2422×19÷29.5306=234.9970非常接近235但小于235,所以目前19年最多只能有235个朔望月,不可能出现236个朔望月的情况。但我们现行的农历置闰规则却会使农历出现19年236个朔望月的怪象,如1966年(1月21日)~1984年(85年2月19日)这19年的农历就有236个月计6970天,真是不可思议、实在令人费解。
我国的夏历比格里历严谨得多呢
每个年月日都是有天文依据的,非常科学
格里历那种微调才不准,况且大小月也太随便了
闰年是按天文走的
刘洪的天文成就
其实,更准确一些说,刘洪应是发现了上述时间差的正负、大小,与交食所发生的节气存在稳定的关系,而节气是太阳处于其运行轨道上某一特定位置的标志,所以,产生上述时间差的主要原因,应是太阳运动有迟有疾,也就是太阳运动的不均匀性。此外,我们知道:在十一月份时,太阳视运动速度快,真切的食时应推迟一段时间;七月份时,...
文字系统记忆法如何记忆大量的文字
一、进行大量的基础性练习 由于超级记忆法所传授的方法绝大多数都是要在所要记忆的内容之间进行联想,所以要求学员除了完成课程要求外,要在短时间内抓紧一切时间进行联想的训练。比如利用上下班、乘车、走路等时间将所看、所想到的事物进行一对一的基础性训练(方法见后面的具体章节),只有通地了联想的基本功训练才能快...
记忆的方法
采用系统记忆法,要求找出记忆对象的内部联系和秩序,在把它们送入大脑之前进行一番归类编目的工作,那么记忆起来就会清晰、准确,使头脑易于接受。 假如要记忆下列的10个词:科学家、绿、狗、母亲、自行车、工程师、蓝、汽车、父亲、猫。可以归纳为:职业类的科学家、工程师,亲属类的父亲、母亲,颜色类的绿、蓝,交通工...
记忆大师吴天胜的记忆方法是怎样的(2)
10.红色标记记忆法 对非记住不可的重点内容用红色彩笔在书上或笔记中做上标志的记忆法。 这种方法一般在听讲或复习时使用。把记忆的重点内容作记号标出,可以引起大脑注意,加深记忆的印象。用红色尤其可以唤起注意力,突出这些内容的重要性,同时获得非记住不可的动机, 往往取得较好的记忆效果。 使用此法需要准确地确定...
在做一道加法题时,历历把个位上的6看成了9,把十位上的8看成了3,计算...
有题意知:做题时一个加数为:39 另一个加数为:123-39=84 实际的加数为:84 实际的式子为:84+86=170 即答案为:170
桃花源记中,珠可历历数也,是那种描写方法?这样写的作用是什么
补充一下:“珠可历历数也”这句话应该是出自魏学洢的《核舟记》.译文:念珠子(竟然)可以一粒粒清楚地数出.历历数也:清清楚楚地数出来.历历:分明可数的样子.用的是夸张的手法,突出表现刻舟者技术的高超
在古代真的有人会法术吗?
法术必须通过师师相传、信息相连,如树木不能无根一样,你的传法师父从他上一代的传法师父处得到法术的传承,行法的资格。当你需要得到法术的传承时,你也要从你的传法师父那里得。这样师师相承,代代相传,历历分明,从法的传授,到依法修炼,直至获得师父印证、认可。这是一个非常严密谨慎的过程...
请教法师自性本空空而不空明历历是什么意思
这是般若思想,说是众生自性本自清净,如虚空本无一物。然虽于空,不取空相,若着空相,便成染心。于诸法相,明明了了,清清楚楚,而不取着,于相离相,即是众生本妙觉性。这句话虽短,但意义很深,慢慢参一参吧。
周易筮法的详介
古人认为筮法的第一个步骤都有一定的意义,代表一定的事理,不是偶然、随便那样做的。实际上不是那样,筮法的各个环节,全是为了得出七八九六来。不按那些步骤做,得不出七八九六,得不出七八九六,就得不出卦来。古人为什么一定要说筮法的某环节象什么呢?是为了强调筮的神秘性,让人们相信它是灵验的。这当然是不...
...法非善恶,在真如理体上,一法不立,但在事相上,善恶因果历历宛然...
是想问什么意思嘛?善恶是法(这里的法是当做心念解的,也就是轨持,能有概念能维持一定时间称为法),但法本质不分善或者恶,从真理上讲,(诸法空性)没有一个法能真实存在和建立,但是在具体世间法运作变化中,善恶因果可以认为真实存在的 ...
月贡芪参: 如果学习过天文历法知识就知道农历是准确的,因为农历的算法是现代天文学支撑的,但很繁索,而公历的算法是近似的,但简单.
天等县15545382620: 公历和农历相比哪个更准确 - ?
月贡芪参: 地球自转一周的时间为一日,月球自转一周与绕地球公转一周时间相同,为一月,地球绕太阳公转一周为一个回归年.编制历法就是为了调和日月年三者的关系,由于三者均不能整除,所以不存在绝对准确的历法.编制历法是为了方便生活,不...
天等县15545382620: 阳历和农历到底哪个准?!跪求 - ?
月贡芪参: 阳历是看太阳,农历是看月亮.24节气与月球的旋转有关,而阳历是洋人的玩意儿,准!一年365.25天,多余0.25天闰年2月29日算回来(闰年不是四年一次吗).两个历法不一样,新年就不一样,新年本来是新的一年,两个历法“认为”是新年的日子不一样,就没有哪个是真新年,哪个是假新年之分.
天等县15545382620: 公历精确还是农历精确?如何论证? - ?
月贡芪参: 哪个更精确?需要看以什么作为标准.1.如果以地球绕太阳的周期来做标准,当然是公历精确.2.如果以月亮绕地球的周期来做标准,当然是农历精确.3.如果以地球自转的周期来做标准,应当是公历精确.4.如果以一年(包括闰年、闰月...
天等县15545382620: 农历和新历最本质的不同是什么? - ?
月贡芪参: 为什么农历更科学?因为农历的编排难度比公历大,包含的信息量比公历多.公历只要协调两个周期就可以了,一个是地球自转周期,它决定日有多长,一个是地球公转周期,它决定年有多长,月在公历中没有大的意义.而农历,它要协调三个...
天等县15545382620: 记事日子,是记新历准,还是农历准吗 - ?
月贡芪参: 按照新旧历法的规定阳历按太阳轨迹计算,农历按照月亮的圆缺计算;阳历每四年一闰修正一次,一次只差一天.而农历五年二润,每五年就要修正两次,没修正一次就是一个月,每五年就有两个月的误差,相比之下当然是阳历更为准确.但是如果看月亮的圆缺那就是阴历准了,初一月黑头,十五月圆放光明.而阳历就没有这个功能.
天等县15545382620: 农历不如阳历准确的原因 - ?
月贡芪参: 首先你的说法是错误的.24节气就是属于农历的范畴,是根据黄道角度定的.我国的历法,以地球绕太阳一周为一年,以月亮亏盈周期为一月.阳是”太阳”,阴是”太阴”即月亮,所以我国传统的农历实际上是阴阳合历.地球绕太阳一周360度...
天等县15545382620: 日历是公历准,还是中国的农历准? - ?
月贡芪参: 公历和农历每隔19年重合一次,无所谓哪个准,而且作为一种阴阳合历,阴历(即农历)本身也参照阳历(公历)对自身进行了相应的修正,19年循环周而复始,没有什么准不准的说法,一般老人家说农历准的原因是它能配合节气,相对准确地反映出某个特定时间段的总体天气状况,但是如果单纯地从天数计量上来看,还是公历更准确一些.
天等县15545382620: 阴历和阳历有什么区别,哪个好、准? - ?
月贡芪参: 阴历 农历,中国传统历法之一,也被称为“阴历”、“殷历”、“古历”、“黄历”、“夏历”和“旧历”等.农历属于阴阳历并用,一方面以月球绕地球运行一周为一“月”,平均月长度等于“朔望月”,这一点与阴历原则相同,所以也叫“...
天等县15545382620: 阴历和阳历哪个更准? - ?
月贡芪参: 我们说的阳历,就是太阳历——根据地球绕太阳运转制定的历法;阴历就是太阴历——根据月亮(太阴就是月亮)绕地球运转制定的历法.阴历和阳历的月份、日期是不对应的. 为什么不对应呢?应该说问题出在阴历上.因为月亮绕地球一周,...