古文中自己讨厌的人叫什么
1.【孤陋寡闻】：学识浅薄，见闻不广泛。
抱朴子˙外篇˙自叙：“贫乏无以远寻师友，孤陋寡闻，明浅思短，大义多所不通。”
三国演义˙第十回：“某孤陋寡闻，不足当公之荐。”
◎例：所谓秀才不出门，能知天下事，为不使自己孤陋寡闻，与社会脱节，就必须多看报纸、多听新闻。
2.【目光如豆】：形容目光短浅，见识狭窄。
如：我看他目光如豆，只顾眼前利益，不可能有美好的远景。
3.【鼠目寸光】：形容人目光短浅，识见狭小。
如：自私自利的人，往往鼠目寸光，难成大事。
4.【目光短浅】：比喻见识浅陋。
如：规划市政要有长远打算，不能目光短浅。
5.【眼光短浅】：见识浅陋，没有远见。
如：眼光短浅的人，难以成就大事。
6.
【井蛙】：井底之蛙。语出庄子˙秋水：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
用以比喻见闻偏狭，识见短浅的人。
宋˙苏轼˙辨道歌：“吾恨尔见有所遮，海波或至惊井蛙。”
◎例：学海无涯，人人都应该努力吸收新知，千万不要成了井蛙之人。
7.【井底之蛙】：比喻见识浅薄的人。
三国演义˙第一一三回：“汝乃井底之蛙，安知玄奥乎！”
红楼梦˙第四十九回：“可知我井底之蛙，成日家只说现在的这几个人是有一无二的。”
8.【井中视星】：从井里观看星星。周˙尸佼˙尸子˙卷上：“自井中视星，所见不过数星。”
后比喻人识见短浅。
9.【井蛙之见】：比喻识见偏狭。
弘明集˙卷二˙宋˙宗炳˙明佛论：“而乃欲率井蛙之见，妄抑大猷。”
明˙沈德符˙万历野获编˙卷二十五˙词曲：“世人未曾遍观，逐队吠声，诧为绝唱，真井蛙之见耳。”
10.【井蛙醯鸡】：醯鸡，一种小虫，常用以形容极微小的东西。井蛙醯鸡比喻人的识见短浅。
唐˙刘禹锡˙送惟良上人诗˙序：“浅哉！余闻乎，曾井蛙醯鸡之不若也。”
宋˙张君房˙云笈七签˙卷七十˙还丹内象金钥匙：“今既闻命，实是饱于玄风，醉其真义也。吾向来井蛙醯鸡哉！”
11.【井蛙语海】：坎井之蛙却谈论着海。语本庄子˙秋水：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
比喻不自量力。
如：以他的识见，竟在这儿大放厥词，真是井蛙语海，不自量力。
12.【坐井观天】：坐在井底看天。语本唐˙韩愈˙原道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
比喻眼界狭小，所见有限。
西游记˙第十六回：“我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓‘坐井观天’，樗朽之辈。”
警世通言˙卷二十一˙赵太祖千里送京娘：“愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个。”
13.瓮天之见：瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
典故：宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”
14.【鸴鸠笑鹏】：原指鸴鸠以低飞饱食自满，却取笑大鹏鸟聚粮三月而高飞南下的行动。典出庄子˙逍遥游。
比喻见识浅短，又缺乏自知之明。
如：你自己层次太低反而批评他曲高和寡，简直是鸴鸠笑鹏嘛！
15.【一孔之见】 ：比喻见识浅薄狭窄，只见片面，不见整体。
如：他所发表的意见，不过是一孔之见，不足以采纳。
16.【一得之愚】：谦称自己的一些浅见。见“千虑一得”条。
宋˙岳珂˙桯史˙卷七˙吴畏斋谢贽启：“喜拜重来之命，试伸一得之愚。”
17.【坐井观天】
：坐在井底看天。
语本唐˙韩愈˙原道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”比喻眼界狭小，所见有限。西游记˙第十六回：“我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓‘坐井观天’，樗朽之辈。”警世通言˙卷二十一˙赵太祖千里送京娘：“愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个。”
18.【管中窥豹】：比喻所见狭小，未得全貌。
晋书˙卷八十˙王羲之传：“此郎亦管中窥豹，时见一班。”亦作“窥豹一斑”。
19.【窥豹一斑】：比喻所见狭小，未见全貌。
宋˙李光˙与胡邦衡书：“三经新解未能遍阅，然尝鼎一脔，窥豹一斑，亦足见其大略矣。”亦作“管中窥豹”。
20.【以蠡测海】：用勺水的瓢来测量大海的水。比喻见闻短小浅陋。
三国˙魏˙曹操˙与王脩书：“但恐旁人浅见，以蠡测海，为蛇画足。”
厌恶
讨厌憎恶。厌烦。厌倦。
看到这样的食物不可能不厌恶
红楼梦．第二十四回：「但只一件，你我作了这些年的街坊，我在外头有名放帐，你却从没有和我张过口。也不知你厌恶我是个泼皮？怕低了你的身分？」文明小史．第五十一回：「又说到了大餐间里吃饭，千万不可搔头皮，剔指甲，及种种犯人厌恶之事。」
抱朴子˙外篇˙自叙：“贫乏无以远寻师友，孤陋寡闻，明浅思短，大义多所不通。”
三国演义˙第十回：“某孤陋寡闻，不足当公之荐。”
◎例：所谓秀才不出门，能知天下事，为不使自己孤陋寡闻，与社会脱节，就必须多看报纸、多听新闻。
2.【目光如豆】：形容目光短浅，见识狭窄。
如：我看他目光如豆，只顾眼前利益，不可能有美好的远景。
3.【鼠目寸光】：形容人目光短浅，识见狭小。
如：自私自利的人，往往鼠目寸光，难成大事。
4.【目光短浅】：比喻见识浅陋。
如：规划市政要有长远打算，不能目光短浅。
5.【眼光短浅】：见识浅陋，没有远见。
如：眼光短浅的人，难以成就大事。
6.
【井蛙】：井底之蛙。语出庄子˙秋水：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
用以比喻见闻偏狭，识见短浅的人。
宋˙苏轼˙辨道歌：“吾恨尔见有所遮，海波或至惊井蛙。”
◎例：学海无涯，人人都应该努力吸收新知，千万不要成了井蛙之人。
7.【井底之蛙】：比喻见识浅薄的人。
三国演义˙第一一三回：“汝乃井底之蛙，安知玄奥乎！”
红楼梦˙第四十九回：“可知我井底之蛙，成日家只说现在的这几个人是有一无二的。”
8.【井中视星】：从井里观看星星。周˙尸佼˙尸子˙卷上：“自井中视星，所见不过数星。”
后比喻人识见短浅。
9.【井蛙之见】：比喻识见偏狭。
弘明集˙卷二˙宋˙宗炳˙明佛论：“而乃欲率井蛙之见，妄抑大猷。”
明˙沈德符˙万历野获编˙卷二十五˙词曲：“世人未曾遍观，逐队吠声，诧为绝唱，真井蛙之见耳。”
10.【井蛙醯鸡】：醯鸡，一种小虫，常用以形容极微小的东西。井蛙醯鸡比喻人的识见短浅。
唐˙刘禹锡˙送惟良上人诗˙序：“浅哉！余闻乎，曾井蛙醯鸡之不若也。”
宋˙张君房˙云笈七签˙卷七十˙还丹内象金钥匙：“今既闻命，实是饱于玄风，醉其真义也。吾向来井蛙醯鸡哉！”
11.【井蛙语海】：坎井之蛙却谈论着海。语本庄子˙秋水：“井蛙不可以语于海者，拘于虚也。”
比喻不自量力。
如：以他的识见，竟在这儿大放厥词，真是井蛙语海，不自量力。
12.【坐井观天】：坐在井底看天。语本唐˙韩愈˙原道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
比喻眼界狭小，所见有限。
西游记˙第十六回：“我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓‘坐井观天’，樗朽之辈。”
警世通言˙卷二十一˙赵太祖千里送京娘：“愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个。”
13.瓮天之见：瓮天：坐在瓮中观天，见天不大。比喻短浅的见识。
典故：宋·黄庭坚《再次韵奉答子由》诗：“似逢海若谈秋水，始觉醯鸡守瓮天。”
14.【鸴鸠笑鹏】：原指鸴鸠以低飞饱食自满，却取笑大鹏鸟聚粮三月而高飞南下的行动。典出庄子˙逍遥游。
比喻见识浅短，又缺乏自知之明。
如：你自己层次太低反而批评他曲高和寡，简直是鸴鸠笑鹏嘛！
15.【一孔之见】 ：比喻见识浅薄狭窄，只见片面，不见整体。
如：他所发表的意见，不过是一孔之见，不足以采纳。
16.【一得之愚】：谦称自己的一些浅见。见“千虑一得”条。
宋˙岳珂˙桯史˙卷七˙吴畏斋谢贽启：“喜拜重来之命，试伸一得之愚。”
17.【坐井观天】
：坐在井底看天。
语本唐˙韩愈˙原道：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”比喻眼界狭小，所见有限。西游记˙第十六回：“我弟子虚度一生，山门也不曾出去，诚所谓‘坐井观天’，樗朽之辈。”警世通言˙卷二十一˙赵太祖千里送京娘：“愚妹是女流之辈，坐井观天，望乞恩人恕罪则个。”
18.【管中窥豹】：比喻所见狭小，未得全貌。
晋书˙卷八十˙王羲之传：“此郎亦管中窥豹，时见一班。”亦作“窥豹一斑”。
19.【窥豹一斑】：比喻所见狭小，未见全貌。
宋˙李光˙与胡邦衡书：“三经新解未能遍阅，然尝鼎一脔，窥豹一斑，亦足见其大略矣。”亦作“管中窥豹”。
20.【以蠡测海】：用勺水的瓢来测量大海的水。比喻见闻短小浅陋。
三国˙魏˙曹操˙与王脩书：“但恐旁人浅见，以蠡测海，为蛇画足。”
古文中最常见的骂人为“竖子”，一般翻译成小子，对人的蔑称：竖子不足与谋。其实古人写文章很文雅，这已经是忍无可忍才弄上去的，可以涵盖下贱、愚蠢、卑劣等等负面词语。简单理解可以等同为网上常用的S`B。其他还有“狗 贼”、“老贼”、“畜生”、“禽兽”等等，一般小说中会用。
希望能帮到您，如果满意请采纳。
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1、井蛙不可以语于海者，夏虫不可以语于冰者。2、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。3、多行不义必自毙，子姑待之。4、话不投机半句多。5、道不同不相为谋。
我们都将会成为自己最讨厌的人,这是不是一件坏事?
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宰有复方： 1.【孤陋寡闻】:学识浅薄,见闻不广泛.抱朴子˙外篇˙自叙:“贫乏无以远寻师友,孤陋寡闻,明浅思短,大义多所不通.” 三国演义˙第十回:“某孤陋寡闻,不足当公之荐.” ◎例:所谓秀才不出门,能知天下事,为不使自己孤陋寡闻,...
南城县17757007389： 因为一个人而讨厌一个人用古文怎么说? - ？
宰有复方： 你好,你说的因为一个人而讨厌一个人,古人有一个词形容:恶其胥余,意思就是因为厌恶一个人而连带他所住地方的墙壁都厌恶.这是爱屋及乌的反义词.出自于清末·皮锡瑞辑《尚书大传·大战》中,太公曰:“臣闻爱其人者,兼屋上之乌;憎其人者,恶其余胥.”希望我的解答能够帮助到你.
南城县17757007389： 文言文中表示人不喜欢或者厌恶是哪个字 - ？
宰有复方： 憎、厌、仇(名词活用为动词,指仇视)、鄙夷、轻视……
南城县17757007389： 吾最烦者,己所不欲,尚载圣贤教人者.什么意思 - ？
宰有复方： “吾最烦者,己所不欲,尚载圣贤教人者”释义:我最讨厌的人,就是自己不想要、不情愿不喜欢,,还要以圣人的姿态教别人去那样做. 孔夫子的《论语》中说,“己所不欲,勿施于人”.就是说如果自己不想要的结果或精神不情愿被这样...
南城县17757007389： 古代时.讨厌这词是怎么说的.要文言文的那种 - ？
宰有复方： 在文言文中,“讨厌”用“恶(读wù)”.“非常讨厌”说“甚恶”;“讨厌得很”说“恶甚”.恶作为动词一般带宾语“之”、“其”.恶之(其),即讨厌他(她、它).
南城县17757007389： “你真讨厌 ”用文言文怎么说? - ？
宰有复方： 其人可憎 令人厌之 令人恶[wù]之 甚可恶 颇讨嫌 甚恶诸事,亦甚恶诸人. 或是:恶某事也甚,恶某人也甚. 甚:非常,很. 恶:厌恶. 诸:一些.在文言文中,“讨厌”用“恶(读wù)”.“非常讨厌”说“甚恶”;“讨厌得很”说“恶甚”.恶作为动词一般带宾语“之”、“其”.恶之(其),即讨厌他(她、它). 用的恶(wu四声)时候,最好在后面加一个代词,之,比如说你讨厌曹操,就说,曹操,吾恶之!这样说就比较通顺了,不然你说曹操,我恶!这是有歧义的!
南城县17757007389： 古代时..讨厌这词是怎么说的.... 要文言文的那种 - ？
宰有复方： 恶(wu四声)
南城县17757007389： 请问“信知生男恶”的“恶”怎么发音? - ？
宰有复方： 读 è 时在古文中有以下几种意思: 1、心情恶劣,抑郁; 2、恼怒; 3、丑陋; 4、坏,不好,恶劣; 5、恶劣行为,不良行为; 6、恶人,坏人; 7、污秽; 8、疾病; 读 wù 时在古文中有以下几种意思: 9、不喜欢,讨厌,憎恶; 10、说人坏话,中伤; 在“信知生男恶,反是生女好”一句中,“恶”是和“好”相对的,应该是第4条的情况,说的确知道生男孩不好,生女孩好.所以我认为应该读 è .
