语文课上演讲，德川家康

求德川家康或织田信长、丰臣秀吉的小故事和名言，语文课上要演讲的，大约6、7分钟。~

可以找一下杜鹃之鸣叫，讲得是一个很像中国古代的一个小故事——“如果杜鹃不鸣，该怎么办”，这个问题被分别向信长、秀吉、家康问了三次（在不同的时期，应该是三个人分别掌权的时期），三个人分别回答——信长——让它鸣叫；秀吉——挑逗它鸣叫；家康——等待它鸣叫。这好像是一个蛮著名的川柳。

没有什么小故事，这些名人都是政治生涯出名的。如果要写小故事那就应该说他们政治生涯中的某个战役！织田信长比较出名的战役一个是他爹新秀死了之后平定尾张，成为织田家督，其次就是田乐狭间战役，一举击败当时要进京的今川义元（这个故事可以讲，当时的今川义元可以说是日本国诸侯中实力最强大的了，加上他的政治手腕，基本上在实力上无可匹敌，信长的家臣很多都反对开张，但信长主张开战，并通过麻痹敌人，最后成功打败今川义元，为日后的织田氏的崛起华丽的划下第一笔），其次是信长的为人，信长这个人豪放不羁，我行我素，但是却深得民心，经常很领民们一起跳舞之类的！丰臣秀吉原本是一个农民，也就是低等武士的儿子，在当时的日本，出身不好的人很难得到发展，但信长爱才，不论出身，秀吉才得以发展，本能寺之变后，秀吉快速和中国（日本地名）的毛利说和，并逼死毛利的名将清水宗治，快马杀回尾张，最后打败明智光秀，成为日本最大的大名，后来秀吉出征朝鲜，妄图征服亚洲，被万历的大军阻挡，最后病死在朝鲜！家康的战役都没信长和秀吉的那么出名，家康这个人能讲的大概就是家康的忍，家康很会忍，从被称为竹千代的少年人质时期，家康都很会忍，我觉得你还是讲讲这个比较好，家康先被信秀做人质，在热田和信长结下深厚的情谊，后来在今川义元那里当人质，当时的冈崎城已经是今川的领地，所以信长说家康无家可归，甚至连个足轻武士（低等武士）都不如，但竹千代很坚毅的回答说他是大将，毫无自卑之心，信长嘲笑说无城的大将，竹千代说即使无城他也是大将！这个跟陈胜的燕雀安知鸿鹄之志有异曲同工之妙！另外在骏河（今川义元领地）的时候，竹千代也经常被别人说是乡巴佬，但是他毫不在意，还有很多。一时说不完。。在后来即使家康拥有了三河，骏河，甲府等三国之地也很朴素，经常被别人说是乡巴佬，这是的家康吃饭也很简单，白饭掺杂粗粮，对于一个大名来说，这是很难得的！如果LZ一定要说家康的话，那就是忍，大志，勤俭!具体可以再搜索一下，《德川家康》这本书很不错！不过估计你也来不及看了！

德川家康，（とくがわ いえやす Tokugawa Ieyasu）天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代征夷大将军。被称为“战国第一忍者”、“战国最大的忍者”，官至正一位太政大臣。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠的正室水野於大之子（长子为阿久所生），原姓松平氏，小名竹千代，初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已经是西三河的大豪族。但其被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。
[编辑本段]【生平经历】
1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏的人质，但中途被田原的户田氏(户田康光)所夺，与天野三之助.阿部德千代同被送往织田氏的热田,监护在热田有两年之久（一说被扣在那古野）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信广，雪斋遂跟织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的松平竹千代（德川家康）。德川家康便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。十三岁时，娶今川义元的外甥女濑名姬（筑山殿）为正室。
1560年桶狭间合战，织田信长大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于竹之内波太郎等人的支持以及各寺院的煽动，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近半年的征战，最终用攻心的方法瓦解了起义，巩固了自己的统治基地。
1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在姊川打败浅井氏、朝仓氏，史称“姊川之战”，此后与武田信玄合攻今川势力，在武田大破骏府城后也率军攻克远江的曳马野，并将治所迁往曳马野（迁移居城时已改名滨松）。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。
1572年10月，武田信玄动员两万五千人意图进军京都，途径德川家康的远江国。德川家康闻讯率自己所部五千人及织田信长援军三千余迎战于三方原。史称三方原会战。（传说家康遭武田军山县昌景追击时，曾吓到拉大粪。他让人当场绘下自己愁苦的样子，作为日后激励之用。该画像现在仍存在。）由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战德川家死伤一千六百余人，其部下分四批陆续扮成德川家康吸引了信玄军兵力，德川家康本人遂逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信房（又称马场信春）事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。至于武田信玄则继续西征，但攻下野田城后突然折返，原因是信玄病重，折返的时候病逝，结果德川家逃过了被灭亡的一劫。武田信玄死后，织田信长同年消灭了室町幕府以及浅井和朝仓氏，整体上威胁织田和德川的势力暂时结束。

此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，武田信玄死后继承了武田家的武田胜赖率一万五千人攻打奥平信昌率五百人驻守的长筱，德川氏联合意欲一口气扫平武田氏的织田氏于“长筱之役”大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。1582年，织田和德川攻打武田领地，首先是木曾义昌背叛武田家，接着信长和家康分三路攻击武田的根据地，武田军不断失据。在天目山败战后，胜赖与妻子切腹自尽。而家康因其战功，被信长增封家康骏河一国。家康积极招降武田家的遗臣，与织田信长杀害遗臣有所分别。
织田信长以“天下人”自居，进入京城，并且受封为右府将军，委任家臣明智光秀督建浩大工程安土城，并且开始进攻中国（日本中海道地区），意图号令天下。家康被信长招待到安土城，部下嫌料理难吃，信长当场惩处主办人明智光秀。1582年6月，明智光秀发动本能寺之变，织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在堺市（又称“堺港”），因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏、茶屋四郎次郎等护送平安回到三河，才免遭危难。
德川家康返回冈崎后，正想出兵攻打明智光秀，却发现被羽柴秀吉（前丰臣秀吉）抢先一步消灭了明智光秀从而获得了中部地区的实权。德川家康积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。后与北条交战，最终与北条军达致和睦状态。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐及信浓南部地区纳入自己的势力范围，成为拥有一百万石实力的大大名。
当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。
这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地的控制，而且增强了经济实力。
在信长死后，织田家主要分为两派，分别以羽柴秀吉和柴田胜家为首。1583年秀吉在贱岳之战大败柴田胜家，不久攻下了胜家的根据城北之庄城，接着与织田信长次男织田信雄同盟消灭了信长次子织田信孝的势力。1584年，信雄与秀吉决裂，遂和家康结盟对抗秀吉，1584年，两军在尾张国的小牧和长久手交战。秀吉军19万余，家康信雄联军约3，4万，因为秀吉突袭别动队为家康识破，因而羽柴军阵亡池田恒兴、森长可、池田元助。其后秀吉无意再打而退兵，改为攻打信雄的伊势国，信雄向秀吉投降。不久，家康也与秀吉议和，并将年仅12岁的次男秀康送往大坂城作为人质。随后，秀吉在越中国迫使佐佐成政投降，平定了纪伊国的杂贺众，加上在四国征伐中取得胜利。家康方面，派遣大久保忠世及鸟居元忠攻打上田城，被真田昌幸击败。此外家臣石川数正突然投奔丰臣秀吉。在众多不利的情况下，秀吉尝试诱使家康成为其家臣。秀吉最初将他的妹妹朝日姬嫁给家康作为正室，家康却无意臣属；不过当秀吉将他的生母大政所送往冈崎城作为人质之后，家康决意臣从，10月26日到达大坂城，27日正式从属丰臣秀吉。
此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。
丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。1589年后北条氏拒绝臣服丰臣家，于是丰臣秀吉下令全日本大名讨伐北条。家康在支援战线上有不少功劳，最终北条目在小田原城被包围一段时间后投降。战后家康转封关东，领有相模、伊豆、武藏、上野、下总全部，下野大部，上总小部，（至关原之战时，约为二百五十五万七千石），改建江户城为居城。虽然丰臣秀吉在两年后出兵朝鲜（文禄．庆长之役），但是秀吉允许家康不用出征，原因是讨伐兵领地内的后北条氏残党。家康因而只在名护屋城作守备的工作。期间家康对领土进行检地。
首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。
其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。其具体办法是，在土地登记册上，在隶属农民登记人姓名的右上方标上人名肩书，表明该人耕种的土地其领有权是属于哪个名主的。这样做，是既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。
最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。为了解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商，从江户和周围农村征调人夫建立了道中云马役。为了解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。又指定专人管理领内的度量衡；委托从旧领地跟来的土豪式商人发展江户的市区建设和对工商业进行管理；1592年以后，铸造了号称武藏小判的一两金币，以促进货币流通。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。
1598年丰臣秀吉死后，德川家康以五大老首领的身份代理国政。1600年7月，他发布讨伐令，佯装进攻上杉景胜。接着于当年9月挥军美浓，在关原之战中打败石田三成及诸敌对大名，掌握了全国政权。1603年2月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把大将军职让给了儿子秀忠，宣布家天下，自称大御所并隐居骏府城，但在背地仍然掌握着军政实权。1615年5月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年3月，出任太政大臣，并向明朝皇帝称藩，被明皇帝册封为“日本国王”。4月17日死于骏府城，终年73岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。德川家康葬地 东照宫 日本的战国时代，诸侯割据，大名之间争夺政权的斗争十分激烈，实现国家统一是这一时期历史发展的必然趋势。在这种形势下，德川家康要在政治上有所作为，最后夺取全国政权，必须对统一的大局有清醒的认识，因时、因地制宜，采取灵活的政策和策略。在这一点上，可以说他是顺应了时势，举措得宜的。
本能寺之变以后，丰臣秀吉捷足先登，抢先控制了局面，使德川家康失去了一次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利，但这时他与丰臣秀吉之间的关系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境，他采取了有限的行动。1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田信辉，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时，没有把德川家康的部队编入渡海战列。表面上看，这似乎是德川家康的幸运，其实这是德川家康运用自己的实力和采取巧妙的策略得来的。丰臣秀吉出兵朝鲜，使丰臣政权和西南大名损失惨重，而德川家康却在和平建设中积蓄了财力，壮大了力量。这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一，也是德川家康后来夺取全国政权的重要转折点。
注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前，每占领一地，总要对新领地的统治加以整顿，而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后，为了巩固政权，除保持丰臣秀吉的政治成果外，又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。
一、没收和削减敌对性大名的领地，充实幕府的经济基础：德川家康没收了87个敌对性大名的领地，总收入量为414万石（一说没收了90个大名的领地），减封了三个大名的领地，总收入量为207万石（一说减封四家大名领地）。其中的3/4转封给自己的功臣和亲近大名，其余的1/4划为德川氏的直辖地，再加上甲斐、信浓、美浓、近江、越前、佐渡、陆奥南部等地区的直辖地，总收入量达6万石以上，此外，德川家康还把佐渡、石见、伊豆等地的重要矿山和京都、大坂、奈良、骏府、长崎等重要城市和港湾地划为幕府直辖。这样，幕府就几乎控制了全国的大部分重要财源。
二、建立起幕藩体制的封建统治制度。德川家康根据对幕府的向背，把全国的大名分成三类。第一类是他的儿子和德川氏的近支宗族，这一类叫做“亲藩”；第二类是忠于自己和自己祖先的功臣，这叫做“谱代大名”，“亲藩”和“谱代”是幕府政权的支柱；第三类是关原之战前与德川家康同为大名的人，或战时曾忠于丰臣秀吉战后降服的大名，属于这一类的叫做“外样大名”。德川家康把三种类型的大名混杂相间，使亲藩和谱代大名监视外样大名。其次，为了加强对武士的统治，树立幕府的权威，又于1615年颁布了《武家诸法度》。其要旨是奖励文武、诫逸乐奢华、守节俭、严阶级（即服饰、乘舆的等级规定）、不得蓄浪人、不得擅自修缮城池、不得私婚、不得结党，但最主要的是规定了大名的“参觐交代”制。按规定，全国外样大名分为东西两半，半住江户，半住领地；每年4月为东西两半部大名的交代时期（对谱代大名另有规定），大名的妻子须常住在江户，事实上作为人质，大名依地位带领侍从，构成“诸侯行列”，按期到江户参觐交代。由于“诸侯行列”人数众多，往返于江户和领地之间的耗费十分巨大。因此这一制度不仅可以使幕府实际上把江户交代的大名作为人质而加以控制，还可以大量消耗大名的财力，使之无力叛乱。与此同时，德川家康还进一步推行丰臣秀吉的兵农分离政策，完善了身份制度，把整个日本社会划分为身分世袭的士、农、工、商四个等级，每个等级内部又贯穿着纵的主从关系。最后，在1615年还针对皇室、朝廷、寺社颁布了《禁中及公家诸法度》和五山十刹的法度。这样，以身分制为核心，以幕府为政权的中枢，上对天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侣、农民、手工业者、商人，形成了一套完整的幕藩体制。德川幕府就是主要靠这个体制来统治全国。
三、在对外事务方面，德川家康不是个完全的锁国主义者。创立幕府后，他立即遣使朝鲜，并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时，又积极谋求与明朝的间接贸易，向明朝皇帝臣服获得日本国王尊号统治全国。他出于对军需物资和生丝贸易的需要，创立幕府后的初期，对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年，他聘用英国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官，并向他学习世界知识、天文和数学。他甚至默许基督教的传播，后来因感到危及日本传统的封建统治，又加以禁止。1612年，幕府在直辖地首先颁布禁教令，翌年便把这一法令推行到全国。1615年起，进而对朱印船贸易也严加限制。
四、德川家康大力提倡文治。他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于字镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。创立幕府后，他认为庄园制已彻底摧毁，佛教因失去旧的经济基础和遭到沉重的政治打击也已衰落，这时恢复佛教的威信，对巩固新政权不仅无害而且有益，因此晚年逐渐扶植佛教，与名僧探讨各宗的佛法，日益趋于儒佛合一的思想统治。
德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，实际上是德川幕府政治锁国的开始，从1615年开始对朱印船贸易的限制，则是一种部分的经济锁国，是德川幕府后来全国锁国的先声。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，对日本人民的思想起了很坏的束缚作用。这种影响甚至一直延续到明治维新以后。家康的学问不仅仅是出自知识欲，他是想要让学问对自身起到帮助作用。
德川家康一次，家康在谈话中对本多正信说道：“在年轻的时候，我忙于奔走战场，没有时间来研究学问，所以到老来一无学问。但我曾从他人处学到老子说过的一句话，直到现在也忘不了。那就是‘知足者常乐’。”
家康的处世哲学是质素俭约。“时时知足”的他厌恶奢侈、浪费之事，不仅是对自己，时常也对家臣劝诫。外出狩猎也并不作特别周到的准备，只带一小撮饭团和梅干，在山野之中，分两三次把它吃完，如果剩下也不扔掉，就这样带回去，并且让随行的家臣们也这样做。
某次狩猎之时，同行的一个年轻家臣梳着当时的流行发型，家康见到便将其叫到身边责备道：“混帐小子，尔祖父身居要职，心存武道四方奔走，也不似你这般结发招摇。”他认为：“武士就应象武士的样子，朴实的打扮最是顺眼。武士乘着轿子往来行走，尤其是不到五十岁，身着那种捻线绸和木棉的生硬衣服，光脚着草鞋走路，自以为得意的家伙，真是朽木不可雕也。”
家康从小就经受了无数辛苦，他时常教导家臣们要不断忍耐，忍耐，再忍耐。在家臣中有一人性子非常急，别人说些闲言碎语也会立刻动怒，进而和对方争吵。家康教导这个家臣道：“你对这些闲聊的话也动气争吵可不行哪。要是在战争的时候，你一定怀着击败敌人的大将的气势吧。就用这种气势，从今以后你不该理睬对方的寻常言语，就象打击你心内敌人的大将那样，逮着无聊话的失脚才予以痛击。这样做的话，就不会做这样无谓的争吵了。”
又有一次，他对年轻家臣道：“我有两句令你们安身立命的要诀，分别是三字和六字，你们想听哪一个？”旁边的家臣们回答：
“都想要知道。”
“三字是‘向上看’，六字是‘不忘自己限度’，你们可不能忘了这个。”家康教道。
向上看是无限的，忘了自己的限度，只是因羡慕而一味向上爬，就会犯下不可饶恕的错误。
家康特别厌恶浪费，曾经说过：“不必将家臣安置在宽适的公馆里。公馆宽敞的话，就会去建造不必要的建筑，修搭泉水庭石，招揽许多人，花费大量金钱，结果使他们好逸恶劳。”
家康有一晚闻得异声，不知何事，便去值班室查看究竟，原来是年轻的家臣们在榻榻米之上正在相扑作乐。家康一边笑着一边说：“精神饱满地相扑固然不错，但给我把榻榻米翻过来再闹吧。”
又有一次，江户城内的侍女们抱怨饭菜道：“都是咸菜怎么让人吃得下。”家康便找来了炊事长净庆，告诉他侍女们的抱怨，净庆回答道：“现在用来做咸菜的萝卜还剩下很多，放糖的话就不能吃了。”
家康道：“这样啊，那么现在盐的咸度就可以了，不用弄甜也没关系。”
为了威严，将军秀忠在江户的某个城楼上使用了金饰，金饰在老远的地方就可以看见，在太阳的照耀下闪闪发光，非常漂亮。家康见了说：“在那种地方使用金子不是浪费吗？”说着令人把金饰取走。
象这样朴素、勤俭的例子，家康举不胜举，据说他死后，骏府积存着许许多多的金子。家康在从江户转居到骏府之际留下了大量的金子给后继者秀忠，并劝告他说：“要将这些金子作为天下人的金子，决不可挪作私用。若以为天下既已平定就不需积蓄，就大错特错了，必须避免无谓的支用，牢记蓄金之重要。这些金子的用途有三：战争爆发时的军用，大火灾后的救赈，还有就是用来防备饥馑、洪水那样的天灾、凶年。”日语原文：
「一、人の一生は、
重き荷を负うて远き路を行くが如し。
《信长的野望13天道》中的德川家康 急ぐべからず。
二、不自由を常と思えば不足なし。
三、心に望みおこらば困穷したる时を思い出すべし。
四、堪忍は无事长久の基。
五、怒りを敌と思え。
六、胜つことばかり知りて负くるを知らざれば、
害その身に至る。
七、己を责めて、人を责むるな。
八、及ばざるは过ぎたるに胜れり。」
中文翻译：
1. 人生有如负重致远，不可急躁。
2. 视不自由为常事，则不觉不足，
3. 心生欲望时，应回顾贫困之时，
4. 心怀宽容，则能无事长久，
5. 视怒如敌. 《战国无双》中的德川家康
6. 只知胜而不知败，必害其身！
7. 责人不如责己，
8. 不及胜于过之 。正室：筑山殿 （濑名，关口亲永女）
继室：骏河御前（旭姬，丰臣秀吉妹）
侧室：长胜院（阿万，小督局，永见吉英之女）
侧室：西乡局（阿爱）
侧室：西郡局
侧室：阿茶局
侧室：良云院（阿竹，市川昌永之女）
侧室：下山殿（於都摩，秋山虎康之女）
侧室：於牟须之方（三井吉正之女）
侧室：於茶阿之方（朝觉院，花井氏之女）
侧室：阿梶之方（英胜院，太田康资之女）
侧室：阿龟之方（相应院，志水宗清之女）
侧室：於万之方（养珠院，正木邦时之女）
侧室：阿夏之方（清云院，长谷川藤直之女）
侧室：阿梅之方（莲华院，青木一矩之女）
侧室：阿六之方（养俨院，黑田直政之女）
侧室：阿仙之方（泰荣院，宫崎泰景之女）
儿子
松平信康（1559年—1579年）(母：筑山殿）
结城秀康（1574年—1607年）(母：小督局)
德川秀忠（1579年—1632年）(母：西乡局)
松平忠吉（1580年—1607年）(母：西乡局)
武田信吉（1583年—1603年）(母：於都摩)
松平忠辉（1592年—1683年）(母：阿茶局)
松千代（1594年—1599年）(母：茶阿局)
仙千代（1595年—1600年）(母：阿龟)
德川义直（1600年—1650年）(母：阿龟)
德川赖宣（1602年—1671年）(母：阿万)
德川赖房（1603年—1661年）(母：阿万)
私生子（未确定）：铃木一藏（1565年 - ？）
私生子：永见贞爱（1574年—1605年）(母：阿万)
私生子：松平民部（1582年—1616年）(母：法光院)
私生子：小笠原权之丞（？—1615年）(母：三条氏)
私生子（未确定）：土井利胜（1573年—1644年）
女儿
长女：龟姬（1560年—1625年）(母：筑山殿) - 奥平信昌室
次女：督姬（1565年—1615年）(母：西郡局) - 北条氏直 池田辉政室
三女：振姬（1580年—1617年）(母：良云院) - 蒲生秀行 浅野长晟室
四女：松姬（1596年 - 1598年）
五女：市姬（1607年—1610年）(母：英胜院)
养子
松平家治 - 奥平信昌次男、家康之孙
松平忠政 - 奥平信昌三男、家康之孙
松平忠明 - 奥平信昌四男、家康之孙
良纯入道亲王 - 后阳成天皇第八皇子
养女
小松姬（大伦院） - 本多忠胜女、真田信之室
满天姬（叶纵院） - 松平康元女、福岛正之・津轻信牧室
荣姬（大凉院） - 保科正直女、黑田长政室
阿姬（光照院） - 松平定胜女、山内忠义室
莲姬（长寿院） - 松平康直女、有马丰氏室
国姬（荣寿院） - 本多忠政女、堀忠俊・有马直纯室
龟姬（圆照院） - 本多忠政女、小笠原忠真室
万姬-{（敬台院）}- - 小笠原秀政女、蜂须贺至镇室
久松院 - 松平康元女、田中忠政・松平成重室
净明院 - 松平康元女、中村一忠・毛利秀元室
唐梅院 - 松平康亲女、井伊直政室
高源院 - 冈部长盛女、锅岛胜茂室
清净院 - 水野忠重女、加藤清正室
贞松院 - 保科正直女、小出吉英室
名不明 - 松平康元女、松平忠政 菅沼定芳室
名不明 - 松平康元女、冈部长盛室

德川家康（1543年1月31日－1616年6月1日）是日本战国时代的大名及江户幕府将军。幼名竹千代，全名德川次郎三郎源朝臣家康。其父松平广忠是三河国大名，母亲是冈崎附近松平氏政敌刈屋城主水野忠政的女儿于大之方。

德川家康终结了战国时代，统一全日本。他建立的江户幕府其后统治日本达264年，史称“江户时代”。现今日本日光东照宫等所供奉的神明东照大权现，就是德川家康。
人质时代
竹千代于三河国的冈崎城出生。在竹千代三岁的时候，由于母系家族的首领水野忠政病逝，而由水野信元继任，信元随后转向投靠尾张的大名织田信秀。在此时，骏河的今川义元为了与织田氏对抗，不仅要求广忠必须与水野氏断绝关系（亦即与于大离婚），更在三年后要求广忠将竹千代送往今川家作为质子，使得今川氏能够加强对三河国与冈崎城的控制（因为竹千代的嫡身分就是未来的冈崎城城主）。天文十七年（1548年）竹千代由家臣松平金田与松平三左卫门陪伴下护送到骏河静冈寺。他们从冈崎出发往东由蒲郡乘船，到达渥美半岛的田原。

然而田原的户田氏早已不顾与三河松平氏的长久以来的亲缘关系，于是田原城主户田康光将竹千代成为人质送往静冈寺乙事，以及具体的行进路线都密报给织田信秀得知，藉以获取织田氏的丰厚奖赏。因此织田信秀派人将竹千代自半途中劫走，而陪伴的松平金田与松平三左卫门由于势孤力单无法救回少主，因此悲壮地以切腹自杀以示负责。

往后这五年期间，竹千代先是在尾张国的那古野城渡过。而期间有父亲松平广忠的死亡（天文十九年命运多桀的广忠遭到叛变的家臣岩松八弥的刺杀；随后岩松八弥又被栗桢村新六郎讨伐杀死。），以及今川义元派遣部下统治冈崎城的变故（该事变由于松平家的老臣石川安艺与鸟居伊贺顾及对故主广忠的忠心与未来少主竹千代的发展，因此将三河人硬颈不屈的精神，转化为忍别人之不能忍的大忠，委屈忍辱地接受今川氏对三河国的管辖。）。

天文二十一年（1552年），今川义元派遣由太原雪斋（又称为雪斋和尚）率兵成功地将信秀的儿子也是信长的异母兄长织田信广于安祥城捕获，也经由太原雪斋的授意（目的是为了继续要胁剽悍的三河部队为今川氏效劳），因此今川向织田家提出交换竹千代为人质的条件。由于织田信秀因家督继承的关系，家中不稳，并且北方还有清洲的织田信友，基于与其正面对抗今川氏不如先打击国内的强敌的前提下，也就答应将年仅八岁的竹千代送到骏府城(当时称为今川馆)为人质，当时身为人质的竹千代与乳名吉法师的织田信长是一对相差六岁经常捉弄对方的好玩伴，也打下了日后清州同盟的合作基础。

尔后，竹千代先住进静冈寺，稍长又获准近入临济寺。在临济寺期间他受到了义元家臣太原雪斋的关照与教育（雪斋和尚是当时有名的琴棋书画大师级人物，并且通晓孔孟学说，又是军事与外交的旷世奇才；其中安祥城一战便是雪斋和尚的三大战役杰作。）。14岁这一年，有一说是雪斋和尚的授意，今川为竹千代安排迎娶家臣关口刑部少辅亲永的女儿筑山殿。由于未成年者不得迎娶，因此在弘治二年（1556年）正月中，今川义元为竹千代行成人礼，并改名为松平元信，两年后，再次改名为松平元康，再娶关口亲永的女儿为妻。这时元康才众望所归的得以回到冈崎城，真正成为一城之主。

1560年，今川义元为了上洛，在桶狭间（即桶狭间之战）与织田军交战，元康参与该战役，并担任先锋，负责突袭丸根城，并且取得丸根城守将佐久间大学的首级。不过今川义元于在战役期间因为大意轻敌被织田信长的部下毛利新助和服部小平太枭首，其后元康返回冈崎城。当元康再回到冈崎城的时候，城中驻守的今川氏家臣山田新右卫门因为担心元康的报复，因此弃城而逃。

元康原本尚未打算从今川氏从属中独立，不仅不断出兵骚扰织田氏的领土并且攻打织田氏的城砦，同时频频上书给今川氏真，希望氏真能够再组义军，并且愿意担任先锋讨伐信长，为义元复仇雪耻。然而氏真的无能使得骏河国内的政情越来越紊乱，有不少今川氏的老臣纷纷出走或逃离，使得元康终于意识到今川氏是确定走向败亡的路途了。

[编辑] 清洲同盟
两年后，也就是永禄五年（1562年松平元康接受了织田信长的私下求和，在两国将军队撤离边界与厘清彼此的国界之后，信长邀请元康前往尾张的清洲缔结盟约。

且元康于同年在改名为松平家康。在签定合约之后，织田信长不但不用分散兵力于三河国的边界，也不用担心武田氏的袭击，于是信长将战略目标锁定在攻取美浓的斋藤龙兴。当时信长所派遣使者是老臣泷川一益，他前往三河拜见元康并且表明信长希望求和的意思“信长主公非常想念三河的弟弟竹千代，希望阁下抽空前往清州一叙旧情”，一益是这么说的。

清洲同盟基本的成立困难度对于元康(当时还未改名家康)而言在于他必须在今川与织田信长之间作出结盟的抉择；或许元康可以比叙永禄五年的协议，毕竟今川氏与元康是有协约在先，不过，当时今川氏真并无向信长出兵的意愿，而三河国也是孤军苦战，在思虑考量后，元康决定求和，在当时的时局来说，这也是无可奈何的，毕竟以一个小小的三河大名要在乱世生存，就必须有西瓜偎边的倾向。然而撇开今川氏真的无能不谈，信长与家康童年时深厚的情谊以及信长从收服柴田权六，打击织田信友，到击败不可一世的今川义元，信长的才能与进步有目共睹，就这一点来说，氏真的思维却一天比一天保守。此外由于三河的西北面便是尾张的织田氏（北面是美浓斋藤氏），结盟，对于沉稳的家康来说，却是一场对织田信长人格号招力的豪赌，也从此展开了两个年轻人开始叱吒风云的年代。

1566年，爆发三河一向一揆（三河完全武装起义），当中他的部分家臣加入了一揆军，包括了本多正信，这是家康人生中的第一个大危机，这对当时只领有三河一国的家康是动摇国本的战争，最后德川军成功平定乱事，借此统一三河国。同年朝廷正式赐予官职正五位下三河守，家康僭越改姓德川。家康其后继续攻击今川氏，而今川氏在骏河沦陷后逃亡至挂川城，1568年年底因挂川城被包围下开城投降，今川氏灭亡。1570年德川家康的根据地由冈崎城搬迁至远江国的曳马城并改名为滨松城。

而在永禄十一年，武田信玄遣使至冈崎拜会家康，协议两家出兵消灭今川氏，并约定战后以大井川为界，以西归松平氏，往东属武田家，史称大井川会盟。果然在当年十二月，今川氏遭到覆灭的命运，今川氏真也被放逐。从此元康又多获得了廿多万石的领地，同时提高三河在诸大名中的地位。

[编辑] 与武田对决
当时足利义昭曾经引诱家康参与信长包围网，并赐与副将军一职，不过家康拒绝，继续协助织田信长。在姊川之战击败了浅井和朝仓的联合军。1572年未，家康与试图上洛的武田信玄军于滨松城外的三方原交战却大败，之后逃回居城，他孤注一掷设下空城计，因为他认为武田军志在上洛，不会冒危险来歼灭已经溃败的德川势。（史称三方原会战。传说家康遭武田军山县昌景追击时，曾吓到拉大粪。他让人当场绘下自己愁苦的样子，作为日后激励之用。该画像现在仍存在。）至于武田信玄则继续西征，但攻下野田城后突然折返，原因是信玄病重，折返的时候病逝，结果德川家逃过了被灭亡的一劫。武田信玄死后，织田信长同年消灭了室町幕府以及浅井和朝仓氏，整体上威胁织田和德川的势力暂时结束。

1574年，武田胜赖率25,000大军攻打高天神城，家康等待织田军的增援，不过在增援到达前，高天神城已经被攻下。1575年，武田胜赖再次攻击德川的领地长筱城，不过德川和织田联军在设乐原中以铁炮战术重创武田军，虽然两军死伤甚多，不过武田军损失了多名大将，间接使武田家衰退，是为长筱之战。

1579年，有谣言说家康正妻筑山殿联合儿子德川信康欲倒向武田家，因此信长下令家康立刻处份筑山殿，但对信康的指令则不明确，最后筑山被处死，信康则是切腹以谢罪。据说负责为信康介错的是服部半藏，但是如果属实，那么这便是一种污辱了，因为忍者的身分在当时相当低下。此事件有异说。

1582年，织田和德川攻打武田领地，首先是木曾义昌背叛武田家，接着信长和家康分三路攻击武田的根据地，武田军不断失据。在天目山败战后，胜赖与妻子切腹自尽。而家康因其战功，被信长增封家康骏河一国。信长颁布武田狩猎令，即任何与武田有关的人都要扑杀，家康则暗中命令井伊直政招降并藏匿武田家的遗臣(此即后来在小牧·长久手之战大放异采的井伊赤备队)，与织田信长杀害遗臣有所分别，而江户时代的武田氏族几乎是家康在此时所藏匿的。

[编辑] 本能寺之变
织田信长以“天下人”自居，进入京城，并且受封为右府将军，委任家臣明智光秀督建浩大工程安土城，并且开始进攻中国（日本中海道地区），意图号令天下。家康被信长招待到安土城，部下嫌料理难吃，信长当场惩处主办人明智光秀。6月，明智光秀发动本能寺之变，信长被迫自焚。家康当时正在堺港，在服部正成带领下护送逃回三河。此外羽柴秀吉（即丰臣秀吉）在山崎之战大败明智光秀。回到领地后的家康，进军参与瓜分信长旧领，与北条交战，最终与北条军达致和睦状态。

[编辑] 与秀吉决战
在信长死后，织田家主要分为两派，分别以羽柴秀吉和柴田胜家为首。1583年秀吉在贱岳之战大败柴田胜家，不久攻下了胜家的根据城北之庄城，接着与织田信长次男织田信雄维持同盟。秀吉在1584年出兵，两军在尾张国的小牧和长久手交战。战况对德川军有利，羽柴军阵亡的将领有池田恒兴、森长可、池田元助等。其后秀吉退兵，改为攻打伊势国的织田信雄，信雄向秀吉投降。不久，家康突然向秀吉提出讲和，并将年仅12岁的次男秀康送往大坂城作为人质。随后，秀吉在越中国迫使佐佐成政投降，平定了纪伊国的杂贺众，加上在四国征伐中取得胜利。家康方面，派遣大久保忠世及鸟居元忠攻打上田城，被真田昌幸击败。此外家臣石川数正突然投奔丰臣秀吉。在众多不利的情况下，秀吉尝试诱使家康成为其家臣。秀吉最初将他的妹妹朝日姬嫁给家康作为正室，家康却无意臣属；不过当秀吉将他的生母大政所送往冈崎城作为人质之后，家康决意臣从，10月26日到达大坂城，27日正式从属丰臣秀吉。

[编辑] 丰臣家臣时代
同年11月，家康回到滨松城，接着将他的居城名称改为骏河国骏府城。1589年后北条氏拒绝臣服丰臣家，于是丰臣秀吉下令全日本大名讨伐北条。家康在支援战线上有不少功劳，最终北条氏在小田原城被包围一段时间后投降。战后家康转封关东八州，改建江户城为居城。虽然丰臣秀吉在两年后出兵朝鲜（文禄．庆长之役），但是秀吉允许家康不用出征，原因是讨伐兵领地内的后北条氏残党。家康因而只在名护屋城作守备的工作。期间家康对领土进行检地，并累积日后掀起全国大乱的关原合战的实力。

[编辑] 夺取霸权、关原之战
主条目：关原之战
1598年，丰臣秀吉病逝，继承人是只有六岁的丰臣秀赖。秀吉是病逝前设立五大老和五奉行，家康为五大老首席。家康在秀吉病逝前，安排与部分大名进行婚姻，又在秀吉死后，私自分封领地；因此开始造成其他中老和奉行的不满，尤以石田三成为甚，三成的行动惹来了加藤清正、福岛正则等人袭击(文治、武斗派斗争)。在家康安排下，三成在佐和山城隐居。家康继续在伏见城及大坂城执行政务。

1599年在大阪城祝贺秀赖时，家康察觉了对自己的暗杀计划，主谋者是前田利长、浅野长政、大野治长及土方雄久。大坂城内要求讨伐前田利长的声势高昂。家康在准备出兵之际，前田利长将他的生母芳春院送往江户城成为人质，事件得以平息。

不过，不满家康的声音并没有减退，户泽正盛汇报东北地方大名上杉景胜积极进行军备，行动极不寻常，家康派遣使者要求景胜汇报甚至迫使上洛。上杉景胜没有理会警告，其家臣直江兼续写了《直江状》指责家康，家康看过后大怒，终在5月3日发表讨伐上杉的宣言。虽然五奉行中的前田玄以、长束正家和增田长盛以及三中老的中村一氏及生驹亲正要求中止出征，但家康决意行动，6月16日由大坂城出发，7月2日到达江户城。

7月中旬，石田三成与部分支持丰臣家的大名开始有所行动，以打倒家康为目的，7月18日包围伏见城，并开始进行攻击。8月1日西军攻下了伏见城。7月24日家康在小山的时候，斥候汇报了石田三成起兵的举动。家康在7月25日进行小山评定，大部分的随行大名支持德川家康的行动，并立即折返到江户城。

家康在8月回到江户城，并派遣先锋在东海地方及东近畿地方交战。家康在9月1日出发，9月14日到达美浓。9月15日双方在关原交战，最初的形势对德川军不利，西军逐步进迫到本阵；不过到了中午左右，西军的小早川秀秋受到德川军恐吓射击后叛变支持德川军，形势得以扭转。最后德川军轻松在此场战争取胜，自此权力落在德川家康之中。

[编辑] 就任将军、成立幕府
战后，家康积极处理政务，调配大名间的领土，而且经常在京都活动。为了成为将军，他尝试将德川氏的系谱改变。1603年，朝延中的使者到达伏见城，家康出任征夷大将军，并创立江户幕府，也称为德川幕府，同年将千姬嫁给丰臣秀赖以示友好。1605年德川家康退位给三男秀忠，家康表面上在骏府城隐居，被一般人称为大御所，但实际上家康仍然掌握了大权，在冈本大八事件和大久保长安事件均由家康作主导。

[编辑] 大坂城
1614年方铭钟事件中，家康借口钟铭内文有对德川家不利的文句，尝试迫使秀赖完全臣服；但是丰臣方摆出备战的姿态：丰臣军积极招募浪人，加强军备，但却没有大名加入大阪方，致使德川家康下令大名准备攻击大坂。德川军在11月15日开始进行攻击，并步步进迫，迫使丰臣的军队撤回大坂城内，12月4日前田军和松平军擅自攻击真田丸，遭到真田信繁的猛烈反抗，结果大败。家康最终利用大筒直接攻击大坂城，迫使淀殿（丰臣秀赖的母亲---淀夫人）-提出交涉，双方达成协议，大阪方面要求德川不得处分秀赖等参战诸将，秀赖、淀殿不用前往江户作人质，家康看似宽大的爽快答应，唯一的条件是：将大阪方面除本丸外所有外城一并拆除。

1615年，填平了一切壕沟，拆毁了二丸、三丸的大阪城形同空壳，家康见时机成熟再次出兵，而丰臣军在这次战役虽然积极迎击，但是只剩本丸的大阪城比山砦还不如，德川军在多处地方相继捷报，最终迫近大坂城。但在冈山·天王寺之战中，家康一度陷入危机，真田信繁击溃松平忠直带领的一万五千越后兵压进家康本阵，导致家康旗本众大崩溃，这也是家康这辈子除了三方原之战最狼狈的一战，甚至有了切腹的觉悟，最后勉强逃出一命；同时德川秀忠在冈山战斗，亦因为过于突出，遭到大野军的突击陷入混乱。不过当众将闻到家康有危险而作出救援，在兵力差占有优势下，德川军取得胜利，丰臣秀赖自尽，遗儿国松在战后不久找回，最终被处死，丰臣家正式灭亡，是为大坂之战，日本惯称大坂之阵。

日光东照宫大门家康实行一国一城令和武家诸法度等政策，维持国家稳定。1616年3月21日获朝廷赠获太政大臣一职。6月1日巳时（约上午十时），家康在骏府城病逝。法名东照大权现，法号安国院。关于其死因的说法之一是吃鲷鱼天妇罗中毒身亡。另外的说法包括胃癌及梅毒。

【个人简介】
德川家康，（とくがわ いえやす Tokugawa Ieyasu）天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代征夷大将军。被称为“战国第一忍者”、“战国最大的忍者”，官至正一位太政大臣。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠的正室水野於大之子（长子为阿久所生），原姓松平氏，小名竹千代，初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已经是西三河的大豪族。但其被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固。
【生平经历】
1547年松平广忠与尾张的织田信秀作战，为请骏河的今川义元援助，将六岁的家康送作今川氏的人质，但中途被田原的户田氏(户田康光)所夺，与天野三之助.阿部德千代同被送往织田氏的热田,监护在热田有两年之久（一说被扣在那古野）。在此期间，其父广忠被自己的近臣暗杀。1549年担任今川军师的太原雪斋指挥七千大军攻陷三河的要冲安祥城并掳获了守将织田信广，雪斋遂跟织田信秀交涉，成功以信广交换被劫走的松平竹千代（德川家康）。德川家康便返回冈崎，仅十日又作了今川氏的人质。八岁至十九岁这十二年间，德川家康作为人质住在骏河。十三岁时，娶今川义元的外甥女濑名姬（筑山殿）为正室。
1560年桶狭间合战，织田信长大败今川氏，今川义元阵亡。从此德川家康摆脱今川氏而独立，1562年与织田信长结成同盟，开始全力经营三河。由于竹之内波太郎等人的支持以及各寺院的煽动，激起了1563年三河国全境的一向宗起义。经过他近半年的征战，最终用攻心的方法瓦解了起义，巩固了自己的统治基地。
1568年德川家康的同盟者织田信长进入京都，迈出了统一全国的第一步。这时已在三河打下了坚实基础的德川家康开始采取东进政策。1570年他联合织田信长在姊川打败浅井氏、朝仓氏，史称“姊川之战”，此后与武田信玄合攻今川势力，在武田大破骏府城后也率军攻克远江的曳马野，并将治所迁往曳马野（迁移居城时已改名滨松）。但这时武田信玄也想夺取全国政权，为扫清进军道路上的障碍，屡次出兵远江和三河。
1572年10月，武田信玄动员两万五千人意图进军京都，途径德川家康的远江国。德川家康闻讯率自己所部五千人及织田信长援军三千余迎战于三方原。史称三方原会战。（传说家康遭武田军山县昌景追击时，曾吓到拉大粪。他让人当场绘下自己愁苦的样子，作为日后激励之用。该画像现在仍存在。）由于双方兵力悬殊，且用兵之妙信玄又略高一筹，结果德川、织田联军大败，织田援将·平手凡秀战死。此战德川家死伤一千六百余人，其部下分四批陆续扮成德川家康吸引了信玄军兵力，德川家康本人遂逃回滨松。此役德川家康虽然打了败仗，但武田信玄却十分佩服德川军的勇猛顽强。武田信玄的猛将马场信房（又称马场信春）事后对信玄说：“看了三河军的尸体，面朝我军倒下的都是脸朝下，面向滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”据说德川家康就是经过此役而取得了“海道一雄”的名声。至于武田信玄则继续西征，但攻下野田城后突然折返，原因是信玄病重，折返的时候病逝，结果德川家逃过了被灭亡的一劫。武田信玄死后，织田信长同年消灭了室町幕府以及浅井和朝仓氏，整体上威胁织田和德川的势力暂时结束。

此后德川家康一面与武田氏对抗，一面加强领内建设。1575年5月，武田信玄死后继承了武田家的武田胜赖率一万五千人攻打奥平信昌率五百人驻守的长筱，德川氏联合意欲一口气扫平武田氏的织田氏于“长筱之役”大破武田胜赖，1581年陷远江的高天神城，把武田氏驱逐出远江。1582年，织田和德川攻打武田领地，首先是木曾义昌背叛武田家，接着信长和家康分三路攻击武田的根据地，武田军不断失据。在天目山败战后，胜赖与妻子切腹自尽。而家康因其战功，被信长增封家康骏河一国。家康积极招降武田家的遗臣，与织田信长杀害遗臣有所分别。
织田信长以“天下人”自居，进入京城，并且受封为右府将军，委任家臣明智光秀督建浩大工程安土城，并且开始进攻中国（日本中海道地区），意图号令天下。家康被信长招待到安土城，部下嫌料理难吃，信长当场惩处主办人明智光秀。1582年6月，明智光秀发动本能寺之变，织田信长死于本能寺。信长一死，围绕政权落入谁手的问题各大名之间展开了激烈斗争。本能寺之变时德川家康正在堺市（又称“堺港”），因急取近道需经伊势返回三河，期间由服部半藏、茶屋四郎次郎等护送平安回到三河，才免遭危难。
德川家康返回冈崎后，正想出兵攻打明智光秀，却发现被羽柴秀吉（前丰臣秀吉）抢先一步消灭了明智光秀从而获得了中部地区的实权。德川家康积蓄实力准备将来与丰臣秀吉分庭抗礼，他更加坚定了东进的决心。不久发兵占领了甲斐，同时把手伸进了信州。后与北条交战，最终与北条军达致和睦状态。至1583年前后，德川家康已先后把三河、远江、骏河、甲斐及信浓南部地区纳入自己的势力范围，成为拥有一百万石实力的大大名。
当时东海道地区兵农分离进行得很缓慢，还没有像大内氏和北条氏那样形成大名的城下町，家臣和自己的封地还紧密地联在一起，因此要控制家臣必须牢牢地控制住土地。鉴于这种情况，德川家康当时对所属家臣一律采取给予封地的形式，通过土地这个纽带来控制家臣。
这一时期德川家康也很重视发展领内的工商业。早在三河国时他就把三河的小山新市作为“乐市”，免除各种税役。迁入滨松后，他又整顿了各种工商业团体。征服甲斐后，统一了通过甲斐全境的度量衡，招揽外地商人到三河、远江进行贸易。通过这些措施，德川家康不仅稳定了对新领地的控制，而且增强了经济实力。
在信长死后，织田家主要分为两派，分别以羽柴秀吉和柴田胜家为首。1583年秀吉在贱岳之战大败柴田胜家，不久攻下了胜家的根据城北之庄城，接着与织田信长次男织田信雄同盟消灭了信长次子织田信孝的势力。1584年，信雄与秀吉决裂，遂和家康结盟对抗秀吉，1584年，两军在尾张国的小牧和长久手交战。秀吉军19万余，家康信雄联军约3，4万，因为秀吉突袭别动队为家康识破，因而羽柴军阵亡池田恒兴、森长可、池田元助。其后秀吉无意再打而退兵，改为攻打信雄的伊势国，信雄向秀吉投降。不久，家康也与秀吉议和，并将年仅12岁的次男秀康送往大坂城作为人质。随后，秀吉在越中国迫使佐佐成政投降，平定了纪伊国的杂贺众，加上在四国征伐中取得胜利。家康方面，派遣大久保忠世及鸟居元忠攻打上田城，被真田昌幸击败。此外家臣石川数正突然投奔丰臣秀吉。在众多不利的情况下，秀吉尝试诱使家康成为其家臣。秀吉最初将他的妹妹朝日姬嫁给家康作为正室，家康却无意臣属；不过当秀吉将他的生母大政所送往冈崎城作为人质之后，家康决意臣从，10月26日到达大坂城，27日正式从属丰臣秀吉。
此后丰臣秀吉步步推进国内的统一，不久当上了关白和太政大臣，名副其实地掌握了全国政权。丰臣秀吉与德川家康之间也很自然地变成了近似于主从关系的一种关系。
丰臣秀吉征伐九州时，德川家康未被征调，摆脱了一次巨大的消耗。1589年后北条氏拒绝臣服丰臣家，于是丰臣秀吉下令全日本大名讨伐北条。家康在支援战线上有不少功劳，最终北条目在小田原城被包围一段时间后投降。战后家康转封关东，领有相模、伊豆、武藏、上野、下总全部，下野大部，上总小部，（至关原之战时，约为二百五十五万七千石），改建江户城为居城。虽然丰臣秀吉在两年后出兵朝鲜（文禄．庆长之役），但是秀吉允许家康不用出征，原因是讨伐兵领地内的后北条氏残党。家康因而只在名护屋城作守备的工作。期间家康对领土进行检地。
首先，采取新办法配置家臣。德川家康在靠近江户的武藏、相模等地，集中了直辖地和封地在一万石以下的下级家臣。万石以上的高级家臣配置得尽量远些，分布的密度是关东的西南部略稀，东部与敌对性大名接壤的边境地带较密。显然，这样配置是一种临战体制。而且他在进入关东的同时，便决定将封地换算成产量发给家臣。这些措施对进一步控制家臣，巩固关东新领地起了很大作用。
其次，德川家康为了调整农村中的租佃关系，稳定新领地的秩序，还开展了大规模的检地。其具体办法是，在土地登记册上，在隶属农民登记人姓名的右上方标上人名肩书，表明该人耕种的土地其领有权是属于哪个名主的。这样做，是既承认身为领主的名主的土地领有权，使其负担交缴年贡的责任，另一方面又承认租佃者尚不稳定的耕作权。这种措施对治理关东这种比较落后的地区是得策的。
最后，德川家康也十分注意发展领内的工商业。为了解决陆路运输和吸引外地商人来江户经商，从江户和周围农村征调人夫建立了道中云马役。为了解决水路交通问题，组织人力挖掘沟渠，使船舶可以直接停靠江户城下。又指定专人管理领内的度量衡；委托从旧领地跟来的土豪式商人发展江户的市区建设和对工商业进行管理；1592年以后，铸造了号称武藏小判的一两金币，以促进货币流通。随着江户建设的步步进展和工商业的繁荣，外地商人纷纷来到江户。德川家康对关东的建设，为他后来夺取全国政权提供了巨大的经济支援和巩固的根据地。
1598年丰臣秀吉死后，德川家康以五大老首领的身份代理国政。1600年7月，他发布讨伐令，佯装进攻上杉景胜。接着于当年9月挥军美浓，在关原之战中打败石田三成及诸敌对大名，掌握了全国政权。1603年2月，被朝廷任命为征夷大将军、右大臣、源氏的长者（即源氏的族长、家主）。同年，他在江户开设幕府。1605年，把大将军职让给了儿子秀忠，宣布家天下，自称大御所并隐居骏府城，但在背地仍然掌握着军政实权。1615年5月大坂（今大阪）之役，灭掉丰臣秀赖，实现了所谓的“元和偃武”。1616年3月，出任太政大臣，并向明朝皇帝称藩，被明皇帝册封为“日本国王”。4月17日死于骏府城，终年73岁，葬于久能山。翌年，追谥正一位，受东照大权现的敕号，后改葬日光山。

德川家康，（とくがわ いえやす Tokugawa Ieyasu）天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代征夷大将军。被称为“战国第一忍者”、“战国最大的忍者”，官至正一位太政大臣。生于名古屋附近的冈崎，为冈崎城主松平广忠的正室水野於大之子（长子为阿久所生），原姓松平氏，小名竹千代，初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。德川家康的先祖是发迹于三河地方的一个土豪，在战国时代逐渐上升为战国大名，到松平广忠这一代时，松平氏已经是西三河的大豪族。但其被夹在势力较强的两个大名尾张的织田氏和骏河的今川氏之间，地位很不巩固
日本的战国时代，诸侯割据，大名之间争夺政权的斗争十分激烈，实现国家统一是这一时期历史发展的必然趋势。在这种形势下，德川家康要在政治上有所作为，最后夺取全国政权，必须对统一的大局有清醒的认识，因时、因地制宜，采取灵活的政策和策略。在这一点上，可以说他是顺应了时势，举措得宜的。
本能寺之变以后，丰臣秀吉捷足先登，抢先控制了局面，使德川家康失去了一次夺取全国政权的机会。当时大局虽然对他很不利，但这时他与丰臣秀吉之间的关系和实力已非昔日的织田信长与他的关系可比。为了改善自己的处境，他采取了有限的行动。1584年，德川家康应织田信雄之请，与丰臣秀吉战于小牧、长久手，就是出于有限目的的一种有限行为。长久手之战，德川家康打败了丰臣秀吉的一个支队，打死了丰臣秀吉的勇将池田信辉，迫使丰臣秀吉以相当有利于他的条件讲和，这对全国都很有影响，丰臣秀吉对德川家康不得不另眼相待。丰臣秀吉出兵朝鲜时，没有把德川家康的部队编入渡海战列。表面上看，这似乎是德川家康的幸运，其实这是德川家康运用自己的实力和采取巧妙的策略得来的。丰臣秀吉出兵朝鲜，使丰臣政权和西南大名损失惨重，而德川家康却在和平建设中积蓄了财力，壮大了力量。这些变化是丰臣氏政权崩溃的重要原因之一，也是德川家康后来夺取全国政权的重要转折点。
注意内治是德川家康取得成功的另一个重要因素。德川家康的内治是和改组与强化封建秩序溶为一体的。在取得全国政权前，每占领一地，总要对新领地的统治加以整顿，而不是一味追求武力扩大版图。夺取全国政权后，为了巩固政权，除保持丰臣秀吉的政治成果外，又采取了一系列改组和强化封建秩序的措施。
以下是德川家康的影响力：
一、没收和削减敌对性大名的领地，充实幕府的经济基础：德川家康没收了87个敌对性大名的领地，总收入量为414万石（一说没收了90个大名的领地），减封了三个大名的领地，总收入量为207万石（一说减封四家大名领地）。其中的3/4转封给自己的功臣和亲近大名，其余的1/4划为德川氏的直辖地，再加上甲斐、信浓、美浓、近江、越前、佐渡、陆奥南部等地区的直辖地，总收入量达6万石以上，此外，德川家康还把佐渡、石见、伊豆等地的重要矿山和京都、大坂、奈良、骏府、长崎等重要城市和港湾地划为幕府直辖。这样，幕府就几乎控制了全国的大部分重要财源。
二、建立起幕藩体制的封建统治制度。德川家康根据对幕府的向背，把全国的大名分成三类。第一类是他的儿子和德川氏的近支宗族，这一类叫做“亲藩”；第二类是忠于自己和自己祖先的功臣，这叫做“谱代大名”，“亲藩”和“谱代”是幕府政权的支柱；第三类是关原之战前与德川家康同为大名的人，或战时曾忠于丰臣秀吉战后降服的大名，属于这一类的叫做“外样大名”。德川家康把三种类型的大名混杂相间，使亲藩和谱代大名监视外样大名。其次，为了加强对武士的统治，树立幕府的权威，又于1615年颁布了《武家诸法度》。其要旨是奖励文武、诫逸乐奢华、守节俭、严阶级（即服饰、乘舆的等级规定）、不得蓄浪人、不得擅自修缮城池、不得私婚、不得结党，但最主要的是规定了大名的“参觐交代”制。按规定，全国外样大名分为东西两半，半住江户，半住领地；每年4月为东西两半部大名的交代时期（对谱代大名另有规定），大名的妻子须常住在江户，事实上作为人质，大名依地位带领侍从，构成“诸侯行列”，按期到江户参觐交代。由于“诸侯行列”人数众多，往返于江户和领地之间的耗费十分巨大。因此这一制度不仅可以使幕府实际上把江户交代的大名作为人质而加以控制，还可以大量消耗大名的财力，使之无力叛乱。与此同时，德川家康还进一步推行丰臣秀吉的兵农分离政策，完善了身份制度，把整个日本社会划分为身分世袭的士、农、工、商四个等级，每个等级内部又贯穿着纵的主从关系。最后，在1615年还针对皇室、朝廷、寺社颁布了《禁中及公家诸法度》和五山十刹的法度。这样，以身分制为核心，以幕府为政权的中枢，上对天皇、公卿，下至各藩大名、一般武士、僧侣、农民、手工业者、商人，形成了一套完整的幕藩体制。德川幕府就是主要靠这个体制来统治全国。
三、在对外事务方面，德川家康不是个完全的锁国主义者。创立幕府后，他立即遣使朝鲜，并于1608年恢复了和朝鲜的邦交。与此同时，又积极谋求与明朝的间接贸易，向明朝皇帝臣服获得日本国王尊号统治全国。他出于对军需物资和生丝贸易的需要，创立幕府后的初期，对发展与西欧各国的贸易也很积极。1608年，他聘用英国人三浦安针为外交顾问、贸易事务官，并向他学习世界知识、天文和数学。他甚至默许基督教的传播，后来因感到危及日本传统的封建统治，又加以禁止。1612年，幕府在直辖地首先颁布禁教令，翌年便把这一法令推行到全国。1615年起，进而对朱印船贸易也严加限制。
四、德川家康大力提倡文治。他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于字镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。创立幕府后，他认为庄园制已彻底摧毁，佛教因失去旧的经济基础和遭到沉重的政治打击也已衰落，这时恢复佛教的威信，对巩固新政权不仅无害而且有益，因此晚年逐渐扶植佛教，与名僧探讨各宗的佛法，日益趋于儒佛合一的思想统治。
德川家康一生的最大业绩在于他继织田信长、丰臣秀吉之后，改组和强化了日本的封建秩序，把日本封建社会推向了一个新的阶段。他开创的德川幕府在日本历史上维持了长达260多年的和平统一局面，这给日本封建经济的发展，提供了比庄园制时代略好一点的社会环境。但是，德川家康所改组和强化的日本封建制度，仍然是建立在自给自足的小农经济的基础上。严格的身分制度把每个人都死死地固定在一个狭窄的框子里，严重地阻碍了社会的进步。他推动海外贸易并非要民间贸易自由发展，走上近代重商主义的道路，而是出于幕府政治和经济的需要，维护封建的政治统治，其范围只限于由极少数幕吏、大名、特权大商人所把持的官方贸易，一旦超出幕府的政治需要，就立即加以取缔或限制。1612年颁布的禁教令，实际上是德川幕府政治锁国的开始，从1615年开始对朱印船贸易的限制，则是一种部分的经济锁国，是德川幕府后来全国锁国的先声。此外，德川家康晚年推行儒佛合一的思想统治，对日本人民的思想起了很坏的束缚作用。这种影响甚至一直延续到明治维新以后。

　　德川家康，（とくがわ いえやす Tokugawa Ieyasu）天文11年12月26日－元和2年4月17日；1543年1月31日—1616年6月1日）日本战国时代末期杰出的政治家和军事家，江户幕府的第一代征夷大将军。被称为“战国第一忍者”、“战国最大的忍者”，原姓松平氏，小名竹千代，初名元信，后改名元康，最后改名家康，1566年奉敕改姓德川。
　　德川家康大力提倡文治。
　　他十分好学，喜欢读有关治国平天下的经史典籍，鉴于字镰仓幕府以来佛教势力已与庄园制紧密结合的事实，他在创立幕府前一直抑制佛教，推崇儒家思想。

　　家康的处世哲学是质素俭约。又有一次，他对年轻家臣道：“我有两句令你们安身立命的要诀，分别是三字和六字，你们想听哪一个？”旁边的家臣们回答：
　　“都想要知道。”
　　“三字是‘向上看’，六字是‘不忘自己限度’，你们可不能忘了这个。”家康教道。
　　向上看是无限的，忘了自己的限度，只是因羡慕而一味向上爬，就会犯下不可饶恕的错误。

　　家康特别厌恶浪费，曾经说过：“不必将家臣安置在宽适的公馆里。公馆宽敞的话，就会去建造不必要的建筑，修搭泉水庭石，招揽许多人，花费大量金钱，结果使他们好逸恶劳。”
　　德川家康名言

　　1. 大名不可与嗣子居于一处，信长公本能寺之变父子同时身死，便是前车之鉴。
　　2. 不能多多生儿子，便掌管不了天下。
　　3. 适当的时候，必须连儿女妻子都要舍弃。
　　4. 最信得过的，不是兄弟儿女，而是忠贞的家臣。
　　5. 我连天下都能搭救，还救不了一个石田三成？
　　6. 儿子死在老子前面，便是不孝！
　　7. 人当时时有坐于漏船居于火屋之心。

　　这是结束语 日本战国中后期织田信长、武田信玄、德川家康、丰臣秀吉等群雄并起的历史中我们学到了什么。在这样一个英雄辈出的时代，德川家康最终脱颖而出，结束战国烽烟，开启三百年太平盛世。德川家康曲折、传奇的一生还有他个人丰富的人格魅力所给我们的启示。

　　这是我在网上搜的再自己编辑了一下希望能给你帮助（这是按照你的要求做的编辑（8分钟左右）当然最好你自己去网上再加深一下再整理一下。

　　出处是http://baike.baidu.com/view/13839.htm（百度百科）希望你能有用。

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阳西县17541768358： 我有一个一节课的《德川家康》的文章欣赏,但没想好讲哪里,有关于哲理与人生智慧的的段落吗? - ？
五思治带： 请选择武田信玄打败德川家康时的经典,家康在那时学会了忍耐,捉住信玄死后这场战争对德川家康的影响作为主体,到后来他的成功起了什么影响之类的,顺便还有附赠的马上拉屎(激励士气)与空城计布桥的,最好讲的就是那儿

阳西县17541768358： 《德川家康》这部书~ - ？
五思治带： 不行的,德川家康是一部长篇大论的小说,内涵深重,不是一下两下可以领会于心又运用于事的,更别说不看前面的就直接看后面的.如果你自认为能看得懂,你就去试试,什么事都试试比较好,因为这要看你抱着什么样的态度看这本书.

阳西县17541768358： 等待是美丽的阅读训练答案文章开头:曾有人问德川家康:“杜鹃不啼,而要听他啼,有什么办法?”德川家康的回答是“等待它啼”……问题:1.这篇文章... - ？
五思治带：[答案] 6、(3分)等待是种美丽的坚持,只要等待就有希望,而希望是生命的源泉和动力.或等待是美丽的(意思对即可.)7、(3分)引出文章所要谈论的话题(2分),同时与结尾形成呼应(l分)(意思对即可.)8、(4分)生动形象地表...

阳西县17541768358： 德川家康名言人生有如负重致远,不可急躁.视不自由为常事,则不觉不足,心生欲望时,应回顾贫困之时,心怀宽容,视怒如敌,则能无事长久,只知胜而... - ？
五思治带：[答案] 人生有如负重致远,不可急躁.视不自由为常事,则不觉不足,心生欲望时,应回顾贫困之时,心怀宽容,视怒如敌,则能无事长久,只知胜而不知败,必害其身!责人不如责己,不及胜于过之 人生在世,往往身不由己,人人头顶都有命运、...

阳西县17541768358： 语文课前三分钟演讲关于读书 - ？
五思治带： 古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉.”可见,古人对读书的情有独钟.其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知.读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子...

阳西县17541768358： 语文课前五分钟演讲材料 - ？
五思治带： 1.喜欢你没道理 ——语文课前演讲讲稿 大家好,今天我演讲的题目是《喜欢你,没道理——语文》. 关于语文,从我们迎接世界的第一声啼哭一直到现在,我们都没有停止过对它的探索.因此,我不敢说语文是什么,我只能说语文像什么....

阳西县17541768358： 被叫做猴子,还有德川家康为什么被叫做老乌龟 - ？
五思治带： 丰臣秀吉被叫做猴子是因为非常的机灵,不知道你看过侠盗石川五右卫门没有,开头的时候就是织田信长下马的时候秀吉非常机灵的前去跪着,让信长从自己的背上踩下来.德川家康(早年叫松平元康)被后人授予“老乌龟”的称号.原因是他自知敌不过织田信长、武田信玄、丰臣秀吉等大名,于是选择隐忍,早年甚至不惜到今川义元家做人质,一直等啊等,等到所有的劲敌都战死、老死了,他们的后代也都不如自己的父辈,这时,家康才真正出战,一举收复了日本国,建立了后来统治达300年的德川幕府政权.其称号也的确名副其实——有人说他最大的长处就是活得比所有的对手都长,他活了75岁(信长活了49岁,秀吉活了63岁).

阳西县17541768358： 语文课前三分钟演讲,该讲什么 - ？
五思治带： 语文课前三分钟演讲稿(篇1)小故事,大智慧1、 情况不同一只小猪、一只绵羊和一头乳牛,被关在同一个畜栏里.有一次,牧人捉住小猪,他大声号叫,猛烈地抗拒.绵羊和乳牛讨厌它的号叫,便说:“他常常捉我们,我们并不大呼...

阳西县17541768358： 语文课上要求演讲关于中国历史的,比较容易讲的、精彩的人物或是故事是什么 - ？
五思治带：[答案] 可以去看下百度百科的这些:诸葛亮--草船借箭、曹操--煮酒论英雄、刘备--刘备摔阿斗、关羽--刮骨疗毒、吕布--辕门射戟、项羽--鸿门宴、蔺相如--完璧归赵、李世民--玄武门之变,应该够了.你随便选几个到百科上看明白,比较好说故事.纯手打、望...

阳西县17541768358： 语文课上要演讲讲什么好? - ？
五思治带： =如果你是最后一个上台的话..我觉得有个主题挺不错的.. 激励.. 新年新气象..今年恰好又是龙年..龙腾四海..一种遨游四海的气势..而气势的基础便是能力..刚刚的同学也讲了关于梦想..关于青春..我想说..只要你有...